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神武牛魔王剧情怎么杀

车迟国中猪八戒孙悟空沙僧明知道道士供奉的是三清!太上老君算是玉帝手下第一号大臣了,太上老君更是兢兢业业地为玉帝排难解忧。孙悟空偷吃了太上老君准备献给玉帝的仙丹。...

本篇文章主要介绍神武牛魔王剧情怎么杀,以及和神武牛魔王剧情怎么杀相关的内容!

神武牛魔王剧情怎么杀,热血传奇的天空之城都有什么凶残的怪物?

不请自来,这里是《龙之神途手游》,我是神途小弟,这个问题我来回答一下!

楼主说错了吧?《热血传奇》没听说过有天空之城这个地图!如果有,那应该也是某些版本的服自己添加的,官服是没有。

这个地图是《传奇世界》在2周年之际,即2005年推出的1.80版本“龙腾九天”版本推出的。相比较1.70“铁血魔城”,可以说这个版本让《传奇世界》达到了最巅峰!这个版本最大的变化是推出了六大神衣--神武战甲、神武战袍、天玄道衣、天玄道袍、幻魔雨衣、幻魔披风!

天空之城的推出,让游戏玩法更加多样化,同时推出的44级衣服,类似于《热血传奇》的六大重装,本来就是兄弟嘛!不过天空之城不是那么好进的!

中州魔法祭祀边上漩涡那里可以每天进入一次,但是需要46级,好像还需要踏云豹还。另外禁地的黑暗轮回和通天9层也可以进入。

天空之城分为三个地图:虚无之关、修罗神殿、封印魔地,其中虚无之关和封印魔地有三种怪物,分别是暗影修罗、黑袍修罗和魔神修罗。修罗神殿是天空之城的核心,这里除了有暗影修罗、黑袍修罗和魔神修罗三种怪物之外,另外多了两种怪物,分别是黑袍修罗长老和顶级BOOS阿修罗神!早期的天空之城地图打怪非常难,因为46级在《传奇世界》头两年可不好升,但因为新衣服只能在这里出,神殿王座属于行会力争的地图。

门口的长老阵不容易闯过去!小弟记得有很多人都死在了长老阵前,但如果有豹子就好说了,豹子放出来在长老阵前的台阶上,直接骑乘就过去了,算是一个小窍门!阿修罗神属于顶级BOOS,神武、幻魔级衣服,44级技能书,顶级装备都可以爆出,这也就注定了会被大号包场,没点实力还是不要去凑这个热闹了。这里是《龙之神途手游》,我是神途小弟,每天分享不同的传奇故事,喜欢的朋友可以加个关注,点个赞!我们明天见!

车迟国中猪八戒孙悟空沙僧明知道道士供奉的是三清?

既然大家都喜欢“西游阴谋论”,那我也来段“阴谋论”来回复这个问题:因为道祖太上老君垮台了,被玉帝罚去卖酒了。

前因后果,且听我慢慢道来。

众所周知,《西游记》中,玉皇大帝才是三界之首,如来佛祖、三清等都是他的臣子,所以玉帝一个宣旨,这些神佛都得跑来。

太上老君算是玉帝手下第一号大臣了,他常常替玉帝出谋划策,还炼丹伺候玉帝,是玉帝的左膀右臂,连玉帝也对他敬重三分。

孙悟空大闹天宫,太上老君更是兢兢业业地为玉帝排难解忧。

孙悟空偷吃了太上老君准备献给玉帝的仙丹,他一看不妙,立即禀告玉帝,为自己开脱。

观音举荐二郎神擒拿孙悟空,太上老君为了抢功,直接用金刚琢去砸孙悟空的天灵盖,帮二郎神擒了孙悟空。

玉帝看在眼里,为老君记下一功。所以在天庭众刑罚都伤不了孙悟空后玉帝立即听从老君的建议命他将孙悟空丢下八卦炉中。

谁知,这八卦炉没能烧死孙悟空,孙悟空大闹天宫。太上老君马上将责任推给了自己手下,所以这些手下被罚去火焰山当了土地,老君总算逃过了玉帝责罚,但从此也失去了玉帝的信任。

另一边,如来佛祖降伏了孙悟空,还将他感化,立了大功,得到玉帝重用。如来佛祖命唐僧取经也受到玉帝支持,此事乃三界盛举,玉帝传令在取经途中若有劫难,叫天天应,叫地地灵。

