中世纪的诗歌著作？
中世纪文学：主要包括宗教文学、英雄史诗、骑士文学和城市文学等四个方面。1、宗教文学代表作家有：（1）圣奥古斯丁（354年－430年）被认为是基督教的先哲之一，他的著述在中世纪广泛流传，最重要的是具有自传性质的《忏悔录》与宗教著作《上帝之城》。（2）西班牙神学家贡萨洛·德·贝尔塞奥（1195年－1247年）是学士诗的鼻祖，一生创作了许多圣母赞歌。他的文风简练，很少使用拉丁语中冗繁的修辞。代表作品《圣母显圣记》。2、英雄史诗代表作家有：代表作包括日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁－萨克逊人的《贝奥武甫》（一译《贝奥武夫》）以及冰岛的《埃达》和《萨迦》，由于都是基于口头流传的方式，作者无法考证。3、骑士文学代表作家有：比较著名的包括德国的瓦尔特·封·德·福格威德（1170年－1230年）、西班牙的伊尼科·洛佩斯·德·门多萨（1398年－1458年）、胡安·德·梅纳（1411年－1456年）等。4、城市文学代表作家有：（1）杰弗里·乔叟（1343年－1400年）是英国中世纪诗人，也是英国文学史中最伟大的诗人之一。他早期的诗作包括《公爵夫人书》、《声誉之宫》和《百鸟议会》，受到法国市民文学影响较大。（2）弗朗索瓦·维庸（1431年－1480年）是这一时期成就最高的抒情诗人，他的传世之作《歌集》和《遗言集》风格亦庄亦谐。扩展资料：整个中世纪文学呈现出重精神、轻物质的唯灵主义倾向，强调人的灵的精神提升，轻视个体肉的欲望宣泄。如骑士文学，表现的就是一种精神之恋。而但丁的《神曲》更是表现了人对自我精神的提升。从内容上看，中世纪文学可分为教会文学、世俗文学两大类。世俗文学又包括英雄史诗、骑士文学、城市文学。但丁作为中世纪最具代表性的作家，同时兼具政治家、神学家与人文学者的诸多身份特征。作为政治家，他属于进步的白党，对教皇，代表新兴的资产阶级。作为神学家，他著有《帝制论》；作为人文学者，他尊重人性的正当性，反对禁欲主义，在《新生》中大胆袒露自己的内心情感，在《神曲》中放射出人文主义的曙光。《神曲》是西方文学史上的一座丰碑，有“中世纪史诗”和“百科全书”之称，马克思称之为“不朽的诗篇”。
1、，什么是骑士文学，它有什么代表人物和作品？
骑士文学是反映世俗封建贵族中最低一个阶层——骑士阶层的生活理想和道德准则的文学。它的主要内容是写骑士为了维护宗教、君主的利益以及同贵妇人之间的“典雅爱情”，不惜冒险行侠、驱妖除魔、出生入死。代表人物和作品：法国南部普洛旺斯：《破晓歌》不列颠系统：《亚瑟王传奇》、《高文爵士和缘衣骑士》法国最典型的骑士传奇是《郎斯洛》，还有韵文传奇《布鲁特传奇》德国的《特里丹和绮瑟》是以后加进不列颠系统。
骑士文学和市民文学的区别？
区别：阳春白雪和下里巴人。骑士文学在《堂吉诃德》之后就基本销声匿迹，市民文学因为关注社会普遍现实，反应普通人的生活而一直具备强大的生命力和可读性。骑士文学是中世纪欧洲封建文学的典型之作，也是骑士制度的一种产物。在中世纪的欧洲，各个封建领主之间常有武力冲突，领主们养了许多骑士用以自卫，形成骑士制度。它与教会相辅相成，成了中世纪欧洲社会的两大精神支住。骑士制度的发达，促使骑士文学的形成与发展。 骑士文学一般采用传奇的体裁，即非现实的叙事诗和幻想小说；以忠君、护教、行侠为内容；以英雄与美人，冒险与恋爱为题材；采用即兴的、自由的、浪漫的创作方法编撰而成。这类作品均由封建社会帮闲的行吟诗人和宫廷诗人（或称弦歌诗人）所作。随着时代的发展，其形式由韵文渐变为散文，内容由英雄传奇逐渐变为牧场传奇，最后演变为恶汉传奇。市民文学：随着经济的发展和城市的兴起，12世纪出现了市民文学。这类作品篇幅不长，多由民间创作，它反映了市民的思想情趣，有较强的现实性和尖锐的讽刺性。市民用这种寓言性的小故事讽刺封建贵族和天主教僧侣，揭露他们的丑行，市民文学的故事虽然短小，但对后世法国甚至欧洲的文学都产生过影响，意大利作家薄伽丘、英国诗人乔叟、法国寓言作家拉封丹、戏剧家莫里哀、小说家巴尔扎克等，都曾采用过中世纪市民文学的小故事题材。市民文学的代表作是《列那狐传奇》(le roman de Renart)。它是一部讽刺诗，它假托动物世界的故事，：影射当时的法国封建社会，抨击封建贵族和教会僧侣，反映了新兴的市民阶级与封建主阶级的矛盾。《列那狐传奇》不仅在法国妇孺皆知，而且被译成多种欧洲文字，广为流传。
中世纪骑士文学和教会文学的基本内容
