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坡道上的家第六集剧情

可燃物就会与氧气发生化学反应,此时室内所有可燃物会同时剧烈燃烧,(火灾中的温度变化)轰燃会造成室内可燃物同时、剧烈的燃烧。(轰燃后的火海)爆燃比轰燃威力更巨大的火灾现象是爆燃。爆燃是一种氧气驱动型的火灾险情。...

本篇文章主要介绍坡道上的家第六集剧情,以及和坡道上的家第六集剧情相关的内容!

坡道上的家第六集剧情,四川凉山火灾爆燃是什么?

2019年3月30日,四川省凉山州木里县发生森林火灾。当地组织近700人的消防队伍进行扑救。3月31日下午,林火发生“爆燃”险情,30名消防员牺牲。

森林消防员都是训练有素的战士,为什么也会有这么大的牺牲?火灾“爆燃”到底是怎么回事呢?

在火灾中,“轰燃”和“爆燃”现象是消防员天敌,不仅可以出现在森林火灾中,在城市火灾中更是常见。轰燃和爆燃威力巨大,燃烧迅速,让人猝不及防。了解“轰燃”和“爆燃”知识,增强消防意识,是每个人都需要做的功课。本文就给大家简单介绍一下这两种威力巨大的火灾险情。

轰燃

轰燃也叫闪燃,英文Flashover,是一种威力巨大的火灾险情。

燃烧要进行,需要满足三个条件:可燃物、助燃剂和热量,这三个条件称为火灾三角。

(火灾三角形)

每家每户都有许多可燃物,如沙发、窗帘、床单被罩、电器等,助燃剂——氧气也十分充足,这时只要有足够的热量,使温度达到可燃物的着火点,可燃物就会与氧气发生化学反应,也就是燃烧。燃烧放出的热量可以维持这个过程继续进行,造成火灾。

在扑救火灾时,只要我们阻断了这三个条件中的任何一个,例如隔绝氧气、拿走可燃物或者对环境降温,就能阻止燃烧的继续,扑灭火灾。

在火灾的初期,燃烧会释放大量的热,使得环境温度不停地升高。在高温的环境下,可燃物会发生裂解,由于许多物质含有碳,在裂解过程中会形成黑色的碳颗粒和不充分燃烧形成的一氧化碳,碳颗粒和一氧化碳结合在一起,形成滚滚的黑烟,通常萦绕在天花板上形成波浪形。

随着燃烧的进行,室内温度会进一步升高。与此同时,由于室内通风条件不好,一氧化碳也越来越多,与空气充分混合,并附着在所有可燃物的表面。直到某个时刻,室内温度达到了一氧化碳的燃点609摄氏度,就会引发一氧化碳的燃烧,此时室内所有可燃物会同时剧烈燃烧,这个现象就称为轰燃。轰燃是一种温度驱动型火灾险情。

从起火开始,发展到轰燃之前,燃烧往往比较平静,让人产生错觉,认为火灾蔓延速度不大。可是几分钟之后温度足够高,就会在一两秒的时间内发生轰燃,温度急剧升高,火焰吞噬整个房间,让人措手不及。尤其在现代住宅之中,大量使用的易燃人造材料和房间的隔热层设计,会造成从起火到轰燃的时间变得更短。

(火灾中的温度变化)

轰燃会造成室内可燃物同时、剧烈的燃烧,此时逃生希望会变得非常渺茫。所以发生火灾时,千万不要有侥幸心理,不要贪恋财物,一定要在轰燃之前逃出火灾现场,并拨打报警电话。

(轰燃后的火海)

爆燃

比轰燃威力更巨大的火灾现象是爆燃,也叫作回燃,英文bacdraft. 与轰燃不同,爆燃是一种氧气驱动型的火灾险情。

爆燃一般发生在密闭性更好的房间之中。在火灾初期,可燃物燃烧造成环境温度升高、裂解出碳和一氧化碳。但是由于环境中的氧气消耗,燃烧反应逐渐减弱,甚至明火消失。房间处于一种高温、易燃,但是缺氧的环境之中。

此时,如果有人打开门窗,会造成新鲜空气的涌入。当氧气和房间内的一氧化碳混合后,由于温度还是高于一氧化碳的燃点,一氧化碳就会剧烈燃烧,发生爆炸。爆炸携带着冲击波和烈焰,不光会吞噬房间,也会形成喷出门窗的巨大火舌,对人造成严重伤害。

有经验的消防员在遇到紧闭门窗的起火房间时,一般不会贸然打开门窗,如果观察到房间中有烟气倒吸的情况,就预示着房间可能处于爆燃前期。消防员会对房间喷水降温,或者在房间天棚上打洞,让高温可燃气体释放出来,防止爆燃的发生。

