婚外情第四季剧情介绍，你会在不经意间想起某个人吗？
以前不会，但是现在突然会了。
2019年2月14日情人节这天，开始会在意一个远在天边另一端的人过得怎样怎样！她是一个人，还是有人陪伴，她开心快乐了没有，她是去上班了，还是休息了。
其实明明有着她的微信，有着她的QQ,有着她的电话号码，却没有发信息问候，或者可以说不敢。平常都会和她聊天，但是到了这个特别的日子却害怕和她聊天。
如果听到她开开心心，快快乐乐还好，不知何时她的喜怒哀乐早已牵动着我的喜怒哀乐，我希望她过得好。
最最害怕的就是知道她一个人，知道她难过了，不开心了，孤独了，我的心也会跟着落空。
之所以不敢在特别的日子去过多的问候，过多的关心，都是因为害怕她难过了，不开心了，一个人了，而我却不能出现在她身边陪她度过。不能陪伴，就算知道又如何。不如当做无所谓，这样也许都还好过。
曾经对她说过弹吉他给她听，以为时间还有很多，一拖再拖，也没有做到。说陪她去看日出日落，只做到了陪她去看大海看日落，没能做到陪她去看日出。好多好多想她陪我去做的事，好多好多地方想她陪我去，未曾防备一切来得那么突然。
也还说要煮好吃的给她，好多都食言……
给她写的这首<未完的歌>也没能唱给她！
一句miss you.想了又想却已经不再敢开口！
不过，还是祝福那个她，每天都能幸福快乐！
什么叫昼颜妻干物女？
昼颜在日语中是“昼颜(ひるがお)”，是
旋花
、篱打碗花，一种植物，夏季着生淡红色径约6cm的漏斗形花，白天开花。而“昼颜妻”一词是DRESS杂志主编山本由树创造的词汇，指的是平时在送丈夫上班后，与其他男人陷入婚外情
的家庭主妇。2014年7月播放的另一部大热日剧《昼颜——平日午后3时的恋人们》，讲述了送丈夫去公司后认真做完家务，在平日白天和其他男性坠入爱河的主妇的故事。“平日昼颜妻”成了丈夫不在家的时候搞婚外恋主妇的代名词。 干物女的含义是日本进口的流行词汇，干物女是已经放弃恋爱，凡事都说：“这样最轻松”的年轻女人，假日时几乎都在家里睡觉，穿着高中时代的体育服装，歪斜躺在家里喝啤酒看棒球转播、DVD等，很像日剧《爱的力量》里的深津绘里，完全追求进入懒散舒服闲适的生活。这是目前生活在都市中的部分年轻女性的生活写照，她们在网络中被称为“干物女”。
出现两者原因：
无论男人女人，出轨都是对神圣婚姻最严重的伤害和背叛，无论是经济上还是道德上，让其付出惨痛代价以补偿受伤害的一方这是理所应当的。但是深度挖掘和反思女性出轨的心理原因，或许会对那些尚未遭遇“人妻”变“昼颜妻”的王宝强们，起到提醒和借鉴的作用。1、男人们要明白，没有哪一位女人是愿意
出轨
的。这句话并非是为出轨的女人开脱，“女人比男人更看重爱情”这是男人和女人天然的心理差异。奥地利
小说家卡夫卡认为“女人是通过男人而证明自己的存在”，因此，人们常说“女人靠征服男人征服世界”。当女孩子还是女童的时候，最迷恋的游戏便是“
过家家
”，在其中扮演“母亲”甚至披上被单玩“出嫁”，是所有小女孩们最乐此不彼的事。因此要成为一个“好母亲”、“好妻子”才是女性人生的圆满结局这一结论，是在每一个女童的幼年时期就早早种下的种子。这种子在成年之后开出的花朵，就是每一位女性发自心底的对“美满的爱情和婚姻”的热切渴望——这渴望如果过于执着，会成就女人的美好，却也在摧毁着女人。2、男人们要理解，女人对
爱情
