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巴不得爸爸第二部剧情

宝妈辛苦带大的孩子却突然不和你好了?我们为什么会感到失落和难过高期望和低回报之间巨大的心理落差我们之所以会感到失落和难过。付出少的爸爸反而更得孩子欢心,要失去孩子的恐慌感当一个孩子出生时。妈妈自然而然地便成为了孩子最依赖的对象“...

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巴不得爸爸第二部剧情,宝妈辛苦带大的孩子却突然不和你好了?

自己辛苦带大的孩子,却突然不喜欢你了,反而跟爸爸更亲近,作为妈妈,心里肯定会很失落。

我有个朋友跟题主是一样的情况。

全职在家,为了孩子放弃了自己的工作和兴趣,甚至和朋友也很少联系,每天在家里琢磨怎么给孩子做辅食。后来孩子上学,又承担起了接送孩子、辅导功课的任务。可是,孩子似乎并不领情,有时候甚至跟她对着来。

对爸爸呢,孩子喜欢的不得了,每天都盼着爸爸回家,睡觉也要跟爸爸一起,有什么好吃的也要给爸爸留一些。

有一次,接孩子放学的路上,孩子看到路边卖冰激凌的,非闹着要吃。朋友担心会吃坏肚子,就没有同意,拽着孩子继续走路。孩子气鼓鼓地跟了一路,回家后甩了一句话给她,“妈妈太坏了,我最讨厌妈妈。”

说完后,孩子扭头进了自己的房间,朋友楞在门口,心痛得无以复加。

孩子一句话,好像刀子一样,扎得她遍体鳞伤。

朋友想不明白,为什么付出了那么多,最后竟然是这样的结果。

我曾经试着为她分析过。

我们为什么会感到失落和难过高期望和低回报之间巨大的心理落差

我们之所以会感到失落和难过,是因为我们的付出并没有得到同等的回报。

作为妈妈,从孩子出生起,牺牲的不仅仅是睡眠、工作,更是自己独立的存在感和价值感。为了孩子,每天忙碌于家庭琐事,将所有的目光都投注于孩子身上,放弃了自己曾经的兴趣和梦想,连多年的朋友都疏落了联系。

我们倾尽心血,想要给孩子最周全的照顾,最幸福的成长,想要把最好的一 切都给他。为了孩子,可以付出一切。

这种强烈的付出感,让我们将所有的希望和期待都投注在孩子身上,并期待得到同等的回报。在我们眼中,孩子就是一切,也希望孩子最爱的人是自己。

当孩子给予我们同等的回应,我们便会觉得,自己所有的付出都被看见,并且得到了回报;一旦孩子没有给予我们同等的回应,就会产生强烈的心理落差。也就是所谓的“期望越大,失望越大。”

尤其是,当我们有一个参照对象时,这种失落感会更加强烈。跟妈妈的付出相比,爸爸的付出似乎是微不足道的,可是,付出少的爸爸反而更得孩子欢心,这是让妈妈们最难以接受的。

“凭什么?”这可能是妈妈们最大的心声。

要失去孩子的恐慌感

当一个孩子出生时,妈妈自然而然地便成为了孩子最依赖的对象。尽管每天照顾孩子要花费很多时间,但看着孩子软软地躺在自己臂弯里,就觉得自己是全世界最幸福的人。孩子把妈妈内心最柔软的那一块,暴露的丝毫毕现。孩子全然的信赖和依靠,让我们觉得自己是最重要的那个人。

英雄情结不光男性有,其实女性也有。孩子信任、仰赖的目光,让我们信心倍增,觉得自己原来这么重要。

可是,随着孩子一天天长大,他开始变得越来越独立,越来越不需要我们,甚至于,他们挥开我们,投向了另一个怀抱。我们瞬间觉得自己像是被抛弃了一样,心里空落落的。

另外,无论我们是否承认,我们都对孩子有着强烈的占有欲。十月孕育,让妈妈们心里天然地认为,孩子是自己的。这种强烈的占有欲让我们将孩子视为自己最重要的所属,随着孩子长大,想要独立自主的孩子和试图掌控主权的妈妈之间,矛盾便会日益剧烈。

