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大腹便便的意思及其成语典故(表现中国文化博大精深的540个成语(下))

常误解为没有全局观念。比喻文章议论新奇惊人,只用于对过去发生过的事还感到害怕。比喻东西虽然不好:形容言论或文章的精当。原意指禾苗中没有野草:现也用来比喻繁琐多余的手续:比喻欣赏、领会诗文的精华:比喻人具有纯洁而优美的品德,也用以比喻比力雄健。多用来形容一味重复别人而缺乏主见:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高。比喻忘本:后...

271. 情不自禁: 无法控制感情,与不由自主易于混淆。

272. 振振有词 :贬义,理由似乎很充分,其实是强词夺理。

273. 目无全牛: 技艺十分纯熟,常误解为没有全局观念。

274. 石破天惊 :比喻文章议论新奇惊人,媒体多用于惊人消息,误。

275. 相敬如宾: 用于夫妻之间,常与举案齐眉连用。

276. 信笔涂鸦: 随手乱画,不表示画得又快又好 。

277. 心有余悸: 只用于对过去发生过的事还感到害怕。

278. 上行下效 :贬义,不用于表示群众以干部为榜样。.

279. 意气用事: 凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。

280. 敝帚自珍:比喻东西虽然不好,但自己非常珍惜。

281. 不刊之论:不可删改或修订的言论。形容言论或文章的精当,无懈可击。

282. 不稂不莠:原意指禾苗中没有野草。现多用于来比喻人不成材,没有出息。

283. 差强人意:原意是:很能振奋人的意志。现多用来表示“还算比较能让人满意”。

284. 耳濡目染:指经常听到、看到,无形中受到影响(熏陶)。

285. 繁文缛节:繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。

286. 附庸风雅:依附于有才学的人。旧时指有些官僚、地主、商人为了装点门面而结交名士,从事有关文化社交活动。

287. 高屋建瓴:从高屋上用瓶子向下倒水。形容居高临下的不可阻挡之势。

288. 功败垂成:指事业在将要成功的时候遭到了失败,含有惋惜之意。

289. 含英咀华:把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。

290. 怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里握着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

291. 失之交臂:指相距很近,擦肩而过。形容好机会离得很近,却又当面错过了。

292. 苦心孤诣:指精心研究学问或技艺,很有独到之处。也指辛苦经营,为寻求解决问题的方法而煞费苦心。

293. 人微言轻:指地位低微,言论主张不受重视,不起作用。

294. 如椽之笔;像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字,也用以比喻比力雄健。

295. 尸位素餐:空占着职位而白吃饭不做事。

296. 拾人牙慧:拾取别人说过的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。 297. 韬光养晦:比喻暂且隐蔽自己的锋芒或才能,不使表现出来。

298. 一傅众咻:一个人教,许多人在旁扰乱。

299. 正本清源:从根本上加以整顿、清理。形容彻底解决问题。

300. 趋之如鹜:像鸭子一样成群的争先恐后的跑去。比喻成群的人争着去,多含贬义。

301. 求全责备:对人对事要求完美无缺。

302. 无所不为:指什么坏事都干得出来,多用于贬义。

303. 登堂入室:比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。

304. 如雷贯耳:像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305. 数典忘祖:指古代的礼制、历史。比喻忘本,现也用来比喻对本国历史的无知。

306. 捉襟见肘:原指衣服破烂,生活穷困。后来也比喻顾此失彼,无法应付。

307. 投鼠忌器:要用东西投掷老鼠,又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顾忌,做事不敢放手。 308. 狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。后也用来比喻事物(多指文艺作品)的续作前后好坏不相称,含贬义。用于自称时,含谦义。

