梦幻小雷音寺剧情奖励，梦幻西游生死劫第5劫需要什么？
活动条件：等级≥120级，3人或以上组队参加。
温馨提示：九生九死中的战斗死亡不属于正常死亡，没有金钱和经验损失。
以满级满修满技能宠修不差的基础和实力水平，如果想要通过生死劫全部的关卡还需要在特技上和召唤兽上进行一定针对性搭配。辅助和封系门派晶清罗汉诅咒必带，输出门派可以选择诅咒和弱点特技即可。
在召唤兽分配上，每人带2只以上的血敏宠（最好有法防的龙龟）、2个以上的血攻、2个以上的高隐高攻宠（其中至少1只必须携带高驱技能）。考虑到很多怪有高级反震技能，以防被震死，所以输出门派最好是变偷袭卡，然后在法宝配置上封系以双金甲为主。
第一关 生死劫·止戈≥120级
怪物特点：主怪罗成，有高级鬼魂、高级必杀技能，门派是大唐、会反间。主怪左右的怪为双STL（双不抗），两边是双化生（偏物抗）。
过关建议：首发三只高驱高偷宠，配合血宠的保护来保障高驱宠的生存。封系先封主怪两边后再封前面小怪，扛过对面怪物几回合的攻击后继续封主怪旁边的化生寺，输出门派通过点杀小怪后再通过五庄的封印来封掉剩下的四个怪可轻松过关。
温馨提示：在快结束战斗前保证全体宠物/人物的完整状态，并拉出龙龟和高隐BB，为第二关做好准备。
第二关 生死劫·清心≥120级
怪物特点：主怪是红孩儿，门派魔王、可封印。主怪旁边两个怪是狮驼岭和魔王。牛妖造型的怪物理和法术伤害都很高，建议五庄封印主怪旁边的怪，其他门派的封印技能封主怪。
过关建议：先清除前排小怪中的法系，然后直接杀主怪，物理型炎魔神小怪带来的伤害完全可以靠五庄的灯来弥补。
温馨提示：由于全场法术攻击型，建议血宠和高隐高偷宠要搭配得当，保证宠物生存能力。务必在解决战斗前恢复人物和宝宝的最佳状态，因为下劫的难度开始有了大幅度提升。
第三关 生死劫·雷霆≥120级（奖励120级百炼精铁一块）
怪物特点：主怪叫雷祖，门派天宫、可封印伤害很高，本关主怪旁边的怪与小怪伤害基本持平，全场无论物伤怪还是法伤怪都会打出较高的伤害。
过关建议：封系首先控制主怪，五庄主要以控制会群秒技能的小怪为主，抗过前2回合后，开始点杀狮驼，主怪先杀。
温馨提示：到了第三关是真正有难度的较量，怪的伤害得到了大幅度提高，一般队伍杀到这里就开始难杀了。队伍必须保证自己首发宠的存活率，这是能够获得成功的关键。
第四关 生死劫·惜花≥120级
怪物特点：主怪麻姑，门派女儿，在有方寸的情况可以选择睡眠主怪，如果没有的话不用理它，主怪会楚楚可怜技能（隐身），会飞镖。主怪左右两个护法法术和物理伤害很高，可封印。
过关建议：封系首先控制住两个护法，物理输出和宝宝点杀掉前排法术系的小怪，然后再杀掉这两个护法，最后再杀掉主怪会轻松很多。
温馨提示：首发宠如果扛不住对面怪物的伤害，可以选择防御以免被其清掉，首发宠的存活率是很重要的。
第五关 生死劫·忘情≥120级
第六关 生死劫·卧龙≥130级（奖励130级百炼精铁一块）
第七关 生死劫·天象≥130级（奖励130级制造指南书一本）
第八关 生死劫·轮回≥130级（奖励140级制造指南书一本或者百炼精铁一块）
第九关 生死劫·娑罗≥150级（奖励150级制造指南书一本或者百炼精铁一块）
注意事项：
每冲破一关队长都将敕封特殊称谓；连续冲破9关，还将获得特别的奖励--装备点化。未能一次通关者，再次闯关将从上次通过关-1关重新开始。
每次全通过9关的玩家可获得一次点化一件≥90级装备的机会。每个ID（无论作为队长还是队员）参加挑战的第九关次数上限为：每天上限3次，每周上限9次。每个ID使用生死劫点化次数上限为：10
