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阴阳师剧情中堵上性命

因此给很多角色提供了化解天照威力的方法,天照这个技能最主要的缺陷就是实现效果的时间太长了,结果把受天照影响的盔甲脱掉之后武士还捡回一条命。天照的贯穿伤害能力差的不是一点半点。因此为啥天照烧不死人的原因之一就是贯穿杀伤能力过于薄弱。...

本篇文章主要介绍阴阳师剧情中堵上性命,以及和阴阳师剧情中堵上性命相关的内容!

阴阳师剧情中堵上性命,火影忍者里天照这个技能这么牛?

哈哈,这个问题有意思了,为啥火影忍者里边天照那么牛,但是烧不烧人呢?个人认为这一天照这个技能的特点与面对的敌人有关系,下面具体说明一下。

天照在设定中虽然是可以烧尽万物,但是作用时间过长,给目标太多得反应时间应对天照。

在火影忍者的设定中天照这个技能还是很牛的,一旦释放成功之后能够把目标物体完全烧成灰烬。但是这个技能有个显著的缺陷就是燃烧的过程太长,目标体积越大需要消耗的时间就越多。因此给很多角色提供了化解天照威力的方法,例如像雷影就是自断手臂,在天照的覆盖范围全身之前就把威胁给消除掉了。我们可以对比一下火影中同样可以把对手弄成渣渣的大野木的尘遁,这个技能从释放到最后实现效果的时间间隔非常短暂,让对手几乎没有反应得时间,普通角色中招基本上就完了。不像天照这种技能发挥作用的时间太长,因此可以说是岸本为了限制这一技能作的限制吧,如果天照也像尘遁那种瞬间就能烧死一个人,那么宇智波一族的能力就过于强大了,不利于后续剧情的展开。

天照这个技能最主要的缺陷就是实现效果的时间太长了,让对手有反击的机会,天照并没有瞬间让中招者死亡的能力。

像大野木的尘遁,同样是可以让对手灰飞烟灭的技能作用时间就短很多,没有特殊能力得角色只要被击中就完了,根本没有反应时间采取策略应对。

天照缺乏深层次的杀伤能力,只能作用于目标表面。

天照按照设定虽然能够烧尽一切,但是实际作战过程中对于多个物体叠加之后的破坏力并不突出。印象最深刻就是五影会谈的时候一个武士的盔甲被释放了天照,结果把受天照影响的盔甲脱掉之后武士还捡回一条命。说明天照缺乏一定的贯穿杀伤能力,因此在对于部分防御能力极强的角色或者重要部位防御措施充分的对手来说,天照的杀伤能力并不突出。除非是能够保证一击就击中敌人的本体而且敌人不反抗才能够把敌人弄死。所以对比一下佐助的另一个技能千鸟和鸣人的螺旋丸,天照的贯穿伤害能力差的不是一点半点。虽然螺旋丸的作用距离手限制,但是除了时空忍术和封术吸印这样的技能只要被螺旋丸击中不死也是重伤,甚至敌人从此会失去作战能力。因此为啥天照烧不死人的原因之一就是贯穿杀伤能力过于薄弱。

天照的贯穿杀伤能力始终不足,虽然能够把自来也的蛤蟆壁烧穿,但是面对尾兽外衣作用就相对有限了。

鼬曾经利用天照攻击过有尾兽衣的四代水影,结果还是没有烧死对手。可见天照这个技能对于有多重防护的角色杀伤力确实不足。

天照面对的对手实力强大,作战经验丰富,临场应变能力强。让天照的实际效果削弱不少。

火影中佐助和鼬面对的敌人并不是泛泛之辈,都是有一些保命手段的强力角色。因此虽然天照的设定不错,但是面对具有特殊能力的对手使用效果就可想而知了。个人认为这一点岸本的设计还是比较合理的,任何技能招式面对不同等级的敌人效果肯定是有差异的。像佐助用团藏对付我爱罗就被沙子的绝对防御搞定了(天照的渗透和贯穿杀伤能力并不强),对付带土被带土利用神威躲过。打团藏被伊邪那美抵消作用,可见天照的使用对象都不是省油的灯。如果打一般的小喽啰我相信天照的能力特点还是能够发挥。奈何剧情安排就是如此,所以天照在剧情中烧不死人也就情有可原了。

天照面对的使用对象综合战斗能力都不弱,因此天照的实战效果不佳才是正常的,如果打任何等级的角色天照都可以一击必杀那么就过于逆天了,影响火影中的实力体系平衡。

天照作用时间成长,消耗查克拉量大,因此持续作战能力不足。很容易被敌人抓住机会进行反击。

最后一下,个人认为天照烧不死人的原因有几点,一是作用时间过长让对手有时间采取对应措施,二是贯穿杀伤能力和渗透能力弱,三是面对得对手实力强大,基本上都有特殊的保命技能。分析不到位地方请见谅,各位有其他想法欢迎留言讨论。

袁守诚告诉龙王如何化解杀身之祸?

