江湖派书法家代表作品，黄昌友书法和沈鹏启功田英章书法的区别是什么？
对于这个问题，我谈谈我个人的一些看法，欢迎大家提出不同的意见。
黄昌友据说是一个青年书法家，沈鹏，启功，田英章都是大家耳熟能详的书法家了，拥有众多的追随者，特别是启功和田英章的书法可以说倍受推崇！
既然说区别，那我们就来看看他们各自的书法作品：黄昌友书法沈鹏书法田英章书法
以上就是他们四位各自的书法作品，可以说他们的书法风格都是很有特点的，也是风格各异的！对于熟悉他们的书法爱好者来说，一眼便能认出来。
那么他们之间的区别是什么呢？
个人觉得这位黄昌友的书法作品多少有些江湖气，个人书法习气有点浓重！沈鹏的书法也是很有特点的，他的书法多为行草书，通篇显得磅礴大气，启功先生的书法很有特点，他的书法为众人所称道，是当代一流的水平，看启功先生的书法，通篇充满了书卷气，启功先生特别喜爱用带有瓦当纹的纸写对联，整个作品显得古朴，高雅！
田英章的书法，如今看来就太普遍了，从之者众多，他的书法特点也很明显，被称为“田楷”，这说明他的书法已经形成了自己的风格，田英章的书法之所以广受欢迎，就是因为他的书法漂亮，规范！
以上就是我个人的拙见，对此你有什么看法呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！
你见过的最漂亮的硬笔书法是什么样的？
没有最漂亮只有更漂亮！
社会意识形态：政治道德宗教艺术：绘画摄影雕刻文学。
社会物质形态：衣食住行用：书法照相刻章应用文：序稿函。
人生只写好楷书“实用”没有错！
无平正“险绝”就是错例如丑书！
汉字取法楷书的书写方法即是书法，
取法文字的书写方法即写字例如外文。
“无楷创新”即为丑书，
“无楷流行”即为俗书！
“无楷好看”即为媚书，
“无楷字亦画”即江湖。
“今楷”非楷是老干体。
正体（篆隶）不等于楷书！
魏楷个性低于唐楷颜柳欧。
苏轼根据张怀瓘“楷法也”提出“楷如立”！
傅山根据“楷如立”提出“宁丑毋媚”：
同样写蘭亭序：
王羲之会楷书是书圣，
沈鹏“文字立”是媚书！
同样写祭侄稿：
颜真卿会楷书是高书，
沃兴华不会楷是丑书。
同样是写隶书：
刘炳森会楷是书法！
张海不会楷是写字！
同样写篆书：
吴昌硕会楷是书法！
石开不会楷是写字。
同样是作家：
钱钟书会楷书是“名人书法”！
莫言不会楷书是“名人写字”！
书法面前人人平等没有特殊：
客厅挂什么内容的书法作品彰显人的胸怀？
客厅里挂什么内容的书法作品彰显主人的胸怀，气质？
客厅中的书法作品内容，还真的能彰显主人的文化品味。这可不是靠装逼能提升的。完全和他的生活圈子，所受教育，家庭教养，个人学识密切相关。比如悬挂：“厚德载物”、“海纳百川”、“滚滚长江东逝水……”、“大江东去……”之类的作品，主人的文化层次都不会是很高的。绝大部分都是属于附庸风雅之辈。
书法作品历来都是文化人玩的，真不是随便往墙上挂上一幅格言警句就能装的。深奥的内容自己看不懂，恰恰挑选的是粗鄙的东西。难道“厚德载物”粗鄙吗？非也。德不配位。庖厨不越樽俎。比如说，你是一个企业的领导人，你的工作是管理好自己的企业。你的企业不管有多大，发展的有多好，你的手都不能伸到自己企业之外，插手干涉别人的事务。你可以捐资助学，但不能去管理学校的教务，更不能直接去任教。你的精力不允许。你有更重要的事要去做。具体的事，有专业人员会去做。马云会自己去做财务工作吗？还是会去做网络安全管理？名司其职，团结协作。企业才能做大做强。事无巨细，事必躬亲，只能是家庭式的小作坊经营。
