西游记传艺玉华州剧情

西游记传艺玉华州剧情，西游记里有哪些冷知识？

我是萨沙，我来回答。

萨沙第8802条回答。

冷知识真的很多。

第一，孙悟空的出身存疑。

西游记说，只要有九窍的动植物，都可以成精。

连白骨夫人本来只是一堆白骨，因为有九窍也是成了精。

但是，孙悟空只有一块石头，为什么会成精就没有道理。

自盘古开天辟地以来，没听说过石头成精的。

而且，孙悟空一出生，就立即引起天庭的关注。

照常理来说，下届每年出生的妖精数不胜数，有什么稀奇。

为什么一个石猴却能引起玉皇大帝亲自的关注？

说来说去，孙悟空的出身不简单。

第二，孙悟空的师傅菩提老祖究竟是什么人？

菩提祖师随便教了一个徒弟孙悟空，就大闹了天空，吓得玉皇大帝钻了桌子。

而我们看看菩提祖师教育孙悟空的场面来看，他应该比孙猴子强了百倍也不止。

可以说，他随便提点了孙悟空几下，主要就是传授了“长生不老”“七十二变”“跟头云”三种绝技而已，猴子就这么了得。

而菩提老祖没有交给孙悟空的，应该还非常的多。

试问，孙悟空已经如此了得，菩提祖师应该是不亚于道教三清祖师、佛教众多菩萨在内的超级人物。

然而，在三界之中，菩提老祖竟然平平无奇，毫无名气，甚至从此不见踪影。

这太奇怪了？

除非菩提老祖是什么高人假扮的。

第三，孙猴子出生于什么时代？

孙猴子在王莽篡汉的时候，被压到五行山下，当时是公元6年。

而孙悟空当时的年龄已经很大，是500多岁。

他在342岁时曾经因寿终被黑白无常拖入阎罗殿，后来几次上天庭，时间都不唱，大概花费了200多年。

因此，孙悟空应该是公元前500多年诞生的，也就是春秋战国时期，孔子、老子出现的时代。

看看，孙猴子也是个出土文物呢！

第四，唐僧母亲是自愿和强盗过日子？

唐僧父亲陈光蕊被强盗刘洪杀死，母亲殷温娇被强盗强抢为妻，强盗自己伪装成唐僧老爸做官多年。

母亲殷温娇因为怀孕没有自杀，后来生下唐僧装入盆内丢入水中，被金山寺老张收养为僧。

18年后，唐僧知道自己身世，去找到母亲，随后找到外公也就是当朝宰相殷开山，派兵剿灭了刘洪。

那么问题来了，似乎剿灭刘洪只要同殷开山说一句，唐僧母亲为什么要等到18年后让儿子去说呢？

趁着刘洪不在家，唐僧母亲随便派一个什么人去送信，不就搞定了吗？

恐怕是唐僧母亲毕竟是改嫁强盗刘洪为妻，在当年的伦理观念中这是不能接受的。

一旦事情穿帮，刘洪自然死无葬身之地，而唐僧母亲在社会舆论攻击下，也难以活命。

想到了《让子弹飞》里面，县长夫人刘嘉玲的台词：反正我只是想做县长夫人，至于谁做县长，我才不关心呢！

第五，玉皇大帝是白痴？

玉皇大帝让孙猴子去管蟠桃园！

西游记有个有趣的设定，就是即便妖怪修炼成精，已经脱离本体，但仍然保留一些之前的特点。

其实不要说妖精，即便神仙被贬值投了胎是动物，也会如此。

比如猪八戒投了个猪胎，就有了猪贪吃贪睡的特点。

再比如，蝎子精什么都不怕，曾经打败了孙悟空，甚至蜇伤如来佛。

然而，昴日星官现身变成大公鸡，对着蝎子精两声啼鸣，蝎子精即刻就现出原形，吓死在坡前。为啥？蝎子最怕大公鸡了。

那么，孙猴子不管怎么修炼，他也是猴子。

而猴子喜欢吃桃子，这是傻蛋都知道的。玉皇大帝却派一个猴子去管蟠桃园，这不等于去让大灰狼管小白兔吗？

傻到家了！

第六，孙悟空没事就去报警？

根据调查统计，西天取经开始，孙悟空是很敬业的，动不动就自己搞定，上去就打。

中后期，孙悟空只要遇到困难，第一个想到的就是报警：他向天庭求助12次，天庭主动帮忙1次；向观音菩萨求助7次，菩萨主动帮忙1次；向如来佛祖求助3次，佛祖主动帮忙1次。

