七个人格韩剧剧情简介，能不能不要PUA我？
80年代左右出身的我们，应该都体会过‘你看看小明学的多好’的这份苦楚吧。
我86年出生，随着身边小伙伴一个个去上学后，我哭着闹着也要上学，所以直到高中，我都是班上年龄最小的那一个。
我父母都属于地矿系统，这个系统里的男人们，大多长年在外，一进山就是几个月的时间，正好我们赶上了计划生育，所以大多数孩子都是和母亲两个人在家生活。
由于父亲的缺失，我认识的大部分当妈的都‘特别能干’，一个人就要撑起整个家庭，所以性格也都比较要强，我母亲就是其中之一。
我记得从小家里对我要求就很严格，4年纪之前，只要考不到100，回家一顿打肯定少不了，罚跪也是稀松平常，有几次还被父亲打出了鼻血，而成绩并不差，甚至可以说一直是班里前几。
我记忆中，长辈对我说的最多的一句话是，‘你还可以更好，别骄傲’，那时候并不能体会其中的可怕，而后来，当严重的考试综合征伴随我至今时，我才知道，不是所有的不批评就是鼓励，那种从不肯定你的话，才是这一生最大的压力。
不可否认母亲是辛苦的，十几年都是五六点起来给我做好早饭、再喊我起床，自己很节省，但我需要的都会满足我，但即使这样，我依然觉得和他们有疏离感。
我几乎没听过她们的表扬，仿佛成为一个好女儿、好学生、同事眼中的好孩子，是我理所应当扮演好的角色，而只要不能达到他们的要求，就是一脸的嫌弃。
我工作第一年去到外地工作，没和母亲生活的时光是辛苦但开心的，因为不用再顾及他们的眼光，但第一次外出回家，就让我把多年压抑的叛逆情绪，释放了出来。
那是盛暑的日子，单位调休，我也有5天可以回家小聚的时间，那是从工作地只有长途汽车，通常需要乘坐9个小时，妈妈电话里说好在车站等我，说真的，那一刻我其实挺开心，当我下车见到母亲时，她瞬间变了脸色，大骂我怎么可以穿成这样，让她同事看到，会说她没把我教养好。
我穿了什么？22岁的成年女性，一件无袖上衣，和一条长度到脚踝的裙子，只是因为无袖，她就在大街上大发雷霆，仿佛要告诉所有人，我这样穿很不合适，但与她无关。
那一刻我也不知道哪里来的勇气，一句话没说拉着行李箱，上了出租车，丢下我妈现在原地。
上车后实在不知道去哪，只能去闺蜜家，那天还是我小舅在夜里10点找到了我，苦口婆心劝我回家，第二天我就买车票走了。
这么多年过去，我也在自我成长，一方面我能看到原生家庭对我的负面影响，也能从积极角度去看待这几十年的经历，我的自律、不服输也得益于此。
那么应该如何看待父母对自己的‘pua’呢
①与原生家庭保持一定距离成年后，一定要从家庭中独立出来，只有有了自己的空间，很多因为家庭而引发的情绪，才能在与自我的和解中淡化。
独立不代表断联，如果不是穷凶极恶的父母，只要拉长彼此的物理空间，就能很好的过自己的生活，但一定频率的联系也是做为子女需要履行的义务。
②明白自己的需求，明白父母的需求不论是工作、婚姻，父母都只能扮演建议者的角色，而不是决定者，你要明白自己是一个什么样的人，想过怎样的生活，并开诚布公的告诉你的父母。
过程中更要了解父母渴望‘控制’你背后的原因，比如催婚只是表象，只有弄清楚他们真正在乎什么，彼此沟通起来才能有的放矢。
③坚持自己的底线，说不比如我母亲觉得我的穿着有伤风化，但客观情况并不是那样，所以一旦父母因此责怪你，并企图引发你的内疚感，你要第一时间给予回应，可以说不，也可以表达你的不满和观点。
在表达底线的同时，不用想我当年那样过激，比如告诉她们自己这样很好，如果她们不接受，再和她们相处时可以暂时尊重她们的审美，而自己独立后，也会遵循自己内心做事。
