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白族形式多样的民间音乐文化(而且掐的越狠越好)

一边欣赏白族歌舞,收获的是一种声、形、色、味俱全的美好感受,特别是白族姑娘泡茶、敬茶时的优雅姿态,将白族三道茶、白族歌舞、白族服饰一一道来......白族是一个好客的民族,是白族人民古老的茶道艺术“唐代以前大理白族地区饮茶便有添加花椒、生姜、肉桂一起经烹饪而饮用的方法。美丽的金花已经开始煮泡三道茶给我们品尝......据史料记载“也欣...

今年7月,我带着太太再一次自驾云南,在大理喜洲古镇,我们一边品尝“三道茶”,一边欣赏白族歌舞,收获的是一种声、形、色、味俱全的美好感受,特别是白族姑娘泡茶、敬茶时的优雅姿态,实在是一道靓丽的风景。图中美丽的金花正在欢迎我们的到来,我很想借着这次身临其境的机会,将白族三道茶、白族歌舞、白族服饰一一道来......

白族是一个好客的民族,在其最具民族特色的传统文化里,“三道茶”具有极其重要的地位,“三道茶”敬客是白族最高的待客礼仪。“一苦、二甜、三回味”被看作是他们对生活的感悟和理解。白族的三道茶经过了千年的岁月蹉跎,在大理地区不断被发展完善,并以一种崭新的方式呈现给世人,现如今“三道茶”这一独特的茶道被赋予了更多的文化内涵......

独具特色的“三道茶”是白族人民古老的茶道艺术,起源于公元八世纪的南诏时期,至今已有千余年的历史。早在唐代,樊绰撰写的《蛮书》中记载:“蒙舍蛮以椒、姜、桂和烹而饮之。”唐代以前大理白族地区饮茶便有添加花椒、生姜、肉桂一起经烹饪而饮用的方法,这与现今三道茶的佐料已相似。来吧,美丽的金花已经开始煮泡三道茶给我们品尝......

据史料记载:明代旅行家、历史学家、地理学家徐霞客于崇祯年间(1638-1639年)到达大理,于1639年农历正月十五日,在鸡足山欢度佳节。在其《徐霞客游记》中写到:“宏办诸长老邀过西楼观灯,楼下采青松毛铺籍为茵席,去桌趺坐,前各设盒果,注茶为玩,初清茶,中盐茶,次蜜茶。”这也是历史上关于白族三道茶的又一记载......

来吧,让我们用心品味“三道茶”的“一苦,二甜,三回味”,第一道茶,只有半杯,一口饮尽,回甘生津,滋味清苦,没有涩感,寓意着万事开头难;第二道茶,在茶盅里放入少许红糖、乳扇、桂皮等,茶汤入口先是清苦,咀嚼之后香甜随之而来,寓意苦尽甘来;第三道茶,茶盅中放的原料已换成适量蜂蜜,少许炒米花,若干粒花椒,一撮核桃仁,香、甜、苦、辣、麻五味俱全,滋味丰富,让人回味无穷......

幸运的是,我们在品味着白族三道茶的同时,也欣赏到美妙的白族歌舞。白族的歌曲悠扬动听,白族的舞蹈奔放优美。白族民间舞蹈根基扎实,一脉传承,白族歌舞是白族传统文化的瑰宝。目前在大理地区,特别推出的白族三道茶歌舞表演,将白族歌舞与白族三道茶融合在一起,让游客们品茶赏歌舞,很有一番意境。我和太太都对这样的表现形式给予赞许......

据介绍:白族民间舞蹈至今收集到七十四种。最具代表性和流传最广的是“霸王鞭舞”,它不仅在 “闹春王正月”、“绕三灵”、“田家乐”三种民俗活动中广为流传,而且在建房、娶嫁或喜庆佳节期间都成为重要的表演形式。我们在现场看到,白族女子头饰代表大理的“风花雪月”,舞蹈道具霸王鞭,白族男子身着扎染马褂,舞蹈道具八角鼓......

