魔兽世界60的剧情

魔兽世界60的剧情，印度17岁女孩在公务员考场遭12名男子侵犯？

近日，《印度斯坦时报》披露印度发生一件光天化日之下轮奸高二女生的无耻行为，目前，警方已逮捕8名犯罪嫌疑人，另4名还在潜逃之中。

事件的起因：17岁高二女生去市内一所大学见男友，刚聊只言片语，旁边突然冲出12名大学生模样的男生对她男友拳打脚踢，打到求饶为止。而17岁的女生却被12名男大学生掳走，直奔考试中心大楼的一间空考场扒光女生衣服轮奸，女生大喊救命，奇怪的是无一人听见。

在大学校园举行2020年北方邦公务员考试无人听到女生哭叫声。监考男女生考试竟然是选派一名保安坐阵，这个漏洞也太离谱了。

当12名男大学生对17岁女生侵犯完事后还抢走女生身上的2000卢比（折合人民币是183元）。12名男大学生临走时还威胁女生不要把事捅出去，就把拍的视频传上网络，让她名节受损。

由于女生受到侵犯，单独一个人在空考场哭泣，被巡逻的警察发现并带她回警局，她所受的伤害向警方坦白一切。经过警方调查锁定，侵犯女生的是12名理工学院的大二男学生。

印度女性社会低下，受男性侵犯频繁，法律对男性判罚太轻，才会滋养强奸案升级。无论是社会，还是大学校园，只要有女性的场所，强奸犯罪就不会停止。

印度是强奸大国，一年强奸案有3万起，平均每天有95人受到侵犯。穷人家庭女性很难嫁出去，嫁不出去的女性就成了色狼的泄欲对象。所以说女性独自外出是很危险的。就跟17岁高二女生一样，去找男友说话就被另外12名理工男大学生侵犯了。印度确实社会治安很令人堪忧，女性未能得到优先保护，真的很悲哀！

如果让你推荐2022必读十本书？

如果让你推荐2022必读十本书，我会推荐这十本书。

01

克拉拉与太阳

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作者: [英] 石黑一雄出版社: 上海译文出版社原作名: Klara and the Sun译者: 宋佥出版年: 2021-3

“太阳总有办法照到我们，不管我们在哪里。”

~

克拉拉是一个专为陪伴儿童而设计的太阳能人工智能机器人（AF），具有极高的观察、推理与共情能力。她坐在商店展示橱窗里，注视着街头路人以及前来浏览橱窗的孩子们的一举一动。她始终期待着很快就会有人挑中她，不过，当这种永久改变境遇的可能性出现时，克拉拉却被提醒不要过分相信人类的诺言。

在《克拉拉与太阳》这部作品中，石黑一雄通过一位令人难忘的叙述者的视角，观察千变万化的现代社会，探索了一个根本性的问题：究竟什么是爱？

~

“你相信有‘人心’这回事吗？

我不仅仅是指那个器官，当然喽。

我说的是这个词的文学意义。

人心。你相信有这样东西吗？

某种让我们每个人成为独特个体的东西？”

02

《哥本哈根三部曲——童年；青春；依赖》

(The Copenhagen Trilogy: Childhood; Youth; Dependency)

著：托夫·迪特莱夫森

译：蒂纳·努纳利和迈克尔·法瓦拉·戈德曼

出版：斯特劳斯吉鲁出版社

迪特莱夫森精彩的回忆录其实在六十年前就已经在丹麦出版过，此次结集出版，本书详细描述了她艰苦的成长经历、职业道路和无情的成瘾：有力地描述了她为调和艺术与生活而进行的斗争。她14岁开始工作，20岁出头就成为了著名诗人，在两次失败的婚姻之后同一个精神病医生结婚，到了30多岁时又绝望地依赖阿片类药物。然而，尽管她的生活发生了戏剧性的转折，这三本书加在一起，展现了惊人的清晰、幽默和坦率。