所以,当孩子对爸爸表现出更多的喜爱时,妈妈们自然会觉得恐慌。

对自己价值感的怀疑

人对自我价值的评判,是在于自己是否被需要。当我们工作时,工作让我们找到自己的价值感;当我们为兴趣而付出时,这种付出也让我们找到自己的价值感;当我们照顾孩子时,孩子的反馈就是我们价值感的最好体现。

全职在家的生活很容易消磨一个人的志气,很多妈妈们曾经的豪情万丈、叱咤风云,都在日复一日的家务和带娃中被磨平了棱角,小范围的生活困住了我们的眼界和思维,我们只能通过孩子和家人的反馈来体认自己的价值。

可是,当有一天,孩子说出不喜欢自己的话,表现得不再需要和喜欢自己,我们就会像失了灯塔的航船,迷失在自我价值的深海中,陷入不断自我否定的死角。

孩子的态度,似乎是对我们过往所有努力的否定,这让我们觉得惶恐和绝望。

如何应对这种状态降低期待值

既然内心的期待是我们失落的来源,那么,要跳出这种情绪状态,我们就先从降低自己内心的期待值开始。

养育孩子是我们所欢喜的事情,只要孩子一天天健康成长,就是对我们自己最大的犒赏。我们不能对孩子期待太多,因为我们自以为的这些付出,孩子是被动承受的,孩子并没有要求我们放弃自己的工作、兴趣、朋友,我们所有的选择都是出于自愿。

如果我们放平心态,把亲子之间的关系看做是平等自由的,那么,孩子愿意亲近我们,是我们的幸福,孩子不愿意亲近,我们也做了自己应该做的事情,总是无愧于心了。这样,我们是不是会更快乐些?

学会放手

生命的成长是一个不断分离的过程,从出生、断奶、到学会走路,都是不断分离的过程。我们必须要面对这个事实。

龙应台在《目送》中说:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不必追。”

当孩子一天天长大,有了自主的意识,他会去结交更多的朋友,学会与更多的人相处,建立联结。与爸爸的联结也是一种。孩子必然会走出妈妈的怀抱,去开始一段新的关系,我们不妨用轻松的心态来看待这个问题。

同时,渐渐长大的孩子,对于很多事情也都有了自己的想法,对于孩子的行为,我们不要过多地干预,因为太多的干预会让孩子更加远离你。只要给予适当的协助,把握住教育的大原则就可以了,我们不要当一个用力过猛的妈妈,要学会“偷懒”。

找到自己的价值感

价值感只有来自内心,才是最持久和稳定的。

如果孩子已经上学了,建议题主找一份自己喜欢的事情来做,把自己搁置依旧的梦想重新捡起来,为自己赋能,重新给自己一个目标,这样,我们就不会因为孩子的一些行为和言语而失落。

总结

面对孩子反差巨大的表现,对比自己和爸爸所付出的时间和心力,每个妈妈心里都会感觉不是滋味。但是,成长是必然的经历,我们必须勇敢地面对它,积极调整自己的状态,才能更好地陪伴着孩子成长。

愿每个妈妈都能成为孩子心目中最爱的、最美的人!

我是@达果育儿 ,一位80后妈妈,家有一儿,愿与你分享育儿路上的欢喜悲忧。

如果喜欢我的回答,欢迎关注我,更多育儿等着你呦!

生活中有哪些残忍的真相?

我前两年一直有个错觉,感觉自己这辈子必然会越来越牛逼,一步一步,做大做强,当上CEO,迎娶白富美,白富美再给我生一窝孩子,最终实现事业家庭两丰收。

后来这两年遭受到的生活毒打多了,我才发现原来这个世界和我想的完全是两码事,我自己没法越来越牛逼,反而是越过越挫。

以前那些美好的错觉,只是得了一种叫“年少轻狂”的病,急需治疗,治不好这辈子大概率都要越过越差。

我这人的好处就是挨打站得比较稳,而且每次都能记住挨打的原因,慢慢地挨到的打就少了。

我从多次生活的毒打中看清了一些生活中的真相,这些真相说出来挺残忍,实际上更他妈的残忍。

你要是认不清它的本来面目,那大概率这辈子都会在坑里出不来。

下面我就捡两个稍微有点深度的生活真相来说,家长里短尊老爱幼之类的生活真相,咱这里就不扯了,因为扯了也没啥用。

这个世界上大多数人又懒又蠢,包括你我在内

这句话挺扎心的吧?是不是一看到心里都不服?因为这个大多数人中应该包括你。

我刚看的时候也非常不服,一蹦老高地驳斥这种歪门邪说。

因为我一直自我感觉良好,能吃能喝,努力工作,赚到钱逢年过节了还能给家里人买两件新衣裳。

我这么一个努力工作的人怎么能说“懒”呢?