袁守诚告诉龙王:

让龙王去找李世民,请求李世民找魏征下棋,以此拖住魏征,只要过了魏征应该斩杀龙王的时间,这样龙王就逃过一劫,保住性命。因为李世民是魏征的君主,魏征肯定不能驳斥李世民。

袁守诚,唐代术士,袁天罡的叔叔。在《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条”中有对袁守诚的描述,描述其生得“相貌稀奇,仪容秀丽,”能知前后,善断阴阳。因为袁守诚能够算出渭河水族的位置,让渔翁张稍算定何时能打到鱼,泾河龙王非常生气也非常恐惧,就去长安城找袁守诚的麻烦,让他算下雨的时间点数。

结果袁守诚算对了。泾河龙王就想了一个非常非常蠢的主意,私改了下雨的时辰点数,结果被玉帝知道。触犯了天条。被魏征在梦里斩了。

有哪些好看的末日题材的动漫?

泻药~

来给大家安利5部描写末日的灾难漫画,

虽说是灾难末世漫画,但它们可能会震撼到让你流泪!

最近老美那边可不太平,竟然遭受了严重的“雪后寒”,

有些地区零下69℃,温度比火星还低(火星表面是零下63℃,口怕呀,)——

现在各种不正常天气频发,怕不是“世界末日”真的要降临了吗?

那阿政今天来给大家安利下这五部末日灾难题材的漫画,

来让大家提前看一下末日是什么样的——

1.《请叫我英雄》

《请叫我英雄》是花泽健吾2011年创作的一部生化危机题材漫画,现在已经完结,

值得一提的是,这部漫画的水准已经是大师级的了,

虽然作者的产量很少,但每部都是精品呀,而且分镜和画面掌控力都非常牛逼,

来看下下面这组牛逼哄哄的分镜吧——

主角“英雄”回家来找自己的女朋友“徹子”,下面是他从门上的信封口看见的事情,

是不是很有画面感,是不是很有代入感,

其实整部漫画看下来都是很爽的,身临其境一般,

跟随主角“英雄”去挣扎于末世,去体会末世所带来的那种森森的无力感,

最后的大结局,也是仁者见仁,智者见智了,

阿政就很喜欢这个结局,很现实,也很点题,

一个人一辈子,能鼓起勇气做一件大事,无论他成败,他,都是英雄,

请,叫我英雄!——

而且这部已经被改编成电影了,改编的也很好,个人感觉比《釜山行》强,但是没有它火——

电影里面的这个镜头真的超帅!

最后不得不提作品里面的这只丧尸,

他会用实际行动告诉了你们,什么叫做“只要功夫深,脑袋砸成坑”(笑)

2.《守护她的51种方法》

《守护她的51种方法》作者就是大名鼎鼎的古屋兔丸,

阿政很喜欢的一个猎奇漫画家,作品大多是暗黑风格的,

但总是在情刀巴、搞笑、猎奇的外衣下,蕴藏着一个的温情世界,给人以深思的道理——

《守护她的51种方法》是一部异常残酷的作品,

地震毁坏的不光是建筑物,更是人心,

古屋兔丸用细腻的描写赤裸裸的告诉你:

人,也是一种野兽;在大天灾面前,人心,理智,道德,都算个屁!——

就像古屋兔丸的个人特色一样,这部作品时而残酷,时而温馨,

有些内容可能会引起你的不舒服

还请谨慎观看——

这部描述末世残酷内容的漫画,

它可能会看哭你!

