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京族民歌的音乐特征是什么(传承京族文化)

无论是生活方式还是节庆习俗都保留着最原始的状态全市共拥有非物质文化遗产22项独特的民族风情造就了它璀璨的文化使得这片土地更加富有魅力京族独弦琴艺术独弦琴因独有一根弦而被世人称为独弦琴是我国古代流传下来的一种古老乐器在这片地域已流传数百年之久有着鲜明的民族标志演奏时右手用贝壳或短竹片弹拨琴弦令其发出震颤的声音左手则同时扶摇竹竿使声音袅袅...

东兴自古以来便是京族聚居地

这里地理位置特殊,历史文化丰厚

拥有“中国民间文化艺术之乡”等多项荣誉称号

这里,无论是生活方式还是

节庆习俗都保留着最原始的状态

全市共拥有非物质文化遗产22项

独特的民族风情造就了它璀璨的文化

使得这片土地更加富有魅力

京族独弦琴艺术

独弦琴

因独有一根弦而被世人称为独弦琴

是我国古代流传下来的一种古老乐器

在这片地域已流传数百年之久

有着鲜明的民族标志

演奏时

右手用贝壳或短竹片弹拨琴弦

令其发出震颤的声音

左手则同时扶摇竹竿

使声音袅袅颤变以形成旋律

或风平浪静,海阔天空

或潮起潮落,波逐浪涌

或柔情似水,袅绕动人

……

京族民歌

京族民歌是京族人民

在长期生活实践中

创造的传统民间音乐

受京族语言、劳动生活

和特色器乐等因素影响

艺术特征独特

它温和圆润、婉转缠绵

浅吟低唱,描绘细腻,含蓄优美

歌声与独弦琴演奏结合

丝丝扣人心弦

京族传统叙事歌

京族传统叙事歌

即以诗歌和唱歌的方式叙述故事

如著名的“宋珍歌”、“刘平杨礼结义歌”

反映着社会生活

也反映京族人民本身的素养和高尚情操

同时也揭露封建剥削阶级的丑恶本质

京族史歌

富有爱国主义传统的京族人民

以唱史歌的方式把保家卫国

反对帝国主义、封建官僚主义

和各种强盗的斗争传唱记载下来

京族天灯舞

“桃姑”在跳舞时需要头顶“天灯”

手捧蜡烛,取“秉烛祭神”之意

在哈亭里翩翩起舞、边唱边跳

祈求神灵保佑全村老少平安

“天灯舞”表演的手部动作

主要有转腕、摇臂等

其基本舞步则以“三角步”、躬身碎步为主

京族进香舞

进香舞表演时

“桃姑”左手执燃香

右手表演“轮指手花”和“转手翻花”等优美舞姿

在女声柔美的《进香歌》中

向神灵频频祝福

随着伴唱节拍的变化

舞蹈从庄重、虔诚的“跳香”

转入了明朗而欢快的“跳乐”

使人们再次与神灵同享节日的快乐

京族花棍舞

花棍舞进行表演时

采用大鼓为主要伴奏乐器

舞者两手各执一根花棍

伴随鼓点节奏舞出各种姿势动作

节奏由慢到快,舞姿优美

灵动多变,寓意生动形象

京族喃字

喃字在产生后一度成为文学创作的基本工具

用喃字创作的作品更易被老百姓接受和喜爱

喃字还用于民间文学的创作

由于有了喃字,京族的口头文学得以记录成文

大量的歌谣、俗语、成语得到收集和整理

此外,京族人还用喃字创作剧本以及历史演义

一些医药书也用喃字

高跷捞虾

古文献《山海经》中有关于

“长股国”的记述与踩跷有关

据古人的注释

“长脚人常负长臂人入海中捕鱼也”

一千多年以前

京族的先民发现鱼虾的活动规律

开始使用木材、竹子制作高跷

开启独具特色的传统渔业劳作方式

——高跷捞虾

耙螺

渔民在海边获取贝类的一种生产技艺

作业者鞠躬执耙、倒退拖行

将螺耙深入两寸深的沙子

通过与螺贝触碰发出轻微响声

判断螺贝的存在

这一习俗至今保留与传承

京族围箔

京族人对围箔的使用历史可追溯到200多年前

几十座围箔像几十个“八”字写在浅滩上

因此京族人又称其为“八卦阵”

京族拉大网

过去生活在万尾岛上的京族祖先

充分结合万尾岛沙滩宽阔且平缓无淤的良好自然条件

经过长期生产实践才逐渐探索出了拉大网捕鱼技能

在历史长河中

京族儿女勤劳勇敢、善良智慧、开拓进取

不仅创造了殷实富足的物质生活

而且还创造出了绚丽多彩的民族特色文化

因边而奇,因海而灵

汇聚万千风情

处处皆天堂

东兴,总能俘获你的心

—END—

▍内容来源:东兴市文化广电体育和旅游局

▍综合编辑:掌上防城港工作室

▍内容审核:防城港市文化广电体育和旅游局

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