的渴望会持续一生，这和她是不是已经为人妻、为人母都无关。跟男人的安全感来自于事业和自身不同，女人的安全感几乎全部来自于他者的爱，即便爱钱的女人，本质上也是在索取爱。在心理学看来，女性跟男性最大的不同在于——女性是需要通过“映照”才能获得存在感的生物，女性需要从父母的那里映照出“被赞许”，从丈夫那里映照出“被宠爱”，从孩子那里映照出“被需要”，这三者缺了任何一个，女性的幸福感都会大打折扣。一个从小到大都没有被父母称赞过、没有被男人在乎过、没有被孩子依恋过的女人，她的心理发育几乎不可能完成，她的人生简直不可想象，哪怕是身体健康、工作顺利，她的生命依然会是干瘪的、干涸的、毫无生机的。失去爱情的男人，犹如断尾的壁虎，那个失去的部分他自己会难过，但他会确信它还会再长出来；可失去爱情的女人，犹如被连根拔掉的柳树，她会感觉自己失去的是整个世界。心理专家宫学萍曾经说过：“假如在一个出轨的
家庭
里安装一台24小时的摄像机，大家会知道到底错在谁？到底发生了什么？”3、没有无缘无故的出轨，那些出轨的妻子们，大都和丈夫在婚后不能再满足她们的爱情需要有关。在男人看来，婚姻是爱情的终点，是平淡过日子开始专心忙事业的起点；而对于女人来说，婚姻只是给爱情上了保险
，爱情在婚姻里会更稳妥、更牢靠，而不是减退，爱情怎么可以减退？！有太多的女人都抱怨过男人婚前婚后的判若两人，而男人对女人们不断的索爱和控制也不胜其烦。更何况，在当代中国还有太多的男人，妻子不过是他们的“生活日用品”，他们不在乎女人的情感需要，却很介意女人的“事业心”。他们对妻子的要求看似低到只需要照顾好家庭和孩子就可以，其实并没有把女人真正当人，当成一个有梦想有爱愿的人。这时候假如有一个细腻体贴温存的婚姻之外的男人出现，情感脆弱的女人就比较容易没头没脑地跌入婚外情的深渊。差异没有对错，只是差异本身。心理学
倡导，看到问题的根源，就已经找到了问题的答案。因此，倘若男女两性能在婚姻中看到并理解双方对爱情的心理需要的巨大差异，包容、成长、产生真正的爱才成为可能！最后几句是老掉牙的建议，说给男人们——当初无论你多么热烈的追求都并不稀奇，你的爱情只是你的荷尔蒙
引发的激情，激情会消退，只有爱才会永恒。爱是理解、是忍让、是包容、是分享、是疼惜，你对你的女人，真的发生了爱吗，爱比爱情更深厚，男人女人都要加油。最后，再给大家一个新词(´-ω-`)！！！
湿物男 1.追求有意义生活的年轻男人； 2.不管额头看起来有多高，平时一定把头发弄短，看起来很干净； 3.穿衣随场合，整体看起来搭配； 4.吃东西分场合，注意举止； 5.经常锻炼，打篮球，踢足球； 6.工作和娱乐分配均匀； 最重要的一点：相信爱
真实的林徽因到底是个怎样的人？
林徽因出生于1904年6月10日，浙江杭州人，于1955年4月1日病逝于北京同仁医院，她是中国的建筑师、诗人和作家，建筑学家梁思成的第一任妻子。
在才女辈出的民国，林徽因无疑是多数男人心目中最温暖和最温柔的印记，她的生命里充满了浪漫色彩，徐志摩想了她一生，金岳霖为她终身未娶，梁思成更是宠了她一生。今天我给大家讲讲我认识的林徽因。
一、她的感情生活
1.与徐志摩
1920年4月，林徽因随父游历欧洲，在伦敦受到房东女建筑师影响，立下了攻读建筑学的志向。在此期间，她还结识了父亲的弟子徐志摩，当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。
林徽因被徐志摩渊博的知识，风雅的谈吐、英俊的外貌所吸引。而徐志摩也被林徽因出众的才华与美丽所吸引，对她评价甚高，为林徽因写过很多情诗，例如《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》。1922年3月徐志摩与发妻张幼仪提出了离婚，已有两个月身孕的张幼仪毅然同意。生下第二个孩子后，张幼仪很快从悲痛中振作起来，入裴斯塔洛齐学院，专攻幼儿教育。回国后办云裳公司，主政上海女子储蓄银行，均大获成功。难能可贵的是，她回国后仍照样服侍徐志摩的双亲，精心抚育她和徐志摩的儿子。