金花手持着霸王鞭给我们介绍说:霸王鞭舞是白族民间舞蹈的标志性舞蹈形式,舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制,竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时,美女舞者右手握持彩棍,左手不时拨动鞭的两端,并用鞭轻打身体各关节。舞蹈中,霸王鞭发出清脆悦耳的声音,配合着音乐的节奏,极为动听热闹......

“霸王鞭”作为白族一种传统歌舞形式,广为出现于重大节日和庆祝活动中,传说是为了纪念白族的英雄段宗榜。再进一步追其渊源,霸王鞭舞是古代原始社会时期氏族成员举行“社祭”的遗风。霸王鞭舞有上百种舞鞭方法,舞蹈轻盈矫健,动作连贯,而且常常能与其他舞种相合拍,组成多种动作,形成“一条龙”、“四梅花”等队形图案。霸王鞭舞老少皆宜,并且人越多气氛越热烈......

“霸王鞭啊王霸鞭,鞭声铮铮响连天,舞鞭之人手伸长,当心挨着鞭……”白族村落基本上都保留着跳霸王鞭舞的习俗。霸王鞭舞的形成是由特殊的历史原因造成的,最初是为了抵御盗匪、看家护院的棍术。相传过去白族村落之间有一些小摩擦争斗,为了威慑对方,就做了这样两头有铜钱的棍子,耍起来声音特别大,很像有千军万马的感觉,对方一听声音就吓跑了......

白族历史悠久,民间传说很多,这里的人民喜欢也善于用歌舞来表现美好的传说,以及对待美好生活的无限向往。白族歌舞内容丰富,形式多样,题材广泛,他们将美丽动人的传说与原生态的歌舞形式完美地结合,真实地反映当地农耕文化的丰富内涵,淋淋尽致的表现出他们豪爽开朗、乐观向上的性格和对美好生活的追求与向往,我们在歌舞表演现场被深深的感动了......

我们借着这个机会,再来说说白族的服饰。白族地区的服装均以裤子为主,这和当地人民的勤劳朴实分不开,女子裤子配上绣花鞋,干脆利落,不影响日常劳作。白族服饰明快的色彩,就像白族人民热情、爽朗、大方的性格。难怪有一位诗人曾吟诗感叹:“独辫明灭系红绦,满头云锦分外娇。流苏俏向红颜窥,鬓云暗把刘海招。紧袖白衫洱海怜,绛红领褂苍山绕。”......

我们看得出,白族男女都崇尚白色,以白色为尊贵的象征。白族妇女的服装,大多喜爱白色布褂外穿件红色灯芯绒领褂,下身则穿蓝、白色为主的裤装,再配上紧束腰身的镶边绣花围裙,玲珑有致的身材显露无疑。头上则会用红线缠绕头发,会用丝网挽住头发,用包头裹住头发。我们从小就觉得电影中的五朵金花美丽端庄,跟她们的民族服饰也有很大的关系......

大理地区的男子多穿白色对襟衣,外套黑领褂,或数件皮质、绸缎领褂,俗称“三滴水”,腰系皮带或绣花兜肚,下着蓝色或黑色长裤。在有些白族村庄,每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包,荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征,它是白族姑娘聪明智慧的结晶。演出最后一对白族新人登上了舞台,接受着我们的祝福......

“掐一把喜洋洋,掐两把幸福长,掐掐扭扭闹洞房”,白族姑娘出嫁时,全村人都要争相去掐美丽的新娘子,直到把新娘子掐红掐紫,掐得越狠表明对新人祝福越深。新娘子到婆家之前,要戴上一副墨镜以便遮住已经哭肿的双眼,胸前也要佩一副镜子作为避邪之物。我们都一一登台,我也轻轻的掐了掐新娘子表达了祝福......图文原创:文艺蜀黍看世界,欢迎关注!

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