神武90剧情太上老君，太上老君玉帝和如来到底谁排第一？
《西游记》中如来佛祖的实力就是天花板，老君和玉帝就是文人形象。
《西游记》中天庭机构就是按照封建王朝设定，玉帝是三界之主，就相当于封建王朝的皇帝，他的地位是至高无上的；太上老君是“三清”之一，类似于古代的“国师”之类的；如来佛祖是则相当于一方诸侯……然而地位高不一定就能打架，比如刘备打得过关羽和张飞吗？
先说《西游记》中的玉皇大帝，玉帝最大的吹点就是如来佛祖对孙悟空所说的他修炼的时间长，才坐上玉帝宝座。
他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算他该多少年数，方能享受此无极大道？佛祖说玉帝修行这么久，历了这么多劫才享这无极大道，在佛祖看来玉帝能坐此位是通过修行得来的，然而修行就是修行法术吗？唐僧也修行，他能打吗？再看孙悟空怎么说的：“他虽年劫修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”孙悟空说坐这帝位要靠实力，而非修行年限。实际上“无极之法”唐僧在凌云渡就已修成。三藏才转身，轻轻的跳上彼岸。有诗为证，诗曰：脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。今朝行满方成佛，洗净当年六六尘。此诚所谓广大智慧，【登彼岸无极之法】。请问“无极之法”相比“无极大道”如何？玉帝历劫多、长生不老，但孙悟空与他比起来犹甚。混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。亿万年不老长生客清浊几番随运转，辟开数劫任西东。逍遥万亿年无计，一点神光永注空。此诗暗合孙大圣的道妙。玉帝虽然活的时间久，历的劫多，但相比孙悟空的“万劫千番”“万劫不老长生”“亿万年不老长生之客”又如何？实际上孙悟空大闹天宫时就吓得玉帝说话结巴。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“【这厮这等，这等，如何处治？”】500年后玉帝依然对孙悟空当年大闹天宫心有余悸，孙悟空再上天庭，玉帝都是迁就于他，以让天上清平。
玉帝道：“只得他无事，落得天上清平是幸。”马元帅同张、葛、许、邱四天师奏道：“下界有一般两个孙悟空，打进天门，口称见王。”说不了，两个直嚷将进来，【唬得那玉帝即降立宝殿】。如来佛祖降伏了孙悟空，玉帝及整个天庭的人对他感激不已，也说明孙悟空危胁之大，天庭对他无可奈何。玉帝纡尊降贵地让如来留下开安天会，并让天庭众神对他献礼拜谢，可见如来佛祖降伏孙悟空是对玉帝及天庭莫大的恩德。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”综上所述，玉帝实力一般。再来看看太上老君。太上老君和玉帝一样，要是能降伏大闹天宫的孙悟空，就不必千里迢迢找佛祖来救驾了。《西游记》中太上老君的设定和其它古典小说中的设定一样，他是道祖，还曾化解女娲补过天……太上老君还被称是开天辟地之祖，也就是说在天地天辟后他就存在了，所以他才有机会找到紫金葫芦、芭蕉扇这样天地孕育的法宝。即便是如此，也不能说明太上老君实力很强。在《西游记》中，武将如哪吒、李靖等在朝庭上只需要听玉帝派遣就行了，而文臣如太白金星则是出谋划策，面对孙悟空这样大闹天宫的事情，太上老君多次向玉帝献计，可以看出他本就是文臣。在孙悟空大闹蟠桃会时，太上老君也曾出过手，看到二郎神和梅山兄弟久久不能拿下孙悟空，他就用金刚琢去偷袭，金刚琢打到孙悟空天灵盖，孙悟空摔倒后被擒。而太上老君最为人知的战绩就是孙悟空刚从八卦炉出来时他赶紧去抓孙悟空，却被捽了个倒栽葱。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风晃一晃，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。别说什么太上老君在演戏，演戏会把自己弄得“头朝地、脚朝天”那样狼狈？演戏会在孙悟空大闹天宫时火上添油地向玉帝状告他、偷袭他？除此之外，太上老君还和观音菩萨打了一次赌，将观音菩萨玉净瓶中的柳枝放在八卦炉中烧毁，后被菩萨用玉净瓶救活，这一次打赌，太上老君输了。太上老君最威风的一次，是复活了紫金葫芦中化成血水的金角、银角，但因为金角银角是在自己的法宝中化成血水，所以很可能他能将他们复活是懂得一些咒语、窍门之类的。