在历史上,由于爆燃造成的重大事故时有发生。1983年6月2日,加拿大航空797号班机从达拉斯-沃斯堡国际机场起飞前往加拿大蒙特利尔机场,飞行过程中出现火灾险情,飞机迫降在辛辛那提机场,此时飞机已被浓烟笼罩。降落后,航空服务员迫不及待的打开舱门,随着大量空气涌入飞机,飞机开始发生燃烧,90秒后发生爆燃,事件共造成23人死亡。

一般而言,在开阔地带的火灾不会发生爆燃。但是,特殊情况下,即便是森林火灾也有发生爆燃的可能。在火灾发生时,由于剧烈燃烧,空气中充斥着高温的碳和一氧化碳气体,在一个小范围内的氧气被逐渐消耗殆尽,火焰渐渐减弱。此时如果突然遇到变化气流,携带着大量的新鲜空气涌入这一区域,就会发生爆燃现象。在山脊、山坳里,受到地形影响,风向飘忽不定,爆燃的可能性就比平地上大得多。爆燃发生时会产生巨大火球,形成类似原子弹爆炸的蘑菇云形状。在木里县火灾中,消防官兵回忆道“山中腾起五六十米高的蘑菇云”“以前只在电视上看到过”

我们应该明白:火灾的发展不是温柔线性的,在起火几分钟后会发生轰燃,特殊条件下还会发生爆燃,我们必须在轰燃和爆燃发生前撤离火灾现场。当然,相比于火灾时的安全撤离,平时的防火工作更为重要。不在楼梯里堆积如废纸、电动车等易燃物,不乱丢烟头火种,是每一个公民应尽的义务。这是对自己和他人的生命负责。

最后再推荐一部电影,1991年,朗·霍华德执导的电影《回火》(英文标题“BACKDRAFT”)讲述了一群消防员的故事,情节非常感人,大家如果有时间可以去看看。

作文题目是路怎么下笔?

#2021年高考作文#

《路》

《人生两条路,一条在脚下,另一条……》

路是一个长度,一个里程。它可以延展到天边,亦可以是拔脚在巴掌大的一小块脚下出发地。凡是可以放开两脚前走的地儿,都叫路;凡是不用长翅膀飞过去的陆地也叫路。只要有足够的勇气去开拓,去踩踏,没路也可踏出路。除此之外还有一种路,不生在宇宙,不长在脚底。那么它生在哪里长在哪里呢?在心上,在人的意识里。通常,人们把这种生长在肉体里的路叫心路:心的思考,心路的历程……

鲁迅先生说:世间原本没有路,走的人多了,也就有了路。脚下的路,伴随我们一生。人只要活着,路就走不完。心上的路,别人看不到,只有我们自己感知。自从生而为人,我们先在地上爬,然后直立起来,学会踉踉跄跄地走。等到终于不用人搀扶,不用人指导,我们便把脚下的大地当成了路,开始一生艰难的行走。有的人有明确的方向和目标,有的人没有。有方向有目标的人,心里多一条路。没方向没目标的人,心上除了迷茫,只有一生的盲目!丨

敢于走路的人,他们既快乐地在平地上行走飞奔。又敢攀上高山,越过江河,明知地球是个圆的物体,走到哪里,都会转回来,可是依就要走。于是这种人被称为强者。这样的人,活着,生命是一趟有趣的旅行。他们追寻鲜花,芳草,事业和爱情。不达目的,不停息脚下的路。而不敢走路,不愿意走路的人呢,他们只追求一个目标,怎样填饱肉体里的胃。吃饱了打嗝,腹胀了放屁。一生里不知道怎样欣赏鲜花的美,更不懂鸟的啁啾,叫什么诗意。这样的人,生是一次偶然,活是几十年被动的应付。他们把路看得百倍的凶险和无趣,懒得走,心上连简单的欲望都没有。从前叫宅人,当下,時髦的动词叫路瘫,名词称趟平一一

有没有恐怖故事能让人冷到骨子里?

我在12年前看过的一些灵异小说,一些恐怖情节到现在还记忆犹新。每次想起就有点毛骨悚然,更不用说当时看的时候了。

当时看的恐怖小说:冤鬼路三部曲(后面作者有陆续出了第四部和第五部,叫冤鬼路五部曲了):第一部《冤鬼路》、第二部《樱花厉魂》、第三部《灵堂课室》。其中的第二部《樱花厉魂》中的一个晚上遇到女鬼的情形描述是最恐怖的,仿佛自己身临其境般,《樱花厉魂》和《灵堂科室》在喜马拉雅有声小说APP里有播音版的,不过我没听,看书就已经很恐怖了,看了一次不敢看第二次了,听播音如果加了配乐,估计吓得我得心脏病了。

另外还有一个名为《香血》的小说,也是印象深刻,讲的是陆续有人离奇死亡,死者全身血液神秘失踪,且被一股奇异的香味缭绕,伴随着香气出现的还有一只行踪飘忽的流浪狗……。在喜马拉雅有声小说APP里也有播音版的

还有印象深刻的灵异小说:《灵异女王》 、《我的老公不是人》。

这是我最初看的灵异小说。后面陆续有看了其他热门的,其中《鬼吹灯》和《盗墓笔记》是影响最深刻的:

一、《鬼吹灯》

作者:天下霸唱

《鬼吹灯》的大名在这里我就不再赘诉了,是经典灵异小说排行榜前十名中的第一名。这本书算得上是盗墓灵异小说的开山祖师,文笔和情节都是上上乘,经常排在各大图书销售榜的榜首,只可惜的是营销没有《盗墓笔记》做的好。本来不想在这里推荐这本名气已经满大街的书的,但你要是没看过这本书,还是值得一试的!