后来我发现,如果按照我这种方式生活下去,我这辈子大概率也就这样了,而且随着年龄的增长,我的生活绝逼会走下坡路。

现在职场35岁现象就是我将来生活的真实写照,35岁的程序员、运营总监跑滴滴跑外卖的一抓一大把。

不光是工作会走下坡路,随着年龄的增长,身体机能也在明显地下降,那句话怎么说的来着:老了以后一点好处都没有。

所以我感觉自己很懒,懒到只想着把手头的事做好就万事大吉了,从来没为自己更长远的将来做打算。

这也是绝大多数人的状态,感觉自己老实上个班,就是又勤快又努力地生活了,其实还差得很远,而且人在年轻的时候普遍都会有两个错觉:

第一,老子会永远年轻下去,身体永远18岁。

这完全就是一厢情愿,人在30岁之前可能感觉不出来,过了30岁身体就明显感觉在走下坡路,而且下得还挺快,这点咱们不用争辩,静待时间来验证。

第二,自己的工作会越做越牛逼,每隔一段时间都会来个升职加薪。

不是每个人都能稳定地升职加薪,人到中年被公司优化的倒是比比皆是。

中年职场危机其实是社会常态,谁让咱们每年的毕业生都是千万级别的呢?年轻人要上来,必然要干掉一批人,可怜的中年人就是最好的淘汰对象。

不愿意考虑将来,或者考虑到了还是啥都不想干,莫名地自我感觉良好,从不主动出击去寻找新的机遇,我把这个状态定义为“懒”。

在发现自己懒以后,我又发现了自己很蠢。

蠢到娱乐至死自己的生命,蠢到透支消费自己的未来。

没有规划,不知道自己要走哪条路,也不知道自己的将来在哪里。

不学习,不进步,不愿意接受新的理念,对新鲜事物嗤之以鼻,最终我们活成了自己最讨厌的那个人:油腻不堪,思想顽固,张口就是老子当年如何如何。

大家想想:

自己有多长时间没有做过艰难的决定了?

有多长时间没有去接受一个新的理念了?

有多少长时间没有全身心去学习某一方面的技能了?

如果你上面这三条全中,那么你应该就是又懒又蠢的那一类人。

如果你说我还在保持不断地学习进步,那恭喜你,你已经成功超越了80%的普通人了。

不信放眼自己看看周围的人,他们是不是都是一种睁眼盼下班,吃喝又等死的状态?

当然,你的这种进步可能一时半会看不出啥来,但时间一长,复利效应累积起来,你就能脱颖而出。

社会是分层的,底层油水最少,竞争最惨烈,我们绝大多数人都在底层

有人说社会上前10%的那部分人,掌握了90%的社会财富,剩下90%的那部分人,只能争抢剩下那10%的社会财富。

这句话大体思路对,但数字有问题,真相应该是前10%的那部分人,掌握了120%的社会财富,剩下的90%的那部分人,不但没啥财富,还欠着前10%那部分人的钱。

你想想自己有多少房贷车贷信用卡、花呗借呗白条微粒贷什么的没还就明白了。

这也向我们展现出了一个残酷的社会模型,社会是分层的,而且是标准的金字塔型。

越往上人越少,但却占有着海量的财富。

绝大多数人都拥挤在底层,可怜巴巴只能喝点汤。

而且由于底层的人太多了,清汤寡水又没啥油水,所以大家拼了命地挣扎竞争,也仅仅只能维持温饱而已。

这事最操蛋的地方在于,每个社会阶层之间的壁垒非常清晰坚固,几乎牢不可破。

比如你是一个初中毕业生,又没什么一技之长,就很难找到好的工作,更难在大城市买房落户,除非你是万里挑一的人物,但这种事发生的几率太罕见了。

所以我们常说实现社会跨越最好的方式就是上学,是读书,是学习。

你一个农村出来的穷孩子,通过自己逆天的学习力进入了全国TOP10的那几个大学,只要你自己不作,那有很大的概率会改变自己人生。

起码你不用像父辈祖那样,面朝黄土背朝天,在土里刨食吃了吧?

