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爱尔兰作家的代表作品为等待戈多(等待戈多的作者是)

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本文目录:

《等待戈多》作者是谁?

《等待戈多》作者是塞缪尔·贝克特。

《等待戈多》,又译作《等待果陀》,是爱尔兰现代主义剧作家塞缪尔·贝克特的两幕悲喜剧,1953年首演。

贝克特一生的创作经历,以1952年话剧《等待戈多》的上演为标志而被划分为前后两个时期。前期主要创作小说,而后期则主要写剧本。尽管如此,贝克特的文学风格却始终没有很大变化,而是从一开始就选择了一条远离现实主义传统的道路。

作品影响:

1953年1月,《等待戈多》在巴黎巴比伦剧院首演,3年后在纽约百老汇的舞台上,它得到了热烈的欢迎。在短短的几年间,它被译成20多种文字,在欧、美、亚许多国家同时上演,一直上演不衰。

高中历史课本必修三中,世界文化艺术一节中的《等待戈多》的作者是哪国人

爱尔兰人。

戈多是爱尔兰作家塞缪尔·贝克特的荒诞剧作品《等待戈多》中的角色,然而作者自己也不明白戈多是谁。《等待戈多》是贝克特的代表作,也是20世纪西方戏剧所取得的重要成果。

是一个“反传统”剧本,也是荒诞派戏剧的奠基作之一。它获得了广泛的好评和承认,被译成数十种文字,在许多国家上演,成为真正的世界名剧。

扩展资料

《等待戈多》是最能体现贝克特戏剧创作艺术的一部作品,荒诞的思想内容和荒诞的艺术形式,在这部作品中得到了高度的统一。

就整体艺术构思来讲,贝克特将舞台上出现的一切事物都荒诞化,非理性化。在一条荒凉冷寂的大路中,先后出现了5个人物,他们记忆模糊,说话颠三倒四,行为荒唐可笑。传话的男孩,第二次出场时竟不知第一次传话的是不是他自己;幸运儿在全剧只说过一次话,却是一篇神咒一般的奇文;

波卓只一夜功夫就变成一个瞎眼的残废,他让幸运儿背的布袋,里面装的竟是沙土;两个流浪汉在苦苦等待,但又说不清为何要等待。在布景设计上,空荡荡的舞台上只有一棵树,灯光突明突暗,使观众的注意力旁无所顾,始终集中在几个人物身上,使荒诞悲惨的人生画面给观众留下难忘的印象。

等待戈多是啥意思

《等待戈多》是爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特的两幕悲喜剧,荒诞派戏剧一个比较有代表性的作品。

影射一下人们的生活就跟主人公一样很无聊空虚绝望。戈多也可以看做希望的化身,人们等的很煎熬绝望,但又不得不等 。

《等待戈多》表现的是一个什么也没有发生,谁也没有来,谁也没有去的悲剧。作品着重表现人的心态、心理活动过程以及人的心理活动障碍。作品中的人物没有鲜明的性格,作品没有连贯的故事情节。《等待戈多》是戏剧史上真正的革新,也是第一部演出成功的荒诞派戏剧。

《等待戈多》以两个流浪汉苦等“戈多”,而“戈多”不来的情节,喻示人生是一场无尽无望的等待,表达了世界荒诞、人生痛苦的存在主义思想,也反映出第二次世界大战后资本主义世界普遍的空虚绝望的精神状态。

扩展资料:

《等待戈多》发生的时间地点都是模糊的,布景也是一片荒凉,只有一个小土墩,连树都不长叶子。这样的景象造成的气氛是混乱和虚无的。两个主角弗拉季米尔和爱斯特拉冈等待着一位身份不明的人物。

他们一边等,一边用各种无意义的手段打发时光。他们经常显得头脑一片混乱,缺乏思维能力,尤其是极度地惧怕孤独。本选段位于全剧偏前的部分,两人正在用各种方法自娱。当爱斯特拉冈睡着时,弗拉季米尔叫醒他,说“I

felt

lonely”。

两人计划上吊时,爱斯特拉冈没有把死亡想得太严重,却想到了只剩一个人活着太孤独。虽然表面看来荒诞,但这些细节能触及人心中最微妙的感受,从另一个意义上看,也非常感人。这部剧中表现的是二战之后一种典型的惶恐、尴尬、无所适从的心理境地。