中世纪骑士文学，是欧洲封建骑士的产物，就是一切关于骑士的文学作品，大致包括骑士抒情诗、骑士传奇、骑士小说及后来的反骑士小说。骑士文学盛行于西欧，反映了骑士阶层的生活理想。教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。
外国骑士文学的兴起，代表人物，代表作品及艺术特点是什么？
骑士文学是与教会文学完全不同的一种世俗文学。它产生于十一到十三世纪。这一时期，征战不息的创业时代结束了。由于骑士制度的确立、骑士阶层社会地位的提高，产生了他们自己的精神生活和道德准则。他们突破基督教的出世观念和禁激主义，要求现世享乐，向往世俗的爱情，追求个人英雄主义的骑士荣誉和侠义的扶弱除强的骑士精神以及温雅知礼的骑士风度等。骑士文学就是这种精神特征的集中反映。骑士文学大多取材于民间传说和史诗，其基本主题大都是封建骑士的建功立志、侠义冒险、崇拜贵妇人及爱情至上等。大致可分两类：一类以骑士和贵妇人的爱情波折为主要内容，常用抒情诗来表示。法国南部普洛旺斯的“特鲁巴杜尔”(即行吟诗人)的情歌即是最有代表性的骑士抒情诗。其中《破晓歌》描写天将破晓，骑士与贵妇人离别时两情依依、难舍难分的场面最为精彩。《破晓歌》堪称普罗旺斯情歌曲精粹，在包办婚姻的中世纪，“至高无上”的骑士之爱是历史上第一砍出现的个人之爱。另一类以骑士征战冒险、建功立业为主要内容，常用骑士传奇的形式来表示。中古西欧主要国家都有关于亚瑟王传奇的故事，其它骑士传奇大多以亚瑟王和他的一百五十个“圆桌骑士”的故事、“圣杯的故事”为基本内容整理改编。所以，不列颠系统的《亚瑟王传奇》是中古西方骑士传奇文学中影响最广、最有代表性的系统。属于这个系统的骑士传奇，在英国最杰出的是《高文爵士和缘衣骑士》；法国最典型的骑士传奇是《郎斯洛》，还有韵文传奇《布鲁特传奇》。德国的《特里丹和绮瑟》是以后加进不列颠系统的。第二系统是法兰西系统。法国西部是骑士文学的中心，这儿的行吟诗人称“特鲁维尔”。这个系统的骑士传奇多取材于查理大帝和他的骑士们的征战故事，如《罗兰之歌》等。它与英雄史诗不同之处在于，骑士传奇并不拘泥于史实，“特鲁维尔们”为突出骑士文学冒险、爱情、宗教三大主题可以有目的地进行虚构。第三系统为古代系统，它以古希腊、罗马的特洛伊战争、亚历山大征战等古代史诗为题材。骑士文学在文学发展史上的意义表现在，现代长篇小说的种籽已经在这种作品中成熟了。法国是骑士文学最兴盛的地方。主要体裁有抒情诗和叙事诗（诗体传奇）。骑士抒情诗的中心地是法国南部的普罗旺斯，作者主要是封建主和骑士，也有少数是社会下层出身的人。法国北方骑士文学的主要成就是骑士叙事诗。骑士文学也表现出一定的反封建精神 .
骑士文学名词解释？
骑士文学是在西欧中世纪随着骑士制度的形成而出现的一种封建世俗文学。它反映了骑士阶层的生活习俗和思想感情，贯穿着封建意识与基督教精神。它的主要目的是为了维护封建贵族领主的阶级利益。但其中有些东西诸如热爱民族、保卫祖国、济贫扶危、锄强扶弱、保护妇女、尊敬老人等，都符合人民的愿望与要求，有一定的积极意义。中世纪欧洲的骑士文学，以法国最为兴盛。其中又分骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。约12世纪时，在法国南部的普罗旺斯流行着一种骑士抒情诗。这些诗，最初由行吟歌者游唱于宫廷集会之间，用弦琴和曼多玲伴奏，其主要内容是歌唱骑士的英勇事迹，及其与贵妇人之间的爱情。后来，这种游唱逐渐扩大到领主、贵妇和骑士本身，流行的地域也由南方推广到北方，由法国波及到欧洲其他各国。普罗旺斯抒情诗具有多种多样的形式，细腻复杂的技巧，精炼优美的语言，其中尤以“黎明曲”最为著名。这些诗深为马克思和恩格斯所赏识，他们认为普罗旺斯抒情诗的语言在全欧洲已经达到了“可珍贵的发展”水平，“它的诗艺也是各拉丁语民族望尘莫及的楷模。”骑士叙事诗，主要写骑士忠君、护教、冒险、行侠的故事。这些故事大都具有脱离现实的幻想成分。就其题材来源而言，又分为古代系、不列颠系、法兰西系和拜占庭系四类。英国的亚瑟王及其圆桌骑士的故事、法国的《郎斯洛》、德国的《特里斯坦》等，都堪称骑士叙情诗的上乘之作。这些作品中的浪漫主义因素，在后世欧洲作家的创作中得到了继承与发展。其曲折丰富的情节和细致的心理描写，也为近代欧洲长篇小说的发展奠定了基础。这些作品中对骑士与贵妇人忠贞爱情的歌颂，实际上是对封建道德和教会禁欲主义的否定。然而，其中着重描述的大都是个人的爱情与复仇、个人的功绩与荣誉以及个人与环境的冲突。这种偏个人的创作思想，也对后世欧洲资产阶级作家产生了一定的影响。