之后，林徽因与徐志摩一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译。
之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学，当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。这期间，徐志摩已与陆小曼完婚，林徽因也嫁给了梁思成。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。
林徽因最后为什么没有选择徐志摩呢，她曾冷静的对自己的儿子梁从诫说：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我其实并不是他心目中所想的那样一个人。”徐志摩的第一任妻子张幼仪曾评价林徽因，她是一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚更自由的女士。
2.与金岳霖
金岳霖，身高一米八，长相英俊、风流倜傥、生活西化，绅士风度十足，1914年毕业于清华学校，后留学美国、英国，又游学欧洲诸国，此时在清华大学任教的金岳霖与林徽因、梁思成毗邻而居。林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会，金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，久而久之便有爱慕之心。金岳霖的爱意，林徽因心领神会。面对两个才华横溢、学富五车的优秀男人，她心受煎熬，痛苦不堪。
一天，林徽因对梁思成说：我爱上了你和金岳霖，不知怎么办才好。梁思成经过考虑后说：你是自由的，如果你选择他，我也会祝你们幸福。林徽因原原本本地告诉了金岳霖后，他的坦诚回答更是令人惊异：看来思成是真的爱你，我不能伤害这样一个人品俱佳的人，我应退出。从那以后，他们仍然毗邻而居，三人的关系依然亲密，相互间也更加信任。
1955年，林徽因因病去世。在以后的日子里，每到林徽因的生日，金岳霖都会祭奠、悼念。特别是林徽因去世多年后的一天，金岳霖在北京饭店请客，应邀前来的好友们到齐后，金岳霖才告知大家，今日是林徽因的生日，请大家一聚，为的是纪念她。从此事可以看出金岳霖对林徽因是真的是爱到灵魂深处了。
3.与梁思成
1924年6月，林徽因和梁思成在梁启超的安排下，同时赴美攻读建筑学。林徽因和梁思成的结合在当时可以说是新旧相兼，郎才女貌，门第相当。他们在婚前既笃于西方式的爱情生活，又遵从父母之命所结的秦晋之好。又因林长民是段祺瑞内阁中的司法总长，梁启超做过熊希龄内阁的司法总长、段祺瑞内阁的财政总长，所以说是门当户对。
婚前，梁思成问林徽因，你为什么会选择我，林徽因说答案很长，我得用一生去回答你，准备好听了吗？究竟是什么原因，我只能从林徽因真实的生活中去揣测了。
林徽因对婚姻的认识很清醒，她在美国读书时说，女性的婚姻是嫁给一个家庭，而不是一个人。从这里，我们大体可以知道原因了，林徽因真正选择的是梁思成的家庭。
事实上，林徽因对婚姻的认识没有错。她的父亲林长民过世后，没有经济来源了，梁启超承担了林徽因大学费用。此外，梁启超还帮他们策划了蜜月的旅行路线。