二、《盗墓笔记》

作者:南派三叔

《盗墓笔记》分了好几部,一共有9本。

▪ 七星鲁王宫▪ 秦岭神树▪ 云顶天宫▪ 蛇沼鬼城▪ 谜海归巢▪ 阴山古楼▪ 邛笼石影▪ 大结局(上)▪ 大结局(下)

从七星鲁王墓,到海底墓,到秦岭神树,到云顶天宫,到蛇沼鬼城,一个比一个玄,描写越发诡异,墓室结构更是奇异。还有电梯结构的墓穴!很佩服三叔的想象力!有个关键的图,战国帛书!背后有个神秘的外国公司!其中秦岭神树章,大部分盗墓迷猜测是一个铺垫,因为与其他几章都不太符合!里面有血尸,粽子(僵尸,可以用黑驴蹄子来对付,我刚看时,硬是没弄懂,黑驴蹄子是什么,还以为是盗墓术语,后来进了贴吧,看了图,才知道就真是黑驴蹄子,晕了一下)。蛇眉铜鱼是个关键东西,里面的禁婆挺吓人的(主要是头发多),还有鬼打墙,蹩,里面还有好多,就不一一列举了。

三、《青囊尸衣》

作者:鲁班尺

“青囊可活命;尸衣可避天”。这是一部集医术、爱情、幽默、灵异、武侠、政治于一身的优秀灵异小说,本书是十年难遇的好书,在经典灵异小说排行榜前十名中名列第二!一度造成回帖功能瘫痪的天涯第一强帖,各大收费阅读网站、各大出版商虎视眈眈,经网民联合莲蓬鬼话版主莲蓬与天涯总部协商,开通了101页以上之回帖功能。

这是天涯第一次出现过百页的帖子,与此同时,《青囊尸衣》成为天涯史上最强帖。玄幻、盗墓、悬疑、风水、神秘文化写手大多彼此看不顺眼,《青囊尸衣》一出,众写手众口一词,一致推崇《青囊尸衣》为此中最上乘之作。

四、《怨气撞铃》

作者:尾鱼

这本书与大多数男主视角YY的爽文不一样,这本书的主角是个女的,而且是一位相当厉害的女子。整个故事都围绕着一串只能被死人怨气撞响的风铃,而女主也是超级厉害的那种,这里说的厉害并不是法术能力厉害,而是拥有超人的意志力,相当的果敢坚强,这样性格的主角才会让人有代入感不是吗!?以女生视角看世界这个设定还是很酷的。在经典灵异小说排行榜前十名排名第三,而且非常适合女孩子看噢,若是书荒了求好看完结小说的朋友是女孩子,可千万不要错过!

五、《最后一个道士》

作者:夏忆

这本完本经典灵异小说被网友们称之为“奇书”,讲述了中国“茅山派”最后一位掌门人查文斌救人于阴阳之间,却引业火烧身,遭天罚阴遣的传奇经历。关于道教法术,其实很多人已经早有耳闻,尤其是曾经香港的一些影片中,经常会出现道士与僵尸较量的场面。

但真正的道士究竟怎样的?《最后一个道士》告诉了我们答案。他将中国传统的道家思想融入其中,不仅讲述了精彩的故事,还为读者普及了中国传统的国学文化。是一部难得的作品。本书此前在百度贴吧曾经创造了2000多万惊人点击率。被网友誉为继《盗墓笔记》后“本年度最值得一看的网络奇书”。

六、《苗疆蛊事》

作者:南无袈裟理科佛

我们都知道苗疆精通蛊术,而这本书为大家揭开了苗疆蛊术的神秘面纱。这本小说由于情节曲折、引人入胜,并且长期占据磨铁中文网的榜首之位,也是一本能够让你熬夜看完的高质量小说。由于网上关于茅山道术的灵异小说很多,但是关于苗疆蛊术的书且寥寥无几,所以将这本书排在了灵异小说排行榜前十名的第四位,应该还是比较合理的。

七、《奇门遁甲》

作者:周德东

继《三岔口》和《门》之后,周德东最出色的作品,称得上中国恐怖小说的里程碑作品。目前市场上大部分恐怖小说还停留在装神弄鬼、故弄玄虚的阶段,以探索未知世界为主题的恐怖小说,《奇门遁甲》堪称第一部。结合古老神秘的预测方术、洛丽塔式的畸恋,除了惯有的恐怖感,还有接连不断的感动和思考。原来恐怖小说可以这样写,它已经不再是纯粹的快餐文化,抑或是缺乏精神内核的类型作品。