03

《北美客》

作者: 刘群出版社: 湖南文艺出版社出品方: 博集天卷出版年: 2021-4

2016年一个酷热的夏天，经过轻微缺氧的14小时飞行，在刺鼻的咖啡味、啤酒味、饭菜味，脚丫子的汗味，邻座吃完牛腩饭后“嗷”的一声对天打出的膻味中，我到达了华盛顿，以被警犬鉴定过的“良民”身份进入美国，开始了作者横贯、纵贯北美大地9387公里，并就读伯克利、哈佛两所大学，连续四个夏天的游历。

我记下沿途遇到的有趣、乐观和温暖的人，还有走过的城市和荒原。

除了寻访一些名人的轨迹外，我邂逅了更多令人唏嘘或者令人忍俊不禁的普通人，他们有警察、船长、狱卒、教授、性工作者、华人、骗子、房东、小店老板、同性恋人、富人、流浪汉、新移民、犯人，这片土地上的人，每人都有生活的不如意，却也有生活的光亮。

《北美客》一书的角度，似乎类似于“背包客看美国”，但又并不是如此简单。作者并没有把书写成《on the road》的致敬版，反而保留了它独有的特色和视角。

人如果没有古怪念头，就宛如黑暗森林里一具没有思想的活尸体，抑或是太阳暴晒下那张脱水的人皮。

磨驴或许也可以有一次出逃。

04《美国不平等的起源》

作者：[美]伊莎贝尔·威尔克森 译者：姚向辉 顾冰珂 版本：浦睿文化/湖南文艺出版社 2021-1

在本书中，作者伊莎贝尔·威尔克森提出人类社会的不平等归根结底是一个名叫“种姓”的社会建构：它假设一个群体因为某种天生条件而比被定为更低等的其他群体更聪明、更有能力、更有资格，并据此分配谁更拥有权力、资源、尊重和权威。这是一套被安装在我们每个人潜意识里的程序，它可以是肤色/种族，也可以是性别，还表现为财富阶层、宗教信仰。

这并不只是黑人与白人的事，但事实是我们每个人都困顿于种族问题的大环境下。众所周知，白人至上是在三角贸易帝国殖民扩张期间衍生并且愈演愈烈的，多少年来人们试图矫正这一观点但似乎等级制度已经深入血液。书中提到，白人与黑人之间人为形成的这道鸿沟亦迫使亚裔、拉丁裔和原住民这些中间种姓与非洲裔新移民在这个两级制度之中寻找自身定位，讨好支配种姓（白人），服从他们制定的规则，远离和鄙夷被支配种姓（黑人）。这种“排序”或许现在依然残存于我们的潜意识中，影响我们对自身和他者的看法。

05《刹那》》

作者: 何向阳出版社: 浙江文艺出版社出品方: KEY·可以文化出版年: 2021-9-1

《刹那》是鲁迅文学奖得主、诗人、评论家何向阳的第三部诗集这些诗歌写于2016年，收录108首短诗和35幅摄影作品，记录了诗人在短短几月间经历母亲离世、父亲与自己双双遭遇病痛的艰难晦暗时光。诗集延续着何向阳近些年诗作的时间与存在之思，携着身体的病痛记忆踏上诗歌形式的冒险。真实记录了作者生命中最艰难、晦暗与残酷的一段时光，也见证了某种寻找与重生。除诗歌外，诗集还收入作者本人摄影作品35幅。

“我从未在一部作品中这样直接、开放、断然，从未这样从身体到心灵到灵魂全然打开，释放本心。这部以断句面目呈现的诗集之于我个人的价值超出一切文字，这可能也是生命的隐喻。毕竟，藏在评论之后的文字多思、犹豫、沉郁而怀疑，当生命中的一些事物猝不及防，推至面前时，你所能使出的应对可能只会是诗。”

06

奶酪与蛆虫

作者: [意]卡洛·金茨堡出版社: 理想国｜广西师范大学出版社出品方: 理想国副标题: 一个16世纪磨坊主的宇宙原作名: The Cheese and the Worms译者: 鲁伊出版年: 2021-7

多梅尼科•斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王，他也想要慷慨陈词。

他不相信基督救赎，怀疑圣经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。

最终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上，就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。