至于太上老君能化胡为佛，书中也说的很清楚，他靠的是金刚琢防身。如果你还要说太上老君能炼石补天所以很厉害，那么猪八戒和沙僧能移星换斗、担山赶月，这样的实力和他比起来如何？然而猪八戒和沙僧却只是《西游记》中不入流的实力。在《西游记》中太上老君出手的表现都很一般，很难让人相信他有强大的实力，他最擅长的还是炼丹及打造法宝。太上老君是太上道祖，是“道德天尊”，而不是“打架天尊”，所以他在天庭应该就如以前朝廷中的国师之类，是个文臣。最后来看看如来佛祖。《西游记》中如来佛祖的实力明显是天花板，他降孙悟空解天庭之危，三清、四御、五老等都献礼向他拜谢；他降六耳猕猴、收大鹏都体现了他的智慧和实力，这些战绩是其他人不能相比的。太上老君原来是三界之主？
太上老君为道教至尊，为何甘愿在玉帝手下为臣？
太上老君作为道祖，为何会在玉帝手下为臣？
在道教神仙体系中，太上老君是至高无上的创世神。道生一，已生二，二生三，三生万物。太上老君生化万神万物，一气化三清，是大道的代表和守护者，于亿万劫前、混沌未开之时就以出现，与天同寿，是历亿万劫不灭的混元大罗金仙，先天圣人。
玉帝是三界的主宰，统辖神人魔佛仙圣，全称“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大道明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊率穹高上帝”，他是传说中万神世界的最高统治者，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为万天帝王。民间更将其视为天上的“皇帝”，其祭祀仪式往往超过了三清规格。
南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。
太上老君作为道祖，之所以不愿做天界统帅，之做三清最后，主要有以下几点原因。
首先，太上老君化生万灵万物，天地大道本就是他自己的。太上老君作为开天圣祖，一心向道，本就无心世俗间的杂务，而更热衷于创造万物。
在一气化三清，一手创立天庭后，他也是功成身退，让有管理才能的人去治理，这样天界才能井井有条。而天庭的太上老君也只是他本身的一个分身。
有了天庭的无数资源随意取用，太上老君这一天庭分身就可以一心研究更多的东西，如长生不老、功能众多的仙丹，威力无穷的兵器，像如意金箍棒、九齿钉耙等等。这才是为道着最终追求的东西，那就是一窥更高的大道，练就金丹，而非忙碌于追名逐利，世俗繁杂之中。
以太上老君开天辟地的大法力，想要统一天界也是信手拈来，只是他秉承道家无为而治的思想，淡泊名利，随意而为，虚怀若谷，顺其自然。就像许多开天辟地的圣人一样，他们都选择了隐居，做统治者名义上的臣属，如女娲娘娘、三皇等等，他们并非没有统一各界的能力，而是层次更高，眼界更阔。他们应该是去追求更高的道，一心走出这一纬度圈子，而到达更高纬度的宇宙去了。
《西游记》中，太上老君虽在名义上是玉帝的臣子，但玉皇大帝对待太上老君的态度却并非君臣之间应该有的，他的表现是非常敬重太上老君，以至于太上老君到来，玉皇大帝和王母娘娘亲自下殿相迎。
凡所有相，皆是虚妄，就算三界至尊的权力，也是有相之物，而太上老君追求的却是无色无相。这就是太上老君作为开天辟地之道祖，为何甘愿作为玉皇大帝臣子的主要原因。只有这样，他才有更多的时间去研究自己真正追求的东西，而不会羁绊于三界的事务当中停滞不前。
你认为元始天尊和太上老君哪个厉害？
元始天尊和太上老君哪个更厉害？
太上老君和元始天尊都是出自道教的尊神，要比较他们谁厉害，可以从道教典籍和其他文化作品中做比较。
三清(玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊太上老君)，是道教的至高神，三清的修为能力应该都是差不多的，都是先天圣人，具有毁天灭地、再造六合的超能力。
元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之首，住在第三十五重天玉清圣境清微天。
太上老君全称是太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊，住在第三十三重天太清仙境大赤天。
论地位是元始天尊更高。
但据道教记载，老君天上第一，老子天下第一。