3.《末日》

《末日》又名《终末漂流》或《龙头》,一部超级灾难巨作,作者是望月峰太郎,

他最擅长的就是刻画荒诞神秘的故事,

他也是《白昼之雨》的作者古谷实最欣赏的漫画家,

而他的这部《末日》也被誉为“灾难题材漫画不可逾越的巅峰”——

漫画从始至终都在描述末日大灾变的情形,画风有点像二子(伊藤润二),

故事大致讲述的就是列车发生事故,幸存的三人逃生的故事,

但是期间的内容可就太吃鸡了——

作品充满了黑暗,背叛与无止境的欲望,画风写实,描绘了很多的末世场景,

火山喷发,大地震,龙卷风,泥石流,大海啸你能想到的,它应有尽有,

恐怖氛围渲染的令人窒息——

其实这部作品里并未记述大灾难的真正原因,

对神秘恐怖的失去人类情感的“龙头”这一族的来历也并未交代,

但是,这部作品着重描绘的并不是灾变起因,

而是将大灾变背景之下各式各样人挣扎求存的恶劣本性暴露无疑,

为我们描绘一个庞大而绝望的世界。

4.《感染列岛》

《感染列岛》是柿崎正澄创作的漫画,

后来被改编成同名电影,在首映之初,便取得了票房冠军的宝座,

讲述的是流感病毒大爆发后,人性所展示出来的温情一面——

一种新型病毒,席卷了全日本, 令这个岛国顿时成为人间炼狱!

尽管松冈刚等一众医生殊死博斗, 病毒还是以惊人的速度蔓延,

死亡人数直逼百万! 甚至连医护人员也自身难保!

2011年1月3日, 急救医生松冈刚, 诊治一名最初被认为是感冒的病人,

翌日却因多种器官衰竭而死亡, 不久, 相同症状而死亡的病人陆续出现……

日本全国陷入恐慌之中, 一场前所未有的悲剧正式上演——

突然地想起韩国的一部电影《流感》,跟《感染列岛》一样,都是讲述流感大暴发的故事,

但最后都会让你哭的不要不要的——

5.《日本沉没》

《日本沉没》是2006年一色登希彦创作漫画,改编自小松左京著作的同名日本科幻小说,

现在已经被翻拍出了同名电视剧、电影等作品——

故事讲述田所雄介博士是一位地球物理学家,

他直觉地认为,根据地震的观测数据,日本列岛将会有灾害发生,

于是他便展开了调查。他与小野寺俊夫及助手幸长信彦助理教授一同乘坐潜水艇到达伊豆冲海底,发现海底出现异常的龟裂与乱泥流,

田所继续收集到的数据令他确信将会有灾难发生,并得出唯一的一个结论,

那就是“日本列岛历来最坏的情况——1年内的地壳变动导致大部分的陆地下沉到海中”了——

这部随后改编的同名电影,客串阵容可以说是十分的强大,

你可以从中找到《机动战士高达》的导演富野由悠季,

《新世纪福音战士》的导演庵野秀明,

甚至还可以找到原作者小松左京,

这个要看大家自己的眼力啦~

湘西苗蛊巫术真的存在吗?

“苗族有蛊,放蛊毒人”,湘西地方的苗蛊巫术真的存在吗?

一提到蛊毒巫术这类词汇,很多人一下子精气神儿便提了上来,总是抱着一副打破砂锅问到底的态度,其实我早先也曾对这种“难以用科学解释的怪事”充满着好奇和疑问,只当它是由古至今一直存在的吧!湘西地处湖南西部,此地区之所以特殊,是因为湘西地界是多个少数民族的汇聚之地。其中有以侗族、苗族和土家族的人居多。

正因为此地是少数民族大小杂居、聚居之地,再加之各个少数民族不同的民俗习惯,伴随着时间的推移和多民族的交错错杂,这才给湘西地界披上了一层神秘的色彩。在古来湘西的地志记载当中,有这么三个现象足以让国人兴趣倍增:落花洞女、湘西赶尸和苗蛊巫术。今天我们不谈落花洞女和湘西赶尸现象,单独来看最玄乎神奇的苗蛊巫术。

(一) “苗蛊”说法的由来,听着就神秘兮兮

“苗族有蛊,放蛊毒人”,这两短句传言是长期以来就在湘西地区形成的一种概念,完全可以说是湘西古人代代相传下来的,现在这种说法已经从湘西地界折射到了周围地区,虽然年代显得有些久远,可湘西地界的人大都有所耳闻。包括我在内,尽管我的家乡远离湘西,可我仍然相信苗族人养蛊虫、放蛊毒的说法。

