关于苏轼的代表作品有哪些，苏轼作品最多的是什么？
《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
苏轼被称为什么之称？
苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士。北宋眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，豪放派主要代表。代表作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
后世对苏轼的称谓很多，主要有：子瞻，和仲，东坡居士，文忠，苏仙，苏文忠，苏东坡，苏玉局。苏轼诗文有哪些编入了初中课本？
（一）《浣溪沙--山下兰芽短浸溪》 苏轼 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡
二）《记承天寺夜游》
原文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
苏轼在文学方面的成就有哪些？
苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州人（今四川眉山人）。他是我国北宋时期一位伟大的文学家，不仅在艺术上取得了很高的成就，而且还在从政方面和人生态度方面展现出了崇高的人格魅力。在艺术方面，苏轼可以说是一位通才，不仅在文学上，而且在绘画、书法上都取得了很高的造诣，在中国绘画史和中国书法史上都占有重要的地位。
最为世人称道的还是他在文学创作方面的成就，苏轼是中国文学史上少有的诗、词、散文三者皆擅的大家，留下诸多千古名篇为人传诵，是北宋文坛上继欧阳修之后的领袖人物。苏轼的诗题材广泛，内容丰富，继承了杜甫、白居易诗歌的现实主义传统；表现艺术风格多样，既有自然清新，也有飘逸潇洒，又有豪迈恣肆；以文为诗，以议论为诗，以散文为诗，且理趣高妙悠远，直接奠定了宋诗体制的基础，严羽在《沧浪诗话》中指出：“至东坡山谷，始自出己意以为诗，唐人之风变矣。”
苏轼的词，“以诗为词”，晚唐五代以来把专抒男欢女爱、离愁别绪的“艳科”、“小道”提高到直抒胸臆，无所不至、言情言志的地位上来，扩大了词的题材内容，使词获得了新生，促成了词体解放，“指出向上一路，新天下耳目”，并“一洗绮罗香泽之态”，被誉为“豪放派”词的创始人，对当时的文坛影响极大，而对传统的婉约词，予以“以诗为词”的艺术改造，涤荡了绮靡尘埃，使“婉约词”放出异样的光彩。
苏轼的散文，纵横恣肆，雄豪博辩，随物赋形、自然天成，是唐宋八大家之一;苏轼的赋，是中国文学史上“骈、散融汇”的开拓者，《前赤壁赋》《后赤壁赋》融景、情、哲于一炉，语言精美绝伦，句式长短错落，韵致疏朗自然，举世闻名，冠盖千古，成为赋史上“变赋”的创始人。在苏轼周围团结并培养了一大批作家，如“苏门四学士”、“苏门六君子”，虽然他们的文风各不相同，但都受苏轼影响为北宋文学作出巨大贡献。《宋史·本传》总评苏轼的文学成就为:“浑涵光茫，雄视百代”。
7年级学过苏轼的诗文有哪些？
《念奴娇·赤壁怀古》宋代 苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
2.《记承天寺夜游》
宋代 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
3.《定风波·莫听穿林打叶声》
宋代 苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
4.《浣溪沙 》
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.
萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.
5.《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中
苏轼当年被贬到海南儋州时？
苏轼被贬至儋州时，已是62岁的垂暮之人，虽历尽仕途的磨难，可是创作上仍然是激情未衰，而且创作的艺术更加精深华妙。这段贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。
1、谪居儋州的苏轼，以诗遣性，任真率直，将其情感思想表露在诗意中，反映现实的心情与观感。《和陶王抚军座送客－再送张中》一诗中“汝去莫相怜，我生本无依”、“梦中与汝别，作诗记忘遣。”之句，以浅显自然的语言描绘出与友人之间的真挚友情，“汝去莫相怜”“梦中与汝别”，流露出彼此的相知相惜之情。
苏轼寓居儋州，虽然以旷达自处，但也有怨言，“宁当出怨句，惨惨如孤烟。但恨不早悟，犹推渊明贤。”诗意内容是尽和渊明的真意，表达尊崇、钦佩，希望效仿陶渊明，任何处境皆能安然处之，虽有怨言，不失率真。
2、在儋州，苏轼生活虽然枯寂，但诗意的境界却呈现出精深圆融成熟之美。昔日行文赋诗，常是直呈现出精深圆融成熟之美。昔日行文赋诗，常是直抒胸臆，经几次的贬黜后，有所收敛。思想由儒家的积极，渐入佛道的超脱意境。苏轼在儋州的作品中，即有新意与妙理于其中。如《次韵王欎林》，诗云:
晚途流落不堪言，海上春泥水自翻。汉使节空余皓首，故侯瓜在有颓垣。平生多难非天意，此去残年尽主恩。误辱使臣相抆拭，宁闻老鹤更乘轩。
此诗言明着“晚途流落不堪言”的苦楚，被贬儋州，处处不便，带来着极端郁结的情绪，姑且以开朗超脱的态度面对，不过心中北归的浓度，丝毫未减，北归的渴望，反映出诗人心境的悲凉与反抗心理。于风烛残年时，仍然不忘有报效国家的机会，发出“此去残年尽主恩”的心声。诗意内涵富有新意，虽有牢骚“平生多难”但“非天意”，认为臣之事君不是随事迁而变，建功立业的信念丝毫未减。用最自然、最简单不雕琢的手法，抒发了他忠君报国的理想。
3、在条件艰苦的儋州，苏轼以旷达自适的态度，面对起伏诡谲的人生风雨。这一时期的创作，从早期少年提倡豪放、雄壮的风格，转为尊崇平淡朴质的风味。苏轼贬谪儋州时期的诗作的艺术风貌丰富多变且极具特色。
生世本暂寓，此身念念非。坎坷识天意，淹留见人情。梦幻去来，谁少谁多。弹指太息，浮云几何。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。胜固欣然，败亦可喜。优哉游哉，聊复尔耳。人间无正味，美好出艰难。
苏轼曾把儋州的风土民情高度概括为：“风土极善，人情不恶。”八个大字。在《寓儋》、《书上元夜游》《海南奇宝》、《和陶劝农六首并引》等作品中，东坡先生分别也给我们记述了“扫墓”饮酒”“涉猎等一些风俗习惯，这些风俗有的已经失传，但是剩下的一部分却由于苏轼的宣传而广大了。
另外这一时期他还创作了许多关于养生的作品：《养生论》、《记养黄中》和《学龟息法》等，这些文章有苏轼的独到见解，至今仍不乏借鉴作用。
苏轼这样一位文化名人在晚年的时候来到海南岛，受到了海南百姓的尊崇、爱戴与传颂，同时他的到来也造福千秋万代的海南人民，这种文化现象也为海南文化增添异彩。苏轼这么一个伟大的文学家、政治家，由于他的存在，中国的文学有了一个更值得骄傲的地方，儋州成就了苏轼，苏轼也成就了儋州。