看看，前后救助和得到帮助高达25次。

这是孙猴子取经，还是观音菩萨或者玉皇大帝取经？

有这么做事的吗？

一说其实孙悟空不是不愿意做事，而是搞不清这些妖怪的背景，怕又是什么高层的家仆或者宠物，一棍子打死了会得罪人。

猴子也学精了。

第七，黄眉怪偷了不该偷的东西？

黄眉怪偷了弥勒佛的宝物，名字很怪，叫做人种袋。

而黄眉怪的武器，是“软短狼牙棒”。

什么叫做人种？

唐僧师徒过女儿国时，街上妇女围着他们鼓掌呵呵，人种来了，人种来了。

这里的人种，恐怕就是可以配种的男人。

那么，人种袋又是什么意思？还有这个软短狼牙棒，狼牙棒就狼牙棒了，怎么还是软短。

无限猥琐的想一会，随后萨沙一记耳光打过去。

其实人种袋不是什么猥琐的东西。

弥勒佛是未来佛，曾经一些他认为优秀的人藏在这个袋子里，准备未来重造世界时候使用。

所以，弥勒佛的袋子确实是宝贝，而且还是开天辟地的宝贝。

第八，唐僧可不是小伙子。

很多人认为，唐僧是20多岁小伙子，相当英俊。

其实，唐僧并不年轻了。

九三回，到了天竺国的时候，唐僧自己说：“虚度四十五年矣。…贞观十三年，今已历过十四载，苦经了些万水千山，方到此处。”

也就就是说，唐僧李艾大唐时已经31岁，到了天竺已经45岁。

我说，一个老男人，怎么这么多女人去抢啊？

第九，孙猴子被人非礼过多次。

孙猴子一辈子不近女色，竟然也被非礼过。

第一次是孙猴子变作牛魔王，试图从铁扇公主那里骗取芭蕉扇。

结果铁扇公主以为就是他老公，搂搂抱抱，亲亲我我，吓得孙悟空坐卧不宁，骗到芭蕉扇以后立即跑路。

这还不算。

遇到老鼠精的时候，孙猴子差点就被老鼠精那个了。

书中写：女子搂住，与他亲个嘴道：“我与你到后面耍耍去。”

看看，被强吻了，还有更夸张的呢！

女子道：“趁如今星光月皎，也是有缘千里来相会，我和你到后园中交欢配鸾俦去也。”行者随口答应道：“娘子，我出家人年纪尚幼，却不知甚么交欢之事。”女子道：“你跟我去，我教你。”他两个搂着肩，携着手，出了佛殿，径至后边园里。那怪把行者使个绊子腿，跌倒在地。口里“心肝哥哥”的乱叫，将手就去掐他的臊根。行者道：“我的儿，真个要吃老孙哩！”却被行者接住他手，使个小坐跌法，把那怪一辘轳揪翻在地上。