书画市场上有这么一个现象：好字卖不过烂画。画可以雅俗共赏，书法除了技法，还有学识。格调高了，俗人无法欣赏。低了，又不堪入目！所以，我建议你，不要随便在家里的客厅墙壁上乱挂书法作品。你喜欢的话，可以是你对生活中的感悟，也可以是读过的书中一句感言，还可以是对人生的感想………人的胸怀，不是贴在墙上供人参观的。修炼，无需彰显！
贾平凹书法？
2019年2月初，我带着孩子去商洛市丹凤县棣花镇贾平凹故居旅游景点参观。孩子提出了一个疑问，为什么贾平凹的书画作品都是喷绘的呢？
这个平台分几部分展示贾平凹的各种才艺，包括文学作品，喷绘书法作品，喷绘国画作品，大屏幕展示贾平凹商洛方言演讲和讲话。
我回答孩子的提问:
第一，贾平凹的书画作品很贵，这里不敢展示真作品可能是因为害怕被偷盗。网上流传一个图片，贾平凹2017年元月的告示上明码标价：书法，四尺十万，四尺斗方或三尺七万，匾牌一字四万。
第二，展示出来的喷绘图片尺寸比较大。因为我是一个练书法的人，我知道，大字书法和小字书法是不一样的，擅长写小字的人，不一定擅长写大字。有可能是因为写不了大字，所以喷绘出来做成大字，小字书法追求精致高雅，以秀美动人，大字书法追求的是力量雄浑，以气势动人。
当代书法家启功先生，就是擅长写小楷和中楷。我们常见的，北京师范大学，西北农林科技大学等字，都是通过原稿扩印放大的效果。虽然在气势方面有所欠缺，但是因为启功先生温文尔雅的修养，娴熟老道的用笔和结字规律把握，先生的这种书法，仍然可登大雅之堂。
在甲平凹故居正房客厅的墙壁右侧，悬挂着巨幅的孔子画像，由此推断，作家贾平凹的内心世界应该是遵从孔子儒家思想的，那么下面我重点，从儒家中庸美学角度，讨论一下贾平凹的书法。
《中庸》中提到“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
“中”是世间事物根本的属性；“和”是天地万物所共同遵循的基本原则。中和之道既是个人修养，为人处事之道。当然中和之道也同样可以解释中国书法之道。
《中庸》至少提供了中国书法美学中的中和自然的美学观点。我是一个书法人，在我的理解里，字体的粗细转换，变化无常，曰疏密，曰刚柔，曰轻重，曰枯润，曰肥瘦，曰骨肉，曰内外，曰浓淡，曰阴阳，曰天地，曰消长，曰收放，曰开合，曰远近，曰黑白，曰聚散，曰简繁，曰虚实，曰争让，曰呼应，曰顾盼，曰俯仰，曰巧拙，曰正倚，曰藏露，曰曲直，曰中偏，曰险夷，曰平奇，曰急缓，曰同异，曰庄媚，曰纵横，曰君臣，曰主宾，曰高低，曰正反，曰顺逆，曰断连，曰动静，曰方圆，曰浓淡，曰上下，曰左右，曰转折，曰先后，曰古今，曰行列，曰首尾，曰始末，曰写形写意，曰点线面体，曰大小长短，曰起承转合，曰抑扬顿挫，曰精气神力，曰有常无常。
在楷书世界:颜体竖画粗，配以中宫开阔，篆书中锋。欧体短画粗，配以中宫茂密，铁画银钩。瘦金体转折粗，乃收放、疏密、节奏之需。柳体点画粗，点点呼应重心。褚体横画粗，笔笔侧锋律动，隶书遗韵。启功体左部粗，乃蓄势待发，阴阳转化。皆成风景，皆成生态，皆开天地，皆传今古。
我们把书法称为中国文化之核心。书法美学的价值观就是这几十个关系的处理。说谁写一手好字，就是说谁凭借自己的功夫把这几十个关系处理妥当了。