二、她的事业
林徽因从小受女建筑师邻居的影响，立下了投身建筑事业的志愿，她不远万里赴美国留学，却得知这里的建筑系不招收女学生，于是她便就读美术系，选修了建筑学的全部课程，随后便全身心投入学业，以优异的成绩成为该课程的助教。
学成归国后，林徽因与梁思成受聘于东北大学，随后创建建筑系，将留学时所学的经验应用于教学。
20世纪20年代末期，时任东北大学建筑系教授的林徽因，参与了东北大学校徽图案的设计，她设计的白山黑水图案一举夺魁，拿下本次比赛的最高奖金。
从1930年到1945年，梁思成林徽因夫妇二人共同走了中国的15个省，190多个县，考察测绘了2738处古建筑物，很多古建筑就是通过他们的考察得到了世界、全国的认识，从此加以保护。比如像河北赵州大石桥、武义延福寺、山西的应县木塔、五台佛光寺等。也正是由于在山西的数次古建筑考察，使梁思成pj了中国古建筑结构的奥秘，完成了对《营造法式》这部“天书”的解读。
在第二次世界大战将要结束的时候，时任清华大学建筑系教授的林徽因受美军邀请在即将执行奈良轰炸图上为其标注了著名文化古迹的位置，保护了奈良的名胜古迹。此外，林徽因还参与了全国文物古建筑目录的编写和人民英雄纪念碑的设计。
她还最早加入新月社，在从事建筑科学研究之余从事文学创作，1931年4月她在《诗刊》第二期发表了第一首诗《谁爱这不息的变幻》，然后相继发表了《你是人间四月天》、《莲灯》、《九十九度中》等著名代表作。
总之，我认识的林徽因，是智慧、美貌、气质、知性才女的化身，大家觉得呢？
有的同学30岁还没处过对象？
条件的反差。工作的差距。生活的差距。人和人都分369嘛。人和人都这样，水平知识。智力水平。本身条件的反差，那是可不是一点两点。
有的人月薪5万。有的人一年挣不到5万，莫说5万了2可都挣不到。有的人月薪2万3万。不等。有的人五千六千七千不等。有的人拼种普通人哇，这是两千三千。4000的中等。在23至28中间。许多年轻人啊，就是挣个两千两三千块，这就看出差距，不是一点吧！
许多人30多岁了。特别是男人嘛，女人咱就不多说了，32多了都没有找过对象。更没有谈过恋爱。如果不看手机的话，女人长什么样，他都不知道。东西是圆的扁的他都不懂。
男女人结合就是幸福吗？男女人合体他就是性交。摩擦发生充电。性交发生愉悦，要是技术好的话。东西好的话，那是非常快乐的。那也是人体长的好。皮肤长的好。那是非常美妙的事，跟上白大美吃一顿饭那也是很甜很香的，。。那一个高兴的就没法说了。为什么很多男人婚外还有情，那就是干那个事情比较快乐。所以很上瘾。为什么男人要拿钱往歌厅跑呢？给你了那就是为了那个东西啊！所以这样看来。没有处过对象的男人。那就是很不好，不是幸福的男人。那就是吃大亏了。顺便说一句，女人嘛。30多岁了，没有谈过恋爱。没有玩过，感情。没有试过性爱。那就是白活了，过了青春期。或者三十七八以后那精力有限。那活多的次数有限，那幸幸福福的次数也就有限了。所以说，那种性交并不快乐。这就是你所说的。30多岁，还没找对象，没谈过恋爱。更没有试过性交。那就是吃亏很大。吃大亏了。哭都赶不上。那就是过来人的父母。非常为儿女着急的一种事情。
有些大龄剩女。东挑西捡。，不知道她在想什么。大力剩男吗？那就是条件不好吗？那亏呀，那亏什么没有办法的。
看着眼前晃来晃去的美女。想吃啊，那也吃不到这个肉肉。
