天地无用/整理
三星堆文化与三星堆国家
时间：4月1日（周五）14:00
地点：腾讯会议
嘉宾：孙华（北京大学考古文博学院教授）、施劲松（中国社会科学院考古研究所研究员）
三星堆文化是一个具有神秘色彩的考古学文化。考古学家非常幸运地在三星堆遗址发掘到8个埋藏坑，坑中的埋藏物原先应是三星堆国家神庙内的整套像设、陈设和礼仪用具。其中的像设表现的不同等级、不同族群、不同职业的三星堆统治阶级成员在祭祀场所中的情况，给我们认知三星堆国家中央权力机构的运作提供了丰富且形象的材料。随着田野工作的推进和考古研究的深入，三星堆文化一些现象也引起了研究者的关注：三星堆文化所代表的古代国家，其中央各社群如何分配权力？中央与地方的权力关系又是怎样？三星堆国家如何将治权推行到整个管控区域？三星堆古国的国家结构与夏商周王国有何异同？诸如此类问题，关系到三星堆国家的结构和特点，问题的提出和解答将有助于中国早期国家和文明的研究。
人类学的视野与方法：一个食人族部落的消亡史
时间：4月1日（周五）19:00-21:00
地点：世纪文景新浪微博
嘉宾：祁涛（复旦大学哲学学院副教授）、王希言（法国社会科学高等研究院人类学博士）
瓜亚基人，一群生活在巴拉圭密林中的印第安人。1963年，法国人类学家皮埃尔·克拉斯特在瓜亚基人被安置于定居点后进入了这个部落，与他们一同生活，从生育、死亡、饮食、求偶、部落管理、性向认同、劳动分工等方面进行了细致入微的观察和书写。1972年，他出版了名为《瓜亚基印第安人编年史》的作品。4月1日晚，复旦大学哲学学院副教授、播客节目“柏拉图什么”主播祁涛和法国社会科学高等研究院（EHESS）人类学博士王希言，将云做客陆家嘴读书会，从人类学的视野和方法，讲述这个拒绝“文明”，坦然赴死的食人族部落的故事。
操作自然：皮柯·米兰多拉论人的自由与存在秩序的重构
时间：4月1日（周五）19:00-21:00
地点：腾讯会议（ID：452564804）、哔哩哔哩·文艺复兴与近代哲学
主讲人：陈广辉（苏州大学政治与公共管理学院哲学系讲师）
文艺复兴时期的唯名论革命是一场以人为中心的存在论革命。其中，皮柯·米兰多拉在调和古代与基督教思想资源的基础上，颠覆了新柏拉图主义以降的存在巨链，重构出以人为中心的存在秩序。本讲座试图通过分析《论人的尊严》和《创世七论》的文本表明：一方面，皮柯将人从存在巨链中抽离出来，无限抬高人的存在位置，从而形成自然和自由两个领域；另一方面，皮柯强调人是上帝的形象，将人视为自然由多为一的中介，赋予人操作自然的魔法能力。皮柯的这一论述虽然不能完全调和人与自然之间的张力、重构存在巨链，甚至会由于人的不稳固性而造成自然秩序的坍塌，但对于主体性的确立和人的尊严的彰显，仍然具有十分重要的意义。
中国文学的“日常性”
时间：4月1日（周五）20:00
地点：天一文化讲坛微信视频号
主讲人：杨无锐（文学博士）
4月1日晚，文学博士杨无锐走进天一文化讲坛直播间，与大家一起探讨中国文学的“日常性”，倾听《古诗十九首》中，或是三两酒友、或是深闺妇人、或是远行旅者，那些“何不策高足，先居要路津”、“荡子行不归，空床难独守”、“弃捐勿复道，努力加餐饭”的故事。
两金川之役与乾隆时期的藏汉公文翻译
时间：4月2日（周六）14:00-16:00
地点：腾讯会议（ID：740404834，密码：147258）
主讲人：邹立波（四川大学中国藏学研究所副教授）
“边关何处：新视野下的明清边疆”系列讲座的第五场，邀请四川大学的邹立波副教授主讲。邹老师长期致力于汉藏关系史、藏彝走廊、中国民族学学术史等领域研究，代表著作有《明清时期嘉绒藏族土司关系研究》等。