八、《女生寝室系列》

作者:沈醉天

诡异铃声,听者无一幸免,因为她从阴间来电。夜半三更,谁的手机频频作响?《女生寝室》系列乃校园恐怖小说中的殿堂之作,继441女生自杀事件,阴森诡异的南江医学院,恐怖事件再次卷起,一个陌生的号码,一部盈手可握的手机,一阵随时传来的索命铃声,染满鲜血的祭礼,梦魇般的悲剧,背后竟是让人难以想象的死亡怨气,种种嫉妒和贪婪的秘密徐徐地显露出来…

九、《青丝》

作者:红娘子

红娘子的小说有着一种难能可贵的品质,那就是:简单但又好看,恐怖却又感人;故事情节紧凑,峰回路转,不掺杂任何水分或是繁冗桥段。与其说她是恐怖小说的叙述者,倒不如说她是温情主义的浪漫叙述者。其笔下塑造的人物堪比传统纯文学作品,都是有血有肉,极富于立体感的。我想,在紧张感十足的恐怖小说中蕴涵饱满的感情线,以及诙谐的基调,也是令红娘子的作品畅销不衰的重要因素。

十、《驱魔人》

作者:柳暗花溟

黑马,又见黑马!《驱魔人》可谓2007年类型小说的一匹黑马。柳暗花溟系起点中文网灵异、奇幻频道的双料新星,其文笔轻快,擅长营造步步惊心的惊悚氛围,你只要随便翻开一页她的作品,都会感觉脊背发凉、胆寒心悸!婉约的文字构筑出层层悬念,故事情节虽跳不开传统恐怖小说的母题,然而作者却通过设计局中局、案中案,埋下诸多伏笔,来将叙述的真实性发挥到极致,有意无意地开掘怪诞的“恐怖美感”。

十一、《民调局异闻录》

作者:耳东水寿

主角沈辣是武警部队中的一个神枪手,在针对一个毒品走私的行动中,主角在了一系列诡异的遭遇后,被调到了民调局这个专门处理灵异事件的部门,神秘的六室的主任吴仁荻才是本书最大看点。

VV7怎么样?

个人觉得不值得购买,这台VV7顶配是公司用车,外形看着挺大空间也就是够用,裸车重2吨2.0T排量匹配起来也就是够用而已可以参考GL8裸车1.8吨排量同样2.0T,高速匀速120油耗也不低于9个油市区多数在邯郸挺堵的大概14个油是要的,价格18万多19年五月购入,我去修轮胎去加油,总有人问我这车多少钱容我回答之后别人就会说为啥不买CRV?我心想不瞒你说我也想买crv平头老百姓 还是图个经济实惠耐用性保值率

说一下优点吧 外形电动后备箱转向灯逼格可以的全景天窗挺适合泡妞,自动驻车这个必须要有的有点类似奔驰需要稍微再点一下刹车,高速挺稳重毕竟裸车2吨燕飞利仕音响必须赞一个座椅记忆多媒体系统也还行,LED的头灯真心不赖,此车比较抗撞,这次回山东过年还没出邯郸正在等红绿灯突然听见后面嘣的一声紧跟着又嘣的一声然后我往前窜了一下,大过年的心里一万个草泥马啊当时,解开安全带下车一看后边的老款帕萨特走神了中间崭新的还没挂牌的天籁用车里一个美女的话说是你没点事儿我前后都烂了,就这样吧 既然没啥事儿回家心切 关了双闪走你

缺点也直截了当了 费油 变速箱冷车启动热车时顿挫,转弯半径真心大,自适应巡航我感觉有时候反而有点鸡肋启停我就没用过维修保养比较贵,21寸轮毂,补胎都比别人贵一倍,座椅是我开过最不舒服的车上车先垫一本厚杂志放腰部,谁让咱们腰间盘突出呢

古代妃子们是如何上厕所的?

当时,貌美端庄贾姬正在如厕,忽然一头野猪猛地扎进了厕所。贾姬还没放松,就被莽撞的野猪吓得失魂落魄,哭爹喊娘的叫:救命啊,快来人啊!。

可喊了许久,厕所外面的数百侍卫却没一人进来救她,后来还是野猪被她的尖叫声吓怕了,跑出了厕所,贾姬才松了一口气。当时在厕所里面的贾姬,是汉景帝的宠妃,汉景帝为何却对她喊救命,置之不理呢?

其实汉景帝为了要救她,差点自己拿着侍卫的戈,进去厕所救人,可被下属郅都抱住了大腿,劝他龙体为重啊,千万不要为个女人冒险,不值得,大汉的江山还的依靠你呢!

郅都的话倒是没错,但是为何那么多侍卫,没人敢冲进去救呢?

