文物插画代表作品赏析，巴黎圣母院被烧之后是否增加了其艺术性？
巴黎圣母院大教堂（是一座位于塞纳河畔、法国巴黎市中心、西堤岛上的哥特式基督教教堂建筑，是天主教巴黎总教区的主教座堂。它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。当地时间2019年4月15日傍晚，法国巴黎著名地标巴黎圣母院起火。据法国媒体报道，巴黎警察局表示起火原因很有可能与现场的修缮施工有关。大火致使塔尖倒塌，左塔上半部被烧毁。
巴黎圣母院始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的，整座教堂在1345年全部建成，历时180多年，正面双塔高约69米，后塔尖约90米，是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座。祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世，是古老巴黎的象征。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
巴黎圣母院被烧之后是否能够增加其艺术性，可以从以下几个方面加以论述。
一、艺术性
艺术性是指人们反映社会生活和表达思想感情所体现的美好表现程度。艺术性的词语常出现在文化领域。 艺术性作为对一部艺术作品艺术价值的衡量标准，主要是指在艺术处理、艺术表现方面所达到的完美程度，主要包括：艺术形象的鲜明具体性和典型性；艺术情节的生动性和曲折性；艺术结构的严谨性和完整性；艺术语言的准确性和鲜明性；艺术手法的精当性和多样性；艺术表现的民族性和独创性等。各门艺术的艺术性的表现是不同的。
1、巴黎圣母院的建筑形式
巴黎圣母院的建筑形式是其艺术性最显著标志，巴黎圣母院为欧洲早期哥特式建筑和雕刻艺术的代表，它是巴黎第一座哥特式建筑。集宗教、文化、建筑艺术于一身的，原为纪念罗马主神朱庇特而建造，随着岁月的流逝，逐渐成为巴黎圣母院早期基督教的教堂。
哥特式建筑的特点是尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，营造出轻盈修长的飞天感。新的框架结构以增加支撑顶部的力量，予以整个建筑直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，常结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。
巴黎圣母院之所以闻名于世，主要是因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。在它之前，教堂建筑大多数笨重粗俗，沉重的拱顶、粗矮的柱子、厚实的墙壁、阴暗的空间，使人感到压抑。巴黎圣母院冲破了旧的束缚，创造一种全新的轻巧的骨架券，这种结构使拱顶变轻了，空间升高了，光线充足了。这种独特的建筑风格很快在欧洲传播开来。
2、巴黎圣母院的雕塑
雕塑是巴黎圣母院的一大艺术特色——圆雕和浮雕。桃形拱门上的浮雕作品，于中世纪完成的，它们的表现手法各有不同，有高浮雕也有矮浮雕。拱门上的高浮雕形象生动逼真，体积较厚，形体压缩比例小，立体感较强。它们构图形式美的基调，由点、线、面、体、色的形式因素与对称、均衡的形式法则构成。在视觉上形成稳定的金字塔形结构，其画面形象的传达给人们的是像山一样的庄重、安定的感受，形成了一种端正、严谨的效果。给人无穷无尽的层次感和无限的起伏感，让整个门都活起来了。每个参观巴黎圣母院的人都会被那些精美绝伦的雕塑所折服。
3、巴黎圣母院的内饰
教堂内部极为朴素，严谨肃穆，几乎没有什么装饰。进入教堂的内部，无数的垂直线条引人仰望，数十米高的拱顶在幽暗的光线下隐隐约约，闪闪烁烁，加上宗教的遐想，似乎上面就是天堂。
最著名的是南侧玫瑰花形圆窗，这扇巨型窗户建于13世纪，但在18世纪时做过修复，上面刻画了耶稣基督在童贞女的簇拥下行祝福礼的情形。其色彩之绚烂、玻璃镶嵌之细密，给人一种似乎一颗灿烂星星在闪烁的印象，它把五彩斑斓的光线射向室内的每一个角落。