金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走，编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心，16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。

07文城

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作者: 余华出版社: 北京十月文艺出版社出品方: 新经典文化出版年: 2021-3

人生就是自己的往事和他人的序章

时代的洪流推着每个人做出各自的选择。

这是一个荒蛮的年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。

我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里，读到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是这些。

讲述南方小镇上各色人物的爱恨悲欢，颠沛起伏的人生故事牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇，铺开一幅荡气回肠的时代画卷，在民间叙事中融入魔幻色彩，时空绵延，人物纷杂，情节跌宕，谱写一曲关于命运的荒诞史诗。

细腻而宏大，舒畅而勇猛，夹杂着黑色幽默，道出生命的脆弱与柔韧。

08

也许你该找个人聊聊

作者: [美]洛莉·戈特利布出版社: 果麦文化/上海文化出版社出品方: 果麦文化原作名: Maybe You Should Talk to Someone译者: 张含笑出版年: 2021-7-28

这是一位心理治疗师的回忆录，讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的密闭空间里，人们会展现出最真实、最脆弱的一面；也是在这里，人们获得了陪伴和倾听，也获得了宝贵的觉察、成长与改变。

在书中，我们会看到四个来访者的故事，同时，书中还有第五个寻求帮助的人，那就是治疗师自己。这本书从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程，让我们发现：无论身份背景有多相异，人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡，这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境，都能在这本书中得到共鸣、找到希望。

本书是2019年美国众多媒体推荐的心理自助书——它荣登《纽约时报》《时代》《人物》《综艺》等媒体年度必读书榜单，是美国亚马逊当年度销售TOP10图书、哈佛商学院年度推荐图书，它的有声书版本也是当年Audible非虚构类有声书第一名。刚上市一个月，这本书就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《纽约时报》畅销榜；出版两年来，已经在全球授权了四十多个语言版本，总销量超过七十万册。

享誉全球的心理学泰斗、美国斯坦福大学精神病学终身荣誉教授欧文·亚隆为这本书写下推荐语：“我读心理治疗的书超过半个世纪了，但从来没见过这样的书：这么大胆、这么直白、这么多好故事，又这么深刻而引人入胜。”

09

精英的傲慢

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作者: [美]迈克尔·桑德尔出版社: 中信出版社出品方: 漫游者副标题: 好的社会该如何定义成功？原作名: THE TYRANNY OF MERIT: Can We Find the Common Good?译者: 曾纪茂出版年: 2021-9-1

引领当今世界思潮的重要哲学家，哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作

好的社会该如何定义成功？反思美国梦的破碎，揭示教育的目的、工作的意义，应答当代社会的热议话题，剖析西方政治分歧的根源，启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人，都请读一读这本书

大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？当公平的假象造成撕裂与对立，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体都需要经历的思辨

桑德尔亲自为中文版书写寄语，期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义

华东师范大学教授刘擎作序；中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐；《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书。

10

坠物之声

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作者: [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯出版社: 上海人民出版社出品方: 世纪文景原作名: El ruido de las cosas al caer译者: 谷佳维出版年: 2021-1

·首部获国际都柏林文学奖的拉美小说，全球30国读者热情捧读——·比《百年孤独》更现实，比《毒枭》更真实。

·一段家族命运浮沉，一部哥伦比亚当代秘史

2009年，曾经生活在巴勃罗·埃斯科瓦尔私人动物园里的一头河马逃走并被射杀了。这个新闻让安东尼奥·亚马多想到了他曾经的一个朋友，神秘的里卡多·拉韦德。

1995年，他们在一家台球厅结识，那时的亚马多是年轻的法学教授，拉韦德则是出狱不久的落魄中年男人，他们一度走得很近，差点成为洞悉对方秘密的知心好友。

1996年的一天，他们在街头遭遇枪击，拉韦德死了，亚马多身负重伤，陷入创伤后应激障碍，家庭生活因此摇摇欲坠。

两年以后，亚马多再次回到出事的地方，为了摆脱痛苦，他必须回到过去，解开缠绕在他身上的谜团。这时，一个陌生电话让他踏上了寻访过往的旅程，许多秘密也得以逐一揭开。

精彩书评

沉静优雅……巴斯克斯是一个机智的说书人，场景和对话都闪耀着精心挑选的细节。他的主题在不同家庭的相似之处、注定不幸的飞行，甚至是反复出现的河马主题之间令人信服地发出回响。他凭借一种逼真的有着自己说服力的现实主义，摆脱了加西亚·马尔克斯长长的阴影。