特别说明：已经通过可获得奖励关卡的玩家可找"丹青生"对话，逐次领取已过各关卡的奖励。
配置推荐选取
⑴ 封系1名
推荐五庄观。
五庄起起落落几番，惟有“活在生死里”这句常伴。挑战模式也刻意针对这1生死劫常客作出限制，不过在此依然首推，五庄观奇经八脉“修行”，每回合有1次机会可以消耗MP释放除慈航普度以外任何特技，也就是说第1回合可以直接点罗汉，这在第九关时，是十分关键的，开场节奏不会产生意外。
另，虽然现在可以买仙玉蓝，回合中间也可卡小蓝，不过蓝灯依旧是1个十分有安全感的技能，乾坤秒法还可以在最后保护下队长，避免最后回合队长被连死导致战斗失败的悲剧。对于天地同寿的削弱，至少是生死劫玩法中是没有影响的，鉴于生死怪的物伤能力，用天地无疑自取灭亡，且从之前开始天地对生死主怪甩的秘传三封就不具备效果。
方寸也是相当不错的选择。
除去封印命中率较高这1大优势，巧用分身与顺势而为也可以在战斗发挥不小的作用。且挑战模式玩法中限制了日月乾坤可以提前结束战斗的特色，如今方寸的降属性封便成为了缩短击杀回合的关键。
天宫依旧也不错。虽然五雷的数据腰斩，不过天宫依然是在生死劫战斗中作为封系能提供最大输出的门派，而且挑战模式怪的抗封也有所降低，带个天宫是封得很准的。
⑵ 辅助2名
推荐化生寺+无底洞的组合。无底洞的推3加上化生的群推，实测较之双化生的效果要好得多，由于无底洞技能附加速度加成，通常速度会优于化生，先对3个血量最少的单位进行恢复，再由化生的一波群推，除非是满血被连死的情况，一般不会有人员倒地，对召唤兽也能起到很好的保护作用。
无底洞的由己度人复活玩家后还可加上一个保护盾，也是相当实用的。在回合状态比较好的时候，又可当半个封使用。注意：⒈无底洞推血不必消耗法宝灵气，这点对于长期接生死的玩家是1种成本降低。⒉没有五庄观的情况下也可使用煞气诀这个技能在最后回合保护队长。当然，如果全队硬件水平较高的话，一个化生也可以。
⑶ 输出1名
推荐物理系。在全民召唤兽硬件都得以提升的当下，一般在杀生死的至少都有1~2个得力的BB，人物的那1个或者2个输出位便显得没有那么关键了，只是考虑生死怪的抗性以及普遍的“点杀”杀法，大唐官府作为输出是比较主流并且经典的选择，凌波城也很不错，甚至是狮驼使用特技+法连狮搏我个人也很效率。
当然在配置受局限的情况下我也用过MW或LG作为输出，也没有造成太大的压力。总之是个输出就可以了。需要注意的是这里的输出指的是PK战斗中的输出，至于练级战斗中依靠系统给与的额外作用单位、额外伤害、符石效果在挑战模式中是不起作用的。
⑷ 其他1名
这就是之前所说的队长位了，根据这名队长的实力及门派，在上述方案中进行微调即可。
扩展资料：
生死劫活动流程
玩家组好队后，在小雷音寺找到丹青生（21,96），通过对话进入上古神物《乾坤九曜图》内，冲破九生九死大阵。此图有九关，坐镇的神魔仙怪各有传奇经历与神功手段。
第一劫 止戈
白马银枪的少年英雄罗成惨死于敌手。天帝怜其忠勇情意，不忍其堕入轮回，特重塑他的肉身，与麾下部将一起隐居于图内，不再参加人世纷争。
第二劫 清心
圣婴大王红孩儿本已皈依佛门，无奈生性顽劣，桀骜不驯。只因他在胎儿时，就受到火焰山的酷热，后天又修炼三昧真火，脾气才如此暴躁。观音大士将他送到此图，希望能以此清净之地，灭却他的心火。
第三劫 雷霆
雷部正神雷祖并手下诸天君都疾恶如仇，发现下界有“不忠君王，不孝父母，不敬师长”者即行天诛。他们的五雷法乃是天宫正宗，只是脾气过于激烈，偶尔也伤及无辜，所以常来此地修身养性，希望能调和一下那暴烈的脾气。见识过他们雷霆威力的人无不胆战心惊。
