杨门女将电视连续剧情

杨门女将电视连续剧情，从史书走进民间演义中的真正英雄？

因忠心报国，得以从史书，走进民间演义中。

杨家将是一部英雄传奇系列故事，以纪振伦(校阅的《杨家府演义》、熊大木的《杨家将传》等演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。

它对北宋前期杨业、杨延昭、杨文广等人的事迹加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。

《薛家将》、《杨家将》、《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的"三大家将小说"。

杨业是北汉名将，骁勇善战，屡建奇功，官至建雄军节度使。北宋灭北汉后，杨业随其主刘继元降宋，宋太宗命他复姓杨名业。

因他熟悉边事，仍任他为代州刺史，授右领军卫大将军，长驻代州（今山西代县）抵抗辽兵。

公元980年，辽兵入侵雁门关，杨业父子绕背夹击，辽兵死伤惨重。公元986年，宋太宗赵光义趁辽国皇帝更换，三路出兵伐辽，杨业为契丹所擒，绝食三日而死，卒年60岁左右。

杨业、杨延昭(杨业之长子)、杨文广(杨延昭三子)确实存在，其余如穆桂英及杨排风等皆是杜撰出来的，并不存在于《宋史》等史实中。

《宋史》记载的杨业七个儿子分别是：杨延朗(杨延昭)、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵、杨延彬、杨延玉。