历史上有哪些值得尊敬的小人物？

在14年艰苦卓绝的抗战岁月里涌现了无数的抗战英雄，他们是中华民族的脊梁，其中很多人都为了抗击日寇献出了宝贵的生命。他们中大部分人都是“小人物”，甚至很多都是无名英雄。世人皆知大英雄的名字和事迹，却偏偏遗忘了他们，这是对他们的不公。今天是抗战胜利73年，在这个特别的日子里，让我们揭开那些小人物的抗战史。

今天的两位主人公是董宪勋和韩勇义，很多人可能都不知道他的名字吧！实际上，他们两个就是在抗战时期的“小人物”，如果没有抗战女英雄赵一曼的存在的，我们可能永远都不知道他们是谁？他们就是曾经帮助赵一曼逃走的警察和护士，是不是大家有一点印象了，但各位你们了解其中的细节以及他们的最后的结局吗？今天，我们就一起来看看这两位“小人物”的抗战史。

董宪勋和韩勇义到底是谁呢？1935年，赵一曼受伤被俘，后来因伤势严重，被敌人送进了当时的哈尔滨立医院治疗，而董宪勋则是是监视赵一曼的伪警察，韩勇义则是照顾赵一曼的见习女护士。虽然赵一曼身受重伤躺在病床上，但依然试图逃跑，继续与日寇战斗。在经过一段的观察和接触后，赵一曼认为董宪勋和韩勇义都是可以争取的对象，然后对二人进行了一段时间的爱国教育，极大地激发了其爱国心，最终二人毅然决定帮助赵一曼逃出升天。

紧接着，董宪勋和韩勇义就逃亡做了详细地计划和安排，因为需要资金，女护士韩勇义将自己结婚地金戒指和大衣买了筹措资金。1936年6月28日，董宪勋和韩勇义按计划将赵一曼背到事先租好的汽车上，然后前往抗日游击区，但在距离游击区很近的地方被日寇追上，三人被日军逮捕，赵一曼于1936年8月被敌人杀害。

董宪勋和韩勇义被敌人抓捕后，敌人对让他们进行了残酷的刑讯，逼他们说出抗日游击队的位置，董宪勋誓死不屈，由于敌人的刑讯太重，1936年7月中旬死于狱中，时年27岁。而韩勇义也是受尽日伪军的折磨，但因为其年龄小，只有16岁，又有爱国人士的帮助下，韩勇义由“政治犯”改判为“纵匪逃走”的刑事犯，被判处有期徒刑4个月。在1945年日本投降后，她积极投身于革命工作，但因为她在狱中受尽敌人的折磨，患上了肋膜炎、脓胸，出狱后也没痊愈，成了慢性病。工作两年后，她肺病复发且一天天加重，最后因病势沉重，于1949年2月12日医治无效去世，时年仅29岁。

在抗战时期，在中华大地上涌现了无数的英雄，而董宪勋和韩勇义只是其中的一小部分。如果没有他们的付出，就没有抗战的胜利，更没有我们今天的幸福生活。他们都是民族的脊梁和灵魂，不容我们遗忘。在今天这个特别的日子里，让我们向他们致敬！

陕西商洛男子疑似盖房纠纷连杀7人？

一棵樱桃树引发7死2伤的血案，施害者最终也投河身亡。说白了就是:“你欺人一世，别人欺负你一回！若了无牵挂，唯一死而已！”