很多pua都在不知不觉中渗透进了我们的生命，但往往都打着为你好的旗号，做着反复削弱你自尊的事情。
学会辨认哪些是对方的执念，哪些是你需要调整的模式，才能避免始终被pua。
愿，我们都是可以被父母无条件‘称赞’的孩子！愿所有孩子的世界里，没有‘你还可以做的更好’！
历史上有哪些出名的叛徒？
近代历史上最出名的叛徒应该就是民国“第一小帅哥”——汪精卫了，这哥们的“曲线救国"策略说白了就是投降日本帝国主义。
我们历史上叛徒出的比较多，例如：南宋开始时候的秦桧、抗蒙时候的刘整、抗清时候的吴三桂、耿精忠、范文程等等。总之说句不好听的话，我们历史上“叛徒辈出”。至于为啥出这么多叛徒，估计是不得志的人太多了，碰到没有“操守”的就叛变了。
近代历史上有一次战争差点导致了我们亡国灭种，那就是14年的抗日战争。从1931年开始我们就和日本帝国主义进行了生死抗战，一直到1945年取得最后的胜利，可谓历尽千辛万苦、付出了惨烈的牺牲最后才成功的。
我认为所有的叛徒当中汪精卫最可恶，他在民族生死存亡之际居然叛变，给我们整个民族造成了无法估量的损失。
我们一起来看看汪精卫这个叛徒为什么要加入日本帝国主义、给我们的抗战造成了什么样严重的后果，以及他最后的结局到底是如何吧：
汪精卫是一个什么样的人呢？汪精卫1883年也就是光绪9年的时候出生在广东一个普通的”知识分子“家庭，他爹给人家做过几次幕僚，结果没有混好。他爹的那一辈从浙江绍兴搬家到了广东，汪精卫的祖籍应该是浙江人士。
汪精卫小时候学习还是不错的，1902年考了广州府试得第一名秀才。第二年奔赴日本留学，这次经历改变了老汪的一生。1905年汪精卫在日本加入了同盟会，并跟着孙中山先生开始工作了。汪精卫还曾今刺杀过大清朝的摄政王，可见一开始汪精卫还是一个靠谱的革命斗士。
不过后来孙中山去世以后，汪精卫的心态就发生了各种变化了，说白了还是权力惹的祸。
汪精卫为什么要投靠日本人当叛徒呢？1925年3月孙中山病逝了，当时汪精卫是遗嘱的记录者，在国民党内的地位那是相当高的。1925年7月国民政府成立了，汪精卫当选为国民党的一把手、军队的一把手、宣传部长，可谓志得意满、风光无限了。当年汪精卫途经莫斯科的时候，还受到了斯大林的亲切接见。
可是好景不长，1927年4月18日的时候，老蒋在南京也搞了个国民政府出来，他自封也是国民党、军队的一把手了。这就是著名的“宁、汉”分裂，从此以后就是不停的斗争了。
不得不说一点的是汪精卫这个人当领导是有问题的，他的性格比较软弱、不能够坚持斗争。一遇到不顺心的事情就喜欢逃避、下野、出国“度假”，就在这三番五次的逃避中汪精卫渐渐的失去了他在国民党中的地位了。
1931年“九一八”事变发生以后，汪精卫和老蒋有过短暂的合作期，因为他们都认为打不过日本、还有日本占领东北以后就会止步的。
1937年卢沟桥事变以后，汪精卫和老蒋就彻底决裂了。汪精卫早就换了恐日症，觉得中国不是日本的对手；老蒋的战略是以拖待变，不过后来在各方压力之下，发表了著名的“抗日宣言”：
地不分南北、人不分老幼，皆有守土抗战之责！
1938年汪精卫公然叛逃到越南，发表“艳电”公开投降日本。后来就是不断和日本眉来眼去的搞好关系了，发表了很多投降的演说和通电。
1940年3月，汪精卫在日本人的支持下成立了南京伪国民政府，正式走向了整个中华民族的对立面，也成为了遗臭万年的叛徒。
汪精卫投降日本人给中华民族造成了哪些重大损失呢？汪精卫这个叛徒虽然最后失败了，可是也对中华民族的抗日战争造成了不可估量的损失。我来说说具体的损失吧：
