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东晋的古诗代表作品有哪些

秦观《赏花》为@墨泼大地首推经典之中的经典回文诗。感觉秦少游写得不明不白。喝酒已经微醺的的秦观手持着鞭,想赶快回家与苏轼分享他美妙的心情。是关于苏小妹和秦观恋爱期间的故事”通过回文诗表达得玲离尽致。遥寄一日不见如隔三秋异地恋的秦观。...

东晋的古诗代表作品有哪些,有哪些著名的回文诗词?

感谢题主,秦观《赏花》为@墨泼大地 首推经典之中的经典回文诗。

一天,苏轼去准妹夫秦观家串门,碰巧风流才子秦少游不在家中,家人说他出去游玩了。

重要的是,没有带上苏小妹。

准妹夫秦少游得知未来“孩子他舅”苏轼登门拜访后,怎敢怠慢,便写下十四个字的“小纸条”托人送给给苏轼。

这十四个字是“赏花归去马如飞,酒力微醒时已暮”。

苏东坡接到这小纸条,当众读之,心想好家伙,原来去赏花喝酒去了,喝酒微醺时,天色已经晚了。

在场的大家伙一脸懵逼,不解其意。感觉秦少游写得不明不白,既不是说事,也不像卖弄学文,到底咋回事啦?

心有灵犀:

苏轼会心一笑,随口即来:“赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。”

这便还原了秦少游的《赏花》,把秦少游的这十四个字拆开,每个字都用两次,便组合成了一首精妙绝伦的回文诗!

需要强调的是,这首诗并不是胡乱拼凑,而是每一句都特别符合情理、画面感十足,趣味横生,妙不可言。回环往复读之,顿生清新唯美之感。

赏花结束之后,喝酒已经微醺的的秦观手持着鞭,策马奔腾,马蹄离开地面如飞一般。正是因为花儿迷人(乱花渐欲迷人眼),喝酒也喝上头了,想赶快回家与苏轼分享他美妙的心情。

回文诗亦称“回环诗”,因大多数以歌颂爱情主题为主,有人也称为“爱情诗”。

除此之外:

最经典回文诗之外,还有以下两首个人比较喜欢的回文诗,是关于苏小妹和秦观恋爱期间的故事,通过回文诗表达得玲离尽致。

话说六月的西湖,荷花已陆续盛开。

一天下午,苏小妹和哥哥苏东坡泛舟西湖,观赏荷花,期间,有人送来苏小妹未婚夫秦少游捎来的一封信笺。拆开一看,原来是一首思念之切的爱情诗。

苏小妹读完,顿时面若桃花,稍后,按耐住激动心情,顿悟出其意,读出以下回文诗:

静思伊久阻归期,

久阻归期忆别离;

忆别离时闻漏转,

时闻漏转静思伊。

苏小妹被男朋友的深情所感动,无比思念,心中泛起涟漪。

面对尽收眼底的西湖之景,热恋中的少女,于是模仿男朋友的诗体,作一首回环诗,遥寄一日不见如隔三秋异地恋的秦观:

采莲人在绿杨津,

在绿杨津一阕新;

一阕新歌声漱玉,

歌声漱玉采莲人。

“奥妙”

回文诗奥妙之处,在于“勾心斗角”,它是一种回环往复都能诵读的诗体。其形式变化无穷,非常活泼。能上读下读、能顺读倒读、颠倒读,能交互读。循着规律,都能读成优美画面或其意境。

大家认为苏小妹、秦观这对恋人的三首回文诗作得如何?欢迎讨论交流!

还有哪些酒文化的古诗词?

何以解忧唯有杜康外,还有哪些酒文化的古诗词?