两人等待的结果,最后没有说明,戈多派了一个男孩来说,他会来的,似乎有了希望。 然而,《等待戈多》终其一剧,戈多虽然始终不曾出场,却在剧中占着重要地位,因为两个流浪汉对他的等待构成了全剧的中心。

有人认为戈多是从英语“God”演变而来。“God”即神、上帝、造物主之意,故戈多暗指上帝;亦有人以为戈多象征死亡。当有人询问“戈多代表什么”时,贝克特说:“我要是知道,早在剧中说出来了。”

参考资料来源:百度百科-等待戈多

《等待戈多》是他的成名作,这个小说的作者是哪个人?

    《等待戈多》的作者是塞缪尔·贝克特,他出生于爱尔兰,在都柏林圣三一大学毕业,是爱尔兰著名的诗人、小说家、散文家。塞缪尔·贝克的代表作不仅仅有《等待戈多》,还有《莫菲》、《三个对话》和《断简残编》等诸多作品,塞缪尔·贝克还是诺贝尔文学奖的获得者同时也是荒诞派戏剧鼻祖之一。

塞缪尔·贝克特因为《等待戈多》而声震文坛,成为当时法国文坛的风云人物,为荒诞派戏剧的产生做出了杰出的贡献。上面说到塞缪尔·贝克特的作品不仅仅有《等待戈多》这一部作品,在此之前还有《莫菲》、《三个对话》、《断简残编》等作品,但偏偏因为《等待戈多》而被世人熟知,更是一举奠定了自己在文坛的地位,甚至开创了荒诞派戏剧其实这都和当时的社会环境有着不可分割的原因,说到这就不得不说一下塞缪尔·贝克所生活的环境在当时是一个什么样的环境了。塞缪尔·贝克的童年还是过的十分幸福的,他出生在一个犹太家庭里,父亲是一名测量员,母亲是基督教的信徒。

在塞缪尔·贝克的少年时期游历了巴黎并在这期间认识了当时著名作家詹姆斯·乔伊斯因此也成为了詹姆斯·乔伊斯的秘书,后来他取得了柏林的三一大学的法文和意大利文硕士学位,并且在巴黎高等师范学院和巴黎大学当老师也是因为这一角色结识了著名小说家詹姆斯·乔伊斯,然后因为贝克特精通多种语言所以就做了乔伊斯的助手。在巴黎的生活经历也为贝克特后来的创作打下了深厚的基础。

德国占领法国期间贝克特因为参加爱国运动,受到法西斯的追捕,被迫隐居在乡下 当工人。上面说到贝克特在巴黎的经历,下面说一下他离开后的经历,贝克特于1931年离开了巴黎回了故乡柏林,随后游历的欧洲在这期间“为了美的缘故向欧洲文坛发起了攻击”,在巴黎定居以后发布了他人生中的第一篇长篇小说《莫问》,后来二战爆发,法国被德国占领,在这期间贝克特因为参加抵抗运动被迫到乡下当农业上的工人,直到二战结束才又回到巴黎,在回到巴黎以后贝克特认为自己在小说的道路上已经走到了尽头,随后转向戏剧性方向并发布的声震法国文坛的《等待戈多》,也因此文的发布贝克特成为了荒诞派戏剧的鼻祖之一。

因为嫌弃发表获奖演讲而缺席的获奖者。  上面介绍的了贝克特的创作经历,其实贝克特还是一个特别“奇怪”的人,因为贝克特在文学上的杰出贡献所以在1969年的时候获得的诺贝尔文学奖,但他却因为获奖的时候要发表演说而缺席了授奖仪式,不得不说贝克特是一个十足的“怪人”了。但也可能正是因为他这种不在乎世俗荣誉的人才能开创荒诞戏剧派的先河吧。

     

《等待戈多》是(?)戏剧的代表作品

《等待戈多》(En

attendant

Godot),又译做等待果陀,是爱尔兰剧作家塞缪尔·贝克特的两幕悲喜剧,1952年用法文发表,1953年首演。

《等待戈多》是(荒诞派)戏剧的代表作品

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