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电视剧女儿红剧情观看

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电视剧女儿红剧情观看,但是他们的房子成为凶楼?

杭州杀妻案已告破,但是他们的房子成为凶楼,家人还敢住吗?这个问题提得好,我认为他们的家人不敢住。

震惊全国的杭州杀妻分尸案虽然已经告一段落,但影响力实在太大,对他们家人也产生巨大心理影响,他们的家人不敢也不会住,可以从以下几方面讲解分析:

一,家人指的是谁

这个凶楼有继承权的家人有谁呢?分别是大女儿、儿子、小女儿。大女儿已嫁人,儿子单身,小女儿才11岁还小,估计是要送孤儿院的,题主指的家人估计是许某儿子。

二,对许某儿子影响力太大

许某儿子不要问敢不敢住凶楼,他甚至连跟大家见面都不敢,有个惨无人道杀妻分尸的父亲,他连做个正常人都难了,心理压力太大。

三,许某儿子如果敢住凶楼

许某儿子如果敢住凶楼,证明他的心理素质过硬,也不正常。发生这么大的凶杀分尸案件,而且主人公是自己亲身父亲和后妈,我们局外人想想都害怕,何况还是做儿子的,如果敢住凶楼,邻居们口水都要把你淹没。

四,凶楼选择出租?

许某儿子肯定也是正常人,是不会也不敢住凶楼,这小区的房子又没有出售权,只能出租。但现在网络这么发达,此次案件影响力实在太大,估计出租都非常困难。

五,凶楼变空置房是最有可能的

我认为许某儿子会去到一个偏僻安静的小山村过单身生活,房子将长期处于出租状态,不要说许某儿子不敢住,陌生人都不敢住,想想杀妻分尸案件都害怕,你还敢住?

据房产公司介绍,杀妻分尸案件小区都受到很大影响,个别居民已经搬离小区,空出来当出租房都不好租,那个凶楼估计出租就更困难了,谁还敢住呢?

综上所述,许某家人是不敢,也不会住凶楼,这是常理。不要说他家人不敢住凶楼,怕是见人都不敢,谁受得了天天被人指指点点,与其被人说三道四,不如远走高飞,还住凶楼干嘛,何必受这种苦,大家怎么认为呢?

焦俊艳和焦恩俊是什么关系?

内地女演员焦俊艳因为长相和台湾男演员焦恩俊很像,以至于焦恩俊在出演一些角色之后,被网友们认为焦俊艳是焦恩俊的女儿,但是,焦恩俊和焦俊艳两人除了都姓焦之外,并没有半点关系。

首先,焦恩俊是中国台湾省嘉义市人,中国著名影视明星。

因为焦恩俊长相英俊,棱角分明,立体饱满,极具古典美男气质,因此,焦恩俊出演了许多古装男主角,比如:《七侠五义》中重情重义的南侠展昭;

《小李飞刀》那洒脱不羁却又饱含柔情的探花郎小李飞刀李寻欢;

《宝莲灯》中深爱自己的妹妹和外甥,但因为天条不得不处处为难沉香的二郎神;

可以说,焦恩俊不但颜值高,演技还令人称赞,而且焦恩俊对待演艺事业可谓是敬业刻苦,精益求精,本人也十分低调,可以说是德艺双馨的台湾艺人。

而内地女演员焦俊艳则是安徽省马鞍山市人,毕业于北京电影学院表演系,自2009年正式出道以来,焦俊艳也出演了许多角色,比如:

电视剧《法医秦明》中嗅觉灵敏的李大宝;

电影《心花怒放》中成为耿浩的终极真爱的“阳光女孩”小北;

《陆垚知马俐》中古灵精怪,攻气十足的方灰灰;

可以说,焦俊艳是一个很有灵气的女演员,而且她性格比较低调,演技在线,可以说是近些年中比较有实力的年轻女演员。

尽管焦俊艳的长相在某些角度和焦恩俊有些神似,但是两个人确实没有任何关系,连合作都没有。

不过,焦恩俊确实有两个女儿,大女儿叫做焦曼婷,小女儿叫做焦宜蓁。其中,焦曼婷今年上半年还参加了选秀节目《创造101》,尽管没有成功出道,但是也让网友们认识了这个可爱的台湾女孩。