有了好的学历,进入大的公司,在城市买房娶妻生子落户定居,实现了从农村到城市的跨越,这就是社会阶层的上升。

所以我一听到读书无用论就感觉不可理喻,这帮人非蠢既坏,枪毙十次都不为过。

可你说我都早进入社会了,醒悟过来已经晚了,没法通过提升学历来实现跨越了咋整?也有办法,那就是保持自己的学习能力。

少干些娱乐至死的事,多读书,多学习,多接受新鲜事物,移动互联时代,万事皆有可能。

再差一点那也可以钻研自己的本职工作,能把某一项细分领域的事情做到极致,那也是很了不起的事情。

我老家的一个发小,高考落榜跟老乡去上海打工,一直在做房地产中介,他刻苦钻研二手房买卖里面的奥妙,而且极为拼命,最多的时候一天打200多个电话卖房子。

这么些年过去了,人家在上海买了三套房。

所以咱们说,不管是寻找新的机遇也好,还是钻研自己的本职工作也罢,都是跨越社会阶层的一种方式。

可惜的是,大多数人都没怎么想明白这件事,感觉自己现在待在社会底层也挺好,有吃有喝,反正又饿不死人。

可我觉得,但凡有点上进心,不甘心这辈子就这么混过去,那就得想想办法实现社会阶层的跨越。

毕竟每上升一次,能够获得的好处是指数级增长的。

你得想明白自己这辈子要啥

人和人的追求不能一概而论。

有些人看明白了生活中那些残忍的真相,就想着自己不能这么下去了,必须得干点啥,否则会越过越倒退。

所以你看他们上蹿下跳,不停地折腾,拼了命地努力,就是为了寻找人生往上走的途径。

有些人则完全无感,吃喝玩乐也是一天,将来的事情将来再说。

什么中年失业啊,孩子上不了好学校啊,老了没钱啊,通通都不管,明日事来明日愁,今朝有酒今朝醉。

这两种生活态度哪种更好一点呢?

选择现在吃点苦,不停往前奔的,那将来的日子可能会更好一点。

选择现在安逸享受的,那将来的日子可能会艰难一点。

生活就是这样,有“先苦后甜”和“先甜后苦”这两个选项。

这两种生活状态,虽然都是一生,但这一路上看到的风景会截然不同。

你见过哪些让你三观尽毁的人和事?

妹子口味挺重啊,我要是参与这个游戏,你会怀疑人生!

被性侵后都怎么样了?