清明上河图里的衣食住行用
时间：4月2日（周六）14:00-15:30
地点：清华艺博官方微博、在艺直播等
主讲人：余辉（故宫博物院研究馆员）
北宋张择端的《清明上河图》卷（故宫博物院藏）可谓宋都的“百科全图”和社会生活史，画面场景十分生动感人，更何况其“衣食住行用”的制造水平和科技含量稳居世界之首。讲座首先简介张择端的生平事略，指出图中所绘与清明节的关系。此外，需要强调的是，张择端是《清明上河图》卷公认的作者，但是在该图的背后，还有一个隐形画手，此系何时何人、何种用意？演讲者将举出可靠文献，一一揭秘。最后，通过比较北宋、明代和清代的三幅《清明上河图》卷，请观众判断不同时代的画家心怀的不同创作动机与目的。
摩登风尚——近代上海服饰
时间：4月2日（周六）14:00
地点：哔哩哔哩·海粟讲堂、乐游上海微信视频号
主讲人：卞向阳（东华大学教授、博士生导师）
20世纪上半叶的上海是中国乃至于远东服饰时尚的风向标。同时上海服饰时尚也引导了中国服饰逐渐与西方服饰体系接轨，并且创造了具有时代精神和海派特色的诸多式样。本次讲座，卞向阳先生将从着装的摩登形象与流行传播、服饰风貌、旗袍的旋律和中山装的源流等方面与我们分享近代上海的摩登风尚。
作为一种“地方文学”的马华文学的存在感和延宕的独特性焦虑
时间：4月2日（周六）16:30-18:00
地点：ZOOM会议
主讲人：黄锦树（作家）
作为马华文学的代表，出生于马来西亚的黄锦树，自1986年到台湾读大学，之后便留在台湾教书、写作，出版了《雨》、《大象死去的河边》等作品，其中有一些已经引进大陆。本次讲座，我们邀请黄锦树来跟读者做一次线上分享，谈谈他眼中的马华文学。
艺术能“激活”乡村吗？——《崖边2：艺术里的村庄》创作分享
时间：4月2日（周六）19:00
地点：上海图书馆微信视频号
嘉宾：阎海军（非虚构作家、《崖边mook》主编）、李向明（艺术家）
《崖边2：艺术里的村庄》一书从全国范围内选择了六个典型的艺术乡建村庄，邀请六位艺术家，深度解读艺术、土地与人的关系。北京通州宋庄如何变成中国当代艺术的摇篮？云南光崀的猪窝咖啡为何火爆？福建厦地古村落如何变颓圮腐朽为生机勃勃？在阅读中，一起思考艺术赋予乡村复兴的力量。本次创作分享会，我们将邀请到《崖边mook》主编阎海军与当代艺术家李向明，带您开启一段远在西南的艺术乡建之旅！
人应当如何共同生活：柏拉图、亚里士多德和新柏拉图主义者的分歧
时间：4月2日（周六）20:00-22:00
地点：ZOOM会议（ID：2988778714）
主讲人：让-马可·纳伯恩（加拿大拉瓦尔大学哲学系教授）
“国际柏拉图主义名家系列讲座”本讲邀请的让-马可·纳伯恩教授，现任拉瓦尔（Laval）大学哲学教授、哲学系主任，古希腊和古代晚期哲学专家。他涉猎极广，既是熟悉古代手稿传统、精研古代神秘主义，在方法上有所独创的学者，也是一名沉思古代与现代批判思维的思想家。
“文学之谈良多”——阿甘本思想的语文学契机
时间：4月3日（周日）19:00-21:00
地点：腾讯会议（ID：274453119，密码：8532）
主讲人：赵倞（中国人民大学文学院教师）