除此之外,焦恩俊也是圈内出了名的女儿奴,当年焦恩俊离婚后为了为了女儿抚养权净身出户,把自己的房产、车子都都给了前妻,甚至付给了前妻一大笔抚养费。

在焦曼婷参加选秀节目时,焦恩俊更是化身为焦曼婷第一迷弟,时不时就给自己的女儿打call! 甚至在看到自己女儿和别的男生合照,焦恩俊还在第一时间评论“那个男的手是想残废吧!”可见,焦恩俊真的很爱自己的女儿啊!

最后,再说一句,焦恩俊和焦俊艳真的没有任何关系,希望网友们不要再误会了!

目前有两个女儿?

这个问题真是问到心坎上了!

分享一个我身边的故事吧 以前上班的时候一位同事家里有3个女儿,每次感觉家里有什么活动时候女儿女婿都都一起回来,家里十分热闹,让我这个旁人都十分羡慕嫉妒!后来有一次无意听到原来她年轻的时候一直要个儿子,结果生了5个女儿。后面因为家里经济原因送了2个给别人。有一次其中一个女儿居然到她上班的地方面试!当时她看到后那种滋味是五味杂陈。偷偷的流泪(๑ó﹏ò๑)。后面公司的老板为了避免尴尬的局面就没让她那个女儿来上班。那个女儿至始至终也不知道她面前的是她妈妈!

这个事情给我心里留下了一个信念。不管未来怎么样,一切顺其自然。或许是因为老一辈的思想,觉得儿子才是传宗接代。

本人也是前几年有了一个女儿,旁边很多人劝我赶紧再生一个儿子,我都是笑笑不说话!每次自己下班回来,女儿总是黏着我身边,那种幸福感是美上心头的。

回到题主的问题!!既然有2个女儿,以后的生活肯定是幸福的,如果家里条件允许的话可以考虑生第三个,但是你能保证肯定是儿子吗?或者说你生活水平不怎么好,生了第三个,又怎么给他们创造更好的环境!毕竟现在的生活成本太大了。所以还是劝你要慎重考虑哦!!!

一些女人被强奸为什么不报警?

恶有恶报!

1981年春天,刘二嫂独自去大山里种地,被同村周老四欺负了好几次。

办完事情后,周老四告诉刘二嫂,如果敢告他,最多就是坐牢几年。出来后,一定要刘二嫂不好过,一辈子不会轻易放过她。

周老四还说,他弟弟周老五,也不是善类,如果刘二嫂敢让他坐牢,弟弟也会为他出气。

刘二嫂老实巴交,既担心名誉扫地,又害怕周老四出来后打击报复,更害怕他的弟弟,所以没有声张出去。

就这样,刘二嫂忍气吞声,默默接受了周老四作恶。后来,周老五也掺合进来,多次欺负刘二嫂。

1981年至1983年期间,周老四兄弟俩,有时单独欺负刘二嫂,有时共同采取行动,把刘二嫂家里当茶馆,随时进进出出。

1983年夏天,周老四兄弟俩去山上放牛,下大雨时,兄弟俩在树下避雨,雷鸣电闪后,这两个坏蛋,终于离开了人间。

据他们说,二人腹部下面,都被雷电给烧焦了。

刘二嫂为何没有声张?

针对这件事,我专门与她深度交流过,她说出了三个原因,让我感概万千。

〔1〕刘二嫂认为,侮辱性虽然很强,身体伤害却不大。多一事不如少一事 ,不能因小失大。听到这个理由,我心里明白,刘二嫂长期被周家兄弟欺负,对侮辱已经产生了抗体,活下去才是王道,就逆来顺受吧。

〔2〕刘二嫂又认为,就算把周老五告到牢里去,谁帮她应对更凶狠的周老五呢?这个理由,确实让我哑口无言,甚至不知道怎么回复她。刘二嫂是孤儿,新婚期间就丧偶,没有娘家撑腰,婆家认为她克夫,对她的成见很大,肯定不会帮她。

〔3〕刘二嫂还认为,恶有恶报,坏人早晚会遭到报应。这个理由,听起来貌似滑稽,甚至有点愚昧。但是,对刘二嫂来说,却是一针强心剂。就因为这样,刘二嫂原本绝望的生活,每天都带着希望,希望看到老天看眼,让周家兄弟遭到报应。最后,刘二嫂心想事成,她的忍让得到了丰厚的汇报。

后来,刘二嫂怎么样了?

