土葬是西藏最原始的习惯，佛教兴起后在西藏基本上不作为正常的丧葬方式，但在康区极少数边缘地区据说仍沿袭至今。土葬仅仅是一种用于因患麻风病等传染病而死的人的丧葬方式，另外在一些地方则规定乱伦者和犯罪处死、凶杀而死者不许火葬、天葬和水葬，必须实行土葬。除了上述的丧葬习惯，在西藏还有崖葬、多次葬等。其中崖葬是在人死后将尸体葬在遮雨、通风、蔽日...
土葬是西藏最原始的习惯，佛教兴起后在西藏基本上不作为正常的丧葬方式，但在康区极少数边缘地区据说仍沿袭至今。在西藏的大部分地方，土葬仅仅是一种用于因患麻风病等传染病而死的人的丧葬方式，埋在地下不使其传染。另外在一些地方则规定乱伦者和犯罪处死、凶杀而死者不许火葬、天葬和水葬，必须实行土葬。
除了上述的丧葬习惯，在西藏还有崖葬、多次葬等。其中崖葬是在人死后将尸体葬在遮雨、通风、蔽日、干燥的自然崖洞内，用石块封口。这是一种古老的习俗，至今仍在西藏的少数地区流行。
而多次葬是在康区流行火葬地区采取的一种葬法。即如果夏天死人，火葬要污染环境得罪地方神，引来天灾，故只好土葬，秋收后再挖出来火葬。这就是多次葬。
上述葬法局限于少数地区，不带普遍性。
以上葬法在进行之前都要举行宗教仪式，但藏族人幼儿夭亡，死后不举行什么葬礼，靠近江河流域的直接放入江河之中。在没有大江大河的地方则把尸体放入陶罐中，盖好埋在野外或专门安葬幼儿的墓地，然后再请僧人念经超度。