第四劫 惜花
仙女麻姑已三见沧海为桑田，又见此东海水半干，但她的面容身材仍娇好曼妙如少女。她与门下弟子一起居住于此，潜心修道，希望能达到天人合一，神人无功的境界，让生命如莲花初放，直到永远。
第五劫 忘情
太上忘情，其次不及情。青霞，紫霞两位仙子为了逃避情障而隐居于此，几卷黄庭，逍遥自在，还个内心的清净。只是她们现在的修为还只能在不及情的境界徘徊，看看她们二位忘不忘得了这一场情关了。
第六劫 卧龙
万圣龙王因为贪图大雁塔宝物而被问罪。他不服罪，攀出玉帝。玉帝乃降旨将他软禁在此地。龙王常常回想起自己翻云覆雨，称孤道寡的威风，不甘被拘于画中，所以常纠合部下亲族，呼风唤雨，蠢蠢欲动。
第七劫 天象
张，许，萨，葛四位天师修为深厚。他们所学乃道法正宗，各有所长，闲暇时隐居于此，切磋道术，闭关修炼，推演天数，预知先机。天象的推演奥妙无穷，不知道几位仙人从中又领悟了什么法术。
第八劫 轮回
阴长生，王方平，轮转王三人在酆都修行地府法术成仙，也隐逸于图中。地府法术虽有偏激阴僻之处，但也在修行者于得当的运用。所以他们在此闭关修炼，寻找更高深的提炼之法。如果他们能成功战胜劫数，一样不堕轮回。
第九劫 娑罗
娑罗双树，半枯半荣，娑罗花开，盛者必衰。唯有无边的佛法永存，唯有无边的慈悲永存。在此地修持的孔雀明王乃我佛天亲之魔眷，是魔道中暗黑的王者。他处于半明半黑之中，见证了佛陀的降世与涅槃。没有人希望与他交手，与他交手是永远的恐惧与荣耀。
造梦西游ol战功怎么得？
你好，造梦OL的战功获取途径如下：1：雷音寺翻牌奖励2：夺回昆仑山，怪物掉落，“？！”关卡中掉落。
3：仙盟：仙盟祈福，仙盟关卡4：限时任务奖励希望对您有所帮助，谢谢。
为什么西游记中沙僧只是罗汉没有成佛？
历经九九八十一难，经过一十四载，唐僧师徒终于到达了灵山，见到了如来佛祖。虽然取经出了点小插曲（无字经书），但是最后还是顺利取得了有字经书，而且师徒四人连同白龙马，都获得了封赏。
唐僧成旃檀功德佛，悟空则是斗战胜佛，八戒成了净坛使者，沙僧封了金身罗汉，小白龙则成了八部天龙马。
唐僧能成佛，自然理所当然。因为唐僧本就是如来佛座下二弟子，因为轻慢佛法，才被贬下人间，而且他在人间修行了十世，第十世是取经领头人，取经也是大事业，有功德于天下万民。所以，唐僧能成佛再正常不过。
悟空能成佛，也是应该的事。因为西天取经的路上，悟空加入队伍最早，出力最多，八成以上的磨难都是靠悟空结局，或者悟空和八戒解决。而且，唐僧迷茫的时候，也是悟空开导。悟空不仅是唐僧取经的主要战斗力，更是唐僧人生的导师。
八戒只能成为净坛使者，而不能成佛，主要在于两点。一方面，八戒不够资格成佛，因为他在取经路上功劳不大。另一方面，猪八戒贪吃好色，不足以成佛。
那么，为什么沙僧成不了佛，只能成为罗汉呢？
我以为，这个问题有三方面原因。
其一，沙和尚在西天路上功劳太小
沙和尚本是天庭的卷帘大将，因为失手打碎玻璃盏，所以被玉帝罚下天界，贬下人间。而且，玉帝对他惩罚很重，即便沙僧被贬流沙河，每隔七天还会有飞剑，射他胸肋处百余下。
后来，观音菩萨去东土寻找取经人，遇到了沙和尚，点化了他，让他以后给唐僧做个徒弟。
但是，我们细读原著会发现，沙和尚在西天取经的路上，功劳太小了。整本书中，出现了无数妖怪，光是有名有姓的大妖怪都有五六十个，但是，沙僧基本没动手打死过妖怪。
如果硬要说，那沙僧也只打死过一只猴精。
“我老沙行不更名，坐不改姓，那里又有一个沙和尚！不要无礼！吃我一杖！”好沙僧，双手举降妖杖，把一个假沙僧劈头一下打死，原来这是一个猴精。