郅都也可以冲进去救人啊!其实大家并不是担心野猪凶猛,怕的汉景帝怪罪,当时古人上厕所,跟现在不同,特别是贾姬这样的妃子上厕所,那可是都有规矩的,就是更衣。在《童蒙须知》中有一句话,“凡如厕必去上衣,下必浣手”,其意是古人要上厕所,首先要先去掉宽袍大袖的袍服,才能进去如厕。而且当时汉朝的妃子,下面穿的还是无裆裤,或者叫裳的裙子。

所以此时虽然事情很紧急,可贾姬正在里面如厕,穿的又清凉,又是汉景帝的宠妃,大家闯进去救人合适不,所以大家都不敢轻举妄动,也只能眼睁睁的看着汉景帝自己进去救人。

《童蒙须知》这句“凡如厕必去上衣,下必浣手”,是古代的注重卫生的体现,如厕的时候脱去了袍服,其实就是以免弄脏了自己的衣服,因为当时妃子的衣服,大部分都是拖地的;下一句就是说如厕以后,要将手清洗干净,可见中国古人特别注重如厕后的卫生。

妹喜和妲己是如何上厕所?

古代中国,厕所很早就出现了,厕是“侧”谐音和同意词,能看出它就是一个建筑物,是在主建筑的旁边。最早的厕所,其功能和作用和现在的厕所是完全不同,它和猪有密不可分的联系,根据现代的考古发现,比如二里头等遗址,当时人们已经懂得豢养牲畜,其中“圂”就是一个养猪的圈子,上面搭了一个台子,人爬上阁楼如厕,猪就在下面生活,当然其作用就是不浪费,随便给猪当口粮,反正是一个很环保的做法。

夏朝的妹喜和商朝的妲己,是出了名的美人和红颜祸水,也是夏朝和商朝的妃子的代表人物,虽然她们是历史虚构人物,但却代表着夏商的妃子,她们的如厕方式无疑就是这种,因为当时夏朝和商朝主流的厕所这有这一种,而更甚至一些简单的,用现在的话说,就是随便了。当时能有个养猪的茅厕,在当时已经是文明和身份的象征。

先秦-秦汉时期妃子上厕所堆肥

到了春秋时期到秦汉这段期间,厕所起了新变化。本文多指的是皇宫里面的厕所,由于社会的发展,人民住宿住的条件也改善了,特别是天子,住的比以前是更好了。天子蹲在猪圈方便,多少都有点很奇怪,“圂”被淘汰,聪明的人们想到了一个新的方法,皇宫的厕所下面,挖了一个大坑,由于不想经常清理,这个坑会挖的比较深,同样也比较大。民间也跟进了这个新款厕所,当然它变成了堆肥的地方,不过这种厕所有个致命的缺点,如果稍有不慎,即便是连诸侯王,也难免会掉入厕中被淹没而送命,在《左传》中就有这样的记载:“晋侯将食张,如厕,陷而卒。”

在春秋战国时代,如厕也是个技术活,当时是不管是谁,都是坐在坑边如厕,当然坑里面还会放水,这救很考的技术,这也是坑要深的缘故,避免出现一些囧况,当时还没有手纸,并且人如果蹲久了,通常起来会出现头晕,你如果平衡不好,就会出现前文说晋景公这样的结果了。能够看到此时,战国七雄和后来秦汉宫殿的妃子,去厕所还是的小心翼翼的,不能有太过大意。

只是贾姬运气比较好,她是和汉景帝去上林宛打猎的时候,在上林宛一个临时厕所中被野猪闯进来的,所以到时运气还没掉坑里,要不汉景帝要救人就比较麻烦了。

同样汉朝初年,汉景帝的爷爷刘邦病逝后,吕后报复戚妃将她最后放在了厕所,从此推断秦汉宫殿是有厕所这个地方,妃子们是集中到厕所方便,当然可能未央宫的厕所有不好几处,方便大家就近解决问题。

厕所经历了汉朝的发展,三国以后,厕所开始高级了起来,魏晋时期富贵人家过的是很奢华的生活,还互相攀比的在豪宅里面建造高级厕所,在《世说新语》中记载,土豪石崇的厕所豪华的不得了,去他家上厕所,会有十多位穿着华丽的女子在身边服侍,很多客人都不习惯,据说都是“多羞不能如厕”,石崇的厕所已经可以堪称古代厕所的巅峰了。

汉朝如厕神器“虎子”的出现

不过毕竟像石崇如此的土豪,是特例。这样奢华的厕所并不适合社会的发展,只是昙花一现而已,而汉朝的妃子那么多,特别是在大冬天,大家住的地方不同,有的人会离开厕所比较远,真要人有三急,也跑不过去啊,特别是妃子谁也不想成为皇宫里的笑话,怎么才能更便捷和更灵活的如厕呢,特别是在夜间。