中国的酒,起源于远古时期的农耕社会;中国最初的诗,大约也产生于这一时期。中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如:“为此春酒,以介眉寿、以御宾客,且以酌醴、君子有酒,酌言献之、我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”。可见,酒是社交宴会中的“天使”,觥筹交错之际,举觞称贺之时,美酒堪称传递心意的佳媒。

东晋诗人陶渊明之前,酒中已经积淀了若干情感因子,只是作为创作素材之一种被吟咏入诗。荆轲谋刺秦王,酒酣辞行而歌《易水》;刘邦甫定天下,宴饮既醉而唱《大风》;曹操鏖兵赤壁,把酒横槊而赋《歌行》,秦汉时期,酒只是激发情绪而已。直至魏晋时代阮籍、嵇康,“也还是酒是酒,诗自诗”,两者之间没有显示必然的内在联系。

陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”,并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人,“忘忧物”的指称,便是他的发明。陶渊明清高自洁的大诗人。在其现存174篇诗文中,有56篇写到饮酒,约占40%!诗酒联袂,寄意遣怀,是文学史上的千秋佳话,更是酒文化窥测的不变传统。这个传统,是从陶渊明“寄酒为迹”开始的,对后世追求人性自由的文人们的心灵感受,及他们的社会生活与吟酒诗作产生深远的潜在影响。

陶渊明饮酒诗(之十四):“故人赏我趣,挈壶相与至。班荆坐松下,数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次。不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味! ”他的饮酒诗主要表现自己远离污浊官场,归隐田园的乐趣,称颂从酒中品到的“深味”。这个“深味”,就是“渐近自然”的人性自由。所谓“寄酒为迹”,即借诗酒寄意遣怀,抗衡浊世,求得自身人格的清高与自为。他的咏酒诗,首开风气,为后人树立了酒徒、隐士、诗人“三位一体”的风范,对后世文人的饮酒生活和吟酒作诗产生了极为深远的影响。

著名的饮酒诗人李白与杜甫,是中国诗坛盛极一时的“双子星”。据统计,李白现存诗文1050首,与酒有关的有170首,占总数16%左右;杜甫现存诗文1400多首,与酒有关的约300首,占21%;而在《唐诗三百首》选本中,明确提到酒的诗有46首,占15%。

李白《山中与幽人对酌:两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来》。李白是一位浪漫主义诗人,他一生曾多次隐居学道,野山深林之中,“倾事幽酌,顾影还独尽”,这时他往往乐于独斟自饮,飘然来去。如要寻酒友,凡夫俗子是不得入座的。“幽人”,想必是一位与之气味相投,仙风道气的高士。这种独特的饮酒方式看,李白确实得到了陶渊明“任真”的嫡传。

杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》:“山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。呜鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。”杜甫是一位现实主义诗人,在“安史之乱”中颠沛流离,后寓居四川近十年。他的咏酒诗写实的成分居多。蜀中酿酒素有传统,青城山道士秘酿尤为著名,今日还留传其名酿“洞天乳酒”。杜甫受酒后,与邻翁、渔父等乡老朋友分享,一面下棋消遣,一面品尝美酒,其田园乐趣于此可见。

宋代的苏东坡的饮酒诗中,“破愁解闷”之外,还增添了无限野趣与友情。苏轼《饮湖上初晴后雨》(之一):“朝曦迎客艳重岗,晚雨留人入醉乡。此意自佳君不会,不杯当属水仙王。”苏轼并不擅饮,但颇好置酒招客,本诗所描写的就是这种情景,他曾说:“天下之不能饮,无在余下者;天下之好饮,亦无在予上者。”又为后世文人,开启了新一流酒风。苏东坡且知酒、酿酒,著有《东坡酒经》专书,以及咏“竹叶酒”、“洞庭春”、“真一酒”、“蜜酒”、“桂酒”、“松花酒”等诗作,都可以直视为酿酒史料,留给我们一份珍贵的酒文化遗产。

中国酒道之精髓:“既醉以酒,既饱以德”,所谓“醉翁之意不在酒”。欧阳修的《醉翁亭记》指明中国酒文化的魂灵“在乎山水之间也”,“山水之乐,得之心而寓之酒也”。在诗人的笔下,对酒多有赞誉:酒为古人情感的载体,在诗中得到淋漓尽致的表达。