1、汪精卫在全民族抗战最艰难的1938年投敌，给我们的抗日大局、抗日决心造成了严重的干扰和破坏。从而导致很多人对抗战的胜利失去了信心，后期很多投降日本的大人物都是受到了汪精卫的影响。
2、大家应该知道抗日战争中的伪军这个词吧！当时国内的伪军人数最多时达到了210万左右，比小日本的正规军还多。
3、汪精卫及其投降日本的幕僚，他们不断的破坏抗日联盟、打压在日统区的革命行动，给地下工作带来了严重的损失。
4、汪精卫相当于'带路党",其实比“带路党”更加可恶，因为他只是为了一己之私利而投降日本的。
总之，汪精卫在抗战最困难的时候投降日本人，给中华民族的抗战造成了重大的损失。
延伸阅读一下1：汪精卫是怎么死的？汪精卫是死于1944年11月10日，对于他的死因历史上众说纷纭，有的说死于暗杀、有的说是死于日本人下毒，其实这些都是没有根据的揣测而已。
汪精卫真正的死因是得了脊骨癌，在日本病死的。1935年的时候汪精卫被人暗杀，挨了一枪，子弹一直没有取出来。后来日本人派了专家给他看病，结论是子弹不取出来为好，如果强行取出会有生命危险的。
最后汪精卫在痛苦和折磨中慢慢的死去了，我想这也是一种报应吧！虽然最后没有得到审判，不过这种死去的方式也算罪有应得。
第五人格总共有几种人物？
求生者通常被称为人类，他们拥有不同的身份，也有对应的技能，例如医生是可以给自己治疗的，而律师的技能是自带地图。求生者在游戏中的获胜条件就是给密码机解码然后开启大门，逃出大门口即可获胜。除此之外，求生者若找到并进入地图上的地窖，便可直接获胜。
为什么在单位上班时却和蔼可亲？
刚巧看到"@余四海老师"回答了，头条这边看到坚强、乐观面对生活的老师不少，不被任何疾病或者困难打倒，这种精神深深激励了我，在此向你们致敬！希望你们身体健康，一切如意！
（图片来自于网络，感谢分享。）从心理学上说，任何人的行为都是表里如一的。孔夫子最憎恨的是"乡愿"，这类乡愿不干好事儿，打着为你好的旗号伤害你，做不利于集体的事情，不但伤害他人利益，也损害整个国家和集体的利益！
这种人，如庄子所言，是给人家哭坟而问主人家讨吃的乞讨者，从受难者身上发财！
（所以他们不管在家里，还是在单位，都不是什么好东西。只是隐藏的深浅罢了。
当然权势之下，有时候根本不会隐藏，有时候则结成多种利益"团体"，从而蒙蔽真相。）
（图片来自于网络，感谢分享。）而在现代人看来，有的人看起来单位里"和事佬"，"和蔼可亲"，甚至不了解的邻里也以为这样，可实际上在家里作威作福，甚至有的可能有小三，单位里也有贪污之举，其次可能还有其他一些乱七八糟的事情，比如怎么坑人而别人不知道，或者怎么害人，别人也没办法，专干一些缺德事，惯会钻空子，为自己牟利。
那么这种人即便在单位里看起来好像很好，甚至跟一些人有利益瓜葛，形成自己的"小团体"，但这种虚假的"和蔼可亲"必定建立在伤害他人的基础上。
所以不但此人家里面倒霉，外头的受害者，同样心有戚戚焉！
（图片来自于网络，感谢分享。）当然，我们看到现实里的贪官污吏，一边贪污，一边养小三，还有其他坏事，甚至谋财害命。但他们的家里人也过着很好的日子，结果反而睁一只眼、闭一只眼，助纣为虐，甚至合伙干坏事，习以为常，变本加厉！这是名利让对方坏了良心！贪婪让道德腐化了！这类人，迟早有一天会进去。
现实告诉我们:天网恢恢，疏而不漏！无论你干下多大的坏事，甚至多少利益"团体"，栽赃陷害，导致他人蒙受冤情，最终一切终在历史中，会有定论！愿你我不要做泯灭天良之人，助纣为虐！当一个人多次出现在你的梦里？
中国文化里有个名词叫：“相交”，也可以叫“交感”，中国人很早就相信，人的意识是可以互相交叠感应的。