我小的时候表姐被她的同学性侵了

那个时候,大人都上班。

我表姐没事就来帮我弄饭吃。

我感觉我表姐比我妈对我都好。

那个时候我记得我7岁,我表姐15岁。

不过很多记忆都忘了,但是她被侵犯这个事情我记的清楚。

周五的一个下午,学校都放学了。

我们小学当时是半天,我在家里玩游戏机。

然后我表姐就和俩个男同学一起来了,说他们是来借书的。

我也没在意继续玩。

跟我一起的还有一个小朋友,我同学,我俩关系好。

一起玩魂多罗。玩了一会,听见我姐在喊救命。

我赶紧叫同学和我一起去看看。

我俩过去了,开门一看,一个人正趴在表姐身上。

另一个也在那摸来摸去,当时的我并不知道是干嘛。

我因为他们在打我表姐。

我就和我同学冲了过去,当然我和我的小同学打不过那个大孩子。

我同学被打倒在地,我冲了过去,直接踢那个在表姐跟前的那个。

因为冲的快,直接给他撞到了。

然后另一个人就过来打我,我就和他撕扯。

一会就被人按到了,这个时候这俩人还想继续侮辱我们。

我那个同学去外面喊人,顺手拿了一把大铁锯就冲了回来。

让他们停手,要不就砍他们。

这一下也给这俩大孩子镇住了,我同学头也出血了,那气势。

我都有点惊了,我趁机跑到屋外,把家里的斧头给拿了起来。

就这样,我们这俩小学生镇住了俩初中生。

也遏制了这个侵犯的行为。

表姐这时候赶紧穿好衣服,哭着来到我们跟前。

邻居听见喊声也来了。

最后我们把这来大孩子给拿下了。

然后警察来了给带走了,听大人说,我才知道这叫强奸。

但是被我们给打断了。

警察还给我们俩个孩子送了奖状,说我们太帮了。

但是让我不高兴的是,这俩个混蛋最终受到了减轻处罚。

因为是强奸未遂,加上未成年。

在后来,我和我门口的几个哥哥还有我的几个小伙伴还去他们学校堵过他们。

但是,没找到,听表姐说这俩人转学了。现在想想,我还非常的生气。

如果我们晚了一步,或者没镇住他们,那么表姐的人生是不是就毁了。

这些家伙真的不得好死。

我有个朋友是警察

我也问过他性侵方面的事情。

他说,不管以前还是现在。

基本都是小的时候容易被性侵

不仅仅是女孩,男孩也是。

而且很多都是熟人,什么同学,亲戚之类的。

一定要小心熟人作案。

不管是男孩女孩都不要让孩子去同学家。

在一个家长也要加强对孩子的性教育与自我保护。

一定要看好自己的孩子。

学点防身的手段,会应急。

最好的办法就是预防,等发生了在处理对孩子影响很大。

真的要发生了,也不要走极端。

多多开导,也不要怕报警,只有报警才能抓住坏人。

为自己报仇。

最最最重要的就是要预防

一定要记住!

汪小菲说小S在上海买的房子里好多P什么意思?

多P就是多人运动,大家都听说过3P,汪小菲所说的多P很明显就是这个意思。

汪小菲因为被大S指控欠500万抚养费,彻底被激怒,汪小菲怒不可遏,连带大S的家人都数落了个遍,首当其冲就是大S的亲妹妹小S,从汪小菲言语中可以判断汪小菲对小S意见相当大。

汪小菲爆料,小S老公不仅在他们家楼下会所找姑娘,还在上海小S买的房子里做多人运动,以此来揭小S的伤疤。

还爆料小S常年服用思诺思,思诺思是一种处方药,必须严格遵守医嘱服用,一旦滥用副作用极大。汪小菲提到小S服用药物后,就会喝酒哭加直播,要不就是起不来,动不了,说明小S已经上瘾了,很难戒掉了。

事实上,在早期的《康熙来了》节目中,小S就提到过自己想戒掉“安眠药”,但是很难戒掉。

汪小菲为什么要如此针对小S?很可能是因为小S对汪小菲人走茶凉的态度让汪小菲十分生气。

自从汪小菲与大S离婚后,小S立马跳出来力挺新姐夫具俊晔,把汪小菲这个前姐夫忘的一干二净了,还多次拍视频跳舞来欢迎这个新姐夫,对此,汪小菲对小S的举动十分愤恨。

因此,借着此次大S指控汪小菲,让汪小菲彻底发怒了,新仇旧怨一起算算,汪小菲甚至还说要检举小S服用违禁药品,一副要鱼死网破的姿态。

当然,小S也是无辜躺枪,因为大S的行为,让汪小菲迁怒于小S,同样躺枪的还有大S的新老公具俊晔,汪小菲在社交媒体上大骂具俊晔是窝囊废,住着汪小菲买的房子,交不起电费,连个床垫都换不起。

对此,网友们都十分心疼汪小菲,房子被别人住着,电费替别人交着,老婆被别人睡着,孩子被别人打着。

对于欠500万抚养费这件事,汪小菲拒不承认,还说自己前前后后已经花费了4000万了,还晒出了账单,该付的抚养费一分没少,连阿姨和司机都是汪小菲在开工资,只是现在前妻已经成家,他不想再付电费了,仅此而已。

另据汪小菲母亲张兰爆料,大S在没有离婚的时候就已经和具俊晔在一起了,属于婚内出轨,所以在婚后没多久两人就登记结婚了,做到了无缝衔接,她还说汪小菲太老实太可怜了。其实,细想一下,张兰说得并非空穴来风。

也有网友表示,汪小菲不应该这么动怒,千万别从有理一方变成没理一方,还是建议汪小菲找个律师去处理这些事,自己不要出面了,言多必失。

女性是如何相处的?