这事给汉高祖刘邦一时顺手给解决了,虽然我们知道汉朝皇宫里面有养猪的厕所,但是刘邦的一次无意之举,却让后人深受启发,开发出了一件如厕神器,数千年后的至今,这个发明依然还在使用,它就是汉朝称“虎子”的东西,虎子好处就是一个轻便可移动,是居家旅行必备的便器。这是刘邦当年忽然人有三急,可是又想奚落一个儒生,就拿了他的帽子来小便,谁知道这东西还蛮好用的,后人就以此为灵感,到而来汉朝的中期,“虎子”终于被研究出来了。

““虎子”说白了就是夜壶,不过它的外形是一头老虎的样子,里面是空的,上面有个提手,老虎的嘴巴是空的,这样一来真正解决皇宫里面,天子,太监,妃子半夜人有三急,但是有不想往外跑的苦恼,并且方便好用。很快从皇宫普及到全国,天子和比较得宠的妃子,都会有专门的人提着虎子服侍,以方便使用。后来经过一代又一代工匠的改良,最终定型下来,一款能供男女使用的夜壶,从此以后皇宫里的妃子,如厕就简单和方便很多,起码没了更衣这道麻烦事了。

可是虎子是解决了小号的问题,但是虎子对于妃子的大号还是没有解决。当时的天子和妃子,如果真需要大号,还得去蹲厕所。可这感觉不方便啊,既然有了虎子这种东西出现,大家顺着这个思路,没多久就研究出了新一代大号神奇,就是我们现在说的便盆。可以说是马桶的先祖了。便盘的出现,和虎子的搭配,完美解决了皇宫妃子的问题,受到了大家一直的好评。

唐朝时期武则天和杨贵妃是怎么上厕所的?

虎子改名叫马桶,主要是在唐代,当时因为李渊的祖上叫李虎,为了避开这个虎子,大家就帮虎子改名,虽然用的名字很多,可是大家最后还是喜欢用马桶这个词,所以马桶的说法渐渐流行了开来,不过那可是到清朝以后的事。

唐朝的时候是中国最璀璨和辉煌的时候,安史之乱前唐朝鼎盛了一百多年,其财富的积累可以做到路不拾遗,可见人民的生活处于小康的状态,而唐朝的皇宫中也极致奢华,但是在典籍中却鲜少有厕所的记载,难道唐朝的妃子们都不用去厕所。

唐朝人在当时环保意识很强,在唐朝规定不能乱在户外倒水倒垃圾,同时民间还是专门有公厕提供给大家,而大家日常的生产出来的东西,有专门指定的地方清理,会有一些人定期将里面的东西掏走,掏走的人叫做剔粪人,可以将他们卖到郊外的农村去,唐朝做剔粪人行业的人,其中还出现了一位富甲一方的富豪,可见这份工作虽然很脏,但是有很大的利润空间,不过许多人毕竟觉得太过重口味了,所以大家甘愿成为一个读书人,愿意从事这个行业的人不多,反而因为竞争者少剔粪行业而能够快速致富。

高级货厕床的出现!

唐朝皇宫和贵族去如厕,除了还是蹲坑以外,开发一种更先进更享受的“厕床”,可以说大家熟悉的武则天,还有杨贵妃很有可能经常使用的就是侧床,那么厕床到底是什么样子呢?

这有点类似于独立洗手间,里面的马桶上铺着柔软的点子,人是坐上去的,而不是蹲着,很像我们现在的坐厕,而桶里也很讲究,放的都是一些吸收味道的木屑和灰,房子里面燃着香料,当然这还不算结束,肯定需要几个女子在旁捧着水和洁净的东西,在哪里等着,而有人也会清洗好一条一条的竹简,就是厕筹等待的方便完毕,整个过程可以说是一种享受,比起当年的石崇有的一比,当然唐朝升级版的马桶厕床,论舒适的程度堪比现代象征的冲水马桶。

但唐朝时期,虽然皇宫相对民间更奢华一点,可是论方便程度,还是随身有人提着的夜壶和马桶更受欢迎,因为比起侧床来说,虽然舒适的少了,但是便携性很强,所以在唐朝定型了夜壶,马桶,厕所的三件套装备,这三件套基本是延续到了清朝和民国时期。

五代--宋朝奢华的夜壶

夜壶的发展已经定型了,匠人们开始琢磨的就是如何在上面更奢华,让夜壶尽显皇家风范,根据历史记载,赵匡胤灭了后蜀,手下送给他一个镶嵌满宝石的夜壶,他根本想不到那么奢华的东西,是后蜀天子如厕使用的夜壶,那么后蜀天子有一个,他的爱妃花蕊夫人肯定也会有一个,所以能够推测出花蕊夫人的夜壶也是珠光宝气的。

而后来发展,夜壶也是出现了不少材质,特别在宋代商品经济发达,特别是瓷器更是热销品,所以铜、瓷、玉夜壶非常的热销,特别是宋朝的人喜欢风雅,文人墨客很多,所以夜壶更是画上了各种吉祥图案,宋朝的刘娥,辽国的萧燕燕都是用这类的东西。不过此时大家还不敢用纸张来做便后的手纸,虽然当时的造纸业已经很发达,造纸的成本也越来越低,但是人们还是喜欢用厕筹,可以说宋徽宗的爱人,李师师应该也是使用侧筹的。