老君看此情形深知若想重新受玉帝重用,可以在此事上立功,所以他很乐意将金角、银角及法宝借给观音,在平顶山设下关卡。

这个行为果然得到了玉帝的赞许,老君又重新受到任用,只是他的威望已经大不如前。

老君深知现在形势,只得如履薄冰,处处谨言慎行。

在乌鸡国那一回时,孙悟空向太上老君讨取仙丹,老君一开始是拒绝的,因为他嫉恨孙悟空啊。后来一想如果不给他,他再来一次偷丹怎么办,那时怕是会再连累自己遭受责罚,所以只得给了他一粒。

在车迟国时,老君的道教信徒还是有些权利的,所以他们施法求雨,还能成功。但是这时的老君已经没从前地位了,所以孙悟空三兄弟也就不把三清放在眼里了,又是戏耍三个国师,又是把三清像丢进厕所中。

那些风雨雷电神仙们看到佛道同时求雨,考虑再三,现在佛家势盛,自然要帮孙悟空而不帮三个国师。

本来太上老君的地位已经大不如前了,谁知他的牛不听话,下凡成精,阻止唐僧取经。太上老君虽然将他降伏,但还是被孙悟空问了个纵容怪物、抢夺伤人的罪名,然后太上老君被玉帝革职查办。

在凤仙郡时郡中百姓求雨只需要烧香念佛就行了,可见这时道教降雨的权力已经完全被剥夺,赐给了佛门,其主要原因就是太上老君的势力彻底垮台了。

在朱紫国时金毛吼的紫金铃原本是太上老君的法宝,但此时却在菩萨的手中,可见太上老君府也被抄了,法宝被分给了佛教。

那么,被革职的太上老君最后去了哪里?

我们从玉华州那一回可以找到线索。

孙悟空去请太乙救苦天尊降九灵元圣时天尊说过太上老君送了一壶酒,狮奴就是喝了这壶酒才睡了三天使得九灵元圣下界。

从这里我们可以得知,原来太上老君被革职后跑为酿酒为生了!

当然,以上全是以其人之道还治其人之身,有人喜欢创造佛道相争的阴谋论,咱也就只能用阴谋论来反驳。

言归正传,在车迟国孙悟空师兄弟为什么敢那样对待三清像?

这里就必须说明一下《西游记》的主旨了:三教合一。

在车迟国时就提到了这个概念,而全书也一直以此为核心,如孙悟空本身就是“三教合一”最好的代表,他学的是道术,尊的是儒术,入的是佛门……

在“车迟国”那一回那些道士之所以受到惩罚并不是因为作者“扬佛抑道”,而是因为这群道士“扬道抑佛”违背了“三教合一”的宗旨,所以连那三清也保不住他们。

孙悟空师兄弟在三清庙将三清像丢在厕所中也非污辱道教,这一处正是借用了典故“道在屎涨”。

“道在屎溺”出自《庄子·知北游》其原文如下:

东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可。”庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”曰:“在稊稗。”曰:“何其愈下邪?”曰:“在瓦甓。”曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”东郭子不应。

意思是说在道家眼中道是无处不在的,哪怕是最低贱的事物中都有“道”的存在。

“车迟国”的故事中是道家因陷害佛家破坏了“三教合一”的思想而遭到惩罚,表面上看似乎将道家描绘成了反派,但在他们遭到惩罚时道家大佬并未出手相救,这也算是赏罚分明,没有偏私,孙悟空三兄弟虽将三清像丢在厕所中,但真正有修为的道家大佬又怎么会去计较这些呢?

西游记里的八戒贪财好色?

谈猪色变,贪色贪财的猪八戒为何受人欢迎?下面我们来揭穿这个谜底!