看过很多古装历史剧,其中不乏会提到一些“巫蛊之术”的知识情节,光是在汉武帝时期,司马迁先生就在《史书》里记载过两次。第一次是“金屋藏娇”的故事,后来汉武帝因巫蛊之事废除了陈阿娇的皇后之位,说起来也是陈阿娇的作茧自缚;第二次就是宠臣江充和皇后卫子夫之间的一次较量,虽然巫蛊之错源于江充,可晚年昏庸的汉武帝却活生生被江充等人利用,最终达到了江充借汉武帝之手除掉卫子夫的目的。

各朝代有关巫蛊之术引发的事端,或多或少都时有发生,我们在此就不多做了解了,反正自先秦以来,巫蛊之术都是被官方禁止的。那么苗蛊听起来究竟有多玄乎呢?据说一个人如果被成功施蛊的话,身体必会迎来不适,轻则高烧身痛,重则神志恍惚,以致最后死亡。光是听起来就让人感到提心吊胆,难怪湘西地区流传着“见苗人,敬而远之”的说法。

(二)“苗蛊之术”,记载流传,纷纭杂沓

苗蛊巫术的说法之所以如此普遍,如果不仔细探究清楚的话,那便很容易会得出一个模糊的结论:苗蛊巫术确实存在,而且从古至今一直流传延续了下来。包括我在内,虽然在此之前没有见到过真实的苗蛊巫术,可我也较为趋向于“苗蛊确有其事”的观点。《贵州通志·土民志》记载:

“蛊有蛇蛊、蜥蜴蛊、蜣螂蛊、蜈蚣蛊、金蚕蛊。种类不一,持以中人,无不立(立刻)死。”

其实有关苗蛊的记载,在湘西及南方各少数民族地区均有相关记载,而且在南方部分地区,“苗蛊存在”的可信度真的比较高。养蛊人应该才是人们敬而远之的一类人,他们对蛊虫的培养都在暗地里,从不让别人看见。据书记载,养蛊人会在白天秘密饲养,夜晚将蛊虫放出。

还有另外一种说法,施蛊毒之人所用并不是活物,而是用蛊虫秘密研制而成的蛊毒,将毒蛇、毒虫等有较厉害毒性的虫兽制成毒药,然后用来施毒害人。还有一些实在不着调的说法,比如,养蛊人必须在一定时间内将自己饲养的蛊虫放出去害人,否则蛊虫体内的毒性发作时会殃及到自身。这一点我还是不太相信的,如果养蛊人都控制不了蛊虫的话,那何来解蛊一说呢?

在湘西苗族村寨当中,凡是被其他人认作是有蛊之人,那基本上这个这个所谓的“有蛊之人”和其他民众就会处于一种老死不相往来的状态,即便热情相迎,他人也会对其冷眼相待。这一家人基本上就会终身抬不起头,如果世代相袭、土生土长在这里,那或多或少地也会影响自家子孙后代的发展。由此可见,尽管苗蛊来源苗族,可绝大数苗族人却从根本上在抵制。

其实地方县志中的记载和民间传说颇为相似,至于一些史书史料被称之为地方县志,主要就是记载了不同地区的不同民俗习惯和每年发生的大大小小的案子,所以书中记载的内容,实则和民间描述的情形相差无几,至少是出入不大的。

(三)“苗蛊”之疑,真实存在吗?

蛊及蛊毒究竟有没有呢?从各种史料记载上来看,至少在古代是真实存在的,而且确实是人为加工制成的。就拿古代医学界的最权威人士,李时珍的记载来看,他老在集解引陈藏器曰:

“取百虫入瓮中,经年开之,必有一虫尽食诸虫,即此名为蛊。”

有看过《天下第一》的观众们吗?剧情当中曾出现“四毒”,他们就能够随意放毒,并且能够肆意指挥各自支配的一些毒虫,这些毒和虫,其实在一定程度上,就可以称作蛊毒和蛊虫。

《左传昭公元年》中有过记载:“何谓蛊?”孔颖达疏:“以毒药药人,令人不自知者,令律谓之蛊毒。”

由此可见,蛊或蛊毒还有一个特性,那就是“令人不自知”的毒。而且。能够炼制蛊毒之物,不仅只有毒虫这类活物,还有那些本身含有剧毒的植物。至于“苗蛊”称谓,在清代之前的史书记载当中,并没有明确提及到,只说是有,但并没有任何记载这蛊毒就是苗族人所为。