元朝的妃子用上了厕纸

到了元朝,蒙古人才不被“敬惜字纸”的条条框框所约束,觉得纸张比厕筹更好用,随着元朝皇家的推广,许多元朝的妃子,去厕所就不再用重复可利用的厕筹了,应该这时候倚天屠龙记的赵敏,还有周芷若等人是幸福的,起码她们比黄蓉和小龙女去厕所卫生了很多,不能不说是一个时代的进步。

厕纸正式登上了舞台,不过早期的厕纸,可没有现在的柔滑,那个感觉可是比厕筹更粗糙。后来到了清代,纸质终于轻柔可不少,但是不能和现代比,所以哪怕是孝庄用厕纸,都需要太监们先将厕纸揉软才能使用。

明朝的时候,厕纸还出现了一款高端产品,用柔软实话的锦来做厕纸,这可是明朝皇宫的专利产品,通常也是和手纸一样,用完了就扔掉,不过后来明朝一位天子,见到一个宫女将这些锦洗干净,还晒干,就很奇怪的问,你这是干啥?宫女回答这些都是很贵重的布料,留着自己做衣服。为此这位明朝皇帝就取消了用锦来做厕纸。

清朝的慈禧太后她们是如何去如厕的呢?

到了明清时期,清朝时期故宫里面可是没厕所的,如厕的器具和现代已经很接近了,皇宫里出现了一种叫“官房”厕所,官房就是皇家的马桶,跟唐朝的厕床是一个意思,慈禧太后则有自己的官房,根据后来出了清宫的太监回忆,当时慈禧用的马桶,是用上好的檀香木制作,雕刻成一只大壁虎样子,匠心独有的将壁虎的四条脚变成了坐厕的四条腿,壁虎肚子是中空的,慈禧需要方便的时候,就会坐在上面。

根据后来的回忆,慈禧太后要出恭,一位太监小安子,会在在慈禧太后出恭后,递上一块香喷喷的厕纸,按照一定的流程,给慈禧太后精心料理,小安子为了讨好慈禧,可是冬练三九夏练三伏,才获得了慈禧青睐,一直跟在身边服侍她。

清宫没有厕所,那么这些东西积累了回如何处理呢?

除了慈禧会有官房,一些妃子和宫女们就的用恭桶了,比如苏麻喇姑这样的宫女,相对属于高级一点的人物,又是孝庄的好闺蜜,所以她应该有自己的恭桶,恭桶和一般的木桶是有很大区别的,主要区别就是在盖子上有个独特的设计,恭桶的盖子可以让人坐在上面,如果还原历史,甄嬛还有若曦,就是用恭桶来方便的。宫女们恭桶很简单,但是娘娘和小主子的“恭桶”会高级一点,铺设一些香料,完全盖住里面的“味”,并且恭桶是有人定期洗刷和回收的。

当时清宫里面,有一些宫女和太监们,每天负责的就是把三宫六院内的“恭桶”集中处理。在康熙大帝里面,容妃就是后来给打入了冷宫,被太监们分配刷恭桶,最后因为恭桶倒塌给砸中了,可见当时的恭桶有专门人去处理的,

而妃子的这些独特的“宝贝”,通常都会给清理出去的人,转手让出去,卖出一个好价钱。因为当时的人觉得,宫里妃子们吃的好喝的好,这可是真正的的“肥料”,还是上好的那种。所以都是供不应求,还非常抢手。这些习惯和做法延续到了清朝结束。

小结:

因此,虽然古代中国没有最终出现现代化的抽水马桶,皇后和妃子们上厕所方法却很多,在夏商以前厕所就出现了,厕所经历了秦汉的发展,在唐朝的时候到达了一个小高峰,随着更轻便的马桶还有夜壶的使用,如厕的方式也越来越人性化,当然妃子们如厕也拥有了不同的选择。

后来宋元以后,如厕的发展在除臭、清洁等方面,出现了长足的进步,不但有配套卫生设施的出现,更广泛的开始采用了纸张,让现代人如厕方式出现了雏形。而到了明清以后,上厕所更是又舒服又便捷,并且皇宫内也很重视环保和循环利用,恭桶的出现,已经很接近于现代的马桶,只是少了抽水冲这个功能而已。

可以看出,古人在上厕所对上十分重视,因为上厕所是每一个人每一天都不可避免的事情,古代妃子们是一样的,虽然古代没有现代的如厕工具,可是古人还是利用了自己的智慧,探索了许多环保的方式,包括夜壶、便盆、官房等,不但让去厕所更便捷,还在卫生除臭中探索到许多的窍门,还从“厕筹”发展到了“草纸”,其实从厕所的发现,能够看到中华民族的先民是不断的探索,同时也不断发展和前进中,厕所的不断提高和改变,也是一种人类文明的进步和改变。

汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕?