看看，好危险。。

第十，乌巢禅师是个大剧透，该扁。

剧透是最可恨的人了。

萨沙记得有一次去看一个悬疑片，看的紧张刺激的时候，突然前排一个男孩对女友说：这个我前几天看过了，真凶就是***！

当时萨沙恨不得一脚将他踢死，顿时对电影毫无兴趣了。

乌巢禅师就是个剧透，取经刚开始就把后面剧情都说了。

后来可能也知道自己做的太过分了，乌巢禅师直接开溜跑了。

第十一，红孩儿年龄并不小。

孙猴子和牛魔王在500年前结拜，当时并没有提到过红孩儿，孙悟空也没见过他，应该是还没生下来。

但红孩儿的岁数并不小。

书中写，红孩儿已经在火焰山修行了三百年，炼成‘三昧真火’，后来又自己去火云洞居住。

也就是说，红孩儿最少也有300多岁，并不是个光屁股小孩子。

第十二，妖怪们吃唐僧的方式很复杂，吃猪八戒却很简单。

妖怪们吃唐僧，方式相当复杂。

最初寅将军一伙妖怪，就是生吃，直接将人砍碎了狼吞虎咽吃生肉。

这种类似于吃生鱼片，档次不高，是低级妖怪的吃法。

随后金角大王一伙就不同了，要求将唐僧蒸着吃。当时蒸肉是颇有档次的吃饭，但前提是有这么大的蒸笼。

可见，金角大王他们对于食物烹饪要求很高。

鼍龙就更讲究了，还去请客一起来吃唐僧。而且这还不是 单纯的吃：自家关了门，教小的们唱唱舞舞，我坐在上面，自自在在，吃他娘。

看看，吃唐僧的时候，还要歌舞助兴，真会吃。

到了犀牛精一伙就更厉害了，要把唐僧的肉一块块割下来，配合香油来烧烤，一片片的吃。

这种吃法太牛了，说不定还是野外烧烤呢，还要找个好天气。

唐僧吃法如此之多，猪八戒吃法就很普通了，也就随便吃吃。

因为猪八戒皮糙肉厚，其实妖怪们都不爱吃，甚至有妖怪要将猪八戒浸退了毛，破了肚，用盐腌了晒干，天阴下酒。

这不就是猪肉脯吗？

其实还有无数，萨沙就说这么多吧。

西游记中哪一妖怪最难降服？

第一：老君的青牛。

青牛怪作为太上老君的坐骑，实力超强，配合老君的宝物金刚琢，让一众神仙无计可施，最后孙悟空求到佛祖跟前，佛祖也不便说破，送了十八座金山后，只是指点他去找太上老君，最后老君收服了青牛。