当人生不得志的时候,愁肠满腹,忧心忡忡,“何以解忧,唯有杜康”;“坐上客常满,杯中酒不空”(孔融);“行觞奏悲歌,永夜系白日”(徐干);“功名万里外,心事一杯中”(高适);身世酒杯中"的辛弃疾“但觉平生湖海,除了醉吟风月,此外百无功”;过着“寄酒为迹"的生活,当报国无门的时候则人间路窄酒杯宽。”无论“把酒问桑麻”(孟浩然),还是“把酒问青天”(苏轼),或是“煮酒论英雄”(曹孟德),诗人们寄托于酒的情意总是难以言表的。李白主张“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,况且“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”,“将进酒,杯莫停,与君歌一曲,劝君为我倾耳听”。

陶渊明的“酒中有深味”;“人若不解饮,俗病从何医”(元好问);李白“举杯邀明月”;苏轼“人间如梦,一樽还酹江月”,又体现了诗人内心深处的孤寂。友朋会聚时诗酒相酬,一人独饮时飞觞邀月,苏东坡“酒酣胸胆尚开张”,而怀素则“狂来轻世界,醉里得真如”(钱起)。那一曲新词,酒一杯的感觉让诗人们抒发了“共将诗酒趁年华”的才情,杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗”,酒朋诗侣成为中国文人的精神寄托。酒助诗兴,酝酿了无数优秀诗人的诗篇,同时也丰富了中国的酒文化。

陶渊明的代表诗是什么诗?

陶渊明代表诗:田园诗以《归园田居》为代表,咏怀诗则以《杂诗》十二首,《读山海经》十三首为代表,饮酒诗代表作《饮酒》二十首

陶渊明的作品分别可分为散文散文辞赋型、田园诗、咏怀诗、饮酒诗四种类型,其中散文辞赋是以《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》为代表,田园诗以《归园田居》为代表,咏怀诗则以《杂诗》十二首,《读山海经》十三首为代表,饮酒诗代表作就比较多了,陶渊明是中国文学历史上第一位大量写饮酒诗的人,他的传世诗文共125首,文12首,被后人整理成《陶渊明集》

陶渊明别称陶潜,字元亮,是东晋宋朝初的伟大诗人,是田园诗派创始人。陶渊明的酒诗多,田园诗也非常多,田园诗的成就非常高。田园诗中充分表达了对淳朴的田园生活的热爱,对劳动人民的友好感情,还有对理想世界的追求和向往。在当时作为一代著名的文人,有这样的想法是前所未有的,也显得格外的特别。

九江在历史上出过多少个名人?

一座拥有2200多年历史的江南名城九江出了多少个名人呢?

九江,古称柴桑、江州、浔阳,面积19084.61平方千米,东西长270千米,南北宽140千米,全市人口为499万人,辖有庐山市,瑞昌市,浔阳区,柴桑区,濂溪区,共青城市,武宁县,修水县,永修县,德安县,都昌县,湖口县及彭泽县。九江物产丰富,既是江城,又是湖城,千百年来所形成的茶市和米市,时常躲在云雾中庐山奇峰异景,使几千年来商旅不绝,文人墨客为之流连往返。至于出了多少名人,在这里只讲六位影响力最有名的九江名人。

1,陶渊明,公元365~427年,九江市人,字元亮,晚年更名潜,字渊明,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家,中国第一位田园诗人,有诗125首,文12篇,他是我国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。作为一个文人士大夫,他的诗表达了对淳朴的田园生活的热爱,对理想世界的追求和向往。是田园诗的开创者。

唐朝李白曾评道:渊明归去来,不与世相逐。为无杯中物,遂偶本州牧。因招白衣人,笑酌黄花菊。

2,黄庭坚,公元1045年—1105年,修水县人,字鲁直,乳名绳权,号清风阁、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、黔安居士、八桂老人,世称黄山谷、黄太史、黄文节、豫章先生。北宋著名文学家,书法家。是苏轼大门徒。黄庭坚一生为官清正,治学严谨,以文坛宗师、孝廉楷模垂范千古。他的诗以杜甫为宗,提倡诗要有“无意于文,夫无意而意已至”之髓 和“点铁成金”、“夺胎换骨”之法,是江西诗派的开派宗师和领袖。他还擅长行书、草书,楷书也自成一家.