309. 始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。

310. 炙手可热:比喻气焰盛,权势大。多含贬义。

311. 屡试不爽:经过多次试验都没有差错。

312. 韦编三绝:现用来形容勤奋刻苦的精神。

313. 颐指气使:形容居高临下的傲慢态度。

314. 相濡以沫:比喻人在困境中用其微薄的力量来相互帮助。

315. 沧海桑田:大海变成农田,农田变成大海。比喻世事变迁巨大。

316. 钟灵毓秀:指美好的自然环境产生优秀的人物。

317. 粉墨登场:妆化好了,登场演戏。今多用于贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

318. 莘莘学子:一批学子。

319. 文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成了。不能理解为“文章不加标点”。

320. 心猿意马:形容心思不定,变化无常,如同猿跳马奔。

321. 心慌意乱:心神惊慌,忙乱。

322. 应接不暇:指一路上风景优美,看不过来。后指景物繁多,来不及观赏,也形容来人或事情太多接待应付不过来。对象是相对运动的景物、人或事情。

323. 余音绕梁:形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝。

324. 回肠荡气:形容文艺作品或表演非常动人,耐人寻味。

325. 众口铄金:比喻谣言多,可以混淆是非。

326. 有口皆碑:所有人的嘴都是活的记功牌。比喻人人称赞。

327. 无所不至:原指没有什么达不到的地方,后指什么坏事都做。

328. 无微不至:没有什么细微之处照顾不到。形容关怀照顾得非常细致周到。

329. 五光十色:色彩鲜艳,花样繁多。

330. 五颜六色:形容色彩繁多。

331. 蓬荜生辉:形容穷人的陋室,使贫贱之家增加光彩。多用于称谢别人赠书画、陈设或客人来访。 332. 金碧辉煌:形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。

333. 门可罗雀:大门前面可张网捕雀。形容宾客很少,家里很安静,或社会交往很少。

334. 门庭若市:门庭如同闹市。原形容进谏的人很多。现形容来客众多,非常热闹。

335. 望尘莫及:仰望后尘,追赶不上。比喻远远落后。

336. 鞭长莫及:本意为马鞭虽长,但打不到马肚上。后用以比喻力不能及。

337. 东山再起:比喻人失势后又重新恢复地位。比喻的对象是人。

338. 死灰复燃:比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。可见这是一个贬义词。

339. 目不暇接:东西太多,眼睛看不过来。适用范围比“应接不暇”小。对象是静止不动的物品。

340. 哀而不伤:哀,悲哀;伤,妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过与不及之处。

341. 哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟呼号的农民。

342. 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

343. 安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

344. 爱屋及乌:因为爱那个人,而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。

345. 安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。

346. 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫困境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

347. 安身立命:生活有着落,精神有所寄托

348. 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困窘的遭遇毫不在意,心情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

349. 按部就班:部、班,就是门类、秩序;就,归于。原来指写文章结构安排得当,造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理,遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事,缺乏闯劲。

350. 按图索骥:索,寻找;骥,好马。原来比喻办事拘泥于教条,现在也指照线索去寻找事物。

351. 暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)

352. 黯然销魂:黯然,心情沮丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。

353. 嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

354. 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比喻对死者极其沉痛的哀悼。

355. 白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比喻时间过得飞快,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子•知北游》)。

356. 稗官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357. 百无聊赖:聊赖,依赖,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

358. 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目•马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比喻人或集团虽已失败,但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

359. 班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

360. 抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧、残破的东西,不肯放弃。原来比喻泥古守旧,现在比喻思想保守,不肯接受新事物。

361. 抱薪救火:薪,柴。比喻用错误的方法去消灭灾害,反而使灾害扩大。

362. 暴虎冯河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比喻有勇无谋,冒险行事。

363. 暴戾恣睢:暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。(注意读音)

364. 暴殄天物:暴,损害糟蹋;殄,灭绝;天物,指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物,后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

366. 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比喻道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就,还要继续努力,不断前进。

367. 坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势发展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

368. 鞭辟入里:鞭辟,鞭策,激励;里,最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。辟,读bi(四声)

369. 陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,一定。陈旧的言辞一定要去掉,多指写作时排除陈旧的东西,努力创新。

370. 毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

371. 闭门造车:原来是按同意规格,关起门来造车子,用起来自然合辙。后人反其意用之,比喻不问客观实际,不进行调查研究,单凭主观想象处理问题。

372. 敝帚千金:敝,破旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好,自己却非常珍视。注意“敝”的写法。

373. 筚路蓝缕:筚路,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿着破衣服。后来形容创业的艰辛。

374. 别出机杼:机杼,织布机,这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人,开辟新路。

375. 表里山河:内有高山,外有大河。比喻地势险要。

376. 不逞之徒:不逞,不如意,欲望没能满足。以后就称犯法或捣乱闹事的人为不逞之徒。

377. 不齿于人类:齿,并列。

378. 不经之谈:经,通常的道理;不经,不合道理。形容荒唐无根据的话。

379. 不孚众望:孚,信服。没有使群众(众望)信服。

380. 不刊之论:刊,消除,删改。形容不可改动或不可磨灭的言论。

381. 不速之客:速,邀请。没有经过邀请而突然到来的客人,指意想不到的客人。

382. 不肖子孙:不肖,不像,不贤。指不能继承祖、父事业或违背祖、父遗志的子孙。

383. 不一而足:足,充足,足够。意思是不能因其一件事而满足。后来指同类的事物或情况很多,不止一件或不止出现一次。

384. 不虞之事:虞,预料。没有料想到的事。

385. 不容置喙:置,安放;喙,嘴。不许插嘴。

386. 不胫而走:胫,小腿;走,快跑。没有腿而跑得很快。比喻事物不待推行,就迅速的传播、流行。

387. 不修边幅:边幅,本指布帛的边缘,比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节,后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。