王某今年56岁，平时沉默寡言，妻子患小儿麻痹，腿脚不便，一个女儿已经出嫁，一个还在读书。

可以说一人家的生计都落在他的肩膀上，要照顾患病多年的妻子，要供女儿读书，丈夫和父亲两个身份的重担沉甸甸地压在肩上。

所以，王某沉默寡言，生活苦得说不出话，周围人也调侃他是“王葫芦”。

据了解情况的邻居说，王李两家是左右邻居，久有摩擦，低头不见抬头见的，这么多年也算相安无事。

李某家有一棵樱桃树的树枝长到了路上，妨碍了王某开三轮车出行。

王某找李某，想让对方把拦路的树枝修剪修剪，处理处理，这样自己出行也方便一些。

李某不仅不听，反而骂道:“我家的树关你屁事？”反正就是不同意处理。

王某吃瘪，就自己拿锯子把樱桃树的枝丫锯掉了，第二天李某一家就发现了。

李某的妻子还火力全开，把王某一家骂了个体无完肤，骂了整整一个晚上，上到王某的十八代祖宗，下到王某的两个女儿，都被李某妻子问候了无数遍。

这还没完，李某的妻子只要看到王某出门，就对王某指着鼻子破口大骂。

后来，双方发生了争吵，有村民称双方可能动手打架了，引来了几个围观的村民，争吵过程中，有几个村民拉偏架，都在帮着李某一家说话。

最后双方闹到了夜村镇派出所，让工作人员进行调解，李某的妻子一口咬定要让王某赔偿20000块钱，不然绝不会善罢甘休、息事宁人。

而同去派出所的村民们都帮着李某家说话、拉偏架，这让王某怒火中烧，眼睛充血，恨不得择人而噬。

最后，在派出所的调解下，让王某赔偿1000块钱，然后解决纠纷。

可能是家里的压力太大，可能是平日里受的委屈太多，可能是派出所经历的怒气太大。

王某没有选择派出所给的调解建议，而是选择自己的报复办法，有这个想法的时候，王某可能也没打算活下去了。

最后，上到80多岁的老人，有李某60岁的妻子，还有李某40岁的儿媳，还有当天拉偏架的五家人，都被王某一一找到，然后击杀。

被击杀的九人中，有六人当场去世，有一人送到医院后不治身亡，有两人受伤。

在击杀最后一人时，王某才被别人报警求救的声音惊走。

警方接到报警赶到后，把伤者送进医院，然后开始寻找王某，最后发现王某已经投河自尽了。

王某已经身死，什么责任都找不到他了，自然也不可能有什么刑事责任。

即便做民事起诉，王某的妻子患小儿麻痹症，自己养活自己都困难，小女儿还在读书，根本没有赚钱能力。

就算强制执行王某的不动产，又能有多少钱呢？怎么够两个伤者的治疗费用？怎么够其他死者的赔偿费用？

更何况，法不强人所难，王某的妻子和女儿实在没有能力承担民事责任，也没有办法。

现在，职场中有这样一个现象，老板若是让年轻人加班，年轻人根本不会理会老板，在年轻人看来，大不了就辞职，就这点工资，在哪里干不是干？

反正他们的父母年纪还不算大，还能自己养活自己，也没有车贷房贷供，也没有子女需要抚养。

而中年人就不一样了，老板怎么说就怎么来，因为他们上有年迈的父母要赡养，下有幼小的孩子要抚养，还有车贷房贷要还，所以根本不敢得罪领导，怕被炒鱿鱼。

所以，领导的要求他们都会答应。

王某就是这样的中年人，虽然不需要赡养父母，但是妻子患小儿麻痹症，就不能工作，女儿还在上学，需要抚养。

所以，这些年来，村里人各种白眼，各种欺负，王某都没有回应，越来越沉默，被人叫作“王葫芦”，也没有理会。

但是，人的耐性是有限度的，再好的弓也有被拉折的时候，再厉害的骆驼也有被压垮的时候，更何况只是一个人呢？

匹夫一怒，流血五步！