具体原因，那也不是不一的，那也不是不清楚，那他们都不是是傻子。那都是天意啊！有些人勤奋了，得不到多少。有些人长的不帅，不好看。没人要。有些人工资真的不高，找不到对象。有些人家庭条件不好。找不到女人。有些人残疾了。女人不找，有些人有病。不能找女人，这都是天意。也不是说什么有些人说的。自身上找毛病，找问题。那我想干秘书工作，我想当大干部，我想当总理那挣得钱多，他我想当省长市长能吗。我想找个活，还找不到。这就没办法说了。
谁不想有个好工作？谁不想到大城市？没办法啊，生在农村。找不到对象，这是常见的事。你没有本事找不到对象。还怨不得别人。你有了对象了经济能力不行。对象嫌你穷。看不起你嘞。离婚了，那有什么办法呢。
人人都想过，当官，但是当官的人很少，千分之一。当官了。都有钱花，工资高吗？还有人送吗？还能贪污吗？还能搞婚外情。什么也能干。我说不干。当官的最坏。但是没办法。在表面里还得敬奉这些当官的老爷们。这就是社会的。
你让我当个官，我试着也能。但是谁能看清你了呢，有没有条件？没有能力，没有知识。即使有智慧，也不用你。这就是命。
有些不起眼的人。拿的很高的工资。有些人坐办公室挣六七千。今天辛辛苦苦干一天。拿不到100块钱。一个月干20天就顶不错了。农民更是苦的么法说。咱这里就不用说了。这都是命。
这就是在底层生活的人们，在底层奔波的人们，无论是农村人还是城市人。无论是东南西北，无论是天南海角的人。无论是粮民，果民渔民莱民，这要是生活在底层的人他的生生活一定不是很好的。有些事很艰难的很痛苦的。
所以说都想找一个好的。但是找不着。所以就是很多30多岁了，找不到对象。那个亏就别说了。
王思聪站队陈昱霖怼吴秀波？
关于王思聪和吴秀波都是普通男人，一个是有钱任性！一个是私生活混乱！两个都是公众人物。如果要事实求实的评判，两个人都没有想象中的那么高尚！正直！也没有想象中的那堕落不堪。为什么这么说呢，先说吴秀波一个公众人物犯了很多普通人都会犯的错，就是包养小三。这件事上吴秀波于情做的有点过分。但是于理上这样做是他的本份。中间的两人走到如今的细节我们不清楚，如果作为一个普通人思考这种结果，必然来自于女方的贪婪！男方无法承受女方设的局，才由爱生恨！当然吴秀波出轨这事确实说明他自己自律能力太差。再说王思聪，有个有钱老爸，可以挥霍，可以任性，可以目中无人。但是别把有钱任性当成直率，把目中无人当成率真。一个有修养的人不会把自己的情史当成炫耀的资本睡过多少女人你们看老子有钱睡了我就掏的起钱，你吴秀波掏不起，就是没担当，还报警，你个人渣。这是什么逻辑啊？王思聪每逢这种事就出头，无非就是想吸粉！为自己赢得好的名声口碑！为自己的商业造势！但是古人云，己所不欲勿施于人！你自己都做不好，又怎么要求别人呢？你王思聪不是马云，不是董明珠，不是你父亲王健林，不是刘强东，你没有他们那么大的人格魅力，通过揭露他人私生活为自己吸粉，吸金，给自己包装，说白你的做法更加的可耻，可以说无赖！
康妮和梅勒斯的情史描写？
《查泰莱夫人的情人》讲述的是一个身处无性婚姻，饱受生理煎熬的贵族妇人康妮，与一个地位低下的守林人梅勒斯之间的不伦恋情，以及随之产生的与机器文明禁锢下腐朽婚姻的斗争。
1928年，《查泰莱夫人的情人》出版之初，由于小说中火辣直白的性场景，以及对女体和两性器官的频繁摹写，出版商们避之不及，主流报刊对此纷纷斥责。最终该书仅被允许复印50册，且很快就被当局封禁。
在那个禁锢思想，压抑人欲的时代里，劳伦斯因其大胆、激进的风格，被冠以“淫秽小说家”的头衔。这部作品引发的巨大争议也让劳伦斯身败名裂。距离这本小说问世两年后，劳伦斯在贫病交加中离世。