因此，巴黎圣母院的艺术性是通过建筑艺术、雕塑艺术、装饰艺术、绘画艺术等等艺术作品反映出的高超艺术性，艺术性是要通过作品来反映。
二、历史价值
任何一件艺术作品有其历史价值，历史越久远历史价值越高，巴黎圣母院也不例外，特别是一些著名的建筑艺术作品，它需要经过漫长的建造过程，期间经历社会动荡、战争、天灾人祸等洗礼，能够留存下来就已经弥足珍贵了。
巴黎圣母院于1160年时开始建造，经由法国几代各式各样手工艺师傅们前赴后继，圣母院最后在1345年完工，耗时近两个世纪。建成在18世纪末的法国大革命时期，教堂的大部分财宝都被破坏或者掠夺，巴黎圣母院于1844年开始修复，经历了23年才修复完成。
2019年4月15日，巴黎圣母院傍晚发生大火，其标志性尖顶在烈焰下倒塌。这是人类文明的损失，被大火烧毁的部分建筑及雕塑等永久的失去了，失去的部分的艺术性只能留在人们的记忆中、图像资料中。
我国的圆明园更是一场艺术浩劫，巴黎圣母院还能通过图像资料了解失去的部分，而我们的圆明园只能通过历史文献去感受她的美。
因此我认为巴黎圣母院的火灾并不能增加其艺术性，而是增加其历史价值。
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如何让非遗活起来传下去？
“非遗”，全称就是非物质文化遗产。既然是文化遗产，那么如何让他活起来传下去？
首先，应该得到政府的认定、保护与发展。目前，中国政府对非物质文化遗产的认定保护与发展做的都非常不错。不仅设置了专门机构，而且还制定了认定和保护的程序、标准和系列，并且还相应配套了一些资金资助和政策鼓励。政府的认定、保护与发展是“非遗”是否能活起来传下去的，最基本的要素。
其次，“非遗”大部分都是隐匿在乡村民间的手工技艺，让“非遗”回到民间去，而不是博物馆的陈列摆设，是它能否活起来传下去的源泉。在中国广袤的乡村民间，许多非物质文化遗产，都是靠口碑相传、代代传授。一些百年老店，百年技艺，几乎都是祖传，秘不示外人。所以只有让非遗，回到民间，才有它生存滋润的土壤。
第三，走向市场，才是“非遗”活起来传下去的真正动力。很多非物质文化遗产是人类社会 的活化石，不仅具有历史和人文的价值，而且，因其神秘性、实用性，能够从古代传到今天，具有许多开发的市场价值。把非物质文化遗产从观赏性，转为旅游元素，走向市场，让游客喜欢并实现它的价值，是衡量一座城市非物质文化遗产活起来传下去的，基本标准。
黎族，是生活在海南岛的唯一一个独特的少数民族，几千年的生存和发展，积攒了许多非物质文化遗产。海南岛第一批非物质文化遗产，几乎都是黎族的。因此，在打造国际旅游岛的建设中，海南相关部门和企业，将非物质文化遗产转为旅游元素，并把它做成景区和项目的实践和发展的过程中，值得其它地方借鉴和学习。
如，在三亚的天涯海角景区，广大游客都可以通过活动，看到很多原生态的黎族非物质文化遗产和崖州民歌，并在文化长廊体验。
如，黎族的“打柴舞”、“黎锦”、“鼻笛”等“非遗”，早已转化为旅游元素，并在景区市场的演出中，得到发展和壮大。
贾平凹鸟窠赏析？
《鸟窠》讲了“我”与娘在磨坊里日复一日地过着磨面、罗面的单调日子，磨坊外有一棵白杨树，树上的鸟夫妻做窠、孵蛋、养育儿女、带着儿女高飞……“我”羡慕那样的自由，可是娘却告诉“我”做人要安分。
插画师王笑笑巧妙地运用了双线构图法，将一个故事分为左右两个场景——左半页讲述“我”从观察鸟儿、搬走鸟窠、送回鸟窠到捡起羽毛；右半页则是鸟夫妻的生活……在无形中形成了一种对比，刻画了关于“自由”的主题。王笑笑还大胆地在背景色中只使用了暖黄和铅灰两种色调，用她的话说：“铅灰是黯淡现实的体现，而暖黄则是窗外那个充满自由与希望的世界的象征。也许在现实生活中，不可能一直有暖黄色的天空，但是在这个充满了理想与浪漫的故事中，暖黄色是对自由世界最温暖的诠释。
为小学四年级学生推荐十本课外读物？
小学四年级学生推荐的课外书目有：
1.《海底两万里》
原著：（法国）儒勒·凡尔纳