你欺负别人一世，临了了，别人就欺负你一回！

我老家就有一些凶悍的邻居，这些人吵架的战斗力起码有一万。

这些中年阿姨，骂起人来，那叫一个恐怖，能够连续不断骂一整天，词都不带重复的那一种。

上到十八代祖宗，下到儿子重孙，什么恶心的话都骂得出口。

而且丝毫不讲道理，遇到什么事都是破口大骂，最少也得两三个小时才会停下来。

状态最不好的时候，骂了几个小时，嗓子都骂哑了，但是还不停下来，继续骂。

小时候，村里有几个这样的人，隔不了几天，就有一个骂一整天。

我还以为这是我家那里的特产，没想到李某的妻子也是这种一万战斗力的狠人。

骂了王某一家一整晚都不带休息的。

有的邻里关系好，说的是远亲不如近邻，有的邻里关系却是不共戴天的仇敌！

天香楼到底发生过哪些事？

天香楼是红楼梦里宁府的一处建筑，很多红迷对此印象深刻，多半都是因为贾珍和秦可卿之事，其实天香楼在二人之事发生之前，已经出现了。

原文第十二回里，贾敬生辰，宁府请了戏班，两府的女主人正是在天香楼看戏。这一回里秦可卿已然生病了，王熙凤去看了秦可卿，从她屋里出来后，就去了天香楼。原文是这么说的：

凤姐儿慢慢的走着，问：“戏唱了几出了？”那婆子回道：“有八九出了。”说话之间，已来到了天香楼的后门……有一个丫头说道：“太太们都在楼上坐着呢，请奶奶就从这边上去罢。”凤姐儿听了，款步提衣上了楼，见尤氏已在楼梯口等着呢。

这是原文第一次提到天香楼，是因为贾敬生辰，宁府在这里摆了戏台，请太太奶奶们上天香楼听戏。这也是红楼梦里天香楼发生的第一件事，即贾敬生辰，贾府女眷来此听戏。

这件事看似与贾珍和秦可卿无关，但它却暗写了秦可卿和贾珍与天香楼的关系。贾敬生辰，按理尤氏和秦可卿应该出来张罗，但偏偏这时候秦可卿病倒了。

贾珍呢？后文有一句脂批：贾珍虽奢淫，岂能逆父哉？特因敬老不管，然后恣意，是为世家之戒。我们知道贾敬早就跑到城外和一帮道士胡羼去了，不问家事，即便是他生辰，他也没有出现，而这正是为后文贾珍与秦可卿之事伏笔。

天香楼第二次出现就是秦可卿之死一回了，这一回首先是脂批透露了天香楼之事。第十三回的回前批里有这样一段话：

靖藏本脂批：“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。

这段脂批里，脂砚斋两次提到“天香楼”，并直接说出曹雪芹原定回目，但脂砚斋似乎欲言又止，待说不说的，并没有对天香楼事件给出更多的细节，只是交代出了删去的“遗簪”和“更衣”诸文，可见这删去的四五页里，绝对不止遗簪、更衣这么简单。

从脂批中我们知道天香楼发生的又一件事，即秦可卿之死，书中并未写到秦可卿是死于天香楼，但通过脂批我们知道，秦可卿的卧床不起可能只是个假象，是曹公改写之后的笔墨。

如果秦可卿生病，甚至在弥留之际，她哪来的力气去天香楼呢？因为从她的屋子到天香楼，是有一段距离的，这段距离王熙凤曾走过。

凤姐儿带领跟来的婆子丫头并宁府的媳妇婆子们，从里头绕进园子的便门来。……凤姐儿正自看园中景致，一步步行来赞赏。……凤姐儿方移步前来。将转过了一重山坡……凤姐儿慢慢的走着……说话之间，已来到了天香楼的后门……凤姐儿听了，款步提衣上了楼……

从王熙凤的行走路线可知，秦可卿的卧室到天香楼的距离不短，要穿过园子，还要转过一重山坡，如果秦可卿真的病的不能下床，她又怎么可能跑到天香楼自缢呢？无论是走路还是上楼和自缢，都是力气活儿，如果秦可卿真病得不轻，她显然不可能做到这些。