真假美猴王故事中，六耳猕猴自己弄了个队伍，说要代替唐僧等人去取经。沙僧看到假沙僧后，一棍打死，一看才知道是猴精。
至于沙僧打死牛魔王小妾玉面狐狸精，那是86版西游记的改编，原著没有。大概，连导演都觉得沙僧功劳太小了，所以给他加了戏份吧。
对了，包括沙僧一直挑担子都算是影视剧的改编。
在原著中，其实主要是八戒挑担子，沙和尚也挑过几次，但是他最主要的功劳，还是给唐僧牵马。这一点，如来佛祖封赏时，就明确说过。
汝本是卷帘大将，先因蟠桃会上打碎玻璃盏，便汝下界，汝落于流沙河，伤生吃人造孽，幸皈吾教，诚敬迦持，保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。
看到了吧，沙和尚的主要功劳，不过是登山牵马。而且，沙和尚当初的罪孽也不轻，在流沙河吃了不少人。被沙僧吃的人中，还有九个取经的高僧，很多人认为是唐僧的前九世。
其二，沙和尚取经心意不坚定
我们看电视剧的时候，总觉得沙僧取经心意坚定，跟八戒是个对比，尤其是女色方面。
比如遇到“四圣试禅心”、蜘蛛精、女儿国等，八戒经常动心，而沙和尚却从不动心。有时候，沙和尚还会取消八戒好色。
但是，在原著中，沙僧对取经的心意，虽然比八戒好一些，但并不如孙悟空坚定。悟空从不会去分行李，想着放弃，但沙和尚有一次放弃了。
当时在狮驼岭，悟空被青狮子吃了。八戒认为悟空死了，回来就要分行李，而此时沙和尚也放弃了，他也跟着分行李。
大圣收绳子，径转山东，远远的看见唐僧睡在地下打滚痛哭，猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分哩……沙僧也甚生惭愧，连忙遮掩，收拾行李，扣背马匹，都在途中等候。
这里，沙和尚确实和八戒分行李了，后来看到悟空回来，还觉得很惭愧。
由此可见，沙和尚取经的心意也不十分坚定，会受到八戒的影响。这可能和他性格有关，他算是个老实人，对八戒的话信以为真了。
其三，金身罗汉的地位并不低
沙和尚封为金身罗汉，乍一看，地位很低，不如佛，也不如菩萨。但是，沙和尚表面是罗汉，实际享受菩萨待遇。
到最后，大众念诵时，八戒、沙和尚、小白龙都是菩萨。
南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。
从大众所念诵来看，唐僧是倒数第二位佛，悟空是倒数第一个佛。再往下，则是十二位菩萨，紧接着就是净坛使者菩萨，金身罗汉菩萨，八部天龙广力菩萨。
这个排名可以看出来，在佛家里八戒、沙僧、小白龙的地位都不低。
想象一下，连唐僧、悟空都只能排在佛最后，八戒、沙僧和小白龙能做到菩萨级别，算是很不错了。
对比一下付出，悟空付出那么多，八戒少很多，沙和尚付出少得更多。就这种情况，能封金身罗汉，享受菩萨待遇，沙和尚已经很赚了。
想不想修真西方极乐有必要弄吗？
有必要。
想不想修真天上西方极乐怎么玩
西方极乐玩法，即是所谓的一路向西，当玩家修为境界达到散仙期后从【仙】字入口进入。
一共3万进度，前进一次100进度，一天可前进10次，也就是说需要30天才能完成进度。
进度完成后进入第一关烂陀佛国，打通后会给一些制作本命法宝的高级材料等物品。
按照顺序从前到后为烂陀佛国、光照佛国、金鳞佛国、大悲佛国、往生佛国、陀罗佛国、轮回佛国、涅盘佛国、波旬佛国、雷音佛国。
每个佛国一共十个怪，全部打完后便能通关，继续往下一个佛国前进。
在一路向西的路上就跟昆仑寻龙一样，会遭遇一些机缘，随机获得一些奖励，比如功德，灵石，悟道茶、悟道卷、金岭沙、空冥石、宠物蛋等。