死猪不怕开水烫。这猪八戒啊,还真是只赖皮猪。他原本天蓬元帅,长相英俊,文武双全,因放纵淫荡,色胆包天,调戏嫦娥,触犯天条,被贬至凡人,却阴差阳错投入猪胎,长相和地位和以前相差万里,幸得一身神武。猪八戒也曾照过镜子,一看现在的熊样,诧异之余,一笑而过。猪就猪,有什么大惊小怪,他打自内心没有患得患失,既然是猪模猪样,也就死猪不怕开水烫了,再说也烫他不死。所以人们喜欢猪八戒这种执着的精神。

死皮赖脸不怕丑。我相信,看过西游记的人都知道,猪八戒还真是不知自丑也不知廉耻,他看不得女人,一看女人就兽性大发,他也不分年老轻少,真善丑恶,只要是异性,他必然会嬉皮笑脸的去接近。哪怕女方讨厌至极,他也微笑着去讨好,似乎压根看不出他心情不好。如西游记第23回,猪八戒贪恋四圣母女富贵与美艳,反倒受了一场大苦,出了大丑;见白骨精生得俊俏就动凡心,落了个猪癫风。在女儿国看到女王后忍不住口嘴流涎,心头撞鹿,一时骨软筋麻,并死皮赖脸要留下来和女王做夫妻。你看看,这样的猪八戒,还真难得,泡妞就要死皮赖脸不怕丑。这也是人们喜欢猪八戒的第二个原因。

死要面子活受罪。从头到尾,猪八戒很清楚,猪就是猪,好吃懒做,贪财好色本来就是他的写照,死要面子活受罪,还不如表现得淋漓尽致痛快。于是,猪八戒也就毫无掩饰的做一只像模像样的猪。无论走到哪里,吃可是狼吞虎咽,丑相百出,还不忘打个包,免得下餐饿肚子。你一看猪八戒那啤酒肚就知道是个典型的吃货。可以说,在吃方面,猪八戒真是六亲不认,先饱为快。但是他也有度,别人他可不记得,师傅那一份他必须留着,管悟空沙弟饿死饿活,师傅可不能空腹煎熬。吃,猪八戒是专业的,所以安排他化缘乞讨。现实生活中,人们当然喜欢这样一只爱吃的猪。

死不悔改贪便宜。贪,可是猪八戒的本性。丑人多作怪,猪八戒可不管人家怎么看他,到哪里都不忘顺手牵羊,搞点外快,这也要那也要,巴不得把人家的宝贝都占为己有。就是拿不走或怕师傅责怪,看看总不过分,所以走到哪他总是用那贪婪的眼神去获取信息。现实中的凡人何尝不是如此,只是没有猪八戒表现的那么直接,内心还是认可的。

死到临头睡为重。猪还是猪,睡,可不要打扰,吃好睡好本来就是猪赤裸裸的天性。哪怕死到临头,被妖魔鬼怪抓了,还是五花大绑要上宰场了,该睡的时候,酣然大睡,来他个一睡方休。这点也挺符合人们贪睡的懒惰心理。

猪八戒背媳妇、调戏嫦娥、偷吃人参果、私占金耙、贪吃贪睡等经典剧情很吻合其形象,理所当然人们喜欢这样刻画得栩栩如生的人物!

为何卷帘大将打坏了被下贬凡间?

吴承恩神魔小说《西游记》中天庭卷帘大将在王母娘娘的蟠桃宴上不慎失手打碎了乘酒的器皿“玻璃盏”,因而获罪,被玉帝削去官职,打下凌霄宝殿,贬下凡间,彻底沦落成为流沙河中的一个妖怪,而且还周期性、没有终止地轮番承受七剑穿心的痛苦,比被缚的普罗米修斯都要凄惨。

一个小小玻璃盏,酒杯而已,卷帘大将醉酒摔碎,竟然是这样的下场,貌似不经推敲,玉帝怎么个大领导,会这么小家子气嘛!完全不至于吧?其实,玉帝这样做是没有任何毛病的,并不是简单的欲加之罪,卷帘大将摔这个玻璃盏,直接涉及到当时天庭的一种珍品、一个妖王、一个大仙和一桩滔天公案,是妥妥的触犯天条的重罪。为什么长公子你怎么说呢?是故意博眼球拉虎皮唬人呢吧!还真不是,亲,不要急,你且随本公子我一起来看,卷帘大将这一摔,到底逆了玉帝的什么龙鳞。

第一、卷帘大将获罪诱因之神奇的宝贝玻璃盏。

只因王母降蟠桃,设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃,天神个个魂飞丧。

玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相:卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。——《西游记》

各位,看清楚了,吴承恩《西游记》小说原著中,卷帘大将摔碎的确实是“玻璃盏”,而不是所谓的琉璃盏,是有一定区别的。

你是知道的,小说作者吴承恩是明代人,在当时的明清时期,玻璃器皿、各种玻璃制作物是非常罕见的,特别是明朝时期,属于稀有贵重珍品、供品,只有一定级别的上层人士才能够拥有;即便是清朝康雍乾时期,依然是供不应求、有市无价稀的宫廷罕玩意儿,需要由高品级的专业官员在皇帝指定的某个专属官窑中烧制。