秦可卿的判词里说“后面又画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。”结合脂批可知，这个“高楼大厦”说的便是天香楼。也就是说，秦可卿最终死在了天香楼。她为什么会死在这里呢？从判词来看，她的死应该是主动行为。

目前关于“秦可卿淫丧天香楼”一事，比较主流的看法是，天香楼是秦可卿和贾珍的幽会之所，后来因为遗簪、更衣等事，二人之事被尤氏、瑞珠等人发现，秦可卿因此落下心病，羞愤难当，在一个夜里选择于天香楼自缢。

这一点，从秦可卿死后贾珍的一个安排中可以隐隐得见，秦可卿死后，贾珍又“另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗业醮。”

贾珍请就九十九未道士在天香楼打醮，是天香楼第三次出现。甲戌本在这里有一句脂批：删，却是未删之笔。脂砚斋再次忍不住要说天香楼之事，但却总是欲言又止，点到即止，并不透露更多情节。

从贾珍的这个安排中，我们可以确定的是，秦可卿死于天香楼，并非我们从原文中看到的病逝。而脂批的欲言又止，似乎又想告诉我们，天香楼之事，远不止秦可卿死亡这么简单。曹公后来删去的四五页文字，天香楼应该是占了主要篇幅的，不然原来的回目不会是“秦可卿淫丧天香楼”。

既然提到了“淫丧”，自然不是清清白白的死，秦可卿判词里也提到“情既相逢必主淫”，可见秦可卿之死多半与“淫”字有关，而宁国府之中，能与秦可卿发生不正当关系的男主人，只有贾珍和贾蔷，再从秦可卿死后贾珍反常的表现，我们不难猜出这件事的来龙去脉，即前文所说，天香楼乃贾珍与秦可卿幽会之地。

脂批里透露的“遗簪”“更衣”诸文，如果不出意外，应该都是发生在天香楼的，且这两件事应该跟尤氏、瑞珠大有关联，因为秦可卿死后两人的表现最奇怪，一个刚好“犯了旧疾”，一个“触柱而亡”，这种极不寻常的表现，也是对天香楼事件的不写之写。

从秦可卿之死到七十五回，中间的六十多回，都没有再提到天香楼，一直到七十五回里曹公笔墨再次写到贾珍，说他因居丧，不能自在享乐，于是就想出了一个主意，“在天香楼下箭道内立了鹄子，皆约定每日早饭后来射鹄子。”

我们知道，贾元春封妃后，贾府因为要元妃省亲之所，于是“先令匠人拆宁府会芳园墙垣楼阁，直接入荣府东大院中。”但奇怪的是，几乎会芳园里所有建筑都被拆除了，但天香楼却没有，所以贾珍等人才得以能够继续在天香楼习射。

我们知道，贾珍意不在此，白天只是以习射为名，夜间却在在这里聚赌。天香楼竟然又成了贾珍等人聚赌娈童之所。曹公通过尤氏的眼睛，把贾珍等人的无耻嘴脸，写的淋漓尽致。这也应了冷子兴演说荣国府时说的“这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。”

综上我们看，天香楼在原文中，出现了三次，一次是贾敬生辰，一次是秦可卿之死，一次是贾珍以习射为名的聚赌。结合脂批我们又可知，天香楼一共发生过五件事。

第一件，贾府女眷在此听戏，暗伏秦可卿之病；第二件，秦可卿死于天香楼，脂批、判词可证；第三件，秦可卿和贾珍在此幽会，遗簪、更衣诸文透露；第四件，全真道士在此打醮，暗指贾珍秦可卿之事；第五件，贾珍在这里聚赌高乐。

我们看，天香楼出现凡三次，关联五件事，几乎每一次都跟贾珍和秦可卿有直接或间接的关系，很多细节，都不容错过，而“天香”二字似乎又有所指，是否暗示了秦可卿为太虚幻境警幻之妹的身份呢？