朱自清说他是第一个有意的研究诗的技巧的人。

朱德说他的字苍劲有力,巧藏于拙。

3,江万里,公元1198年—1275年,初名临,字子远,号“古心”。都昌县人,南宋末年民族英雄、政治家、教育家。公元1275年,江万里在鄱阳投止水自尽,以身殉国,终年77岁。史书称江万里”问学德望,优于诸臣” ,”议论风采 ,倾动一时”,是历史公认的与欧阳修、司马光齐名的历史文化名人。他是一名理学家,理学思想集中表现在他所提倡的“体用论”和“性情说”。创办了三所著名的书院,其中,白鹭洲书院是当时江西三大书院之一。

文天祥评价他说,其用人“以君子不用为我耻,以小人未退为已忧”。

一副楹联镌刻其老家大堂门楣是对其最好评价:兄宰相,弟尚书,联璧文章天下少;父成仁,子取义,一门忠孝世间稀。

4,陈寅恪,1890年7月3日~1969年10月7日,字鹤寿,修水县人。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人,先后任职任教于清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、中山大学等。被列为清华大学百年历史上四大哲人之一,被称为“前辈史学四大家” ,是国学大师,著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。在师生中享有“盖世奇才”、“教授的教授”、“太老师”等称誉。

5,许德珩,1890年-1990年2月8日,原名许础,字楚生,九江县,政治活动家、教育家、学者,九三学社创始人和杰出领导者。

1911年,辛亥革命爆发,投笔从戎,参加宪兵队,1919年,在五四运动中,许德珩是著名的学生领袖之一,1927年春,他来到当时的革命中心广州担任教官,讲授唯物史观和社会主义史,抗日战争期间,任江西抗敌后援会主任委员,1946年5月4日九三学社在重庆举行成立大会,许德珩被选为九三学社理事长。新中国成立以后,曾先后担任政务院法制委员会副主任委员、水产部长,1至5届政协副主席,4,5,6届人大副委员长。著译有《社会学讲座》、《哲学的贫困》等。

在他的自己回忆录的最后写到:我能在垂暮之年,由一个爱国的民主主义者转变为共产主义者,我感到无限光荣。我要永远为党工作,为共产主义事业奋斗终生,死而后已。

6,袁隆平,1930年9月7日至今,首届国家最高科学技术奖得主、杂交水稻之父,德安县 人,中国研究与发展杂交水稻的开创者,被誉为“世界杂交水稻之父” 。1953年毕业于西南农学院,1995年被选为中国工程院院士,2000年获得国家最高科学技术奖,2004年获得沃尔夫农业奖 ,2006年4月当选美国国家科学院外籍院士,2010年获得澳门科技大学荣誉博士学位,2013年获得第四届中国消除贫困奖终身成就奖,2018年当选中国发明协会首届会士。他是联合国粮农组织的首席顾问、世界华人健康饮食协会荣誉主席 。

他是杂交水稻研究领域的开创者和带头人,致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广,发明“三系法”籼型杂交水稻,成功研究出“两系法”杂交水稻,创建了超级杂交稻技术体系 。并提出并实施“种三产四丰产工程”,运用超级杂交稻的技术成果 ,一共出版了中、英文专著6部,发表论文60余篇。近60年来,他始终在农业科研第一线辛勤耕耘、不懈探索,为人类运用科技手段战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获。为解决世界人民吃饱饭问题做出了无法估量的突出贡献。

你读过哪些赞美菊花的古诗词?