不过能否获得奖励也和玩家的属性值有关的，否则你就算碰到了机缘，也会因为属性不够而无法获得奖励。
5W攻击可得5功德。
8W攻击可得8功德。
10W攻击可得10功德。
1W雷抗可得2极品灵石。
悟道卷、悟道茶都是仙子给，看你不顺眼悟道茶，看你顺眼悟道卷。
西游记中佛教为何不嫌弃吃人的妖怪？
这似乎就是在揭露佛教的一个实质，就是:
对人、对妖的道德要求采取的是双重标准。对人的要求特别高，要求人不杀生、不食荤腥；要求人慈悲为怀，积德行善；对妖怪却是讲究的“弱肉强食，物竞天择、适者生存”的自然法则。
那么，佛教为什么对人的要求这么高呢？看看佛教的清规戒律，几乎就是要求人要做一个完人了。就连酒、色、骂人、浪费等等普通的不道德行为，都要要求人坚决杜绝。这就是佛教的高明之处，要求越高，做得越好，就越能使人信服，越能使人心向往之。你不是要去西方极乐世界吗？你不是要有一个更好的来生吗？那就得按照要求去做。修不成正果，不是佛法的谬误，而是你做得不够好。
佛法的高明之处，还在于：它所要求行修行者做到的，看似很简单，但是能真正做到的人寥寥无几。从理论上来看，谁都能做到；可是归于实践，还真没有几个人能够做到。
比如：
不杀生，似乎人人都可以做到，但是谁的一生还不打死几只蚊子或者是几只苍蝇？
不两语，看似容易，可是谁的一生能够保证不撒一次谎？
要求施舍，似乎从技术上来看，太容易了，把财物散出去就可以了。可是，从心理上来看，就难上加难。谁敢保证把自己的财产都奉献出去，还能有活路？尤其是普通人，对自己财产的依赖性更大。越是收入低、本事小的人，对自己积累的财物越是依赖。因为他挣钱养家太难了、太慢了。
佛教要求人所必须做到的，从技术上和能力上来说是简单易行的;但是从心理上来看，却是难如登天。
没办法啊，谁让你非要得道成仙呢？
动物讲究的是自然法则(修炼成精的除外）。佛法再强大，你能不让老虎吃肉？能让豺狼吃草？动物一般来说是没有思维的，也不懂人的语言，无法接受教化，只是靠本能昏昏庸庸地活着。所以，动物世界的弱肉强食也是佛教认可的。这样自然形成的食物链条也是保持生态平衡的自然法则。佛教也好，道教也好，都不能违背自然规律。这也是大家都知道的一句话：
道法自然。《西游记》中的妖怪和部分神仙大多数是从动物进化来的。像牛魔王就是大白牛修炼而成的，奎木狼是狼精被封神的，卯日星官则是一只大公鸡，还有老鼠精、玉兔精、狮子精、青牛精、鲤鱼精、黑熊精、蜘蛛精、车迟国的虎羊鹿三位国师等等。
《西游记》中有极少数妖精，是植物修炼成精的。像第六十六回中的“木仙庵”，唐僧就遇到了一些植物成精，化身成人形，和唐僧谈诗作词，引诱唐僧。
行者道:“十八公乃松树，孤直公乃柏树，凌空子乃桧树，拂云叟乃竹竿，赤身鬼乃枫树，杏仙即杏树，女童即丹桂、腊梅也。”
这些植物成精了，但是他们不吃肉，因此不是为了吃唐僧肉，而是杏仙想与唐僧成亲，阻挠唐僧西行。
由此可见，无论是动物还是植物，他们刚刚成仙，还没有修成正果的时候，基本还是保持了以前的秉性，只是具备了一定的法力，其精神世界依然还是大半停留在原来的境界。
也就是说，修炼成仙的妖精，只要没有修成正果的，还是该吃肉的吃肉;不该吃肉的，反而也学会了吃肉的技能，也开始吃肉了。比喻一些食草动物，成了精以后，反而开始吃肉了。
本来食草类动物是不吃肉了，成了精，有了人形了，反而也开始吃肉了。这说明了什么？这难道不是说:妖精其实就是吃人的人吗？
也就是说，是人的动物性在诱惑着人吃人。即兽性大发的时候，人也可以吃人。或者说，某些正在吃人的人，其实就是妖魔鬼怪。