第二：金翅大鹏雕。

实力超群，十八罗汉都那他没办法，最后被如来收服。

第三：九灵元圣。

太乙救苦天尊坐骑，实力强大，可吞云吐雾，随意掳走唐僧师徒，最后被太乙救苦天尊收服。

第四：黄眉怪。

实力强大，胆子不小，假扮如来，造假西天，用人种袋和金箔让孙悟空请来的救兵灰头土脸，最后被弥勒佛收服。

第五：金毛吼。

观音菩萨坐骑，宝贝紫金铃，最后被观音菩萨带走。

第六：犀牛怪，

久修成精，其法宝变身后孙悟空无法对付，最后被四木星君降伏。

第七：百眼蜈蚣精。

蜈蚣精身上的百只眼睛发出的万道金光，孙悟空也无法对付。最后被毗蓝婆菩萨收降。

第八：蝎子精。

女儿国，她的琵琶一弹,悟空满地打滚。她曾蛰过如来，让如来都疼痛不止，后来被昴日星官收服。

第九：黄风怪。

偷喝了佛祖的香油，下界做怪，其三昧神风一吹，悟空眼睛都被吹瞎了，黎山老母帮他治好了眼睛。最后被灵吉菩萨降伏。

第十：红孩儿。

其三昧真火孙悟空无法对付，最后被观音菩萨降伏。

第十一：六儿猕猴。

他的水平和悟空一样。

有人说迟重瑞演的唐僧太爱笑？

我不认同这个观点哦~

迟重瑞的版本，性格确实要更加明朗，但是不至于“太爱笑”，也不存在“浮夸”的问题啊。

82版西游记是观众心中永恒的经典，因为先后有三个气质完全不同的演员饰演了唐僧，所以导致多年来一直有“谁更像唐僧”的争执。

尤以徐少华和迟重瑞的版本争议最多，汪粤的版本提及较少。（汪老师哭晕在厕所）

唐僧虽然是“圣僧”，但是作为人，他也有自己的成长历程和性格变化。

我认为徐少华版本的娇弱美少年，是年轻版本，更像“人”的唐僧。

而迟重瑞版本宝相庄严的慈祥和尚，是中年版本，经历了很多之后，更像“佛”的唐僧。

至于很多人说的汪粤版本一脸苦相之类的，好奇的人可以回头对比一下剧照，不是唐僧肤色灰暗，汪粤主演的那几集，和后面的剧集连调色打光都是不一样的。

徐少华的唐僧固然是高颜值，唇红齿白惹人怜惜，气质也是遗世而独立。

他和悟空的相处方式并不是很成熟，内心懦弱、唠叨嘴碎、听信妖怪，这是初期唐僧的缺点，也是唐僧必经的“成长之路”。

后期的迟重瑞，唐僧少了很多灵气，但是多了端庄稳重，他能用更好的沟通方式和徒弟们沟通，面对妖怪的内心慌乱也减轻了许多。

对于唐僧这个心怀世间百姓疾苦的高僧是否该有笑容的问题，每个人心中都有不同的答案。

虽然迟重瑞确实留下了不少“面带笑容”的剧照。

但是从82西游记以及续集的剧集最终呈现效果来看，问题所描述的情况并不存在。

（文\硬核八卦 首发悟空问答 已维权 抄袭必究）

引用原著他俩单挑以及他俩和同一妖怪单挑的原文来证明？

在很多人心目中，猪八戒的武力只比沙僧强那么一点点，和孙悟空是没法比的，比很多妖怪都差。关于《西游记》的电视剧拍了很多，也无一不是秉承这种看法。这其实是曲解《西游记》的缘故。 认真读原著，会发现，猪八戒的战斗力，那是相当不一般。猪八戒作为野猪精出场，是在第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》。观音菩萨带着徒弟木叉到长安去寻找取经人，路上分别遇到做妖怪的沙僧、八戒、小白龙及孙悟空，在菩萨的劝说和帮助下，他们都皈依佛门，愿意保唐僧取经。其中遇到沙僧和八戒时，木叉都和他们打过，结果如何呢？在遇到沙僧时，木叉和他“两个来来往往，战上数十合，不分胜负”，最后是沙僧架住木叉的铁棒问话，才知道遇到了菩萨。 在遇到八戒时，八戒和木叉动手，“两个正杀到好处，观世音在半空中，抛下莲花，隔开钯杖”。 差别就出来了，显然是菩萨看到木叉难以抵挡八戒，于是抛下莲花隔开耙杖。八戒的战斗力比起沙僧来，那是高了不止一点。 再联想孙悟空大闹天空时，和木叉打了五六十回合，木叉才败下阵来。孙悟空和二郎神打得天昏地暗时，观音菩萨和太上老君商量扔什么东西下去打一下孙悟空，与观音扔莲花隔住八戒，如出一辙。嘿嘿，这样看来，八戒的武力，和孙悟空相比不遑多让。那么，八戒和悟空的战斗又是什么情况呢？ 在高老庄云栈洞，孙悟空和八戒争斗，“他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃，依然又化狂风，径回洞里”。几乎打了一晚上，猪八戒才败退。