直到上世纪50年代，文学解禁思潮盛行，在被当作“情色小说”封禁30余年后，《查泰莱夫人的情人》关于婚姻与人性议题的文本价值，终于被文学界重新定义。时至今日，它已被奉为“世界十大经典情爱小说”。
01
百年后的读者以现代目光再去看这部作品，书中那些突破“禁区”的欲望书写已经不再让人觉得“讳莫如深”。也正是这种包容性，反而有助于我们摒弃“低俗”的成见，去体察劳伦斯对爱的讴歌和赞颂，以及对生命意识的强烈肯定。
小说的背景发生在第一次世界大战结束后，人们生活在一个被冰冷机器所掌控的工业时代。
女主人公康妮是英国查泰来家族继承人克里夫之妻——一个自信优雅、活泼迷人的贵妇人。可是她的新婚蜜月期刚过，丈夫就不得不在一战的炮火中奔赴前线。
六个月后，克里夫拖着在战火中被炸残的下肢回了国，成了一个终生不育的男人。那一年，克里夫29岁，康妮年仅23岁。
随着父亲去世，克里夫继承了家族产业和爵位，康妮则追随丈夫来到了英国中部矿区的老家拉格比。
在拉格比的日子里，坐在轮椅上的克里夫丝毫不改贵族的光鲜与气派。为了掩饰伤残的自卑，他开始舞弄文墨，写一些庸常的流行小说，终日以接受上流名人的吹捧为乐。
康妮本着对丈夫的强烈爱怜和同情，也收敛起了自己的少女心性，全心照顾他，协助他投入创作事业。久而久之，她习惯把自己的种种欲望和期许埋藏在日复一日的单调生活中。
但是说到底，康妮本质上是个活泼、开明的姑娘，她精力充沛、身体健康，从小接受的是自由的教育，这种死气沉沉又毫无盼头的生活实在令她窒息。
从表面上看，康妮的煎熬源于丈夫的性无能，但是究其根源，却是源于克里夫的性观念。
02
在小说中，康妮是一个15岁便初尝禁果的奔放女孩，对性事有着本能的好奇与热情。相比之下，克里夫却是一个对性事“无所求”的男人。
在两人新婚之初，已经20多岁的克里夫还是一个童男。蜜月期间，夫妻俩也没有性生活。借此，劳伦斯点出了克里夫的性观念：
“……性的方面，于他是没有多大意义的。”
“克利夫和他的朋友们都只把性爱看作是不开化或机械的行为。他主张没有一丝情欲的精神恋爱。”
因此，残疾后的克里夫一直试图从思想上把康妮禁锢在自己狭小的圈子里，他不止一次地向她灌输：
“与人发生偶尔的关系，特别是那偶尔的性关系是不重要的，重要的是终生的结合，重要的是一天一天的共同生活。”
克里夫的婚姻观点，其实就是对英格兰传统的捍卫。特别是克里夫所在的贵族阶层，他们普遍只是将婚姻视为一种维护社会现行秩序的手段。
也正因如此，不能人事的克里夫念念不忘要有一个合法的财产继承人。为了实现这一点又不伤害个人自尊，他甚至无耻地建议康妮寻找一个上流社会的情夫，从而不动声色地为他履行传宗接代的义务。
从某种意义上说，克里夫已经成了工业社会中一个失去人性的冰冷“机器”，不仅自我否定了肉体的价值，阉割了内在的生命力，也间接压抑了妻子的本能。
这种压抑让康妮开始像婚前一样，通过和其他男人的肉欲之欢寻求满足。她一度也曾和德国情人打破禁忌，享受肉体，但是她却发现对方其实和丈夫一样自私、麻木。社会地位和名誉让这类男人身上普遍缺乏一种自然的生命力。
03
难耐压抑婚姻的康妮，只能经常去最接近自然的庄园林场排遣自己的苦闷。在这个过程中，她结识了查泰莱家的守林人。这个身体强壮，浑身洋溢着雄性气息的健康男人，激起了康妮压抑许久的生理本能。
劳伦斯笔下的梅勒斯是一个出身工人阶级，但受过良好教育的健全男子。他独立强悍、有情有义，但却在感情上屡受伤害。
小说中，梅勒斯先后与两个中产女人有过两段感情，但是这两个女人都是极端厌恶性爱的“精神型”女人。后来，他与伯萨相恋并步入婚姻，却发现这个女人却是一个自私恶毒，纵欲无度而无精神追求的另一个极端。
