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贾探春的代表作品

黛玉这次也是劝宝玉避开挨打吃亏的事,蒋玉菡回赠给宝玉一条昨日北静王赏赐的、今早才系上的茜香罗汗巾,蒋玉菡又请求宝玉解下自己的汗巾给他系上,对于蒋玉菡和宝玉互赠汗巾,宝玉事先赠送给蒋玉菡的是玉珏扇坠。如果这条汗巾代表蒋玉菡对宝玉的暧昧之情。...

贾探春的代表作品,林黛玉对贾宝玉的性取向是知情的?

宝玉挨打,黛玉哭着说“你都改了吧”,不能说明黛玉知道了什么。首先,以黛玉的年龄、经历,不可能懂这种事;其次,宝玉和蒋玉菡之间清清白白,宝玉不存在取向嫌疑。

黛玉从小就开始接受正统规范的贵族教育,成长在别人为她营造的洁净健康的环境中,她不可能懂那些混浊之事。

六七岁之前,黛玉生活于父母的呵护之下。母亲死后,黛玉在奶妈、丫鬟、贾府派来的三等仆妇的簇拥下来到贾府。在贾府,她身边的配置有一个奶妈,两个贴身丫鬟,四个教引嬷嬷,五六个粗使丫鬟。

四个教引嬷嬷负责教她礼仪规范,指点纠正言行举止。另外还有寡嫂李纨带着她以及迎春、探春、惜春做针线,学道理。

平时生活中,除了宝玉,几乎见不到其他男性。偶尔和贾琏、贾环、贾兰见面,也是在大众场合。若园子里进来男性,凤姐会先派人进园知会各处回避,沿途还挂上帘幕遮挡。

不接触闲杂人等,阅读的书籍多以诗词歌赋为主,只是在偶然间和宝玉一块读过《西厢记》,讲述的是才子佳人的故事,也没有那些乱七八糟的。

黛玉成长于较为简单、封闭的环境,不像我们现在的孩子,电视、电影、书籍、网络,获取资讯的方式便捷,小小年纪就懂了很多难以想象的事务。

宝玉挨打有两个主要原因:一,金钏儿跳井;二,结交蒋玉菡。对这两件事的具体细节,她未必清楚,以她单纯的心思,不可能联想出什么“取向”。她说“你从此可都改了罢”,不过是不想见到宝玉再挨打受罪。

就像那次见到宝玉脸上有胭脂膏子时,一边擦拭一边说:“你又干这些事了。干也罢了,定要带出幌子来。便是舅舅看不见,别人看见了,又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿,吹到舅舅耳朵里,又该大家不干净惹气。”黛玉这次也是劝宝玉避开挨打吃亏的事。

宝玉和蒋玉菡交往,与秦钟、柳湘莲、冯紫英、北静王等人交往一样,不涉及淫情。

宝玉和蒋玉菡在冯紫英家的酒席上相识,蒋玉菡无意中说出一句“花气袭人知昼暖”,薛蟠喧嚷出这句酒令唐突了宝玉的袭人。

宝玉出席解手,蒋玉菡跟随出来,再次谢罪。宝玉向蒋玉菡打听琪官,才知道眼前的这位妩媚温柔的男子正是久闻其名的琪官。

宝玉解下袖中扇子上的玉珏扇坠赠送蒋玉菡,蒋玉菡回赠给宝玉一条昨日北静王赏赐的、今早才系上的茜香罗汗巾。蒋玉菡又请求宝玉解下自己的汗巾给他系上。

汗巾是贴身之物,对于蒋玉菡和宝玉互赠汗巾,一直被人看作是暧昧之情。如何理解他们互赠汗巾,就成为他们之间是否清白的关键。

宝玉事先赠送给蒋玉菡的是玉珏扇坠,玉含君子之意,宝玉赠送玉珏,对蒋玉菡十分尊重,毫无亵渎之意。

蒋玉菡回赠汗巾,对宝玉有引诱之意吗?也没有。

“这条茜香罗汗巾是茜香罗女王所贡之物,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍。昨日北静王给我的,今日才上身。若是别人,我断不肯相赠。二爷请把自己的解下来,给我系着。”

这条汗巾是北静王赠送给蒋玉菡的,如果赠送汗巾,代表两人之间有暧昧,那么北静王和蒋玉菡之间岂不是有染?既然汗巾是北静王给蒋玉菡的定情信物,蒋玉菡怎么能轻易转送宝玉?