老君无形无相，无始无终，名曰“大道”，无极至尊，道不可见。
老子有形有相，老子是指“玄德”，名“道德天尊”，德可以显。
老君老子并提，道德并举，道显现的就是——德。
但在西游记中，太上老君是开天辟地之祖，其实在道教的典籍中也有这样的记载，说老君其实是混沌之祖、阴阳的主宰。在封神演义中，老子(太上老君)是元始天尊的大师兄，太上老君的法宝太极图也比元始天尊的盘古幡更厉害些。
综上所述，太上老君比元始天尊更厉害些，只是他自己谦虚，利万物而不争，甘愿做排在三清最后。
在《封神演义》中，论教徒弟能力，元始天尊更厉害，元始的弟子有著名的十二金仙和更厉害的燃灯道人(燃灯古佛)和南极仙翁(南极长生大帝，四御之一)，反观太上老君的徒弟，神仙中有名只有玄都法师(从不见他出手，不知法力如何)和度厄真人两个。(此能力最厉害的是灵宝天尊，因不在本问题范围内，所以不展开。)
但论传教能力，太上老君更强，万物之师，化胡为佛，指导孔子创立儒教，可谓功耀千秋，万世不朽。
道家祖师太上老君？
三清，即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者；也是道教对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称 真武大帝，全名为玄天真武大帝 真武大帝又称玄天上帝、佑圣真君玄天上帝，全称真武荡魔大帝，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”，。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后，在全国影响极大，近代民间信仰尤为普遍。 真武大帝也称玄武、玄龙，盘古之子，妈祖之妹，妻有西王圣母、九天玄女等，于玉帝退位后任第三任天帝，生有炎黄二帝，曾降世为伏羲，又从师于如来佛。为龙身，中华之祖龙。 元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神三清都是盘古一气所化“也有老子一气化三清的说法”
太上老君用什么法宝擒住孙悟空？
金刚圈
孙悟空和二郎神交战过程当中，二人不分上下高低，二郎神无法擒获孙悟空，所以玉皇大帝和王母娘娘及众神仙十分担惊着急，所以玉皇大帝和王母娘娘就问大家：有哪位能者可以去帮兵助战，太上老君回答说，我有一法宝（金刚圈）可以助二郎真君一臂之力。因此扔出金刚圈，趁孙悟空没有防备之时，打倒孙悟空，才将其擒获。
太上老君与孙悟空是如何斗法的？
太上老君与孙悟空的五次斗法太上老君和孙悟空有五次斗法，有正面，也有侧面。第一次，太上老君用金刚琢偷袭孙悟空，胜，生擒。孙悟空被抓，虽然太上老君这次偷袭成功是在很多人的帮助下，出其不备，而且致命一击是二郎神的细犬，但是成王败寇，我们应该承认第二次，太上老君炼化孙悟空太上老君毛遂自荐，申请炼化孙悟空，孙悟空用八卦知识躲在乾位，只伤了眼睛，出来后，推倒八卦炉，丁甲，老君，大乱天宫。孙悟空毫无疑问的大获全胜，并且是全书少有的秒杀第三次，孙悟空炼化金角银角太上老君可能不慎被猴秒了一把颜面尽失，把裤腰带都给金角银角拿去翻本了，金角银角也不负所望，把老君的道具发挥得淋漓尽致，让孙悟空几次落泪，这一章可谓惊心动魄一波三折，最终孙悟空用自己的勇气与智慧成功反杀，太上老君只好提着裤子追赶唐僧讨要腰带。结论，孙悟空险胜第四次，孙悟空对金毛吼紫金铃这件武器，从效果看就明显针对孙悟空，“三百丈烟光熏人”很可能是老君复仇的秘密武器。然而孙悟空了在金银角处的教训，先下手为强，紫金铃被扼杀在摇篮之中，一点麻烦都没给孙悟空造成，孙悟空大获全胜第五次，心猿大闹金兜洞，水火无功难炼魔太上老君的牛带着老君防身之宝下界伏击唐僧，金刚琢完全表现出了它的威力，不愧是老君防身法宝，油盐不进，很让孙悟空头疼了一回，太上老君也表现出了西游中的巅峰表现，一扇子秒了青牛，谁敢说老君不会战斗！但这一回孙悟空也武力压制青牛三次，火烧水淹金兜洞各一次，金刚琢也没有收去河伯的钵，看来法术抗性仍然未满。结论，青牛胜，但并非压制性统计一下，孙悟空与老君交锋五次，胜利三次，两次是大胜，并且是压倒性胜利，败两次，都是有外在因素的小败。结论，孙悟空与太上老君的斗法，孙悟空获得最终胜利，ko
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