其中杨延玉随乃父征战，于陈家谷口一战殉国，其余六子，后皆善终，正史并无战死、出家、流落番邦、身死奸臣之手一说。

其实我认为杨家将的故事为何能广为传播，主要有以下几点。

一，杨老令公的赫赫声威，英勇善战。

任何时候，英勇善战的英雄，都是人们向往，崇拜的。

二，杨家为国为民的忠义。

杨业和杨延玉父子同时战死沙场，为国捐躯，闻者无不敬佩不已！人们永远不会忘记为国为民的人，尤其还为此付出了代价的英雄。

三，杨家人多。

杨业有7个儿子，杨延昭，杨延玉，杨延浦，杨延训，杨延瑰，杨延贵，杨延彬，验证了打虎亲兄弟，上阵父子兵的这句俗语，因为儿子众多，可以给以人们想象，艺术创作的空间。

继而在杨一郎，二郎，三郎，四郎，五郎，六郎，七郎的各种版本的，大多数战死沙场，英雄的行为演绎后，观众仍不满足，于是出现了杨门女将的故事。

值得一提的是，正史上杨业和妻子折氏，一共生了7个儿子，没有生女儿，从基因概率学来看，也是很厉害的。

四，明、清时小说的蓬勃发展。

正如唐诗，宋词，元曲一样，明清时小说的发展百家争鸣，千花齐放。

各类演义类小说《水浒传》，《隋唐演义》，《三国演义》等后世名扬天下的小说，都是在这个时候出现的。

杨家将演义也不例外。

《杨家府演义》为明代著名长篇历史小说，全名《杨家府世代忠勇通俗演义》。

正是因为杨家的忠义，英雄善战，杨延昭兄弟众多，且忠心为国，因而得到小说家的青睐，成为家喻户晓的卫国英雄。

杨家将有几代？

杨家十代英雄传： 一代英雄杨衮：杨衮生于乱世的残唐五代，他自幼随父学刀，后又向神枪手夏书棋学枪，向飞锤将金良祖学锤，练会全身武艺，名震中原。他曾与刘知远、高行周结拜为兄弟。后来刘知远当上后汉皇帝，时逢辽兵进犯中原，杨衮联合了三十六寨兵马，在火塘寨自立为火山王。打出“扶汉灭辽”大旗，一举打败辽兵。但是他也认清了刘知远并非明君，拒不接受皇封，仍归火塘寨而去。精彩情节有“杨衮大战李存孝”、“五龙二虎逼死王彦章”、“真杨衮义收假杨衮”、“火山王战败辽太宗”等。 二代英雄杨继业：杨衮之子杨继业，娶妻余赛花。夫妻二人归宋后，南征北战，威名远震。杨继业为边关八大令公之一，人称杨令公； 佘赛花生有七子，并收一义子，人称佘太君。辽兵犯境，潘仁美挂帅，杨继业为前部先锋。他带领七郎八虎大战金沙滩，救驾立功，大郎、二郎、三郎死于战场，四郎、八郎被辽兵所俘招为驸马，五郎出家为僧，潘仁美官报私仇，乱箭射死七郎，杨令公被困两狼山，碰碑而死。 三代英雄杨延昭：描写的是在民间广为流传的宋代名将杨延昭抗辽御敌的故事。主要故事是杨延昭、寇准与奸臣潘仁美、王强及萧太后率领的辽国兵马的激烈冲突为主线，并通过“审潘洪”、“黑松林”、“云南发配”、“牤牛阵”等单元。其中人物：杨延昭大智大勇，寇准多谋善断，孟良粗中有细，焦赞义气为先，潘仁美阴险狠毒，王强笑里藏刀等。杨延昭二次挂帅后，内奸王强设计，将杨延昭骗入司马府，杨延昭所骑白马跑回天波府。王强阴谋暴露，劫走杨延昭，又被边关将杨兴救回，王强逃回国。 四代英雄杨宗保：辽国大摆天门阵，杨元帅得知破阵须有“降龙木”。少帅杨宗保山寨招亲。六郎病重，宗保代理元帅。杨宗英下山认祖归宗，穆桂英请来大刀王兰英，杨宗保巧遇任宝童，“少八郎”聚会，大破天门阵。不久辽国再次入侵，六郎战死。杨宗保挂帅征北，大破辽邦的混天阵。西夏侵宋，宗保西征。殷奇大摆金锁阵，宗勉战死，宗保闯阵枪挑殷奇，收复西三关。宗英报仇心切，中计被薛德礼杀害。王文贪杯失粮草，投敌叛国。宗保大败薛德礼。西夏退军飞龙山。宗保夜探葫芦谷，王文泄密，宗保受困绝谷，任宝童回营搬兵被王文杀害。宗保血战飞龙山，被薛德礼射死。至此少八郎全部战死沙场。宗保灵堂佘太君慷慨请缨，穆桂英率十二寡妇征西，循宗保遗策，破敌凯旋。 五代英雄杨文广：杨文广于山西鹅头寺学艺八年，身兼文武，英勇无敌。时有南唐后裔李青造反、称王于安徽寿州。杨文广挂帅，率领寇成、庞悦、狄龙、朱朗、杨金花、狄凤等文臣武将共讨国贼。连破三关后，收下南唐女将吴金定为妻，宋军节节胜利。不久，因狄龙丢失军粮，杨文广身受毒伤，宋军受挫。浑天侯穆桂英及时赶到前沿，送来军粮，并请出“双绝少女”曾凤英替文广疗毒治伤，使宋营军威重振，一举攻下二龙岭，活捉李青，得胜还朝。征南过程中，狄、杨产生了误会。 六代英雄杨怀玉：宋军征南，杨金花夺帅印，狄、杨两家产生误会。狄青避祸隐匿，夫人双阳公主入西夏不归，西夏联合四国兵马，以替狄家报仇为名大举反宋扰边。杨文广被困庆州，孟通江闯营搬兵，焦通海阵上中毒砂，杨怀玉冒名投亲盗解药，弄假成真，收妻孟九环。杨五郎收养狄青之孙狄难抚，授绝艺赠枪、马，命他下山保宋。大智王设圈套骗狄难抚挂西夏帅印与杨家为敌，穆桂英被困迷羊谷险丧性命。杨怀兴抢粮鞭打亲爹，狄难抚误杀呼延云灵再铸大错。曾杰两次盗宝枪，五凤楼救友。穆桂英跃马石城取环州，杨五郎下山，金丸破银。小矬子访狄青，平西王二次出世，狄、杨合好，狄难抚归宋。围秘营生擒鄂厉虎，大破火龙车巧占青冈峡，义释大智王逼退西夏大军。 七代英雄杨士瀚：宋神宗时，北方泥雷国等十八国联合反宋，铁雷率二十万大军进攻中原。太平王杨怀玉与太子慈云奉旨出征，不料被困在泥雷城中，大将魏化回城搬兵，皇上命杨怀玉三子、震北侯杨士瀚带兵扫北。引出了杨士亮黑水国招亲，杨士瀚大弯国巧遇四弟杨士鹏，卖宝剑西番招驸马，得宝幡火烧铁雷，杨怀玉、孟九环夫妻重逢等情节。杨家将历尽曲折，得胜还朝。 八代英雄杨金豹：宋哲宗时，杨士瀚战死疆场。其妻陆云娘和儿子杨金豹也失踪多年，只有其女杨彩凤还在府中。时逢佘太君一百五十岁大寿，皇子赵佶到天波府贺寿，于后花园调戏杨彩凤，被王兰英打跑。赵佶恶人先告状，皇上要杀王兰英，家将杨开胜劫法场救走王兰英。太君辞朝，全家要回故土西宁。途中多次遇险，终化险为夷。出家为道姑的陆云娘与杨彩凤母女重逢。红梅童子杨金豹下山，原来他在辽东铁砂山八宝灵云洞拜李长庚为师，学会一身武艺，此番在凤翔府力杀四门，认祖归宗。杨门女将回到西宁。 九代英雄杨满堂：宋徽宗时，杨满堂奉老太君之命进京探亲，途经飞鹰涧，救下芷兰公主，并结识了神秘的少女萧玉姣。萧玉姣行踪难测，既刺杀太后与公主、陷杨满堂入狱，又协助杨满堂大破双峰寨、借路一卷山、智取太原府，令杨满堂难辨敌友。在宋辽交战中，杨满堂被萧玉姣毒刀所伤，生命垂危。深夜中，萧玉姣潜入宋营，为杨满堂治愈毒伤，并表露真情。原来与大宋为敌者是玉姣的胞姐萧月姣。玉姣深明大义，愿里应外合，协助宋军夺回雁门关。最后杨家将得胜还朝，满堂、玉姣喜结良缘，太君含笑归天。 十代英雄杨再兴：杨再兴出世，与罗延庆因发生口角，两人小校场比武。岳飞兄弟几个也进京夺武状元，牛皋误认为杨、罗两人夺状元而战，便与杨、罗比武，关键之时，岳飞赶到一会杨再兴；众英雄大闹武科场后，杨再兴和罗延庆，四处游荡，后组建义军占驻九龙山抗金。岳飞率大军路经九龙山，二会杨再兴，岳、杨比武，岳飞收降杨再兴。杨再兴在岳飞帐下屡立战功。杨再兴误走小商河，被金兵乱箭射死。