其战斗力是相当可观的。 而且还应该看到一点，孙悟空吃东西少，而猪八戒时间久了会饿，所以打了一晚上，猪八戒可能因为肚子饿了才跑了。这不是我乱猜。在十七回收伏熊罴怪的过程中，孙悟空和偷袈裟的黑熊精大战十几回合，黑熊就说他饿了，先回去吃完饭再打。到了晚上，又提出要睡觉，第二天早上再打。猴子食量小，所以更善于持久战。 实际上，孙悟空从来就没有真的擒住猪八戒，是猪八戒听说了孙悟空在保唐僧取经后，主动丢下钉耙受缚的。既然如此，那为什么在取经路上，猪八戒经常表现不佳呢？ 其实，在取经路上的前期，打黄风怪等情节中，猪八戒的表现都是可圈可点的。在宝象国，遇到了奎木狼下凡的黄袍怪。第一次交手，猪八戒和沙僧与黄袍怪打了个平手，第二次交手失利，八戒逃脱，沙僧被擒。后来去请回被唐僧赶走的孙悟空，才取得了胜利。很多人就因此轻看了八戒的武力。 殊不知，黄袍怪武功之强，那是超过我们读者想象的。孙悟空回来后，先变成公主，骗吞了黄袍怪吐出来的舍利子玲珑内丹，加之黄袍怪前晚宿酒未消，此消彼长的情况下，两人还“战有五六十合，不分胜负”。最后是天庭念咒把黄袍怪收回去的。 就在遇到孙悟空之前，黄袍怪在宝象国皇宫中，听说猪八戒把他和公主生的妖儿摔死了，还寻思：“我若认了这个泛头，就与他打啊。噫！我却还害酒哩！假若被他筑上一钯，却不灭了这个威风。”于是先逃回洞里，竟不敢与八戒交战。 可见，以黄袍怪为参照物，八戒的实力比起悟空来，并不见得就弱，只是读者看书时往往不深入思考就一带而过。在取经路上，猪八戒经常被妖怪抓住，甚至被皇宫里的卫士抓起来，真正的原因是什么呢？ 我认为，猪八戒做了唐僧的二徒弟后，在一开始是很卖力的。但随时时间的推移，八戒就看出门路来了，他发现，不管有多大的困难，最后总会有上天的帮助度过难关。且孙悟空神通广大，又争强好胜，何不装愚守拙，让猴子去扛呢？站在风口浪尖的总是最吃苦头的。最重要的是，孙悟空那么卖力，那么忠心，那么勤恳，却多次被唐僧骂，被唐僧念紧箍咒，甚至被赶走，猪八戒洞悉事态人情，明白工作做得多，被埋怨也就越多；你什么事情都不做，反倒没人说你的不好。所以在后来的取经路上，猪八戒就偷懒耍奸，叫他去做事，他多半躲到一旁去睡大觉。结果他反倒很受唐僧的宠爱，经常叫嚷分行李散货，唐僧也从不责罚他。 孙悟空爱叫猪八戒为“呆子”，其实真正呆的是孙悟空，看不穿人情世态。这就是世人做事的可悲。所以，在取经路上，和妖怪们的对阵，往往不能体现八戒真实的武力。只有在两种情况下，八戒才展示自己的本领，一是他认真对待的时候，二是他发怒的时候。 第一，猪八戒认真起来的例子，是对付金角大王和银角大王两个妖怪时。由于八戒去探路时睡了大觉，回来撒谎，被孙悟空揭穿，差点挨打，第二次去探路才兢兢业业。这时，他遇到了银角大王。两人“一往一来，在山中赌斗，有二十回合，不分胜负。八戒发起狠来，舍死的相迎。那怪见他捽耳朵，喷粘涎，舞钉钯，口里吆吆喝喝的，也尽有些悚惧”。二十回合后银角不能抵挡八戒，于是赶紧叫小妖一起上打群架。 与此对比的是孙悟空和银角大王的拚斗，“两个战了有三十回合，不分胜负”，孙悟空战绩不如猪八戒。 从对阵银角来看，八戒实力当在悟空之上，当然前提是这头猪认真对待困难，不偷懒。 第二，八戒发怒的例子，是在对付牛魔王的时候。牛魔王变成猪八戒的模样，又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大战。八戒赶到，听说了原由，于是： “八戒闻言大怒，举钉钯当面骂道：‘我把你这血皮胀的遭瘟！你怎敢变作你祖宗的模样，骗我师兄，使我兄弟不睦！’你看他没头没脸的使钉钯乱筑，那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。” 猪的钉耙凶猛，牛竟然遮架不住。牛回家休息了一会，又被猴和猪打破洞门，于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性，仗着行者神通，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头，就奔洞门”。 原书再一次强调，是因为猪的发狂，牛才败阵的。八戒实力之高，实在是读者所没想到的。