388. 不易之论:易,更改。完全正确,不可更改的言论。

389. 不足为训:训,法则。不值得作为遵循或效法的法则。

390. 步人后尘:后尘,走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人,走上别人走过的老路。

391. 不稂不莠:稂,狼尾草;莠,狗尾草。稂莠都是同谷子很相似的野草。比喻不成材或没有出息。稂Lang 莠 you

392. 惨淡经营:惨淡,费尽心思;经营,谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

393. 沧海横流:沧海,指大海;横流,指水向四方奔流。比喻政治混乱,社会动荡不安。

394. 沧海桑田:大海变作桑田,桑田变作大海。比喻世界变化很大。

395. 草菅人命:草菅,野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命,任意杀戮。

396. 城下之盟:因敌人兵临城下,而被迫签定的屈辱性的条约。

397. 尝鼎一脔:品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。 398. 出类拔萃:出,超过;类,同类;拔,超出,萃,草丛生的样子。形容品德、才能超出一般的人。

399. 从善如登:表示做好事很不容易。

400. 差强人意:差,稍微,比较;强,振奋。原来指还算能振奋人的意志。现在表示大体上能够使人满意。

401. 沧海一粟:大海中的一粒谷子,表示非常的渺小。

402. 沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

403. 蟾宫折桂:蟾宫,月宫;折桂,指人考中进士。旧时指人登科。

404. 瞠目结舌:瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

405. 城门失火,殃及池鱼:殃,灾祸;池,护城河。比喻无缘无故受连累。

406. 良莠不齐:良,善良,指好人;莠,恶草,比喻坏人。指好人坏人都有,夹杂在一起。(莠:狗尾草,比喻品质坏的人)。

407. 诚惶诚恐:惶,害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语,表示尊敬、服从,又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。

408. 魑魅魍魉:传说中的妖怪,现在用来比喻各种各样的坏人。

409. 充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。形容存心不听别人的话。

410. 抽薪止沸:抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾,比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪(扬汤止沸:比喻方法不彻底。)

411. 出水芙蓉:原来比喻诗歌写得清新,后来比喻女性的美丽。

412. 晨钟暮鼓:寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活,也用来比喻让人警醒的语言。

413. 础润知雨:屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。

414. 吹毛求疵:求,寻找;疵,小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。

415. 春风化雨:能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。 416. 春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

417. 蹉跎岁月:蹉跎,时间白白过去。形容虚度光阴。

418. 错彩镂金:错,涂饰;镂,刻。涂绘五彩,雕刻金银,装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

419. 大而无当:虽然很大,但不实用。

420. 大方之家:大方,大道理,引申为见识广博。指学识渊博或专精于某种技艺的人。

421. 大放厥词:厥,其,代词,他的。现在指大发议论,多是贬义。

422. 椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲切得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。读音chui