您还记得演艺圈的老戏骨们吗？

如今，随着观众越来越理性的追剧，粉丝开始越来越关注演员的演技。因为有一些老戏骨的精彩演绎，才让电视剧更具有看点。今天我就盘点一下几部追过的老戏骨飙演技的热门剧！希望大家在阅读品味中也别忘了关注我，这样让能让我更有动力去做更好的创作给你阅读。同时关注我你会了解更多，明星，艺人生活轨迹。或许带给你意外的惊喜哦。

1、《人民的名义》

反贪剧《人民的名义》创造了收视神话，这部剧汇集了张丰毅、吴刚、张志坚、高亚麟、张凯丽等一众老戏骨，即使是客串的侯勇、李威等演员也是表现不俗，这部剧也成了2017年的神剧，除了跌宕起伏的剧情，撑起这部剧的就是演员们的精彩演技。

靠谱的剧情、靠谱的演员最终成就了《人民的名义》！

2、《白鹿原》

电视剧《白鹿原》这部剧老、中、青三代演员同台飙戏。虽然该剧播出时在剧情上被诟病，但张嘉译、何冰、刘佩琦、李洪涛等老戏骨却硬生生的撑起了这部剧。

作为一部向陈忠实先生致敬的作品，《白鹿原》的确算是一部良心之作。

3、《琅琊榜之风起长林》

作为《琅琊榜》的续集，《风起长林》的主角彻底变成了新生代的刘昊然、张慧雯、吴皓宸。但这又不是一部偶像剧，有老戏骨尤勇、孙淳、刘钧等压着阵。不但新生代演员们的表现可圈可点，就连黄教主也有了“萧平章”的感觉。

《风起长林》虽然不如第一部《琅琊榜》那样火爆，但有老戏骨压阵，这部不被看好的《琅琊榜》续集还是比较耐看的。

4、《大军师司马懿之军师联盟》

三国剧也是2017年的爆款，尤以《军师联盟》、《虎啸龙吟》为首。

《军师联盟》以影帝吴秀波为首，王劲松、许还山、丁海峰等老戏骨倾情加盟。这部改编自真实历史背景的电视剧，因为剧情好看、演员演技到位一度被热捧。可以说《军师联盟》也是把历史题材的电视剧推到了一个高潮，老戏骨们在剧中的精彩演绎也是功不可没。

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僵尸叔叔杨门女将影视剧情？

《僵尸叔叔》由宝禾电影制作有限公司出品制作，刘观伟执导，陈友、钱嘉乐、午马、李丽珍、元华等人主演的恐怖喜剧片，影片于1988年12月22日在中国香港上映。该片主要讲述了一僧一道带着自己的徒弟，齐心协力消灭僵尸的故事。