文学之谈良多”语出古希腊哲学家西塞罗，他在其书信中将“语文学之事”与“严肃之事”相对。而在诗学传统中，“严肃”、“高尚”指示着以“悲剧”为代表的高级风格，则是否 “语文学”（文章之爱、亲近言辞）暗示了某种与“戏谑”、“喜剧”相近的特色？这一初始定位，有助于我们对当代意大利思想家阿甘本的深入领会。谙识古代传统的阿甘本，既提倡“语文学的审慎”，又推崇意大利文化的“喜剧”底色，主张以“轻易从容”对治资本主义的病弊。讲座将从阿甘本的思想学术实践选取若干重要片段，如柏拉图书信的诠释、古代“神圣人”形象的建构等，探讨语文学与哲学的密切互动。我们将看到，基于文字校雠、语义疏通的语文学，不仅构成了阿甘本学术思想的严格基础，也奠定了其政治哲学的基本色调。
被误解和被理解的古人日常——《风月同天》创作分享
时间：4月3日（周日）19:00
地点：上海图书馆微信视频号
主讲人：侯印国（文化学者）
唐代真的“以胖为美”吗？古代人是不是也追星？冬天古代人穿不穿秋裤？古人是如何抗疫的？这些被误解和被理解的古人日常都被写进了侯印国教授新作《风月同天：古代文化变迁中的细节》中。4月3日晚，我们带来线上讲座：被误解和被理解的古人日常——《风月同天》创作分享。
力量的实现与超越——斯宾诺莎的“人性力学”
时间：4月3日（周日）19:00-21:30
地点：腾讯会议（ID：35687824693）、哔哩哔哩·文艺复兴与近代哲学
主讲人：吴功青（中国人民大学哲学院副教授）
和17世纪许多哲学家一样，斯宾诺莎哲学深受近代科学的影响。这不仅表现在，斯宾诺莎用几何学的方式构建他的哲学体系；而且也表现在，斯宾诺莎坚持用机械论尤其是力学的方式理解世界和人性。在斯宾诺莎那里，心灵正是和身体/物体一样受制于机械论的力学原理（如惯性定律、作用力与反作用定律），努力追求自我保存的力量，才会陷入“爱我所爱、恨我所恨”的激情。与此同时，斯宾诺莎也向我们指出：心灵一旦超越有限样式，上升至无限样式和属性，继而进入对实体的沉思，就会超越于机械论的力学原理，获得更高更持久的力量。
虚拟予言：哲学的“躺”
时间：4月4日（周一）13:00
地点：哔哩哔哩·上海三联、抖音·上海图书馆等
主讲人：郁喆隽（复旦大学哲学学院副教授）
“闹市中的哲学课”第三讲，4月4日下午，我们邀请了复旦大学哲学学院副教授、德国莱比锡大学哲学博士郁喆隽来到直播间，和大家一起聊一聊哲学。宅家的日子，搜一部心仪已久的电影看看是不少人的选择，向爱电影又爱思考的你推荐郁喆隽老师的《当柏拉图遇到卢米埃尔——电影中的哲学思辨》。郁喆隽说，哲学可以和电影达成一种互动，恰恰是因为电影太假了，所以它是如此之真。通过电影，可以用一种更逼近存在的方式来接近哲学，来探讨哲学问题。
宋代思想中的谦逊
时间：4月6日（周三）18:00-20:00
地点：腾讯会议（ID：918505342）
主讲人：金渡镒（韩国成均馆大学儒学院教授）
“朱子学与中国文化”系列讲座第55讲，邀请韩国学者金渡镒主讲。讲座将以二程与朱熹为主要例子，查看宋代的思想家如何理解从古代一直延续下来的德目“谦”。
附：线下活动预告
北京｜工巧之明：藏传佛教艺术理论书写的可能性
时间：4月1日（周五）15:00-17:00
地点：海淀区双清路30号清华大学人文社科图书馆东南四层凯风会议室
主讲人：姚霜（清华大学人文与社会科学高等研究所“水木学者”博士后研究员）
“工巧明”，作为藏传佛教“五明学”知识体系中的一种，是藏传佛教祖师从《瑜伽师地论》与《大乘庄严经论》中所总结出菩萨成道需要修习的知识。“工巧”指的是工艺与技术制造的才能，其知识范围包括绘画、造像、建筑设计、甚至造桥、修路、炼金术等。早期零散的五明著作从印度佛教的相关梵文典籍中翻译而来，但是逐渐地，这类文本被西藏的历代祖师不断丰富，形成了系统的五明学体系。在这一体系中，每一块知识被讲述的同时，其文化实践、艺术传统与宗教的内核也被理论化。伴随着藏传佛教艺术的发展，工巧明更是在西藏艺术的实践中被历代祖师不断丰富。本次报告通过反思西藏绘画史的书写，试图从工巧体裁的文献分析出发，围绕不同时代祖师的艺术文本与实践，展现藏传佛教的发展与艺术生产的密切关系与多元互动。报告将着重探索绘画艺术的理论，通过学科史、比较艺术史到藏文文献的探讨，试图为藏传佛教艺术史的发展勾勒出理论的可能性，从而在向外扩张的跨学科大趋势下回归西藏艺术自身，从内部重新发现学科的诉求。