曹雪芹《红楼梦》中,有过晴雯撕扇子的一个精妙段子,小狐媚丫头晴雯失手把一把扇子跌落到地上,扇骨坏了,宝玉随口责备,晴雯就说了:"先时候儿什么玻璃缸,玛瑙碗,不知弄坏了多少”,也没见宝玉心疼。这就充分证明,即便是到了清代中期,玻璃制品是完全不次于玛瑙、珠宝的稀罕玩意,属于稀有品,物以稀为贵嘛!更别说是往前翻到唐朝唐王李世民时期了。琉璃瓦你见过吧,就是庙宇屋檐上光溜溜五颜六色的瓦片,那才是传说中的琉璃。

亲,上个世纪八九十年代,村庄里过年都要买窗户纸,学校冬天窗户上订的都是塑料纸,为什么呀?因为没有足够的玻璃!

所以呢,亲,当时玉帝天庭的玻璃盏可真是个稀有贵重物品,罕见的稀世宝贝,并不是我们想象中的现在用的玻璃酒杯一样那么广泛流通。

就是功名赫赫的一代天骄明成祖朱棣,他用的玻璃盏都是三保太监七下西洋带来的工匠制作的。

王母娘娘开蟠桃宴盛会,能用到玻璃盏这样酒杯的人确实不多,绝大部分应该用的还是瓷器,也就卷帘大将这样的玉帝的贴身保镖,才可能沾主子的光,拿到玻璃盏。

单单论玻璃盏的属性,它的珍贵程度,卷帘大将失手打碎,那确实也是要受到重重的惩罚的。一个保安大队的队长,你把主人家的某个极其珍贵的东西给弄坏了,那不得陪啊?就你那点薪水,几辈子不吃不喝也赔不起吧。得,刑罚,打下界。

第二、卷帘大将摔碎玻璃盏的酒席场景:砸在安天大会上,严重损害玉帝的天庭威严,致命的罪过。

孙悟空大闹天宫,彻底搅乱了瑶池王母的计划中的蟠桃宴大会,上好的蟠桃都被美猴王给偷吃光了,只剩下两篮中桃,一篮小桃,孙猴子又连吃带喝,完事还用大布袋装走了大部分的各种仙果、玉液琼浆、龙肝凤髓,王母娘娘很生气,震怒,直接甩手走人,恶狠狠地说,本次蟠桃宴不办了。

如来降伏妖猴,把孙悟空镇压在五行山下,为了庆功,也为了感谢西天佛祖,才有了这么个后补的“安天大会”,小型的蟠桃宴。

玉帝请如来做了对面的七层莲台,又邀请来三清、四御、五方五老等各类神仙佛陀界大佬,场面非常宏大热闹,真可谓是张灯结彩、锣鼓喧天。

这个安天大会,首先自然是感谢如来;但是,更重要的层面,就是个局中局,玉帝如此铺张,宣来怎么多神圣,无非就是摆谱,显摆天庭的威仪,神仙众多,高手如云,他玉帝领导有方,实力一骑绝尘。

就在这个大场面,当时神佛两界大佬的安天盛会上,卷帘大将这个玉帝的保镖,保安大队长却喝多了,醉酒,亲,你且来看,酒桌上,一般哪有大领导的保镖或是司机大吃大喝的道理?而且,这眷恋大将还喝醉了酒,而且的而且,他还发酒疯,摔酒杯,这是个什么意思呢?在领导眼里,你一个保镖,安保人员,不得体,不本分,没个眉眼高低;其二,领导会不会认为你是故意的呀?给领导颜色难堪吗?是不是嫌领导对不起你呀?是薪水低了还是待遇少了?有话找合适场合说嘛,这样做是怎么回事?