佛教倡导的是普度众生。也就是说，对于这些动物化作的人也好，人的兽性大发了变成了魔也好，都要进行劝导和教化，让他们迷途知返，重新做人。需要教化，需要超度的人越多，佛教就越能凸显其光明正大的作用，也就可以更加发扬光大本教。所以，对于吃人的人，或者是吃人的妖精，佛教不能搞不教而诛，而是要谆谆教导，让他们放下屠刀，立地成佛。
试想，如果佛祖一出手，瞬间殄灭了全宇宙的妖魔鬼怪;瞬间整个世界，变得海清河晏，歌舞升平，都是天堂，没有地狱了，那佛祖不就无所事事了？地藏王菩萨说过:
“地狱不空。誓不成佛！”其决心之大，意志之坚，令世人万流景仰。但是，万物生生不息，吃肉的动物和吃人的人永远存在，地狱就永远不会空置，地藏王就永远不会失业。
人间、天堂、地狱这三者保持平衡，循环往复，佛教才可以永远发扬光大，长盛不衰。所以对于吃人的妖精也好，吃人的人也好，佛教是不能消灭的，而是进行教化，以保持着自然界的生态平衡。佛教的不杀生原则，也可以为他们为什么不消灭妖精，来自圆其说。
《西游记》中有些妖怪地位高，不是因为他们恶，而是因为他们有背景、有靠山，也就是说有保护伞。当孙悟空要铲除他们的时候，他们的保护伞就及时出现，将他们领回老家。
这些妖精之所以为所欲为，是因为他们有保护伞，因此他们才有恃无恐，大胆地拦截唐僧，并公开扬言要吃唐僧肉。这些妖精因为地位高才恶(比如大鹏金翅鸟是如来的舅舅），而不是恶才地位高。希望大家不要理解错了其中的因果关系。
如来降大鹏精时将西天神佛几乎都带去？
吴承恩神魔小说《西游记》中，唐僧取经团五人组阻路狮驼岭，美猴王也犯了愁，抓耳挠腮，鼻涕一把泪一把，没办法，这狮驼岭的妖怪太厉害了，特别是金翅大鹏雕，根本不把齐天大圣放在眼里。如来降伏金翅大鹏雕，竟然也动用了全部的灵山力量，五百罗汉，三千揭谛，倾巢而出。我们从如来降伏金翅大鹏雕的整个过程来看，根本就是非常轻松的事情，真是应验了那句老话，佛法无边，任他是谁，也难逃如来佛的掌心。那为什么如来还要搞怎么大的声势，如此兴师动众、大费周折，甚至不惜搬空灵山来擒拿金翅大鹏雕呢？更简单的办法，直接请孔雀大明王出手不就得了嘛？
亲，你真想多了。实际情况是，如来根本就请不动、请不起孔雀大明，非但如此，即便是如来亲自降伏金翅大鹏雕，他还得把整个西天灵山大雷音寺的排场都用上，才好意思下手。这是什么？这，就是神佛界的人际关系，佛陀也是人，孔雀大明王的面子足够大，大到如来都不得不这样做。长公子你这是唬人呢吧？还真不是，不信，你且随本公子一起来看。
第一、如来亲自率领西天灵山众班组成员降伏大鹏鸟，这是给孔雀大明王的一个大大的面子。面前五百阿罗汉，脑后三千揭谛神。迦叶阿傩随左右，普文菩萨殄妖氛。大圣有此人情，请得佛祖与众前来——《西游记》
如来是怎么擒拿金翅大鹏雕的？太轻松了。孙猴子缠打引诱来大鹏鸟，然后他往佛爷爷金光里一闪，藏起来了，这大鹏鸟上当，一落如来的肩膀，就被困在金光里，再也动弹不得，飞不出如来头顶上的金光圈圈。如此轻而易举之事，如来又何必大动干戈呢？这明显是摆给别人看的，没错，就是给佛母孔雀大明王看的。如来不但搬来了五百罗汉、三千揭谛，还有三世佛：
只见那过去、未来、现在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通——《西游记》
亲，你看，如来连燃灯古佛和未来佛笑弥勒都给请来了。这就是说，西天灵山佛陀界的顶格的大佬们都到场了。这规格不可谓不高吧！按以往孙猴子搬救兵的经历，一般是某妖怪的主人来直接领走就完事了，再闹腾的，再排场的，也不过是西天十八罗汉、天庭二十八宿星或是加上李天王和哪吒父子天兵天将，就是当年擒拿美猴王孙悟空，玉帝也不过是在南天门看看热闹，如来也没带几个跟班。
