在我们小时候玩过许多的游戏，形式多样、内容也是生动有趣。但是这些游戏不是每个民族的小朋友都跟我们一样是玩着这些游戏，他们可能有着我们所不知道的游戏，这些游戏经过长时间的发展，可能成为某个民间运动。
土族是中国西北的一个古老民族，现有人口将近20万人，主要聚居在青海省东部的互助土族自治县以及民和、大通两县，其余散居在同仁、乐都、门源等地。还有少数人居住在甘肃省天祝藏族自治县。自称为“蒙古尔”（意思是“蒙古人”）、“察罕蒙古尔”（意思是“白蒙古”）、“土昆”（意思是土人，吐浑音转）、“土户家”等。
居住地附近的藏族人称他们为“霍尔”（对藏北游牧民的泛称），汉、回族人称他们为“土人”、“土民”。中华人民共和国成立后，根据本民族的意愿，统一称为土族。过去土族只有语言，有互助和民和2个方言，没有文字。基本词汇和蒙古语相同或相近。过去通用汉文，1979年青海省有关部门制定了以汉语拼音为基础的《土文方案（草案）》已试行推广。土族原信奉多神教，一些人信奉道教。元、明以后普遍信仰喇麻教。
土族民间传统体育形式多样，生动有趣，内容丰富。主要有： 轮子秋：又称转轮秋、车轮秋，土族语称“卜日热”，意为“旋转”、“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动，历史悠久，流行于青海互助县农村，农闲季节或喜庆节日时举行。过去，比赛使用的轮子秋是大板车上的车轮与车轴。近年来，使用钢管做轮盘，装上滚珠轴承，饰以彩旗飘带，精致美观。今已成为运动会的表演、比赛项目。
赛马和赛牦牛：这是土族男子所喜爱的体育项目之一。历史上土族男子以擅长骑射而屡建战功。如今互助县的东沟、丹麻、松多、五十等地还定期举行传统的。
打毛蛋：这是土族妇女、儿童所喜爱的一种游戏。毛蛋系一直径五点六公分的圆球，用自捻的毛线缠绕而成。打法有拍、盘、转、穿裆等，以难度和多少定胜负。
台毽巴嘎：土族语，意为“踢毽子”。一种儿童体育游戏，由古代汉族蹴鞠运动演变而来。有双人赛，或数人分成两组赛，比赛时以踢数、花式定胜负，负方要受罚。
丢钱：亦称“丢尕儿”、“尕卡尔达”。过去土族青少年玩的游戏。母胡古瓦日。土族语，意为“抓子儿”，土族民间儿童游戏，由北方少数民族民间游戏“嘎拉哈”演变而来。一般为两人或三四人玩。
合尼瓦日：土族语，意为“抓羊”。土族民间儿童游戏。玩时，一人扮狼，一人扮牧羊人，其余的人均为羊，狼要吃羊，牧羊人挡住不让狼捉住羊，最后以狼捉完羊，或牧羊人保护住羊为胜。解绷绷。一种儿童游戏，多为土族女孩所喜爱，可能来自汉族相同的民间儿童游戏。一般两人玩，玩时用一根细线绳，两人轮流解绷，绷构出各种几何图形，能者为胜。
罕跃：土族语音译，意为“帝王走”、“首领走”，即“围帝王”。旧时，一种民间棋类游戏。相传古代土族先民在罕（首领）的率领下，把大本营（圈）里的牲畜羊、马等赶出来，向外扩大草场，以便扩张其势力范围，互相争霸。后来，演变成为一种弈棋。
母胡古瓦日：土族语，意为“抓子儿”，土族民间儿童游戏，由北方少数民族民间游戏“嘎拉哈”演变而来。一般为两人或三四人玩。合尼瓦日。土族语，意为“抓羊”。土族民间儿童游戏。玩时，一人扮狼，一人扮牧羊人，其余的人均为羊，狼要吃羊，牧羊人挡住不让狼捉住羊，最后以狼捉完羊，或牧羊人保护住羊为胜。
解绷绷：一种儿童游戏，多为土族女孩所喜爱，可能来自汉族相同的民间儿童游戏。一般两人玩，玩时用一根细线绳，两人轮流解绷，绷构出各种几何图形，能者为胜。