一个人出现在你梦里的次数一旦变多，就说明你经常想他的次数一定会很多。或者说他欠了你很多钱。还记得《大话西游》里面。强盗菩提哥分析至尊宝的梦吗？他说“昨天晚上，你叫了紫霞七百八十四遍，她一定欠你很多钱吧？”
虽然古今中外很多人对人的梦有非常多的解析，认为梦是什么另外一个维度，什么平行世界之类的东西，说的玄乎其玄。
中国人对梦也非常有研究，有专门的解梦的书《周公解梦》，对号入座，梦见什么就代表什么。比如姜太公要来了，周文王那就梦见一个熊。中国民间对做梦也是虔诚的，这一套东西都有很多说法，比如说梦是反的。又比如说梦见踩屎就会发财。
但是其实你仔细想想自己的梦，实际上你白天所想的东西，你的念头都会反映到梦里面。第一是你想的是比较强烈的欲望，比如你老是想发财，你每天都想，你一定会做发财的梦。你老是想谈恋爱老是很有欲望。一定会发春梦。
或者你喜欢某个人，你总是想他，你晚上肯定会梦见他。搞不好他都会梦见你，因为你总是想他，你的意识会影响到他那里，和他脑电波发生了链接。他晚上就会梦见你。这是科学家说过的。
中国文化里，这种事情有个名词叫：“相交”也可以叫“交感”，中国人很早就相信，人的意识是可以互相交叠感应的。不但人与人可以，人与物，与事，也都可以发生感应。所以我们看到古代小说里，常常有个人看到东西无端端起了变化，比如杯子忽然破了，就会惊道：“主何凶吉。人们相信自己的心理、和世界万物万事都是相连通的。这种思维其实是来自于《易经》。
如果晚上总是梦见一个人，一定是你对这个人有很多情感上或心理上意识上的对应活动。大概可以总结为以下几点：
1、你亏欠这个人
如果你对某个人觉得很亏欠他，这种事情你也没有和他道过歉或者没有做过一段了结。很大几率你常常会晚上梦见他。这是意识决定的。
我曾经常常梦见一位朋友，因为很多年前我和他吵过一次架，那个事情是我错了，但是很多年来没有给他道歉过，所以常常我会梦见他，有时候我觉得很奇怪为何总是梦见他，后来我见了他对他说了道歉，把这件事了结了一下，从此就再也没有梦见过他了。
2、你喜欢这个人
一般男女之间有喜欢的，晚上做梦也会梦见。这当然是日思夜想的结果，一个人喜欢另一个人，甚至爱上某个人，但又没有发生过什么，这种意识会停留在内心投射到梦中。我以前追求我老婆的时候，暗恋她的那段时间，就常常梦见她。但结婚后反而很少梦见了，因为她每天都在身边了。
所以也可以说，得不到的人，会出现在你的梦里。
3、你挂念这个人
我梦见的人最多的就是我的奶奶，因为我是奶奶带大的，奶奶走后很多年，我每两三个月就要梦见她一次。这就是挂念和思念的意识在投射。
如果你挂念一个人，肯定会常常梦见他。
4、某个人对你造成伤害过
如果一个人曾经伤害过你，你一定会常常梦见他，人受到伤害，心灵遭到创伤，意识会记得这一刻，并且长久有个裂痕，这是后遗症，也是很难修复的。所以梦里会常常出现这个人，并且多半是噩梦。所以我们真的不要随便去伤害别人。
5、某个人常常在脑海里想你
如果一个人对你的想法非常频繁，到了一种很厉害的地步，你偶尔也可能感受到，接受到他的那个脑电波，两个人的脑电波频率同振时，也许就梦见了。这种情况比较少，但是根据一些科学家研究，也是有可能的。打个比方神话电视剧里，某位神仙想托梦给凡人，会使个法术进入他的梦里，其实这个道理差不多。
总的来说，人的梦是很复杂的，有很多梦甚至匪夷所思，其实大多数的梦，都是人的心意识的一种投射和反映，并不值得大惊小怪。梦不但受心意识的影响，也受到物理因素影响，比如手压着胸口容易发噩梦，尿涨的时候，梦里面会到处找厕所，甚至口特别干的时候，我也常做梦找水喝。这些是身体的物理感受和变化形成的梦境。