北京｜走进野外，寻找本心——《寻找法力》电影放映会
时间：4月1日（周五）19:00-21:00
地点：朝阳区建国路87号北京SKP购物中心4楼SKP RENDEZ-VOUS
嘉宾：杨晔（博物探索学校创始人）、希娜珈（威士忌讲师及顾问）
《寻找法力》（Finding Farley）这部影片，讲述一个年轻的家庭进行了一次穿越加拿大的冒险之旅，他们以一种最不寻常的方式拜访了文学传奇人物法利·莫瓦特（Farley Mowat）的故事。通过这部影片，我们不仅可以欣赏5000公里旅程中美丽的自然风光，也是在繁忙的日常生活中抽出身来，重新聆听自己内心的感召与对大自然的渴望。4月1日晚，我们邀请博物专家杨晔来到北京SKP，带领大家一起欣赏这部影片，重新点燃对探索大自然和户外相关活动的兴趣，感受山地文化孕育出的创造性和探索精神。
北京｜街头潮流文化的过去、现在和未来
时间：4月2日（周六）15:00-17:00
地点：朝阳区建国路86号北京SKP-S购物中心2楼SKP RENDEZ-VOUS
嘉宾：陈冠中（作家）、洪晃（媒体人）、有待（电台DJ、九霄电台创始人）
“潮流”二字是无法用常规的名词解释的方式加以诠释的。它是一种态度，一种艺术生活形态，一种反叛精神，一种个体身份的识别、构建与认同。我们应该如何看待这种舶来文化，它与中国本土文化发生了哪些碰撞，我们又该如何继承它的遗产？对于潮流玩家、潮流品牌、潮流电商等各路潮流文化的参与者，又应如何解读它在消费、零售、新商业中扮演的角色？4月2日，我们邀请了作家陈冠中、媒体人洪晃和“中国最具影响力”DJ、九霄电台创始人有待相约SKP-S，到街头潮流文化的历史变迁中去寻找答案。
北京｜东来西就——秦的渊源、迁徙与都邑
时间：4月1日（周五）14:30
地点：海淀区颐和园路5号北京大学考古新楼A座101教室
主讲人：梁云（西北大学文化遗产学院教授）
《史记》记载秦人嬴姓，为颛顼之裔，少昊之后，属东方族系，出自东夷。早期秦文化中源自殷商的因素证实了秦人东来。当然，秦人在发展壮大过程中也大量吸收了周文化和西戎文化的因素。在学界关于嬴秦西迁的三种说法中，周穆王时自山西西迁说与文献记载及考古资料较为契合。近年早期秦文化考古工作，为寻找并确认秦早期都邑西犬丘、秦邑、西新邑、汧渭之会、平阳提供了重要线索。秦汉考古名家焦南峰研究员、梁云教授的“秦汉考古与文明”系列八讲，第一讲邀请梁云教授主讲秦的渊源、迁徙与都邑。
成都｜另类都市观察笔记：成都真的是特别的吗？——《成都的细节》新书沙龙
时间：4月3日（周日）15:00-17:00
地点：锦江区中纱帽街8号成都远洋太古里M68-70号方所
嘉宾：张丰（专栏作家）、西门媚（专栏作家）、西闪（书评家、艺术评论家）
成都在何种意义上是一个特别的城市？专栏作家、媒体人张丰2005年硕士毕业后从北京来到成都，至今已经17年了。《成都的细节》是张丰的“另类城市观察笔记”，一个外地人对成都的审视和解读。4月3号，来方所成都店和张丰老师一起，从“细节”出发，抵达这个城市的灵魂。
责任编辑：顾明
校对：栾梦