儒勒·凡尔纳的《海底两万里》就是他写的一部潜入海底、环游世界的科幻小说。再写了海底知识与海洋生物的同时，书中还告诫人们在看到科学技术造福人类同时，重视防止被人利用、危害人类自身的行为；提出要爱护海豹、鲸等海洋生物，谴责滥杀滥捕的观念。
2.《西游记》青少年版
长篇小说《西游记》， 四大名著之一它数老二， 也是一部非常精彩的小说， 书中四个人物虽性格不同， 但他们最终团结一心、西天取经， 经历九九八十一难， 最终取得真经！ 团结一心， 不畏艰难、不怕险苦， 坚强地与困难作斗争， 这正是《西游记》的精典之处！
3.乐多多 《胡小闹日记》全集
乐多多，著名儿童文学作家，1000 0000畅销童书《胡小闹日记》系列图书作者。 已出版30余册、近200万字的儿童文学作品，关心小朋友的校园生活和心灵成长，被众多媒体誉为“新时期少年儿童的心灵之作”。
这套书从不讲大道理，而是通过有趣的故事让孩子跟随主人公去经历，比如，去体验农村生活，去观察外国小学生是如何学习的……把是非对错、积极进取的种子真正融入孩子的心中。
4.《上下五千年》青少年版
全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景，介绍历史常识，使我们更了解那历史。不仅如此，书中的小插图也惟妙惟肖。那些精彩的彩色插图和文物图片，全面而直观地展现社会风俗和历史面貌，让我们又进一步地了解了那源远流长的文明史了！
5、亲亲我的妈妈
这是著名作家黄蓓佳2006年奉献的长篇小说，是其“倾情小说”系列中的一部。
作品直面当前生活，通过充满灵性的温情笔触，叙说了这一对特殊母子在相视相处中的陌生、微妙的情感。故事起落有致，文笔潇洒俊逸，由很强的现实感和可读性。适合小学中年级儿童及其父母共同阅读，是当前对孩子进行情感教育的好读本。
6.漂亮老师和坏小子
本书系杨红樱校园小说系列之一，是其畅销小说《五三班的坏小子》的续集。
米兰师范大学中文系毕业，因为偶然的机会，成为白果林小学六(3)班班主任。于是，她与“坏小子”肥猫、米老鼠、豆芽儿之间发生的一系列故事就生动地呈现在读者面前。作品温暖、幽默，体现了作家的教育观，可读性强。
7、中国兔子德国草
本书的作者是著名童话作家周锐。
中国孩子爱尔安顾出生在德国的汉诺威。他一方面秉承了中国血脉，另一方面从幼儿园起就接受了纯粹的西方教育，在中西文化的碰撞中，发生了许多令人忍俊不禁的故事。该书轻松、简洁、幽默，能让儿童获得新的感悟。
8、古堡里的月亮公主
当代欧美畅销儿童小说。
13岁的孤女玛利亚，随家庭教师来到银露村月亮坪庄园，投奔她的堂叔。13岁的孤女玛利亚，随家庭教师来到银露村月亮坪庄园，投奔她的堂叔。她想在庄园过上宁静的生活，却接二连三地遇到悬案，而隐藏在这一切的背后，是两个家族世代结下的冤仇。
人民文学出版社2003年引进出版了此书，受到中国小读者的欢迎。
9、夏洛的网
夏洛是一只忙于织网的蜘蛛。为了挽救小猪威尔伯的生命，他奋力地织网不息——最后，小猪威尔伯有了一个安享天命的未来，可是深情的、忠诚的、那么有本事的灰蜘蛛夏洛，却在谷仓里衰竭而死。
这本书诉说着生命、友情、爱和忠诚。在全球各种文字的国度里，拥有至少4500万读者。上海译文出版社翻译出版了此书。
10、小鹿班比
《小鹿班比》是20世纪奥地利著名作家费利克斯·萨尔登的一部代表作。它描述了小鹿班比如何与顽皮的兔子、害羞的鼹鼠、睿智的猫头鹰等森林中的伙伴们一起经受严寒与酷热、欢乐与忧愁，在神奇而又风险重重的大自然里学习、生活和成长的故事。这就像一部很有诗意的森林动物手册。
这是一只鹿的成长故事，以小鹿班比的成长为线索，以极富人性化的故事和生动的语言吸引读者，从而成为一部十分难得的经典杰作。本书由动物们的扶持与相处，讴歌爱、生命与和谐，展现了纯真童心及处处有爱的寓意。
究竟是个什么东西？
文：芸薹
如果说《马丁的早晨》里，马丁每天早晨要困惑的是他又变成了什么新奇的生物，那么玳瑁，每天需要苦恼的就是“我到底属于哪个世界？”
“玳瑁到底是什么？”新一轮的争夺和拷问又开始了。