作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼和金瓶故事。

历史上有哪些临死之前也要皮一下的人？

这个问题很有意思，面对死亡这种压抑沉重的事情，将死者万念俱灰，旁观者不忍直视，大多数人对死亡那是很害怕的。但是历史上还真有那种死前也要皮一皮的人，真是让人哭笑不得，也不得不佩服他们的心理承受能力，那么下面咱们就说几个牛人吧。

这第一位是清末有名的大盗康小八，康小八是天津一带有名的狠人，人送外号吴秃子，匪号康八太爷。要说这个人有多皮，他活活把自己皮到凌迟处死，本来收钱杀人在山里做强盗，凭借着一把日本产左轮手枪闯荡江湖，后来不知道怎么想的把皇宫的车马给抢了。

被审问的时候还放出豪言：

“要劫就劫皇杠，要奸就奸皇妃。”

这一下子可给慈禧气坏了，本来给定的是斩立决，结果慈禧给改成了凌迟处死康小八，要说这康小八也是个汉子，行刑前对刽子手说：

“别遮我眼睛，爷爷要看着你怎么把我弄死。”

本来凌迟处死这种事，要想不痛苦也有三个方案，只要给钱，最差的是蒙着眼睛，钱给多一点，直接弄点药先药死，或者凌迟处死的时候一刀插中心脏，后面就是剐尸体了。

这个康小八确实皮，这么恶毒的刑罚都没能让他屈服，据说凌迟到一半的时候，他还抬头问大家：

“你们看看，八太爷变颜色了没有？”

康小八也成为中国历史上最后一个受剐刑而死之人，可以理解成皮死的……

第二位是明朝的大才子金圣叹，金圣叹可以说是一个奇葩了，当时明朝都是考八股文的。金圣叹在考场上写着写着觉得八股文太没意思了，于是他就按照自己的想法写了一篇另类的文章。

考官看到后非常生气，并且决定终身禁止他再次考试，没成想金圣叹隔了几年改了一个名字又去考试了。这一次他就按着八股文的要求写了一篇文章，考官们看了连连称奇，名列榜首。金圣叹得意的看着考官们说：

“没想到吧？我又回来了！”

差点没把考官们气死！

顺治十八年吴县县令追收欠税，鞭打百姓，激起苏州的文人的反抗。金圣叹和一百多个文人到孔庙悼念顺治帝驾崩，后来被逮捕，被处以斩首之刑。

据说死前金圣叹还在耳朵里塞了两个纸条，一个写着“好”，另一个写着“疼”，实在是皮的不行，死了还皮一手。

第三位就是明朝第一喷子方孝孺，方孝孺可以说是皮出了境界了。当初朱棣夺得大权之后，姚广孝就把前朝遗民方孝孺交给了朱棣，因为方孝孺是很有名气的文人，所以朱棣想要通过他来彰显自己接纳天下文人的胸怀。

可是方孝孺可不这么想，来了就压根就没想活着回去，他把朱棣劈头盖脸地骂了一顿，什么乱臣贼子的帽子全给朱棣戴上了，朱棣生气道：

“你这么做，不怕被我诛九族吗？”

方孝孺却毫不在意反而说到：

“你就是诛我十族又怎样？”

结果朱棣把连同方孝孺在内的亲戚朋友共计八百多人全给宰了，方孝孺皮一皮自己的命也就罢了，可怜他的亲属朋友，人在家中坐，锅从天上来。

第四位是东魏的大将高敖曹，元象元年，高敖曹与侯景等人围攻金墉被西魏军反击。高敖曹几乎全军覆没，独自突围但还是被追上了，自知难免一死的高敖曹面对追兵倒是也看得很开，对他们说到：

“来吧，我送你个开国公的爵位。”

说完就把脑袋伸了过去，让敌人砍，能把生死看得这么淡，死前还皮一句，不得不说高敖曹的骨头是真的硬。

不过调侃归调侃，我觉得这些人还是很厉害的，我相信一般人绝对不能像他们一样明知将死，还能皮的起来。

当然了肯定还有很多临死前皮一皮的古人我没有提到，不知道你还知道哪些人呢？不妨说出来和大家分享一下。