首先,这个问题对于“古代”的跨度和范围有点大,这里回答的内容暂时以秦于公元前221年大一统开始,算到1912年皇帝“让位”,清朝灭亡为止的时间,代称“古代”。

所以除去之前传说的所谓娥皇女英的故事,以及民国时期在“法律”上废除一夫多妻制的话,其实严格来说,古代从本质上来说,根本没有所谓的“多妻”之称,正确的说法应该是夫妻加“后宅”的女人们。

当然,这个还是要分时段的,笔者大致从不同时期的“一夫多妻”的说法,去阐述不同时期“多妻”女性的相处。

“战乱而落后”的秦汉

众所周知,秦大一统,算是“公认”的我国后续持续千余年的封建社会的起始,虽“寿命”短暂,但理论上的秦朝是可以从春秋战国时期的建国开始算起的。

建国前的约十年左右,甚至更长的时期,当时的各国都是相互征伐,战乱不休的,很自然,当时的男性“消耗”是十分惊人的,生育也是十分低下的。

可想而知,在当时的情况下,一般国家来说,可以分开看,贵族当然妻妾成群,但是,当时可谓是百家争鸣时期,各学派对于妻妾之说,其实都是相对开放的,但是这里有一点,那就是当时的人口本身不多,且战乱的死亡率也高,物质也不丰富,能继续活下去都不容易,怎么会考虑除了娶妻之外的纳女人?

如此,可以说,当时上至贵族,下至平民,一般有娶妻的就已经很满足了,就算多娶、纳几个女人,她们之间也不会有什么所谓的不好相处的地方,毕竟有口饭吃已经不易。

就算在贵族家,也是如此,其实除了正式拜了宗祠娶的夫人(所谓的正妻)之外,其他的女人都是没有地位的,只看男主人的喜好,比如当时很流行的互相赠送“姬妾”正是如此。

到了汉朝时期,由于当时也是经过秦末的战乱而来的,据考,秦时的人口约为2500万左右,而到了西汉建国时,却之余不到1300万人左右,所以之后的休养生息的政策,为中下层的百姓提供了相对宽松的嫁娶制度,主要为早婚制度。

如《后汉书·灵帝记》有载:

“建宁四年四月癸丑,立贵人宋氏为皇后。”

如此大致可以算出,灵帝于建宁元年即位,年十二,那么其结婚时年十五。由此皇帝为榜样的例子,可以想象上行下效之下,贵族和民间的普遍早婚现象。

现代我们都知道早婚的大问题,女子容易死于生产,所以可以大致推断汉时的所谓“多妻”的状况:

1. 一次娶一位妻子,生产去世,又续娶,为多妻,那么就不存在相处的问题;

2. 一次多位,或者循序渐进纳多位,但是算起来都是十几岁,甚至十岁左右的小女孩,日常还要承担很多劳作和家务,能有闲下来的相处时间就不错了,何来矛盾或是比较?所以应该算是友好相处。

当然,还有中上层的贵族,一般当时贵族娶妻一定是娶门当户对的妻子的,一来他们的圈子里,认识的人本就不多,交通又不便,认识女子的机会不多,何况当时遵从儒家学派,所谓父母之命,所以选择范围不大。

如此,妻子对“多妻”的环境天然有所了解和熟悉,就算嫁到夫家,想必也能很好地管理“后宅”,维持友好地相处,何况,于儒家的“复礼”体系的“一夫一妻”之下,除去妻子之外的女人,都只是没有地位的下人(相当于可以随意打杀、买卖的奴隶。)罢了,是没有所谓妾的说法的。

总结起来,此阶段的“多妻”女性们的相处还是很“和平”的,因为当时生存不易,不会有什么很大的龃龉、争端。

相对“和平”的隋唐、宋

由于隋朝也是二世而亡,这里就把隋唐放在一起说。

首先,隋朝的建立是从五代十国的混乱时期而来的,正如以上所总结的,凡是战乱时期,人口锐减的话,百姓生活本不易,娶妻生子等更是相对艰难,所以能娶“多妻”的,一般来说,妻子皆为高门大户、贵族的小姐,大多数从小就生活在“多妻”的氛围里,很自然地就知道如何与其他女性相处,和管理。

而那些后纳来的女子,一般也就起到一个多子多福的作用,地位依旧一般,一般正常百姓家中的真有一个以上的“多妻”,相处起来想必也不会多差,父母之命下娶的妻子,拿的女人,相敬如宾的多,争风吃醋的少,和和气气像亲人一般相处正好。