423. 唇齿相依:嘴唇和牙齿互相依靠,不能离开。比喻关系密切,互相依存。

424. 唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切,厉害共同。

425. 大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多形容孕妇和剥削者。

426. 大相径庭:劲挺,相差很大。形容彼此相去很远。

427. 大巧若拙。真正灵巧的人,不自己炫耀,表面好象很笨拙。读音zhuo1

428. 待价而沽:沽,出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。

429. 戴月披星:形容早出晚归,也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

430. 箪食壶浆:箪,古代盛饭的竹器;食,食物。古时候老百姓用箪盛饭,用壶盛汤老欢迎他们所拥护的军队。后来用此形容军队受欢迎的情况。读音si4

431. 箪食瓢饮:一箪的食物,一瓢的饮料。古代指贫苦的生活。读音si4

432. 登堂入室:比喻学问或技艺由浅入深,循序渐进,达到高深的地步。也写作升堂入室。

433. 得陇望蜀:比喻人贪得无厌,得到了这个,还想那个。

434. 洞若观火:形容观察事物极其分明,透彻深刻,就像看火一样。

435. 大快人心:使人们的心里非常痛快。常用以指坏人坏事受到应得的惩罚或打击。

436. 殚精竭虑:耗尽精力,费尽心思。竭,用尽;虑,思索。

437. 等量齐观:等,同等;齐,一样地。指对有差别的事物同等看待

438. 多事之秋:秋,年岁,时候。事变很多的时期。形容国家不安定。

439. 咄咄逼人:咄咄,使人惊惧的声音。原来形容说话伤人,令人难受。现在形容气势汹汹,盛气凌人。也指形势发展很快,促使人努力赶上。

440. 咄咄怪事:咄咄,叹词,表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

441. 豆蔻年华:旧时指女子十三、四岁为豆蔻年华。

442. 东施效颦:比喻不知道别人好在哪里,自己又没有条件而胡乱去学。

443. 灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。

444. 道貌岸然:道貌,正经、严肃的外貌;岸然,严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。

445. 断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

446. 道路以目:旧时形容社会的黑暗和同志者的暴虐。

447. 尔虞我诈:尔,你;虞,欺骗;你欺骗我,我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

448. 耳鬓厮磨:鬓,面颊两边的头发;厮,互相。形容亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

449. 恶衣恶食:粗劣的衣食。

450. 耳濡目染:濡,沾湿;染,浸渍。耳朵经常听到,眼睛经常看到,指不知不觉中受到影响。

451. 耳提面命:不但当面指教,而且揪着耳朵叮嘱,希望他永不忘记。形容教诲殷切。

452. 方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。

453. 发愤图强:发愤,下定决心努力。图,谋求。下定决心,努力谋求强盛。

454. 发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂的人。也作振聋发聩。

455. 发指眦裂:发指,头发向上直竖;眦裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

456. 翻然(幡然)悔悟:翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

457. 翻云覆雨:比喻耍手段,弄权术,反复无常。

458. 犯而不校:犯,触犯;校,计较。别人触犯了自己也不计较。

459. 方兴未艾:方,正在;兴,兴起;艾,停止。事物正在发展,没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

460. 防微杜渐:微,细小,指事物的苗头;杜,杜绝,堵塞;渐,事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止,不使其发展。

461. 匪夷所思:匪,不是;夷,平常。原来指一般人想不到的人。后来指思想离奇。

462. 凤毛麟角:凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

463. 飞扬跋扈:飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。

464. 放浪形骸:放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。 465. 焚膏继晷:焚,烧;膏,油脂,灯炷;晷,日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。

466. 粉墨登场:原来指演戏前涂上粉或墨,装扮好了,上台演出。现在多用贬义,比喻坏人登上了政治舞台。

467. 风雨如晦:晦,夜晚,昏暗。又是刮风,又是下雨,天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。

468. 奉为圭臬:圭臬,比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。

469. 浮光掠影:浮光,水面上的反光;掠,轻轻擦过,闪过。水面的反光,一闪而过的影子。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

470. 俯仰之间:在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

471. 风起云涌:大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。

472. 付之一炬:给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。

473. 高屋建瓴:gāowūjiànlíng]在房顶上用瓶子往下倒水(建:倾倒;翎:盛水的瓶子),形容居高临下的形势(见于《史记•高祖本纪》)。

474. 瓜田李下:“瓜田不纳履,李下不整冠”原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

475. 高山流水:《列子•汤问》:‘伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”’后来用‘高山流水’比喻知音或乐曲高妙。

476. 高山仰止:像仰望高山那样,对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰,仰望,向往。常与“景行行止”连用,合为“高山景行”(语本《诗•小雅•车辖》。高山,喻道德崇高;景行,大路,喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。)止。都为语气词。

477. 管窥蠡测:管窥蠡测 478. 这个成语是截短《函数•东方朔传》“以管窥天,以蠡测海”而成的。原话表面的意思是:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,眼光狭小,对事物的观察和了解都很肤浅。类似“坐井观天”的意思。

479. 鬼使神差:使、差,派遣,指使。比喻事情的发生完全出于意外。差,音chai

480. 甘之如饴:甘,甜,引申为情愿、乐意;饴,麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作,勇于承担最大的牺牲。。

481. 狗尾续貂:比喻用不好的东西续在好东西的后面。

482. 过犹不及:犹,如、同;不及,赶不上。过头了同不及一个样。

483. 隔靴搔痒:在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切,没有抓住要点。也比喻做事不切实际,不解决问题,徒劳无功。

484. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺高超,不像人工所制成。

485. 功败垂成:垂,接近。事情快要成功的时候,遭到了失败。含有惋惜的意思。

486. 刚愎自用:刚,强硬;愎,任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。

487. 刚正不阿:只要求读音e 曲从,迎合。

488. 功亏一篑:kui。愧,差,欠;篑,盛土的筐。比喻一件事只差一点未能完成,含有惋惜的意思。 489. 沽名钓誉:沽,买;钓,骗取。故意做出或用某种手段以骗取名誉。

490. 蛊惑人心:只要求读音 gu3

491. 毁家纾难:毁家,分散家财;纾,缓解,缓和。捐献全部家产,解救国难。注意读音nan4

492. 怙恶不悛:怙,依赖,依靠;悛,悔改。坚持作恶不肯悔改。

493. 邯郸学步:比喻生硬的模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。

494. 汗牛充栋:形容书籍很多。汗牛,指用牛拉车运书,牛累得出汗;充栋,指书堆满了屋子,一直顶到房梁。

495. 含英咀华:口中含着花慢慢地咀嚼。比喻细细地玩味和体会文章的精华。

496. 涣然冰释:像冰块遇热,一下就溶解了。比喻疑虑、误会很快就消除了。

497. 火中取栗:比喻受人利用,冒险,白吃苦头,自己得不到好处。

498. 祸起萧墙:祸乱就发生在内部。萧墙,宫室内的照壁,比喻内部。

499. 厚此薄彼:重视优待这个,轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚,优待、看重;薄,看不起;彼,那个。

500. 骇人听闻:使人听了非常震惊。骇,惊吓。

501. 讳莫如深:讳,隐秘不说;深,事件重大。后来形容瞒得很紧,惟恐别人知道。

502. 河清海晏:河,黄河;晏,平静。比喻天下太平。

503. 沆瀣一气:沆瀣,夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。

504. 含糊其辞:故意把话说得不清楚,不明确。

505. 集腋成裘:腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。比喻积少可以成多。

506. 疾首蹙额:疾首,头疼;蹙额,皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。

507. 见微知著:微,小,苗头;著,明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。

508. 吉光片羽:古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。

509. 激浊扬清:激:冲去;浊,脏水;清,清水。原来比喻除去坏人,奖励好人。现在比喻发扬好的,去除坏的。

510. 既往不咎:既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。

511. 积重难返:积重,积习深重;返,回头。长时间形成的习惯,不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。

512. 狡兔三窟:狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。 513. 间不容发:间,空隙,隔开。距离极近,中间不能放下一根头发。

514. 胶柱鼓瑟:瑟,一种古乐器;柱,瑟上调音的短木。用胶把柱粘住,音就不能调整。比喻拘泥固执,不知变通。

515. 见仁见智:指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。

516. 泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。

517. 精卫填海:精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。

518. 久假不归:假,借用;归,归还。长期的借用不归还。

519. 开门揖盗:揖,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。

520. 涸辙之鲋:干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸,水干枯。

521. 开源节流:源,水源。比喻经济上增加收入,节省开支。

522. 开宗明义:宗,旨,指文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。 523. 侃侃而谈:侃侃,从容不迫的样子。不慌不忙的谈。

524. 空穴来风:穴,洞,孔;来,招致。比喻流言乘隙而入。

525. 苦心孤诣:用尽心思刻苦钻研,达到别人所不能达到的境界。苦心,刻苦的用心;孤诣,别人所达不到的。

526. 刻鹘类鹜:鹘,天鹅;鹜,鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似。

527. 脍炙人口:脍,细切的肉;炙,烤肉。比喻人人赞美和传诵。(多指诗文)

528. 屡试不爽:爽,差错。经过多次试验都没有差错。

529. 乐不思蜀:比喻乐而忘返或乐而忘本。

530. 流言蜚(飞)语:毫无根据的话,多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。

531. 洛阳纸贵:比喻著作风行一时

532. 每况愈下:况,比拟,比方;愈,更加。情况越来越快。

533. 靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。

534. 目无全牛:比喻技艺到了极为纯熟的地步。

535. 买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。

536. 满城风雨:比喻消息一经传出,就到处轰动起来,议论纷纷。

537. 貌合神离:表面关系密切,而实际怀着两条心。

538. 沐猴而冠:沐猴,猕猴;冠,戴帽子。比喻本质不好,而装扮得很像样。

539. 泥沙俱下:比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。

540. 蓬筚生辉:用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。

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