那么贾平凹书法作品，有没有处理好这几十个关系呢？首先贾平凹毕竟是一个读书人，书法里能够避免的明显的，容易的错误和缺陷，他仍然是避免了。贾平凹书法作品里的格式，文字表达和措辞还是不错的，至少我并不比贾平凹高明！
看一副严肃的书法作品，我们首先要看他师从谁谁谁？周围有人说贾平凹的字，外形丑拙，但是神韵高雅。可是我知道一点，如果书法作品想做到大巧若拙，必须先掌握，笔法和结字的根本规律，具体到贾平凹的风格就应该是先掌握北朝书法碑刻的简约，纯净，洗练，斩钉截铁，雄壮豪迈的美学特质。
而贾平凹的字的笔画缺乏粗细变化，缺乏黑白变化，缺乏刚柔变化，缺乏轻重变化，缺乏肥瘦变化，缺乏映带变化，缺乏浓淡变化，缺乏阴阳变化，缺乏疏密变化，缺乏提按变化，缺乏收放变化，缺乏枯润变化，缺乏消长变化，缺乏开合变化，缺乏聚散变化，缺乏动静变化，缺乏启承转合，缺乏抑扬顿挫，缺乏精气神力。
贾平凹2017年的毛笔书法和他早年的钢笔手稿相比较，四五十年过去了，并没有明显的突破和提升，我们说30年可以练就一个书法家，至少和30年前相比贾平凹并没有认真从古代书法里汲取营养，因此可以说贾平凹的书法只学到中国书法的皮毛，而和中国书法的精髓相去甚远，甚至可以说有南辕北辙之嫌。
贾平凹的书法并没有很好的遵从孔子的中庸美学思想，并没有对汉字的线条进行中国美学的处理，而在结字，墨法和章法上也没有突破和建树，甚至可以批评说凭借一己蛮荒之力一条道走到今天。
用开玩笑的话说，这30年间可能是忙着到处题字去了，并没有时间静下心来认真学写字，毕竟中国书法之路是一条寂寞的路。
我是一个商洛人，和贾平凹一样，我深深地爱着商山洛水这片土地，深深地爱着中国的书法艺术，深深地爱着中国传统美学精髓，也深深地爱着孔子的儒家文化，在这些方面，我和贾平凹并没有不同，不同的是，作为一个晚辈儿，我愿意安静起来，虚心起来，认真起来。
正月里来，丹凤县棣花镇游人如织，络绎不绝，我带着孩子昨晚贾平凹故居，已是黄昏时分，站在贾平凹故居正房的客厅里，匆匆照完最后一张相片，操着一口浓浓商洛口音的管理人员提示我们旅游景区就要关闭，旁边有一位游客喃喃的说:“这里都是炒作”，那个管理人员生气的反驳道:“你也来炒作试试！这儿凭的是真本事 ……”我并没有插嘴，带着孩子严肃的走出了贾平凹故居。
在这里我建议认真学书法的朋友，其实大可不必这样，因为同样是在贾平凹故居里，我们可以看到商洛文化人孙见喜先生的书法作品，孙见喜先生的书法由于汲取了颜柳书法一派的特质，正朝气蓬勃的展示在商洛人民的眼前！
亲爱的读者朋友们，对于贾平凹的国画和文学等艺术作品，容我以后一一解读。本文但求抛砖引玉，不足之处，诚请指出，谢谢！
请各路大神看看这幅作品怎么样？
这个就是没有临帖的自由体(俗称江湖体)，书法是要有传承的，简单来讲就是你写的字要有出处。如果没有这个其不是只要会拿毛笔写汉字，人人都是书法家了。最要命的是书者盖了印，对自己的作品很肯定，这种眼远低于手的鉴赏能力比写不好更为可怕。
在书法里怎么看出江湖味很浓？
书法是一门高级传统艺术，系统训练是基本方法，所以有书法从娃娃抓起的说法。既然需要系统训练，就有系统训练的套路，从用笔到结体，章法布局，用纸用墨等都有数不清的传统流派，更高级一些的还讲气韵，意境，思想性，艺术性等个性特征，带有极其鲜明的个人特点。有些是从练习方法中判断的。所以好的书法家流派清楚，基本能判断出练习的方法和练习水平以及个人追求的书法格调。江湖书法就不同了，基本看不出练习的流派，练习水平不高，追求的书法格调比较庸俗，基本没有思想性艺术性。