如来这样做，显然就是在忌惮什么，而这个人物很可能尊贵无比，使得他不得不这样做。没错，聪明如你，他忌惮的正是如来自己亲自给敕封的“佛母”孔雀大明王菩萨。如来作为西天佛陀界的现任大领导，不但得法力无边，那更是深谙为人处事之奥妙；其实吧，这也是正常规律，但凡一个人，你作为某个单位的大领导，不见得业务能力有多强，但是，必须要有团结、凝聚人心的能力，协调组织人事的才能，掌控全局的魄力。我们就经常见到这样的情况，某些人背地里说道领导，那谁谁谁根本就是个草包，业务啥啥不懂，简直就是个门外汉，想不通这样的人怎么能坐到领导的位子上。亲，你可能需要细品品其他方面，作为领导，他安排的人事怎么样呀？规章制度是不是畅通无阻呀？跟其他部门合作是不是米奇呀？领导的艺术，你需要懂，管理者，任用、协调、掌控全局，这才是他的根本所在。所以你就会发现，很多领导的履历介绍，他搞过行政，搞过企业，甚至还能搞教育、文化等等，无他，但手熟尔——调教有方，人际关系搞的好，大家伙能劲儿往一处使。
所以，如来出动了几乎西天佛陀界的所有牌面来拿金翅大鹏鸟，这是他的聪明的地方，孔雀大明王的面子要给，而且要给足，既降伏了她这个弟弟，又叫她老人家挑不出任何毛病。
孔雀大明王面子为什么这么大呢？我们继续往下看。
第二、孔雀大明王的显赫身份和地位：如来佛祖还真请不动她老人家。孔雀大明王究竟有多牛？我们先摆出来几个重量级的关键人物：太上老君、燃灯古佛、弥勒佛、如来佛、孔雀大明王、地藏王菩萨。
（一）孔雀大明王是“佛母”，万佛之母。
吴承恩《西游记》中就说了，如来在雪山之巅练就丈六金身，被孔雀大明王给生吞进了肚子，如来剖开孔雀的脊梁才出来的。——如来嫌孔雀后门脏，可见，这佛陀也跟凡人一样，有讲究的，毕竟，佛陀界的大佬们不是出自刹帝利，那就是婆罗门，都是印度所谓高等种姓显赫门第的子孙后代啊！真相了。
从这个意义上说，如来成佛，还经历了一段剖腹产的过程，那这只上古孔雀、凤凰的后裔也就有如来“母亲”的某种定义了。所以呢，如来也敕封她为“佛母”孔雀大明王菩萨。
虽然是“菩萨”等级，你可别小看了她。这个如来亲自敕封的”佛母“，他是以佛祖的名义给的孔雀名号，所以，这个”佛母“可不单单就是如来一个人的”母亲“的意思了，那万佛都得尊称”佛母“。也就是说，在西天这个大单位里，孔雀大明王既是现任大领导如来的”母亲“，也是整个单位里所有神圣的”佛母“。——这是秃子头上的虱子，明摆着的。
论资排辈，尊贵如西天大领导如来等，也不能免俗啊！这可是儒家的正宗，儒释道真是贯通的啊！
所以，单单就论这个，如来还真请不动孔雀大明王，哦，作为大领导，你总不能强请“母亲”吧？对单位要忠，对家庭要孝嘛！如来，表率，做的好，到位。
（二）孔雀大明王实际是太上老君、燃灯古佛两位老领导钦定准允的如来最终成佛的最后一位渡劫者。
是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。——《西游记》
如来这话说得漂亮，他说，他本来想要了孔雀的命，结果被“诸佛”给劝阻了，然后饶了她，还封做佛母。
而实际呢，我们从侧面也可以大致揣测出来其中奥妙。就是说，太上老君骑青牛西出函谷化胡为佛，点化了燃灯等一批先贤为佛陀，也就是所说的佛本是道，佛陀创世纪，本是老君亲手点化。——还真有意思，不管哪里来的，你要想在中华大地生存，谋发展，那必须是要本土化的，不然，水土不服，还真就不行。