八戒武力还有一个特点，是人们所经常忽视的，即这头猪其实非常聪明。 取经路上遇到的最厉害的妖怪之一，就是狮驼岭的狮精、象精和大鹏精。这三个妖怪神通广大，是一般妖怪所不能比的。八戒第一次迎战象精。象比猪大，鼻子又长，八戒不能抵挡，本来也可以全身而退，却反被孙悟空的抛的救命索绊倒了，于是被象精用鼻子卷走。 当第二次孙悟空和象精对阵时，象精又一次用鼻子卷对手。 “八戒见了，捶胸道：‘咦！那妖怪晦气呀！卷我这夯的，连手都卷住了，不能得动，卷那么滑的，倒不卷手。他那两只手拿着棒，只消往鼻里一搠，那孔子里害疼流涕，怎能卷得他住？’” 悟空得到八戒的指点，果然拿金箍棒去搠象的鼻孔，象精立败求饶。可见八戒确实不是呆子，真的是聪明人。另外，从八戒“捶胸道”也可看出，八戒对自己没有那么好的机会打败象精，是多么的懊恨。 自此之后，在狮驼国，他们又有几次争斗，却是分别出狮精和大鹏精来抓八戒，象精始终不敢再与八戒对阵了。但这个细节却不被读者所注意。 就武器来说，猪八戒的钉耙，也比孙悟空的金箍棒更好一点。 表面上看起来，钉耙只有金箍棒一半的重量，但金箍棒虽说是一块天然神铁，但牛魔王用一根熟铁棒竟然和孙悟空打得难分难解，可见也没什么了不起。而猪八戒的钉耙，“此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。”不仅仅是神铁，而且是太上老君亲自打炼，各方神仙都来出力才做成的，岂不更胜过金箍棒？ 在玉华州，黄狮精偷走三人的武器，准备开一个钉耙会，并且洞里面“只见正中间桌上，高高的供养着一柄九齿钉钯，真个是光彩映目，东山头靠着一条金箍棒，西山头靠着一条降妖杖”。黄狮精还对沙僧变的客人说：“那中间放光亮的就是钉钯。你看便看，只是出去，千万莫与人说。”可见钉耙的地位，最放光亮的竟然是它，而不是金箍棒。最后说一下，猪到底怕不怕猴子？ 初读书，似乎悟空的本事比八戒高得多，取经路上，两人经常吵吵闹闹，悟空经常打骂八戒。但其实，八戒是装疯卖傻，论实力，他并不太惧怕悟空。 在高老庄，当假高翠兰告诉猪八戒请的是齐天大圣来抓他，旁白说猪八戒“有三分害怕”。再联想观音对孙悟空说，五庄观观主镇元子乃地仙之祖，“我也让他三分”。可见，三分害怕并不严重，猪八戒在孙悟空面前，绝不是很多电视里拍的没有什么抵抗力。 在真假美猴王那几回里，唐僧赶走孙悟空后，六耳猕猴变成假悟空，趁八戒沙僧不在时抢走行李，打晕唐僧。八戒沙僧回来后，酒醒唐僧，得知真相： “八戒听说，咬响口中牙，发起心头火道：‘叵耐这泼猴子，怎敢这般无礼！’教沙僧道：‘你伏侍师父，等我到他家讨包袱去！’” …… “师父吃了几口，定性多时，道：‘那个去讨行李？’八戒道：‘我前年因师父赶他回去，我曾寻他一次，认得他花果山水帘洞，等我去，等我去！’” 因为唐僧怕八戒去了和孙悟空打起来，结果没让八戒去，叫沙僧去的。 八戒的表现很值得注意。本来八戒一向懒得动，且孙悟空每次被唐僧赶，他都是幸灾乐祸，两人关系不和。这次假猴王打倒唐僧，师徒们都认为是孙悟空恩断义绝了，那是很可怕的。在这种情况下，八戒竟然两次主动请缨去找孙悟空算账，没有任何惧怕孙悟空的意思。这说明，平时八戒表现出的对孙悟空的怕，其实是为了偷懒而装弱。在撕破脸的情况下，他丝毫不惧和孙悟空争斗。 也是这个故事里，当真假美猴王在唐僧等人面前等着辨识真假时： “八戒道：‘沙僧，你既到水帘洞，看见假八戒挑着行李，怎么不抢将来？’……三藏道：‘你既知此门，你可趁他都不在家，可先到他洞里取出包袱……’八戒道：‘我去。’沙僧说：‘二哥，他那洞前有千数小猴，你一人恐弄他不过，反为不美。’八戒笑道：‘不怕，不怕！’” 八戒的笑真是意味深长，他根本没把千数猴兵看在眼里，轻松去取回行李。我们再联想到当年猪八戒去请孙悟空时，竟然“被一窝猴子捉住了，扛抬扯拉”。可以想见，平时猪八戒隐藏自己的实力到了什么程度。当然，那次去请孙悟空，不敢得罪猴子们，这次去抢行李，不用假客套，也才真正显现了他的战斗力。 为了自己的安逸，也因为看透了世态人情，猪八戒刻意隐瞒自己的实力，骗过了书里书外的很多人。当然，孙悟空是猪八戒的实力是知道的。这就是为什么在需要帮手时，他总是叫上猪八戒，很少叫沙僧。但猪八戒却总是偷懒耍奸，少出了很多力，也省去很多辛苦。