《杨门女将之女儿当自强》是由卫翰韬、黄伟明、袁英明联合执导，李若彤、李绮红、宁静、张智尧、郑佩佩等演员主演的古装传奇电视连续剧。剧集主要讲述了杨家四代人物14位女英豪从10多岁到30多岁的人生经历。

你觉得振兴秦腔要靠什么？

谈“艺”

艺术需艺术家自身先融入其中，与其合二为一，又要从中超脱出去，才得以表达出艺术的较高境界，这是艺术的一种评价。傅雷先生这样评到：中国的艺术最大特色是，都讲究乐而不淫，哀而不怨，雍容有度，讲究典雅自然，反对装腔作势和过火的恶趣，反对无目的的炫耀技巧。对中国戏曲而言，我感觉，第一种说法更符合我们西北的秦腔艺术，人文与乡土的结合。而傅雷先生所谈的艺术恰恰是国粹京剧的表现形式，是大雅之乐。

对于京剧和秦腔，我都有着同样的热情。我喜欢京剧中一板一眼的严格，不苟的精神，华贵的台面，当然也少不了它悠扬和婉转悠长的曲调。我热爱秦腔，热爱它的豪迈，大气，还有它那阴柔之美。在外地有流传说：秦腔一声吼，吓坏山坡老黄牛，这是对花脸的独特写照。京剧则没有如此气度，也不能有。正是这些差异，导致了京剧与西北地方戏的差距。

京剧是规矩的，它的曲调慢起来如缝隙滴水，没有耐性的人是听不进去的，听进去了，也就像卡在隙缝之中难以出来，这是京戏慢板的经典表现方式。京戏快起来则似急湍似的，一泻到底，这便叫流水，但快而不失形。由于京剧的地位与发展的因素，它发展为大雅之堂中文人上流的音乐，不温不火，不焦不躁。像杨宝忠那样的京胡大师，虽负一代盛名，但因在演奏中总过多融入自己的个性，常遭人批。可以看出，平和，规矩，才是京剧的核心，他的所有做工都那样规矩，雍容有度，典雅自然。他本是高堂之乐，适合在厅堂演出，在民间大众中，便会格格不入。像他那诗韵般的戏词，如步步桥：“袅晴丝春来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿。没揣菱花，偷人半面......”这样美，这般含有文化底蕴的词，也只有文人雅士，帝王达官所能懂吧。而秦腔便能让世俗所广泛接受，它是民间艺术，主角是人民百姓，像“三十六哭”那样通俗，易懂，而又豪壮，激烈的词段京剧中是不会有的，秦腔正因为流传于民众之中，戏词表达才更加直接了当，更迎合百姓的接受范围。正因为京剧的这些因素，直接影响了它的发展，主要还是流行于上流社会，在有学识人的视听中。

未曾听过秦腔的人眼中，秦腔或许只是豪迈粗犷的。但你一旦走入其境，才会发觉，豪迈，粗犷，只不过体现在花脸红生中而已，而且这种豪迈粗犷是极富艺术感染力的，恰恰是艺术所需。秦腔旦角老生的做功和唱功胜过不少剧种，秦腔是百戏之祖，大多戏剧都从其中吸取精华。秦腔十分注重情感的表达，“入戏出戏，出将入相，生活如此”艺术家们在入相后，便分不分台上是己还是所饰演之角，只有互相融合，才是一个好的角。

秦腔在表达上多苦音，那种柔情之美，未曾走进秦腔深处是感受不来的。秦腔，他是为人民，为百姓，为无数贫苦之人所创作的。它的故事大都是忠奸相斗、绿林起义、嫉恶如仇、英雄人物，像《黑叮本》《赵氏孤儿》《过五关》《杨门女将》《杀妲己》无一不在反映人民憎恨权奸，崇尚英雄精神，对封建压迫的不满。当然还有一批歌颂底层人民的善良、质朴、诚恳、吃苦耐劳的精神，这些都具有浓厚的乡土风情，也表达了人民对美好生活的向往，像《打柴劝弟》《三娘教子》《八件衣》《福寿图》这些民间故事。从种种方式都表现出秦腔是人民的艺术。它的节奏更加活泼，表象更加突出，缓可行舟，急则似湍。再加上板胡，干鼓，和特有的暴鼓形成了秦腔这个庞大的体系。秦腔表达出了中国无数贫苦百姓的内心世界，是万万民众的心愿。在它所传承的近一千年左右的历史中，能够在大西北广泛流传，以致处处有秦韵，家家有秦声。