如果这条汗巾代表蒋玉菡对宝玉的暧昧之情,而宝玉也对其有意,宝玉岂能随手又给了袭人?

这么轻易地就转手赠出,说明赠送汗巾不含暧昧之意。就和皇帝赏北静王鹡鸰香念珠,北静王转手送给宝玉,宝玉又想送给黛玉,意思差不多。区别在于,汗巾是贴身之物,不是亲近或另眼相待之人,不会轻易赠送。

蒋玉菡也说了,“若是别人,我断不肯相赠”,蒋玉菡这是表达对宝玉的特别看重之意。

既然蒋玉菡对宝玉没有情色之意,为何非要送汗巾呢?

宝玉翩翩公子,儒雅识礼,已经令蒋玉菡心生仰慕。宝玉的赠礼是玉珏扇坠,出手阔绰,蒋玉菡想与宝玉平等结交,当然也不能回赠太寒酸。他唯有将自己身上的最爱之物送给宝玉,方显诚意。

茜香罗汗巾是贡品,稀罕之物,又是昨天刚得的新欢喜,将此物送给宝玉,最能表达蒋玉菡对宝玉的结交之诚。

我们看到蒋玉菡身系汗巾,宝玉也系汗巾,宝玉将蒋玉菡的汗巾系于袭人身上,袭人先系着,后来将这条茜香罗汗巾放入箱子里,另外又拿出一条系上。古人似乎都有系汗巾的习惯。现在蒋玉菡解下了汗巾,只有要宝玉解下他的来系上,否则衣不成体。

宝玉和蒋玉菡之间,有相互倾慕之意,这是对美好生命的一种纯洁向往,真诚又不含杂质的亲昵。

宝玉无取向可疑,而黛玉也不具“知情”的辨识力。这里只有关怀,没有反感。

四大名著哪部文笔最好?

四大名著之所以能成为名著,除了小说应该具备的要素都比较优秀以外,还都有他们的特长:

文笔最好:《红楼梦》

不用说他的器物描写之精细,和西方小说相比都不遑多让;而诗词更是凄婉唯美,几乎随便拿出来一句都脍炙人口,更符合中国的胃口,中国人喜欢在小说里加诗词,但是大多艺术价值不高,多显粗鄙,只起到引子“钩子”的作用,唯独红楼梦,诗词单独拿出来就是艺术品

而且数百年后,红楼梦的文笔也被人当做范本模仿,比如同样的小说大家张爱玲,基本就是在模仿红楼梦的文笔,而张爱玲还有徒孙,那就是琼瑶,她的小说文笔也是红楼风……这是其他名著所没有出现的情况

小说技巧和人物塑造最好:《水浒传》

水浒传在四部小说中,塑造人物最好,栩栩如生,用常用的一句话说“108人个个个性鲜明,无一重样”,而且有弦外之音,比如宋江,表明立意是仁义,可是多分析就可以看出他的厚黑;石秀看着仗义,处久了就见其猥琐,水浒中的人物本身就是活的

他的小说技巧,河北大学教授韩田鹿讲过,说是“鸾胶续弦”之法,故事和人物其实都很分散,却用独特的小说技巧将他们的命运紧紧联系在一起,可谓天衣无缝,不愧为名著

世界构建最好:《三国演义》

小说好不好,除了一般技巧,还有一个评价标准是构建的“第二世界”怎么样,众所周知,《三国演义》不是信史,《三国志》才是,但是罗贯中的魔手就是有这个能力,让大多数人把他当做信史,以至于改变对历史人物的看法,比如,关公过五关斩六将、草船借箭、空城计都是子虚乌有的事情,罗贯中却写的像真实发生的一样;曹操、关羽、诸葛亮和真实的历史相去甚远,但人们更倾向从三国演义认识历史,以假乱真的功夫不能不服

脑洞最大、哲学意味最浓:《西游记》

嘿嘿!这个不多说了,文学史评价西游记完全是个另类,诙谐幽默,不循规蹈矩,完全不像宋朝以后的中国人

神仙鬼怪佛道儒蕃汇聚一堂,不但有空灵的西天极乐世界,也有柴米油盐的市井生活,更奇妙的是能毫无违和的穿在一起

一个跟头十万八千里,七十二变、各种妩媚的女妖精……脑洞大不大?当然《封神演义》脑洞比它还大,只是文学性太差(前面说过,名著除了有特长,综合素质一定强),不能与他相提并论,所以成不了与他比肩的名著

哲学意味就不多说了,你看衍生作品的素质《悟空传》《大话西游》就知道,其他三大名著没有能与《西游记》相提并论的衍生作品

好了,就写这么多,讲其他的是为了突出红楼梦的文笔,不知道能不能帮上你

谁对贾迎春最好?