周家兄弟都是单身汉,二人丧生后,只留下两间房屋和一头牛。事发当天,因为周家兄弟欠债未还,刘二嫂去牵牛抵债,被周家其他人阻拦。吵闹过程中,由于过于激动,刘二嫂把周家兄弟的丑行说了出来。周家人要求拿出证据,后来,一个放牛娃替刘二嫂作证,周家人才哑口无言。最后,由村里出面调解,把周家兄弟的房子和大黄牛,全部给了刘二嫂,作为补偿。

写在最后:

善有善报!

恶有恶报!

不要质疑这个千古不变的真理。

把时间轴拉长一点,这个真理的正确性,八九不离十。

做好人,不怕打雷下雨!

古代女子如果在新婚之夜没有落红的话?

简单来说,看时代。

所谓落红,即是处子血,指女性在初次性行为中,因处女膜破裂而引起的流血现象,跟其他跟性有关的一切一样,被加上了隐晦的称呼。

这种方法并不科学,因为处女膜可以因运动等原因提前脱落,初次性行为也可能不脱落。但古代对科学缺乏广泛而系统的认知,这种方法反而成了验证女子贞洁的重要手段。

尽管如此,在不同朝代,人们对于女子贞洁的要求是不一样的,对于新婚未落红的反应也截然不同。

先秦时期:理论的逐步出现

上古时期压根没有贞洁这种要求,当时人类族群的第一要义是生存,第二就是繁衍,甚至完善的家庭制度都可能很晚才出现。

随着时代发展,男性逐渐在生产中占据主导地位,母权制随之解体,女性地位由此一落千丈,逐步受到了男权社会思想和生理上的双重压制。

男权社会的两性关系就一个词:“男尊女卑”,其原理就是用理论的方式盖章证明男性比女性优越。

《易经》载:天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣······乾道成男,坤道成女。

到战国时期,荀子提出君臣、父子、兄弟、夫妻几种人际关系之间的道德和行为准则,女性均处于从属地位。他的学生韩非子进一步阐明这些准则,还将之纳入政治范畴。

《韩非子·忠孝》:“臣事君、子事父、妻事夫,三者顺则天下治。三者逆则天下乱。此天下之常道也,明主贤臣而弗易也。”

与此同时,对于女性贞洁的要求也在提高。

贞洁本身就是男尊女卑的产物,是建立在女性附属于男性的基础之上的,因为男性一方的婚姻目的是传宗接代,且要求是血统纯正的男性后代,被视作生育机器的女性就必须保证这种结果,换句话说,只与丈夫一人发生性行为。

在婚姻存续期间,这种要求是夫妻双方的义务,并无不可,但古代女性物化的发展把贞洁观念延伸至婚前和极端化两个方向,导致众多女性的悲惨结局。

然而社会现实却与理论相悖,春秋战国时期男女野合之风盛行,寡妇再嫁也不是什么难事,秦国的秦宣太后可以公然蓄养男宠,还发布诏令让男宠殉葬(被劝回来了)。

在这个时期,除非碰上礼制的死忠粉,否则基本不会因新婚不落红受到惩罚,就算碰上,也不过是退婚再嫁,当时的社会对此不会有太多微词。

秦汉魏晋时期:三纲五常的渗透

秦始皇三十七年(公元前201年),秦始皇东巡途中,在会稽刻石,其中对女性贞洁作出了要求:“饰省宣义,有子而嫁,倍死不贞。防隔内外,禁止淫佚,男女絜诚。夫为寄猳,杀之无罪。”