于是有很多人会懂得一种梦控制的方法，控制自己的意识和梦境，还有的人会一种叫做”清明梦“的方法，等等不一而同，许多人都在研究这个东西。
其实借由一句佛教的话来说：万法唯心造。如果梦也是万有之一，当然，它与心的关系，才是最主要的关系了。另外，早点睡、把枕头放好，睡前喝口水，按摩一下头和眼睛，或者和身边的人说说心里话，不要总是郁结心事。晚上睡得好，梦也一定是好的。那些债主啊妖精啊怪异啊都不会来梦里找你。
什么是人格？
我以为“人格”就是指人性的格局，这里面有两个关键词，一个是“人性”，一个是“格局”，“人性”简单的讲就是一个人所具备的最本质的特性，“格局”则是指这些特性的格调和局限。
人性是善是恶“人性”的本质是什么，到底是善还是恶？我觉得这不是一个二选一的问题，因为二选一无论如何选都不圆满，如果“人性”本质是善，那他就绝对不可能会变坏，反之也一样，本质是恶的话，他也绝对不可能变好，这是由它的“本质”决定的。
我们举一个例子，比如一块石头，它的本质是“土”，那它再怎么变，也不可能变成“水”，因为本质不同嘛，对不对？一头猪再变怎么变，也变不成一只狗，这也是由它的本质决定的，这很容易理解的。
圣人的回答所以真正的圣哲之人，是不会直接来回答这类问题的，《论语.阳货》中孔子讲“性相近也，习相远也！”这才是圣人明确的表达，后人说善说恶，都是建立在对这句话的引申上，是对这句话的个人发挥。
什么叫“性相近”？从佛家教义上来讲，性善性恶是由阿赖耶识决定的，而阿赖耶识的本身却没有善恶，在唯识学中，阿赖耶识的本质是“无覆无记”，意思就是既不是善，也不是恶。这和中国文化中太极的道理一样，太极生阴阳两仪，但太极的本身，即不是阳也不是阴，这也是老子在《道德经》中所谓的“生而不有，为而不恃，功成而弗居”的另一层含义。
非善恶而能善恶最后我们汇总一下，所谓的“人性”，是指一个人精神层面那种能善能恶的变化特性，“人性”不是一个具体的东西，而是一个“理”，就象是一个载体，或者是一个平台，抽象的，但一切具体的东西，都需要在这个平台上完成。
所以到了宋代以后，中国文化中就出现了“理学”，他们认为天地万物皆不出一个“理”，并主张透破事物的表象，把那个抽象的“理”还原出来，到了南宋以后，又发展出了“心学”，将客观之理与主观之心进行了统一，特别是到了明代，王阳明更是提出了“心即是理，心外无物”的主张。
但不管他们怎么演变，我们都应该把握住一个核心原则，即这都是对“人性”根源的探索，“理”也好“心”也罢，我们不去管它，这都只是代号，他们所探索的那个源头，是“无善无恶”的，虽然它本身“无善无恶”，但它却有“能善能恶”的功能作用。
什么是人格最后我们来看，到底什么是人格？上面我们讲了，人格就是人性的格局，那么这就是说，一个人的人格高低，是由他对人性的理解决定的，他对人性的理解越全面，他的人格也就越高尚，相反人格就越低劣。
比如我们通过上面的分析，知道一个人的人性，本无善恶，这个就是“性相近”，都是无善恶的，但却有变善变恶的功能作用，这一点也是“性相近”。
我们明白了这个，就同时明白了孔圣人后面那句“习相远”的含义，既然能善能恶是人的共性，也就是人的本性，那么就看在生长过程中给他提供什么样的环境。
我们如果这样去理解人性，那么我们做人绝对不会太苛刻，而是会尽可能的给别人创造各种向善的机会，这样一来，我们的格局自然就大了，在别人看来，我们的人格也自然就显的高尚了，这里面都是有因果关系的。
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