“最好”?有比较吗?

翻遍全书,对迎春好的,连拉带扯的,连蒙带骗的,我只数出两个来。“最”?根据英语语法,两个只有比较级,没有最高级。

一个是贾母。贾母把迎春收在身边抚养。仅此一条,再没有第二件事。可是,这已经是莫大的恩惠了。

迎春本来是贾赦的女儿,庶出,生母已经去世,嫡母是贾赦的续弦邢夫人。这两位的人品,不用多分析了吧?依靠他们,迎春活到成年的希望,恐怕也不是太大,更不用说健康成长了。

况且,贾赦好色,多蓄内宠,而他的丫鬟侍妾又精粗不择,只有少数“知礼有耻”的。像秋桐之流,与小厮们“嘲戏”,与贾琏“眉来眼去相偷期”。虽然比不上宁国府的肆无忌惮,也算是荣国府的风气败坏之地了。如果迎春在这样的环境长大,甚至有可能影响声誉,将来找不到好亲事。

贾琏是迎春同父异母的哥哥,王熙凤当然是她的亲嫂子。但是以王熙凤的精明与周全,竟没有在这唯一的小姑子身上多付出一点爱心——凤姐并不缺少爱心,对岫烟就曾格外照顾过。可是在岫烟初到贾府之时,凤姐特意安排她与迎春同住,因为岫烟背后是“嫌隙人”邢夫人,“倘日后邢岫烟有些不遂意之事,纵然邢夫人知道了,与自己无干”,颇有嫁祸于迎春的嫌疑。

宝玉是最怜惜女孩子的。但除了一首颇不可靠的《紫菱洲歌》外,他与迎春也没有太多交集:一次是讨论作诗,迎春缺席,“二姐姐又不大作诗,没有他又何妨?”另一次是受芳官所托,要替柳家的讨情,来约迎春一起——迎春的乳母也是聚赌头家之一,还偷当了迎春的首饰作本钱,又要挟敲诈迎春。宝玉却来约迎春替乳母讨情,可见对迎春毫不关心、毫不知情。

说起来,只有探春与迎春略显友好:作品中写过两人一起下棋游戏,在“累金凤”一回,探春更是直接替迎春出气,并且行之有效地收回了被偷当的累丝攒金凤。

但是,探春真的是对迎春好吗?恐怕不见得。“兔死狐悲”才是最大的原因。也就是说,探春不是在替迎春争取权益,而是维护小姐们的集体利益,站在小姐集团的角度,向越矩侵权的丫鬟婆子集团、监管不力的当权者集团提出控诉!

虽然归根到底,是为了维护自己的利益,但作为相同立场的迎春,也直接受到了探春的好处。不过对此,迎春是如何回应的?“(你们)竟有好主意,可以八面周全,不使太太们生气,任凭你们处治,我总不知道。”

在探春替她出头,直接顶撞了平儿(以及平儿背后的凤姐)、得罪了王柱儿媳妇(以及她的婆婆、也就是迎春乳母)之后,迎春出来点评:你们并不比我高明!你们要有办法,你们去做!跟我没关系!

在迎春说完这段话之后,“众人听了,都好笑起来”。但我不知道,这好笑的众人,是不是包括探春?探春听了如此忘恩负义不领情的话,她还能“好笑”得出来吗?

我只知道,在迎春这段话之前,指挥若定、挥斥方遒的探春,在迎春这段话之后,一句也不说了。黛玉的取笑,是她置身事外的立场。而局中人探春,已经被伤透了心。

难怪圆滑的平儿会说:“若论此事,还不是大事,极好处置。但他现是姑娘的奶嫂,据姑娘怎么样为是?”不肯负责,要把皮球踢回给迎春。实在是平儿比探春更了解迎春的为人。

可怜之人,必有可恨之处。迎春虽然可怜,但据她的为人,并不值得别人施以援手。

87版红楼梦探春扮演者是几个人?