而京剧更多的是描写一些帝王将相，名人名士、历史典故。《定军山》中黄汉升的英勇豪气；《空城计》中的孔明先生神机妙算；《忠保国》中杨侍郎和徐延昭的忠心耿耿；《钓金龟》里张母的爱子心切。京剧也包括了不少爱情，团圆之类的戏，像梅派的《贵妃醉酒》《霸王别姬》，程派的《锁麟囊》《春闺梦》，荀派的《红娘》，《麻姑拜寿》这样一批对贵族士绅美好生活的写照。这样的戏在秦腔剧目中是不多有的，秦腔以苦音而闻名。京剧则很少有对老百姓疾苦的生活写照，这大多是人文因素，听京剧以前多是帝王将相，名门贵族，王孙子弟。在解放后京剧推出一批批判封建统治下人民疾苦的戏份，如程派的《荒山泪》但这都是比较少的。江青同志在文革时期创的样板戏，更是成为一代人的回忆，《智取威虎山》《沙家坝》《智斗》这样的经典人们是难以忘怀的。但再怎样变，怎样创新，京剧的稳重、大气、从未变过。京剧毕竟是少数人的艺术，要有独特的追求方式。

无论是京剧，地方戏，还是秦腔，它们都是中华文化传承中重要的一部分。在如今流行乐盛行，戏曲黯淡的时代，戏曲成为极少数人的娱乐方式。如今科技在急速发展，生活节奏也急剧加快，使我们难以跟上时代的步伐，很多人被无明推的脚步踉跄，难以找回青春时许下的自我。在这样一个时代，还有哪些人有闲情雅致静下来去品鉴、欣赏戏曲，去接受传统的渲染。戏曲的败落，我在生活中深有感触，在整个学校竟无一人由此兴趣，甚至全县高中生中爱戏、品戏也独我一人，或许我本应向更远处瞭望吧。我有自己的困惑，有太多思绪无人可诉。我为自己国家文化的传承感到惶恐。

戏曲整体的衰败，也致使各种问题的发生，特别是地方戏。京剧有国家的大力支持，还有一大批中老年票友的追求，唱念做打，到十分讲究。就秦腔来说。大剧院像三意社，易俗社，这样的大剧团有足够的能力支持创新发展，并能很好发展下去。而底下的小剧团，则因演出收入甚微，无人观看（这样的现象，我曾多次遇见，人群熙熙攘攘，戏台便始终围绕几个老人而已，更多的是青年人拿手机拍摄后发过朋友圈便匆匆离去。）由于各种因素，大多小剧团在做工，唱功，伴奏上总不愿多下苦功，演员们也应该提升自身修养，要有为艺而献身的精神。最高级的幸福，便是有一种追求，把自己喜欢的事做到最好，便是幸福。

由于时代的快速发展，又有大量的文化涌入，，流行乐，通俗乐，古典乐，乡村乐，歌剧话剧……让人们有了大量的选择，人们不愿意花大量时间去进入戏曲，所以更喜欢选择一些快速的，易懂的，通俗艺术。说到底，高雅的艺术欣赏者一直都很少，毕竟懂的人也少，艺术是行家的东西。

在如今，这新时代中，一切都在创新，在发展。传统文化，更应这样，要让这诗画般的写意艺术传承下去，必然要抓住创新与求精的重要原则。要让戏曲推进青年人群中，唱响高楼深巷，唱响阡陌都市。中华“国粹”必将永久利于高处，这是我的梦，也是艺术家们的梦，也是中国梦！

你是在哪一个瞬间喜欢上京剧或者说戏曲的？

感谢邀请

我是在听张云雷唱京剧的一瞬间，喜欢上京剧的，入坑曲是《锁麟囊》。

去年三月份，第一次听张云雷唱京剧——锁麟囊，一瞬间让我惊艳，感受到了国粹的魅力，传统文化的历史悠久，博大精深，首先，为老祖宗留下的瑰宝点赞，再次 ，为张云雷弘扬中华文化点赞

锁麟囊

这才是今生难预料

不想团员在今朝

回首繁华如梦渺

残生一线付惊涛

柳暗花明休啼笑

善果心花可自豪

种福得福如此报

愧我当初赠木桃

京剧的魅力无极限，张云雷的唱腔没有专业的京剧演员专业，可他，能够让我入耳悦心，能够让我陶醉，能够让我领略传统文化的源远流长，能够让我从此入坑，爱上京剧，并且，一发不可收拾

我们七百五十多万粉丝，都愿意和他一起，传承传统艺术，保护非遗！

再次，为张云雷点赞，他是我们所有人的骄傲和自豪

大家和燕子的观点一样吗？

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