更重要的是,玉帝请来怎么多贵宾,还有西天尊贵的客人如来佛祖,你卷帘大将当中摔酒杯,不仅仅是不得体的问题了,严重影响了整个宴席的喜庆场面,严重干扰了玉帝威仪威慑西天如来的预谋。这个罪过会轻吗?太不像话了。你卷帘大将意欲何为?难道对捉拿妖猴不满意不称心不赞同吗?——左右,给我把卷帘大将拿下,叉出去斩了。玉帝震怒了。

第三、卷帘大将涉及到了放纵孙悟空来大闹王母蟠桃宴的某个嫌疑人,就是他不摔坏玻璃盏,也罪责难逃。

卷帘大将沙和尚的本相就是个沙流精,这是神通广大的《西游记》第一妖怪家族牛魔王亲口说的,而且,乌巢禅师也明说他是“水妖”,所以,他是由妖怪修炼而成是没错的。

那么,卷帘大将的是个什么妖怪,他的师父又是谁,和孙猴子大闹蟠桃宴又有什么关系呢?

亲,你我一起逐条来看:

(一)卷帘大将沙流精和他的师承。

皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷。常年衣钵谨随身,每日心神不可放。沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。因此才得遇真人,——《西游记》

沙流精是个善于钻沙钻水的物种,“游地矿”、“沿地云游”,叫声类似“老龙声”,咕咕叫的,没错,他的本身就是个沙丘蜥蜴,本公子之前的问答章节有讲过,此处恕不累述。

将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上——《西游记》

亲,你看出门道来了吧。玉帝本来判的卷帘大将是死刑,赤脚大仙跑出来向玉帝求情,才给了个贬下凡间的活罪。天庭神仙万千,多如牛毛,赤脚大仙为什么要冒出来呢?因为,赤脚大仙正是沙流精杀沙和尚的启蒙恩师,正是赤脚大仙带他修行成仙,然后举荐给玉帝来做卷帘大将的。

(二)赤脚大仙是放纵齐天大圣孙悟空大闹王母蟠桃宴的直接嫌疑人。

赤脚大仙是个什么人呢?他是个游方散仙,类似二郎真君杨戬这样的神圣,在玉帝天庭有腰牌、有挂名仙录,但是呢,他是个游走四方的逍遥仙,道场在东洋大海的蓬莱三岛,不按部就班,接受玉帝约束,基本不怎么上班,偶尔来凑个热闹。亲,你细品品,赤脚大仙和玉帝是个什么关系。就这样还能被玉帝时不时地请来赴宴,那必须是个有广大神通和修为的得道高人啊!

就是怎么个大仙儿,他居然识不破孙猴子的哄人小伎俩,给孙猴子讲了一大堆蟠桃宴的历史和游戏规则,然后还被骗去了通明殿演礼,而且,孙猴子是变成他的模样去的,这话说出去,只怕也没几个人信吧,玉帝更精明了,心说,这分明就是你赤脚大仙故意给孙猴子指路,叫他来闹王母的蟠桃宴。

所以,玉帝肯定对赤脚大仙心生不满,可是又不能直接惩罚他,怎么办呢?不能明面治你赤脚大仙,我还不能治你徒弟、你亲手举荐的卷帘大将吗?前面就有现成的案例嘛,不能治你太子,我就治你的老师太傅商鞅啊!五马分尸,车裂之。

所以,无论如何,玉帝都有心要斩杀卷帘大将,没成想,赤脚大仙这个老师冒出来给求情了,得,再放一马,削去官职,打下凡间,七剑穿心,叫你生不如死。

这其实就如同职场,一个办公室里,你做了某件不够妥当的小事情,在你自己看来,可能就是鸡毛蒜皮的事,根本没什么计较的必要;可是呢,你的顶头上司或是大领导可不一定这么想。你以为的小事情,有可能真就是公司的大事,也有可能你会是顶缸、给别人做了替罪羊;再者,也有可能你以为的小事情叫领导很难堪,面子挂不住,心里不舒服,然后借题发挥,随手找个机会给你小鞋穿穿,或者,倒霉蛋,直接被开除。

第四、取经团五人组的需要:玉帝和如来协商妥协的结果。

不管怎么说,至少明面上如来帮了天庭的大忙,制服了大闹天宫的天下第一妖猴美猴王孙悟空,把顽猴压在了五行山下。对玉帝来说,这就是个大人情,一个安天大会不够吧,得,送几个人头给西天如来,把卷帘大将扔到流沙河中,等待时机,叫他跟随唐玄奘去西天取经赎罪,这就跟天蓬元帅猪八戒是一个套路了。

这样,既惩罚了卷帘大将,又还了如来一个人情,一箭双雕,何乐而不为呢?