生物界生物界：玳瑁在我们生物界有纲有目，完全可以写入教科书，所以，它毫无疑问是一种海龟！
它分布于太平洋和大西洋，平均体重一般可达45－80千克，历史上曾经捕获的最重的玳瑁达到210千克。
因为它有一个像老鹰一样弯曲的上颚，所以它又名“鹰嘴海龟”。
图片来源：全景网
说起玳瑁的主食，这在我们生物界可是一大奇事情，那就是海绵！
是的！就是这货！
别看海绵对其他物种来说是剧毒且致命，但玳瑁吃起来津津有味！
不仅如此，它还有另一项逆天技能，消化玻璃！玻璃味！嘎嘣脆！
珠宝界珠宝界：教科书算什么，教科书能比得上历史记录？
玳瑁可是一种机宝石，早在春秋战国时期就有记载，历史悠久。玳瑁毫无疑问属于我们珠宝界！
它呈微透明至半透明，具蜡质至油脂光泽，常用来制作各种器物饰品。
海龟玳瑁的甲壳就是这种宝石的主要来源？
那也改变不了它是美哒哒宝石的称呼的事实！
我们不是宝石的生产者，我们只是宝石的搬运工。
经济界经济界：珠宝界都这么说了，那我们经济界也不得不出来说句话了，玳瑁由于被刻画在钱币上，而成为了货币的代称。
为了倡议保护濒危的玳瑁，斐济发行2012年玳瑁纪念银币。
图片来源：中国金币网
我们所做的一切，不仅是为了钱，更是为了玳瑁的生命！ 玳瑁不属于我们，天理不容！
影视界：你们这些小蹄子闹什么内讧，玳瑁明明是我们影视界新一代毒辣女仆人, 其恶毒心机赶超容嬷嬷。
看她在《芈月传》中的出彩表现，不仅有手段，而且有计策，对主子忠心耿耿，只要主子有想法，刀山火海我去闯。
历史界历史界：每天陷入这样的吵吵闹闹，自从客串了《芈月传》，玳瑁很想加入历史界，这样就可以沉浸于历史的滚滚黄沙，而不顾现世喧嚣了。
然而查遍了历史资料，也还没找到这个人的原型，历史界说，不认，我们不认。
夕阳西下，一天又将过去，这几个派系仍然在吵个不停，可怜玳瑁又要在苦恼中进入梦乡。
冷兵器时期的兵器和兵书？
首先，古代留下的兵器和兵书，现在已经属于文物了。即使有用也不能随随便便拿出来用。比如说下面这把19世纪的法国cutlass（海军短弯刀），现在藏于博物馆。如果把它清理干净、打磨锋利，肯定还能拿来切菜。但是不可能有人允许你这么做的。
那么现代人制作的古代兵器复原品呢？还有兵书的现代出版版本呢？
它们有若干种价值。
首先，这些东西都可以拿来研究、学习。我就曾经有幸看过一本在国外出版的古书，长这样：这本书的作者，是16世纪的德国剑术教师约希姆·梅耶。经过现代人翻译和整理之后，它在美国得到了出版。这本书详细记载了梅耶所知道的武术技术，对于任何历史研究者、文艺复兴时期爱好者、武术练习者来说，都是宝贵的财富。
对于武术练习者来说，他们使用的器械，往往有着直接的历史渊源。这个很好理解吧。
除此之外，有些现代兵器，也是古代冷兵器的直接继承人。比如开山刀machete：
兵书还有一种特殊的价值，那就是方便现代人学习军事历史，了解当时的军队组织结构、战争惯例、后勤学、武器装备等等。由于这些书的作者一般是当事人，在采纳研究证据时，这些古代书籍是被优先采纳的。
一个很好的例子是《武备志》《纪效新书》等书。在《纪效新书》里，戚继光说的是自己对于军事的见解，但我们从中看到了明朝军队面临的诸多挑战、问题和困难，也熟悉了明朝军队通常的组织方式、兵源来源、武器装备等等。从戚继光在书中说到的鸟铳之利、盔甲之重要等等信息中，我们也可以了解到当时的战争趋势。
纪效新书的插图：还有些书，由于讲的并不一定是具体的战争，而是战争、后勤、人事管理等事务的思路，具有高度的概括性和哲学价值，因此在现代仍然有一定的参考意义。
在这类书当中，很好的例子是《战争论》和《孙子兵法》。《战争论》是用德语写的，却在现代有中文、德文等文字的翻译本，《孙子兵法》是用古代汉语写的，却在现代有英语等语言的翻译本。这两本书都在自己的语言、文明和时代之外得到了广泛的流传，足见现代人对它们的重视。
一本英语版《孙子兵法》：
我家里放的《战争论》：
人需要进步，既不能顽固守旧、固步自封，也不能抛弃历史、忘记一切。对于古代的遗产，我们需要认清其价值，既不能迷信其功效，也不能忽视其所能提供的知识和智慧。