怎么样才能成佛？这就需要一个标准，一个考核官，而燃灯古佛作为前任，和老领导太上老君一起，则是如来的终极考核官。也许是冥冥中注定，也许是燃灯和老君亲自点化指引，这个上古孔雀就成为了如来拿到驾照的最后一项考试科目。
这就如同西天取经一样，需要如来法旨，再由观音菩萨出面寻找合适的取经人如孙悟空哥儿仨一样，如来就是燃灯和老君寻找的有缘人，而佛母孔雀大明王则是如来必须要面对的”九九八十一难“中的关键环节——这直接决定了如来是否合格。
所以，这样来说的话，尽管如来成为了佛祖，他拿到了驾照，可是，见到驾校的老师还是要开车稳一点的，再者，更为重要的是，孔雀大明王背后有燃灯上古佛和太上老君的某些影子，可能对如来还有一定的监督作用——好听点，就是“保护”，孔雀大明王也确实是西天的护法神。如来还真请不动她老人家。
(三）孔雀大明王和金翅大鹏雕前途远大：他们将会在未来佛弥勒时代发挥无可替代的作用。
孔雀大明王菩萨是佛陀界的一个响当当的护法神，金翅大鹏雕其实也是如此。
你像狮驼岭三个“妖怪”，青狮精，白象精，都是文殊和普贤菩萨的坐骑，狮子象征着佛陀的威严，白象则是吉祥如意的意思，所以，这金翅大鹏雕和狮象凑成仨兄弟，那也不是随便凑的，大鹏鸟也是佛家护法神。不信你想想，很多佛家用品上都刻有金翅大鹏这样的形象。
横三世佛，燃灯古佛是过去上一代领导，如来佛祖是现世佛现任领导，弥勒佛则是未来佛，西天未来的接班人。如来叫金蝉子孙猴子等师徒西天取经，然后大乘佛法东度大唐，这显然不是终极目的。其实我们仔细品品，佛陀们要实现真正的完全的人间和天国的整体的极乐世界，人人平等，最终达到大乘大治，无欲无求，这个柏拉图式的理想国智慧，如来只是中间国度阶段，最终需要在未来佛弥勒这里实现。而且，必须要天庭的天道和西天的佛陀源流归一——这样说来，弥勒佛的作为就更重要了，太上老君化胡为佛的终极布局最后归于一体才是至善境界。
在如来菩提树下寂灭后，弥勒佛则降生在兜帅天宫，然后修行成为未来佛，天下大同。
亲，你看，很有意思吧，道祖太上老君府邸就是兜率宫，这弥勒佛也是降生在兜率天宫，所以，弥勒佛和太上老君关系密切，其实也是老君点化的呀！
弥勒佛如何实现终极的乐土计划呢？首先，地藏王菩萨要清空地狱，度尽所有三界妖魔鬼怪，也就是说，彻底截断六道轮回，所有众生无论人神佛妖，都不再有轮回之苦。
这个工程无比浩大。如来灭寂后，弥勒佛降临龙华树下，而这个时候，孔雀大明王以及金翅大鹏雕都会成为有力的帮手和护法神。换言之，大领导如来一旦退休，颐养天年，领退休金过小日子去了，弥勒佛上位，佛母孔雀大明王和金翅大鹏雕都将是炙手可热的大红人，实权在握的大人物。未来佛陀界的使命，需要靠他们才能继续下去。
所以，尽管如来是现任的西天大领导，一旦权力交接，到弥勒佛未来时代，那孔雀大明王甚至金翅大鹏雕都会大放异彩，如来也必须考虑到这一点。
不信，亲，你看看，牛魔王号称大力王，不是没有理由的，弥勒佛后来手下就有个大力魔王菩萨，也是个得力助手，有可能牛魔王被西天收服后就是后来的大力魔王菩萨。牛魔王老婆铁扇公主罗刹女，《西游记》里就有提及，她也修道成功，佛经上有留名，罗刹女也是佛菩萨。
狮驼岭如来佛祖降伏金翅大鹏雕，他亲自率领西天整个班组去做这样的事情，一个是他请不动孔雀大明王，一个就是请得起也不敢这样做，反过来，如来还要给足人家面子，还得给人家弟弟金翅大鹏雕一个比较好的待遇，给肉给酒，保不准，如来还会亲自去给孔雀大明王陪个小脸。佛母的面子必须给，燃灯古佛和太上老君的面子那也不是他能惹起的。你好我好才能大家好嘛！以上就是梦幻小雷音寺剧情奖励的详细内容，如果对你有帮助，请收藏本站！