到了唐时,当时民风开放,流传到现在的正史也好,野史也罢,要知道唐时的公主都是十分彪悍的,可见当时民风之开放,对女子的束缚也相对开放。

而中后期“女户”的建立,可以视为一种“男女平等”的萌芽,虽然实际上可以忽略不计,但由公主开始,到当时举世闻名的“杨贵妃”的传说,上行下效之下,民间女性的地位是提高不少的,且相对严格的婚姻制度也建立下来。

《唐律疏议》有载:

“人各有偶,色类须同,良贱既殊,何宜婚配。”

说的是严格的几条,诸如良贱不婚、近亲不婚等婚姻制度,以及当时才把纳妾给合法化,但是也有条件,比如生育有孩子的,可以纳为妾,妻子过50不生育的,可以纳妾等等。

而且由于规定女人可以不用守节,以及守孝过后可以再嫁等等,这些都可以看出当时的嫁娶风气算是十分开放的,可想而知,普遍“多妻”的情况,大多数都是出于自愿,或者女子的“最好”选择,如此,妻妾们的相处自然也不会太差,何况,即使身为看似合法的妾,其实相对整个家庭来说,除了不能任意买卖之外,不比其他女人地位高,如此,还是“一夫一妻”之说。

到了宋,其实除了守节和再嫁之外,大多婚姻制度还是承自唐朝的,但是对于妾的规定到是宽松不少,举个最“著名”的例子:大诗人苏轼,他就是“妻妾成群”的典范,但他却时常喜欢在宴客时,招姬妾起舞、陪侍客人,看上的互相交换、赠送姬妾也是常有的事。

如此,可以看出,其实宋时,妾的地位又降回“下人”的程度,除了可能不用做很多日常劳作之外,和普通奴仆其实差不了多少,由此也可以想象当时“多妻”的相处状况,应该也是相对不错的,毕竟主母妻子有着对“后宅”的生杀大权,士大夫到平民对于三从四德之说,是倍感推崇的,后宅就该妻子管女人。

“开放”的明、清

明朝其实分阶段的,开国时太祖定的规矩是很严格的,也就是必须一夫一妻,妾虽合法,但当时不鼓励,以勤俭为主,连日常的穿戴、房屋的大小形制等等,都有细细的规定,太麻烦,他严苛之下,想必“多妻”的情况较小,即使有,相处起来也还算友好。

随后进渐渐腐朽的中后期,当时奢靡之风越发严重,不但妻妾成群,甚至风气“开放”到收外室、包“相好”、宿私娼等等都呈现一种欣欣向荣之感,可以想象,当时的“多妻”的相处必然大多不好。

毕竟如此风气之下,礼教区别对待,婚姻制度的涣散等等,都造成了连如妻子般的女子的地位都十分低下,如此可以说“多妻”的实际地位都差不多,相对平起平坐之下,争端、矛盾当然尖锐且多了。

清朝时期就更加“开放”,且不说满族、蒙古族本身对贞洁、再嫁等看得不是太重,就说上行下效之下,普通百姓也有样学样,此时就出现了本质上的所谓“平妻”的一种家庭地位排序,但实际上也只不过是一种说辞,对清政府来说,其实妻妾之间按喜好来便好,没有那么多规矩,于是常见于此时的,什么宠妾灭妻,什么妾室扶正,什么娶平妻之类的事件多不胜数。

还一直延续至民国,至现代的港澳台地区的约60岁以上的男性家中,所谓的正妻,姨太什么的,其实就看男人的“宠爱”,没有大小之分,如此也如明朝中后期一般,既然无地位之分,那么天然的争端、矛盾就来了,各家有各家的相处方式吧,但就像是一山不容二虎一般,真的讲爱也好,讲财富也罢,甚至讲感情什么的都好,一旦“平起平坐”了,争端是肯定存在的。

结束语:

所以其实总结起来,以笔者的划分古代的方式分别阐述的推论来说,其实总地来说,古代所谓的“一夫多妻”,女性的相处主要看地位和时代背景,不同时期对女性的要求和地位是不同的,其次不同时期对妻、妾的实际地位是不同的,如此推论相处情况。

女性时代地位普遍低时,妻、妾地位有大差别时,妻妾相处大概率是“友好”的,因为妻子独大,妾和其他女人不敢不从;

女性地位普遍一般时,妻、妾地位没有大的差别时,妻妾的相处大概率就会矛盾凸显,争端不断了,因为一家中地位总有个“高与低”的计较。

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