西游记九灵元圣究竟有多厉害？

《西游记》中九灵元圣是最被高估的一个妖怪之一。

不知道从什么时候开始，《西游记》中孙悟空是谁都能踩他一脚，很多人都说他实力一般，同时这些人又会捧起一些妖怪，但双标的是，孙悟空实力一般，但他们捧的这些妖怪实力很强的原因就是他们能徒手抓住孙悟空！

说到这里，矛盾就来了，以孙悟空为标准，既然孙悟空那么弱，为什么能抓住那么弱的妖怪实力就强？

闲话少说，言归正传；我们来看一下被严重高估的妖王九灵元圣。

九灵元圣是太乙救苦天尊的坐骑，他曾下界为妖，收了竹节七狮为孙儿。

唐僧师徒取经到天竺国玉华州时，竹节七狮中的黄狮精偷走了孙悟空三兄弟的兵器，后来孙悟空三兄弟夺回兵器，打败黄狮精，黄狮精就去九曲盘桓洞找九灵元圣帮自己复仇。

九灵元圣带着竹节七狮去玉华州找孙悟空复仇，孙悟空三兄弟与竹节七狮大战，猪八戒被擒，孙悟空抓了狻猊、白泽。

值得一提的是这一仗孙悟空用了神通“身外分身”。

众妖精一齐赶来，被行者拔一把毫毛，嚼碎喷将去，叫声“变！”即变做百十个小行者，围围绕绕，将那白泽、狻猊、抟象、伏狸并金毛狮怪围裹在中。

孙悟空还向国王和王子炫耀自己的这个神通：

行者笑道：“我身上有八万四千毫毛，以一化十，以十化百，百千万亿之变化，皆身外身之法也。”

第二天，九灵元圣带余下的五只狮子去挑战，九灵元圣用了调虎离山之计抓了唐僧和王子等人。

原来他九个头就有九张口。一口噙着唐僧，一口噙着八戒，一口噙着老王，一口噙着大王子，一口噙着二王子，一口噙着三王子。六口噙着六人，还空了三张口，发声喊叫道：“我先去也！”这五个小狮精见他祖得胜，一个个愈展雄才。

这里作者说得很清楚，九灵元圣有九个头就有九张嘴，能噙九个人；多的肯定就噙不了了。

而孙悟空那边再次用“身外分身”抓了五只狮子。

他却把臂膊上毫毛尽皆拔下，入口嚼烂喷出，变作千百个小行者，一拥攻上。当时拖倒猱狮，活捉了雪狮，拿住了抟象狮，扛翻了伏狸狮，将黄狮打死；烘烘的嚷到州城之下，倒转走脱了青脸儿与刁钻古怪、古怪刁钻儿二怪。那城上官看见，却又开门，将绳把五个狮精又捆了，抬进城去。

随后孙悟空和沙僧去救众人。

九灵元圣听说孙悟空来了，是这样反应的：

老妖听说，低头不语。半晌，忽的吊下泪来，叫声：“苦啊！我黄狮孙死了！猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣。此恨怎生报得？”

他沉吟半晌就知道黄狮死了，而后来太乙救苦天尊说他吼一声能“上通三圣，下彻九泉”，可见他有掐算之能，这半晌时间他已算出黄狮死去，也已知道孙悟空的神通，但他却苦泣“此恨怎生报得”？

可见九灵元圣知道自己奈何不了孙悟空。

九灵元圣知道孙悟空和沙僧叫阵，然后直接出去，再用“九头衔人”的大招，抓了孙悟空和沙僧。

你看他身无披挂，手不拈兵，大踏步走到前边，只闻得孙行者吆喝哩。他就大开了洞门，不答话，径奔行者。行者使铁棒当头支住，沙僧抡宝杖就打。那老妖把头摇一摇，左右八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内……