所以最后得出结论,所谓的“苗蛊”应该是不存在的,而“蛊毒”应该是由古至今都有的,但是至于蛊毒为何被称作一种巫术,其实也就是“用蛊毒害人”这个说法发酵而来的,毕竟蛊毒不同于其它毒药。能炼制特有的蛊毒,并且我你这么残忍、含有剧毒的毒药去害人,这更是被看作是一种丧心病狂的举动。

亮郎说

有关苗蛊以及苗族人施放蛊毒或蛊虫的说法,其实完全可以告一段落,虽然很多人认为这难以用科学来解释,但其实这些说法都是背离科学的异端邪说,最起码不应该把蛊毒归结到苗族人身上。现代绝大多数人也存有这个想法,可大家或许想象不到,“苗蛊”传言的盛行曾直接或间接地对苗族内部有过很大危害。

其实我在上面也提到了,绝大多数苗族人是痛恨有蛊之人的。那么这个时候大家就可以想象:如果苗族内部有纠纷的话,那会不会利用“蛊毒或蛊术”来栽赃陷害和挑拨离间呢?如果长此以往发展下去的话,那么这种说法定然不利于苗族的和平发展。

这篇文章不想告诉大家什么,只是单纯的希望:“苗蛊”的这种说法,能够谣言止于智者。

破坏别人婚姻的女人究竟有没有羞耻心?

我想是有的,心中的羞耻心会一直存在,她小三上位或不上位,都知道破坏别人的婚姻是不道德的,但贪欲占了上风。

破坏别人婚姻的女人和有吃喝嫖赌的人是一样的,这就是不能克服人性中的劣根性,或者说,这样的人劣根性占比,比普通人大的多。她们看到别人家的老公己事业成功,发财致富,或相貌堂堂……就要占为己有,使出浑身解数。结果,有的男人挡不住诱惑,上勾了。或与原配离婚,或与小三同居。当男人再有了小四和小五后,小三与小四小五对骂:“不要脸!”,知道小四小五不要脸,就是知道自己也是不要脸。既然知道是:“不要脸”自然是有羞耻心了,既然也有羞耻心,为何又破坏别人的婚姻呢?这就是强烈的欲望,占有欲:“貌,财,名……”,当欲望超过了羞耻心后,就忘乎所以了。

你看历史上,有些皇子相争夺皇位,杀兄弟姐妹,甚至杀父,杀亲友……难道不知违天道么?知道。但皇位强大的诱惑力盖过了亲情。唐明皇娶媳杨贵妃,难道不知道违背伦理么?知道。所以叫杨贵妃先去做尼姑,遮人耳目。再接出来,做贵妃。这就是欲望,唐明皇克服不了。现今的有些导演潜规则演员,难道不知道羞耻么?知道。明知而为,难抑欲望……

現今有句话叫:“欲望是魔鬼”。这欲望的压制,一要靠自律,品行;二要靠社会與论的制约;三要靠法律的惩罚。能破的婚姻,是多方面因素。堡垒总是从内部易攻破。一般情况下,有些男人富贵后移妻,糟糠之妻下堂,娶年轻美貌之人。如男人坚定不移,牢记结发夫妻的恩爱,外面的女人想破坏也不易的。

欲望人人有,但同一件事,不一样的人,就会有不一样的做法。生活中,有的女人会去做小三,破坏别人婚姻,最后自食苦果,悔不当初,羞耻啊。但极大部分女人自强,自立,自尊,自信,活出自己的精彩,还样的女人笑到了最后。

婚姻被破坏了,你的男人也不怎么的。算了,学学张幼仪,做更好的自己,她把事业做的风生水起,也找到了爱她至深的人。你也可以,相信自己,相信有一个爱你的人在等你,一切从头开始吧!

男主是胡凤楼的?

结局:胡凤楼和胡九霄都死了,但是在番外中,胡九霄飞升成神,18年后胡凤楼还是转世成火狐狸和韩秀在约定的日子相见了。 大概剧情就是,胡凤楼和韩秀一直相爱相杀,但最后胡凤楼还是为了韩秀背叛胡霸天和他的日本人阴阳师。胡九霄娶了韩秀,并成功让韩秀怀孕;胡九霄每次都在胡凤楼设的局里充当韩秀保护伞角色。两个狐仙最终兜兜转转还是没和韩秀修成正果,经历各种战斗之后,胡凤楼成熟了,胡九霄也为了苍生和各路仙家的性命修为选择了牺牲自己。韩秀生下了和胡九霄的孩子。

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