谢谢好友@唐笠翁 的邀请。我养过菊花,九月菊。粗的拉的养着,想起来就浇回水,有时一忙,忘了,十天二十天才浇上一次,我的花,印象中从没有蔫头耷脑过,叶片不是很绿很亮没有油光,形状也随意,杆茎叶上都没有刺,可以肆意的触摸它,不必象对待月季花仙人掌花那样小心翼翼的怕扎到。到了九十月,花如约绽放。开得大方,开得随意。

有人说,每一朵花,都象一个女子。花品不同,女子的风格也不同。温婉的,傲娇的,富态的,贵气的,这些似乎都与菊花不搭。我固执的认为菊花象极了北方农场与农村在田梗间长大的女孩子,她的美是土地与 淳朴厚重的乡情滋养起来的,健康阳光,单纯可爱,大大方方,不计小节,她经得起风雨洗礼,不娇惯不柔弱,下得了厨房上得了厅堂,虽简单粗放不失美雅!

我欣赏菊花,一如我欣赏北方的农家女子!

菊花自择风霜国,不是春光外菊花

宋·杨万里的《咏菊》 中这一句写出了菊花的坚强与刚毅的品格。诗意是: 不要以为春天排斥菊花,是菊花自己喜欢去斗风霜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

诗人元稹也忍不住为菊点赞!他的这句《菊花》诗诗 意是:不是我偏爱菊花,而是一年之中,菊花开过之后,再没有别的花开放了,赏花的机会再没有了。同杨万里一样,赞菊花的毅力与刚强!

秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华

明·沈周的《菊》更进一步赞菊的花品: 不趋炎势,不与群芳争艳,金秋绽放,恬然自处,凌霜自行,傲然不屈!

这样看菊,品质是高贵的!

自陶渊明开始就赋予菊花坚韧不拔、孤傲冰清的气节。

菊花是花中四君子之一。

事实上,菊花种类很多,荷兰菊丶金鸡菊丶波斯菊丶金盏菊丶矢车菊丶万寿菊、雏菊丶富贵菊丶怀菊丶皇菊丶多头菊……,其中,多头菊是菊中明星,每有花展节,必踏红地毯出场秀一把!

菊花花色各异。

人们赋予不同种类的菊花有着不同的寓意。春菊代表爱慕爱恋,冬菊为别离,黄菊代表飞黄腾达,富贵菊表示荣华,白菊则是哀悼和真实坦诚。在中国,白菊不可随意送人,此菊常用于祭奠逝去的人。

除去高洁的品格,菊花还有一腔衷情。

堕地良不忍,抱枝宁自枯。

是说菊花花期过后,不象其它花儿花瓣纷落,菊花苦苦抱着枝,慢慢卸妆渐渐自枯。

宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中。

郑思肖在《画菊》也 表达了相同的意思:菊花宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落。

在古代,有很多诗人喜菊赏菊赞菊。

陶渊明家房前屋后尽是菊花,想起来采朵菊花,诗脱口而出:

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

陶渊明是有名气的隐士,菊花到了他的笔下,也就有了隐君子之风骨!

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,人比黄花瘦!

诗人李清照在东篱饮酒直饮到黄昏以后,淡淡的黄菊清香飘满双袖,酒愁花忧,别说不会消损神魂,只见西风卷起珠帘,那闺中少妇比黄花更加消瘦。

菊花,由此多了几分忧郁。

贵也罢!

贱也罢!

喜也罢!

忧也罢!

其实,菊花就是菊花!

她扑拉拉的开着,不悲不喜!

她倔倔的开着,不娇不刺!

她守约的开着,不冷不艳!

我欣赏菊花以及菊花一样的女子!

回答完毕!

关于采菊莲古诗名句?

采菊莲古诗名句:“采菊东篱下,悠然见南山。”出自东晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶渊明,字元亮,晚年更名潜,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑人,东晋著名诗人、辞赋家、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”

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