很明显孙悟空被他所擒是没有防备的。

接下来就是孙悟空逃跑，遇到神仙，被告知去找太乙救苦天尊帮忙。

随后就是孙悟空诱战，天尊降妖。

那老妖方才惊醒，心中大怒，爬起来，喝一声“赶战！”摇摇头，便张口来衔。行者回头跳出。

这次九灵元圣再衔孙悟空就衔不住了，孙悟空直接跳开。

那老妖方才惊醒，心中大怒，爬起来，喝一声“赶战！”摇摇头，便张口来衔。行者回头跳出。

可见孙悟空只要防备，九灵元圣根本抓不住他。

实际上孙悟空和九灵元圣就只交了一次手，而九灵元圣一出手就放技能，直接擒了孙悟空。孙悟空被抓完全是九灵元圣出其不意，把孙悟空换作任何神将在那种情况下都很可能被抓。

九灵元圣的“九头衔人”其实就是低配版人种袋和袖里乾坤。

《西游记》中孙悟空除了“袖里乾坤”还没有被同一技能（法宝）连伤两次，连人种袋都是第一次出其不意能抓孙悟空，但第二次就抓不住了，所以九灵元圣第二次抓不住孙悟空就很正常了！

九灵元圣表现不多，无论是对凡人还是小妖或者孙悟空都只用“九头衔人”这一招，难免让人怀疑他就是这一招鲜。

而孙悟空对战九灵元圣都不曾使用神通，对打竹节七狮都用了身外分身，还向国王炫耀，为什么打九灵元圣却没有用呢？试想一下如果对战九灵元圣使用这个神通的话，只有九张嘴的狮子如何应付？

除此之外，孙悟空还有法天象地的神通，身高万丈，如泰山一般，我不信九灵元圣有那么大的嘴能衔住这么大的孙悟空！

可见作者有意锁了孙悟空的技能，这就是所谓的剧情杀。作者没有让孙悟空出手，而是直接让他去找了九灵元圣的主人。

除此之外，九灵元圣还有个大弱点：嗜睡！孙悟空都打到洞里来了他还没醒，如果孙悟空变成飞虫什么的来到他身边不是能随便给他一棒？

也就是说其实孙悟空有无数种方式对付九灵元圣，但作者就是没有让他使用。

孙悟空不是败给九灵元圣，而是败给了剧情杀。

在《西游记》中作者为了保证唐僧西游取经故事的难度及趣味性，总是会有意无意地对孙悟空“锁技能”，也就是说毫无原因地让他不使用神通。

《西游记》中越到后面故事讲得越是敷衍，其原因大抵如下：1.作者确实词穷； 2.越是靠近灵山妖怪越是有佛性。

也正是如此后面的情节中打斗明显不如前面精彩。

九灵元圣这一难正是出现在《西游记》后面的章节中，玉华州也靠近灵山，所以妖怪也就不及前面章节中的那么凶残。

妖怪没有很凶残、故事敷衍、打斗减少、孙悟空被作者锁技能……自然也就让人感觉到孙悟空的实力变弱了。

综上所述，作者描写孙悟空和九灵元圣就是轻描淡写，根本没有给孙悟空发挥技能的机会，如果孙悟空火力全开，很明显能降了九灵元圣。并且书中九灵元圣还有个很大的弱点，他嗜睡，孙悟空都打到洞中他都不知晓，对于这种情况，孙悟空更是有千万种办法来将他降伏。

浙版西游记漏掉哪些剧情？

浙版未拍原著剧情：

1、唐僧身世（金蝉子；江流儿）——86版一笔带过，不符原著；

2、泾河斩龙（犯天条；斩梦中）——86版无，98年续集；

3、唐王还魂（游地府；水陆会）——86版无；

4、双叉岭（遇三怪；伯钦留客）——86版无遇三怪，有伯钦留客；

5、浮屠山（乌巢师，授心经）——86版无；

6、黄风岭（定风丹；收貂鼠）——86版有；

7、五庄观（人参果；求仙方）——86版有；

8、乌鸡国（救国主；收青狮）——86版有；

9、黑水河（到西海，擒鼋龙）——86版无，98年续集；

10、碧波潭（闹龙宫；夺佛宝）——86版有；

11、七绝山（杀蟒蛇；净稀柿）——86版无，98年续集；

12、朱紫国（巧行医；降怪犼）——86版有；

13、比丘国（救小儿；收白鹿）——86版无，98年续集；

14、灭法国（杀和尚；剃光头）——86版与“玉华州传艺”合并；

15、隐雾山（分瓣计；除豹精）——86版无，98年续集；

16、凤仙郡（三年旱；劝甘霖）——86版无，98年续集；

17、玉华州（传武艺；收灵狮）——86版与“灭法国剃头”合并；

18、金平府（夜观灯；降犀牛）——86版无，98年续集。