玻璃盏是唐王李世民时期绝对的稀世珍宝,可真不是什么普通酒杯,卷帘大将被玉帝贬下凡间,承受七剑穿心之苦,是理所当然的罪有应得。他打碎了玉帝乃至整个天庭的极其罕见的宝贝,他摔杯严重影响了天庭的威仪和玉帝的颜面,同时,他还是恩师赤脚大仙的替罪羊,是玉帝送给西天佛祖如来的一个人情。死罪改成了取经路,卷帘大将沙和尚最后修成正果,名列西天大雷音寺诸罗汉之列,也算是个不错的结局了。

龙珠龟仙人名气那么大为什么少有人来拜师?

龟仙人是龙珠初期的主要角色,虽然在后期戏份不多,也在没有战斗表现,但是他却是悟空小林等人的启蒙恩师,包括天津饭在内,几乎所有Z战士都对这位曾经的武道宗师表现出自己的尊敬之情。

龟仙人在早期龙珠剧情中扮演着世外高人的角色,他被世人尊称为天下第一的武术之神,在凡人中有着不俗的影响力,不过他的武术流派龟仙流却很少收弟子。

跟传统印象中,开宗立派广收门徒的掌门人不同,龟仙人一辈子只收了五位弟子。而且这五位弟子入门的时间相差很大。

可以说在主线剧情中,龟仙人正式收入门下的弟子只有悟空,小林和乐平寥寥三人而已,这与他在民间极大的影响力不成正比,其实主要有两方面原因。

龟仙人是否还在人世

龟仙人在龙珠中非常长寿,在剧情出场时已经三百多岁。这种近乎于神仙的寿命导致龟仙人在普通人中已经成为传说。世人只知道武术之神武天老师的传说,但是他长什么样都不知道。

甚至连他是否还在人世都不清楚,在21届武道大会时,龟仙人乔装打扮登场,施展绝技龟派气功技惊四座,当时观众和主持人的反应就能看出,他们对于龟仙流武艺非常震撼。甚至一直以为龟仙人早已去世,龟仙流的武学也仅仅是传说而已。

龟仙人的居住地

龟仙人住的地方很有趣,是在大海中一个小岛,本身由于很小导致很难有人找到龟仙人真正住的地方。而龙珠中有个很高科技的道具:万能胶囊。这个东西直接影响了龙珠世界人们的生活方式。

比如龟仙人就曾因为悟空,小林,兰琪的加入,觉得小岛太小,于是直接把龟仙屋收到胶囊里,来了一次说走就走的搬家。很大可能性就是龟仙人在某个小岛住腻了,就会直接搬家,在茫无边际的大海上,想找到一个小岛,难度可想而知,很可能有人也尝试拜在龟仙人门下,最终连龟仙岛都没找到。

猪八戒为何恨孙悟空?

《西游记》是以唐太宗时期为背景作者吴承恩编写的大型长篇神话故事。

猪八戒人物塑造非常贴合唐朝时期的形象。首先胖是唐朝以胖为美的审美观点;其次忠厚老实、勤劳持家反应当时百姓普遍的性格,“夜不闭户,路无拾遗”这是对唐朝人素质的最高评价。

猪八戒在未被孙悟空收服之前,在高老庄看上了高翠兰。并没有使用自己的法术强要高翠兰,而是到高家大院干活出苦力,虽然食量很大,但是一个人顶高家所有人干活的量。由于性情敦厚勤劳,被高老爷看中(是个居家过日子的好男人)。于是准备把高翠兰许配给猪八戒,但是有句话叫“乐极生悲”,老猪在宴席上喝多了,现了原形,把众人全部吓跑了。老猪知道自己现了原形只是把翠兰用法术锁在她的闺房里,并没有强行带走。每次看望翠兰也只是远远的看着她,不近半步。可以看出猪八戒人品相当好。

猪八戒最向往的生活“老婆孩子热炕头”,过平淡的田园生活。这也映照了当时唐朝初期战乱刚平息,平民百姓向往及渴望的安稳生活。猪八戒没有什么大志向,只求有个贤惠的妻子可爱的孩子安稳的过日子。

自从唐僧取经路过高老庄,老猪的向往的生活完全破灭,这是孙悟空一手造成的,老猪岂能不恨孙悟空。虽然每次猪八戒在唐僧和孙悟空闹矛盾时挑拨离间,但没有坏心眼,只是发泄发泄对孙悟空的不满。

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