首先声明,这个故事只是记载在《大唐西域记》里面得一则故事而已,并不见正史记载。

《大唐西域记》是唐朝高僧玄奘在去往西天地途中写的一部带有游记和纪实色彩的书。

这个汉朝公主远嫁波斯却在途中怀孕,生子后就地建国,故地已归属中国的故事,就是玄奘在西去途中所经历那个国家听到的故事。

其实,这个故事讲的就是我国历史上的和亲的事情。我国古代由于北方游牧民族的侵扰,中原的汉族统治者为了笼络北方少数民族政权,就想出了用汉族女儿去和亲的办法,以此来大小北方游牧民族对我汉民族的骚扰和侵略。这个带有耻辱色彩的和亲政策的始作俑者就汉朝的统治者。

皇帝为了显示自己对和亲的重视,总是说自己派去和亲的是他最疼爱的公主,但是事实并非这样。公主是什么人物,那可是举国上下最尊贵的女儿!金枝玉叶,就是这么来的。而和亲的地方都是塞外酷寒之地,生活条件还有气候都极其恶劣。从小娇生惯养的公主怎么可能去吃那样的苦?

于是,皇帝就想出了一个欺骗的手段:把王公大臣或者亲王的女儿、甚至宫女加封为公主,然后拿去和亲。本故事中的汉朝公主,就是皇帝随便选的一个宫女充当的公主远嫁。这就是皇帝的无能,不能把国家治理的强大而有效地抵御北方的游牧民族的侵扰做出的可笑又软弱的祈求行为。

皇帝倒是随便派了一个汉族女子去远地和亲以便巩固他的统治,可是,被牺牲的却是拿去和亲的女子。我国历史上最著名的和亲者就是王昭君和文成公主了,可贵为我国四大美人的王昭君和文成公主最后的结局都是很惨的,就更别说其他没有地位和绝色美貌的女子曲和亲会有比她们更好的结果了。

这些和亲的女子,去到了苦寒之地以后,不但生活不习惯,更要忍受远离故土和亲人的折磨,而且这还是不是她们所受痛苦的最难的地方,她们最难忍受的是不同的野蛮种族对她们的身体以及人格的双重蹂躏。王昭君就被迫做了父子两代可汗的妻子!可以说是生不如死,痛苦不堪。

本故事的所谓公主,就是一个这样被派去受苦的女子。好在他还没有到达要去的一个叫做波利刺斯的西亚国家,而并不是想题目所说的就是波斯国。而其具体的位置就在我们国家现在的新疆的所属地上,那时候总体上称为西域。这也是汉唐时候,我们对新疆这片广大地区的统一称号。

无独有偶的是,那个时候的新疆极其混乱,匪患猖獗。这个公主的和亲队伍进入西域纵深之地以后,就遭遇到了土匪。为了保护公主,和亲官员还有侍卫就把公主安置在一个悬崖之上,以躲避匪徒的抢劫。在给公主送食物以及生活用品的人员中有一个侍卫,也许是长得好或者是跟公主很谈得来吧,一来二去的两人就好上了。

这也难怪,毕竟那是在非常时期,公主和侍卫都是血气方刚的男女青年;同时他们又都是远离家乡和亲人的孤独者。日子一久,难免孤独寂寞,两人抱团取暖也是人之常情。于是乎,日子一久,公主和那个侍卫就因情而爱,最后怀上了那个侍卫的孩子,免去了她像其他的和亲者那样悲惨的命运。

但这可是不得了的事情啊!公主可是去别国和亲的。哪能还没有到和亲的国家就怀上孩子!显然,这支和亲队伍要回国不可能,要继续去到和亲的国家也是不可取的。因而公主的侍女就想出了一个办法,说公主怀的孩子是太阳神御幸公主所得,这块地盘也就是太阳神恩赐给公主的,公主可以在这个地方安顿下来。

这当然是胡诌了!但又有什么办法呢?所以这支和亲队伍就在那里安营扎寨,建成生活,并生子建国。按《大唐西域记》的描写,这个国家后来是归属了中国的。但其国名也许完全就是玄奘写出来的而历史上没有那么一个国名,或者历史上曾经有那么一个国名但后来消失不用了也就没有流传下来。总之,所有史籍上都查不到这个国名。

先不去管有没有这个国家了吧。那时的所谓国家,只要是自己建造起来的几栋房子连在一起即可作为城郭了,同时自己又有能力保护这个城郭生存下去不被别人所灭,即能称国了。那时西域上这样的小国比比皆是!有巴掌那么大一块地方也能称国。这就是说当时的历史!反正,按照玄奘的《大唐西域记》的描述,这个国家就这么在西域大地上建立了,而且还跟汉朝取得了联系,后来又归属了汉朝。

关于这个国家其他的一切就没有什么记载的了,只能凭借玄奘的《大唐西域记》的描述猜测。所以,不能随便乱说。谢谢!

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