梅勒斯由此见证了工业文明对人性的严重摧残和异化，为了不让现代化吞噬自己最后的生命力，他选择背离社会，成为一个回归自然的守林人。而就在这时，康妮来到了他的身边。
在两人的第一次相遇中，康妮无意间目睹了梅勒斯洗澡的场面，她第一眼便被梅勒斯那自然健硕的男性躯体所深深吸引。
回到庄园后，康妮在卧室的镜子前审视着自己的裸体，猛然发现自己的皮肤开始变得粗糙，不再富于弹性，整个人也日渐消瘦。她第一次直观地看到了无性生活对婚姻造成的折磨，这也成了她背叛婚姻的一个前兆。
小说中关于她和梅勒斯从隔膜到心灵缔结有一个非常动人的描写。当康妮观察着梅勒斯饲养的小鸡，看着那些充满生命力的鸡仔被母鸡护在身后时，她不由得感慨自然的造化和生命力，同时也为自己被扼杀母性，被剥夺生命力而感到失落不已。
康妮落泪的那一刹那唤起了梅勒斯心中的爱和同情，那种脆弱也在一定程度上重燃了他一度以为已经熄灭的欲火。随着自然的本能逐渐战胜理智，两人逾越了世俗道德的禁忌。
04
在小说中，劳伦斯一共描写了康妮和梅勒斯的七次情事。在这个过程中，康妮一步步实现个人的性觉醒，一点点地放下了内心的阶级权威。
从前两次床笫之欢的被动到后续的主动，从最初的忐忑拘谨到后来的林中温存、雨中交欢……劳伦斯通过对这种性体验细致入微的描摹和放大，表现了主人公微妙的人性转折，正如邵洵美所评价的：“康妮‘性的复活’，即是她‘人的复活’。”
但不久后，康妮却发现自己怀孕了，这自然是梅勒斯的孩子。在一次次穿透灵魂的交融中，她与梅勒斯的感情，已经越发深厚。
与此同时，梅勒斯的凶悍的前妻突然回归，他敏锐察觉到了康妮的存在。眼见前夫和众人都不再欢迎自己，她当众捅破了梅勒斯与查泰来夫人的私情，并极尽污蔑之能事，通过各种不实的丑闻造谣梅勒斯，梅勒斯不得已之下辞掉了工作。
面对梅勒斯的离去，康妮在灵与肉的决断中正视了内心真实的自我，她写信要求和克里夫·查泰来离婚，从此和梅勒斯奔赴崭新的生活。在小说的尾声，梅勒斯给康妮写了一封信，道尽相思，他在信的末尾写道：
“我们所要做的就是牢牢把住、驾驶我们的航船，很快地朝相聚的方向驶去。”
当“不伦之恋”出乎意料地打败了“合法婚姻”，这个小说的结局激怒了那个时代大批传统婚姻的捍卫者，劳伦斯也因此长期被视为教唆女性婚外情的“毒虫猛兽”。
即便在几十年后，同样被世俗伦理批驳的纳博科夫还因此怒斥劳伦斯是“臭大粪”，他宣称：“查泰莱夫人的性事被说成‘伟大的文学’，分明是一桩阴谋！”
可是对于这样一部超时代、近乎寓言性质的文学作品，如果我们仅仅持道德滤镜，或者伦理角度去看待，不免有失偏颇。
综评
若单从小说的叙述情节上看，《查泰莱夫人的情人》不过是一个俗套的有夫之妇的“婚外情“故事。但是如果站在人生哲学的角度，这部作品不该仅仅被看做一个贵妇人的风流韵事。
在劳伦斯笔下，“性”其实可以解构为一个生命力的强大载体。也正因如此，他所呈现出来的“性观念”，并非是一种不受任何道德约束的原始肉体狂欢。
以女主人公康妮为例，她因为不满情人迈克里斯贪图个人享乐，缺乏温存爱心而在短暂的交往过后与之分手；她又因为难以忍受丈夫一味崇拜理性和金钱，最终选择与之离婚。
康妮的性观念背后，其实寄予着的是劳伦斯对两性关系的深刻探索。
劳伦斯认为，“性”是人性的最终表现，是实现生命、完善生命的途径，是健康和幸福的起点，是陷入文明困境中的人走向新生的途径。真正的爱情会让被异化了的人重新恢复生机和创造力。
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