87版红楼梦中演探春的演员是东方闻樱。 东方闻樱,1963年2月9日出生于江西,2002年北京广播学院电视制片管理专业研究生毕业,国家二级演员。 1979年开始参加影视拍摄工作,曾因出演《红楼梦》中的贾探春一角而知名。1982年开始制作电视剧,担任过电影独立制片人、电视剧导演和专题片编导。现为中国电视剧制作中心制片人、中国广播电视协会电视制片委员会常务理事、中国电视艺术家协会会员,担任制作了《省委书记》、《女子监狱》、《走过斑马线》、《戈壁母亲》等数十部影视剧作品,多次获得飞天奖、金鹰奖、五个一工程奖等荣誉。

与杨絮有关的诗词有什么?

《金陵酒肆留别》(李白)

風吹柳花满店香,呉姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长。

《扬州画舫随吟》(老根)

扬州三月春草长,与妻摇桨西湖上。

三步桃花五步柳,柳絮飞来染盛妆。

借问千年李夫子,吾与本家像不像。

为何却总跟老实怯懦的贾迎春玩到一块?

我是萨沙,我来回答。

有人说贾环是贾坏,也要看看贾环受到什么待遇。

且不谈贾环,贾兰可是贾家荣国府贾政的嫡传孙子,地位应该是很高的。

然而在贾家的各种大场合,几乎看不到贾兰的身影。

甚至贾家聚会,要贾母亲自派人去喊贾兰,贾兰才敢到场。

这不是大怪事?

并不奇怪。

倒不是说王夫人不喜欢孙子贾兰,主要是不喜欢儿媳妇李纨。

原则上,贾宝玉和贾兰都是嫡传,都有资格继承家业。但贾兰年龄虽小却好学,这是贾宝玉比不了的。那么如果贾兰在得到荣国府最大的贾母认可,贾宝玉就危险了。

可能未来继承贾政家业的,是贾兰而不是贾宝玉。

有人说,这对王夫人有什么区别吗?

当然有区别。

如果贾兰是当家人,他只会优先听母亲李纨的话,王夫人则是奶奶了,隔了一层。

原则上,王夫人就不能当管家了,应该像贾母一样退休,把权力交给其他人。

王夫人当然是不愿意的,不然就不会请王熙凤来管理了。

贾兰尚且如此,贾环就更别说了。

首先贾环的母亲赵姨娘,在荣国府根本就不算个人,能够被王熙凤堵着门臭骂。

王熙凤说起来比赵姨娘要小一辈,尚且可以这么夸张,更别说王夫人。

后来我们知道,连赵姨娘身边的丫鬟,都是王夫人按照的卧底,随时汇报赵姨娘的情况。试问,这夸张不夸张。

至于贾环,也是基本不会出现在任何大场面,贾母基本看怎么看到过他。

而贾环的罪行其实就是这么几个,第一用蜡烛烫瞎贾宝玉的眼睛,第二把金钏儿的事情告诉贾政,导致贾宝玉挨打。

第一个烫瞎贾宝玉的眼睛,其实没什么证据。正常来说,当时众目睽睽,王夫人和王熙凤都在旁边,贾环只是个小孩子,能有这么大的胆量?况且用很长的蜡烛烫瞎眼睛,这是能够随意做到的吗?就算烫,也应该等人少的时候下手。

这更像是一场意外,而不是刻意所为。

第二个则不能说贾环做错了。是贾政逼问贾环真相,贾环才说出自己知道的事情。虽然说贾宝玉强奸不遂导致金钏儿跳井是假,但金钏儿跳井确实是被贾宝玉害的。如果不是贾宝玉在母亲面前面前放肆的同金钏儿调情,也不会有那么严重的结果。

而贾环也说,他是听赵姨娘说的,赵姨娘应该也是听别人说的,不是自己造谣。

而贾政打贾宝玉,也是完全应该。试问儿子都搞出人命了,还不该毒打一顿吗?

就不说金钏儿的事情,贾宝玉明知道忠顺王府不好惹,竟然去勾搭中顺王爷的男宠蒋玉菡,这岂不是为贾家惹祸上身?

蒋玉菡的地位就像是王爷的小妾,被贾宝玉随便勾引走了,王爷勃然大怒当然可以理解。

说来说去,贾环被压迫得很惨,就算有些反抗也是正常的。况且贾环那些所谓的罪行,其实基本都是不存在。

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