以上只是要求,并没有明确的法律予以制止。

汉朝时期,董仲舒杂糅诸子百家的学说,把自己的“儒学”推销给了汉武帝,并被立为独尊学术,“夫为妻纲”作为三纲之一,也属封建伦常的核心,而且随着时代的发展不断收紧。

不过至少在隋朝以前,还没收紧到贞洁这方面,官府提倡女性要从一而终,但并不禁止女性改嫁,上至皇家、下至百姓,都对此颇为包容,二婚当皇后之类并非谣言,汉武帝的母亲王皇后就是生了一个女儿后才嫁给汉景帝的,汉武帝的姐姐平阳公主更是两次改嫁,至于后面的曹魏好人妻、纷争南北朝,为了人口增长,理论也得服从于实际。

隋唐时期:禁止改嫁的出现

隋文帝开皇十六年(596年),第一道明确禁止寡妇改嫁的诏令颁布:“诏九品已上妻、五品已上妾夫亡不得改嫁”。

这道诏令在民间的影响并不大,一是隋朝时间比较短,二是唐初为了恢复人口,直接颁布相反诏令,唐太宗下诏任凭妇女、寡妇改嫁。

唐朝皇室更是以身作则,各种把贞洁当废纸踩。

宋元明清时期:贞洁的高度收紧

到了宋朝,贞洁的发展有了新的突破。程朱理学把发展了一千余年的三纲五常进一步演化,提出“饿死事小,失节事大”的观念。

这种观念强调两方面,一个是不准寡妇再嫁,从为亡夫守节;另一个是婚前贞洁,即处女要求,这就跟新婚不落红挂上钩了。

此等观念发源于宋,兴于元,极盛于明清,对整个社会造成了深远的影响,到明清时期,就连公主也不可能改嫁(清朝入关前不算,那时候清朝仍保有渔猎民族的传统)。

明清时期所谓节妇的数量更是暴涨,仅安徽休宁一县,明朝有节妇近五百人,而清初至道光三年就多达两千二百余人,背后的守寡节妇、殉节烈妇可以说是极其悲惨,甚至有些未婚女性因未婚夫的离世,也要被迫守节,这个社会都形成了对女性的恐怖压抑。

在这个时期,女性新婚不落红的惩罚可就重了。

首先是官方层面,官府当然不可能立法要求女子新婚未落红就去死,但也明确表示对这种情况的谴责,那就是女子去留由男方定,留则女方返还一半彩礼,不留退人还彩礼。

其次是民间层面,这就简单了,大概就一句话:你怎么还有脸活着?

新婚不落红的女子将同时受到来自夫家的毒打谩骂、娘家的埋怨乃至毒打谩骂和社会的指责谩骂,心理重压下要么只能嫁给门不当户不对的人,即群众所谓脏人嫁脏汉,至于人家要不要,还是两说;要么直接逼上绝路,自杀。

至于浸猪笼这种事,并不会发生,因为律法不允许。律法允许夫家杀死奸夫淫妇,前提是捉奸捉双,否则就是故意杀人,惩罚很重。所以一般夫家在发现新婚妻子不落红后,会采取毒打逼供奸夫的措施,一旦捉到奸夫,不管是退人拿钱还是告官,都是稳赚。

电视剧红高粱里为什么余家能接受男女主角那么明显的通奸?

电视剧《红高粱》里为什么余家能接受男女主角那么明显的通奸?题主的这个余家指的是男主余占鳌家吗?如果是的话,就其实也不难理解,男主余占鳌起初是个“吃杠子饭”的轿夫,属于是出苦力换取劳动报酬的普通人家,没什么社会资本更无权无势的,作为家里的老人家都一样儿子可以早点娶媳妇生娃,然后子孙绕膝,然而想必余占鳌的父母是没有这个能力让儿子娶到媳妇的。后来余占鳌开始变成“吃拤饼饭”的人,还杀了单氏父子,那么意义上就不一样了,成了杀人犯每天过着刀口舔血的生活,就更没有谁家的闺女愿意嫁了,所以余家也就默认了两个人在一起。这只是个人观点,时隔几年电视剧我也是断断续续的没看几集,纯粹分析而已,有高见请留言!

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