大家好，我是京师玩儿主。在咱们国家的传统文化中，很喜欢用数字来表述一些事物。比如我国传统行业的种类，常听说有三十六行、七十二行、还是三百六十行之分。但这些数字是怎么由来的？它们具体都指是什么？以及它们相应的演变过程和包含在里面儿的一些民间传说，很多人估计就不太清楚了。今儿个，我就和您聊一聊，与其有关的这些“数字之谜”。（此内容，有相对应的视频，您可以来看看）
关于社会上的各种行业，我们一时之间根本无法数清，尤其是随着市场经济的推进，现代化新兴行业的涌现，我们更加无法说清这世界上到底有多少行业了。当然，如果要分大类，那比较容易，比如农林牧渔、工业、手工业、建筑业等等，但是要细分，我们就实在无法统计了。但对于过去的传统行业，那到是有相应的统计。如：三十六行、七十二行、还是三百六十行之说。这些数，其实都是虚指，并不代表具体的数字，因此您也别太较真儿。
说到这些数字是从何而来的？它们难道仅仅是因为古人喜欢？就没点儿来源依据了吗？您别说，还真有!咱先来说说这三十六行。咱们国家有句挖苦人的老话，是的说：三十六行就没您这一行的。这里边儿其实说三十六行是个虚数，可能有些“冤枉”了，因为还真有人具体研究过这三十六行。俗话说得好：“敲锣卖糖，各干一行”。关于“行业”之分，自唐代开始就已经出现了。据南宋周辉的《清波杂录》中所记载，我国唐代社会的主要行业分为“三十六行”，其具体包括：“酒行、肉行、米行、茶行、柴行、纸行、巫行、鲜鱼行、海味行、酱料行、花果行、宫粉行、汤店行、药肆行、棺木行、丝绸行、成衣行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、彩舆行、珠宝行、玉石行、文房行、用具行、竹木行、铁器行、陶土行、花纱行、驿传行。”
上面儿这些，可以算是当时官方统计的版本了。在旧时，还有个民间版的，并且还是个顺口溜，说的是：“一耕二读三打铁，四五航船磨豆腐， 六木七竹八雕花，九纺十织织布郎，十一裁缝做衣裳，十二是个修锅匠，十三卖杂贷，十四打磨工，十五皮匠鞋子上，十六拉锯木匠苦，十七和尚做外场，十八尼姑清弹唱，十九道士唱凤凰，二十僮子数的土地堂，廿一叮当算命的，廿二相面看眼光，廿三打卦穿长衫，廿四渔鼓道情唱，廿五樵夫在山上，廿六郎中卖假药，廿七兴乐把戏唱，廿八打拳强身体，廿九做百戏的武艺强，三十下雨出门去修伞，卅一天晴出门磨剪刀，卅二最脏修屋的，卅三挑的八根系，卅四重丧花轿行，卅五是个剃头匠，最后一行看牛郎，上行下行三十六，行行总出状元郎， 若问看牛哪一个? 就是皇帝朱洪武。” 通过最后一句，您就可以听出，这个版本必定是到了明朝以后的。
其实，从唐时的三十六行开始，至了宋代，就已经增加为七十二行了。因此在老北京，就一直流传着有关七十二行的说法儿。到了清末民国时期，有位叫陶行知的教育家，他写过一首《自动学校贺诗》的诗，其中有句说的是：有个学校真奇怪，小孩自动教小孩，七十二行皆先生，先生不在学如在。由此可见，七十二之说不仅是在北京，对于全国来讲，都是由来已久的。那么过去的政府，是如何统计出来这些行业总数的呢？其实在旧时，您要从事某种行业，也得经过政府批准、备案，比如您想开个渔业公司，得有渔帖，开个饭店、办个商行，您也得有执照。这样相对来说，就比较好统计了。当然，那时的统计是否这么准确？是否真的就这么巧，正好是七十二行，那也未必。
还有就是，估计您还听说过这么一句话，叫：“三百六十行，行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年了，反正是家喻户晓，妇孺皆知的。这所谓“三百六十行”，即是指各行各业的行当，也就是社会的工种。中国古文化中以6为吉利数。6的60倍也是吉利数。因此这就是那句：“三百六十行，行行出状元”的由来。关于这些行业，在我国民间，还有一段美丽的传说。据说在宋朝的时候，有个叫叶元清的人，被钦点为了状元，当他正骑着高头大马，得意洋洋的在大街上走到一个路口时，只见前面一个樵夫，不避不让，不紧不慢的照旧往前走。衙役们高喊让他回避让道儿。这樵夫停在路口，有些不服气的说：“新科状元有什么了不起！如果我小时候能够上学，现在也是一个状元！”叶元清闻言大怒，喝道：“山野村夫，焉敢如此不自量力！樵夫不以为然地说：“天下的学问多是，就拿砍柴来说吧，我想怎么砍就怎么砍，你能吗？”状元不信。于是椎夫拿过一块儿方木，在上面画了一条线，举起斧头往下一劈，正巧沿线劈开了木头，一点不差。这时，又走过来一个卖油翁，嚷着说：“这有什么了不起，如果我是樵夫，我也能这样！”叶元清一听，就说：“哦，好啊，那我买你一斤九两油，一两不能多，一两不能少，并且你还得用手来倒，不能用秤。”卖油翁听完后是哈哈大笑，并立刻从家什里拿出一个小瓶儿，又在瓶儿口放了一个铜钱儿，随后拿起油桶便往里倒。只见油如同一根线一样，通过钱眼儿，流入小瓶儿中。事罢，一称重量，真可谓是分毫不差。状元看了两人的表演后，惊叹了口气说道：“真是三十六行，行行出状元啊！”后来这则故事就被流传了下来，并且人们又把三十六行增加为了三百六十行，也就成了我们现在说的“三百六十行，行行出状元”了。
说到这儿，很多人估计就有点儿懵圈了，在正史里，到底是三十六、七十二、还是三百六呢？具体来说，就是这“三十六行”是如何发展成为“七十二行”，再到后来，又怎么成为了“三百六十行”的呢？这个演变过程，是因为后来随着社会的不断发展，人们觉得三十六行不足以作为社会行业的代称了，于是给它翻了个倍，变成了七十二行，但后来，还是觉得不够，于是乘以了个十、就成了三百六十行了。在清末学者徐珂，他所著的《清稗类钞·农商类》中就曾说过：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”据考证，在元朝时期，就有了先把“七十二行”转记为“一百二十行”的记载。如元代，关汉卿的《金线池》中所云：“想一百二十行，门门都好着衣吃饭”。至于“三百六十行”之说，最早见于明代田汝成的《游览志余》，谓“杭州三百六十行，各有市语也”；在明杂剧《白兔记·投军》中也有此说。因此可见，“三百六十行”只是一个约数，民间所流传的有关“三百六十行”，只是个统称。这是因为多年以来，人们已习惯成自然，并说起来方便，听起来顺耳。所以一直到了现在，说起行业，大家还是笼统称其为“三百六十行”。
其实不管是三十六行、七十二行、还是三百六十行。它们都含有天下全部行业之意，是前人对各行业的统称，这些都不是实数，而是虚指。其用意，只是为了形容行业之多。并且因为中国人还喜欢这样的数字，当然，这跟咱们的传统文化有关，比如三十六天罡、七十二地煞、周天三百六等等。事实上，自古之来，社会行业的分工，远不止七十二行或三百六十行。发展到今日，随着社会的飞速发展，社会分工也越来越细。与其相适应的，便产生了更多的，难以记数的行业。对于这些行业，用“三百六十行”计算，是远远不够的。要细分的话，三千六百行也不止。
今儿个，和各位聊了下咱们国家传统行业的划分，其实这里面儿还有种更简单点儿的划分方式，甚至还有个“外八行”之说。如果您要是想要了解这些，敬请期待我下期的精彩节目。
那好了，今儿就先聊到这儿，咱们回头再见。