天龙八部回家剧情介绍,黄日华版胡军版钟汉良版天龙八部你最喜欢哪一版?
很高兴可以回答你的问题 三个版本我都看过 最喜欢的还是黄日华版的天龙八部
进入正题,个人的看法是,97天龙是TVB金庸剧最巅峰的一部作品,在我看来甚至要优于95神雕以及01倚天。至于和其他版本的天龙怎么比,这里就不引版争了,以后回答相关问题的时候再说,或者在评论里有人提到的时候我再带上几句。。。在提及本剧的剧情安排以及演员表现之前,首先提一下这部天龙的主题曲《难念的经》,在我看来,难念的经是金庸电视剧史上最优秀的主题曲没有之一,如果包括主题曲和片尾曲的话,答主心中金庸剧的历史前五,第一是难念的经,第二是94倚天片尾曲俩俩相忘,第三是95神雕主题曲神话情话,第四是83神雕主题曲何日再相见,第五是铁血丹心
难念的经最杰出的地方,莫过于把天龙八部的主旨,也就是世间一切的芸芸众生,所经历的喜怒哀愁,贪嗔痴欲,都在林夕的妙笔之下展现得淋漓尽致
笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽 怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷 责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽 悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷 啊 舍不得璀璨俗世 啊 躲不开痴恋的欣慰 啊 找不到色相代替 啊 参一生参不透这条难题 吞风吻雨葬落日未曾彷徨 欺山赶海践雪径也未绝望 拈花把酒偏折煞世人情狂 凭这两眼与百臂或千手不能防 天阔阔雪漫漫共谁同航 这沙滚滚水皱皱笑着浪荡 贪欢一刻偏教那女儿情长埋葬如此笔力实在让人叹为观止,而这首歌的演唱难度也堪称武侠剧歌曲乃至粤语歌里无双无对的,因而答主非常自豪,自己能够用原速+非常标准的吐音,把这首歌唱下来。作为香港著名音乐填词人的林夕,也算得上是金庸剧史上的传奇人物了,97,03两版天龙的主题曲,95,98(新加坡)两版神雕的主题曲都是他的填词
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接下来想要谈一下这部剧里的主要角色,后面的内容可能会比较长,但愿诸位能够有耐心一点点看完。想要提到的角色是,乔峰,段誉,虚竹;钟灵,木婉清,王语嫣,阿朱,阿紫;以及一些其他的配角
首先要说的自然就是黄日华的乔峰——黄日华的乔峰在答主看来,是金庸剧历史最佳男主,唯一能够相提并论的是古天乐的杨过。答主并不认可83射雕里黄日华的郭靖,也不认可85碧血剑里他的袁承志,但是97天龙里,华哥的乔峰可以说淋漓尽致地展现出了盖世英雄的气魄,这点上不需要碰瓷原著去讨论,我的看法就是这样的,同样的,在99雪山飞狐那部堪称辣鸡的魔改神剧里,黄日华的胡一刀也是各版里最具辽东大侠英雄气概的。或者可以这么说,90年代中后期的黄日华,在荧屏之上,本身就有一种千锤百炼之后,独具特色的盖世英雄气质
对于乔峰的理解是不能流于表面的,乔峰的确身上流着胡人的血液,但是如果单纯用这一点来认定他理应有胡人的行为处事作风,那就流于粗俗的血统论了。事实上,帮主虽然是胡人,但他从小所经历的都是汉家文化的熏陶,养父母乔三槐夫妇是汉人,而他的恩师玄苦大师以及汪剑通帮主,包括他一直以来所打交道的人也全都是中原武林人士,因此帮主有中原衣冠的风采何足为奇。黄日华把乔峰豪气冲云霄的一面,和中原衣冠的一面都展现出来了,这才是最可贵的
我觉得黄日华的乔峰,在人物层次感上的表现堪称绝妙,最让人动容,却最让人不忍心重温的剧情,莫过于埋葬阿朱的那一段了,那段真的把一个末路英雄心中万箭穿心的痛楚,和最心爱的人被自己错手打死后,天地之大再无容身之处的悲凉,淋漓尽致地展现了出来。而更妙的层次感在于,黄日华不仅把乔峰在煎熬于失去挚爱之痛,无处容身之悲,和一时冲动之悔的那种感觉都展现了出来,同时还把他在如此情形下依旧没有完全丧失理智的理性一面很好地展现了出来
如果说古天乐的杨过在我眼里之所以无可取代,是因为面如冠玉,剑眉星目的古装男神特质,加之当年古仔几乎完美契合杨过的荧屏气质,那么黄日华的乔峰在我眼里难以企及的原因,在于荧屏气质极度契合的前提下,华哥展现出了极为精湛的演技,以及对角色本身透彻的理解。正因为乔峰本身在金庸小说里是一个如此吸引人的形象,要将他演好,尤其是演出神髓,才异常考验演员的功力
接下来说说陈浩民的段誉
相比于乔峰盖世英雄的气魄,段誉的气质应该用温润如玉来形容,这是一个好文恶武,饱读诗书佛经,学识渊博,才华横溢,性格豁达勇敢,但行为处事却非常守礼,甚至显得有些书呆子气的公子——要注意的一点是,现在很多人都会提到“古装男神”,但事实上古装男神本身就分成不同类型的,比如说白古能演杨过,但能否演段誉或者令狐冲?郑少秋能演张无忌和陈家洛,张智霖能演少年郭靖,但他们能否演杨过?
而年轻时候的陈浩民,几乎是最完美符合这种特质的演员之一,我能够想到的另外两位,可以在年轻时候很完美诠释段誉特质的演员,一位是黄海冰,一位是潘粤明。而且我总觉得,段誉这角色似乎固定了陈浩民的荧屏形象,因此他后来转型演一些性格相对暴躁甚至乖戾的古装形象时,总觉得他表现不到位——在答主看来,他唯二称得上完美的荧屏形象,一个是段誉,另一个是《人龙传说》里,同样饱读诗书,学识渊博,才华横溢,温润如玉的叶希大夫
这版段誉一登场就很好地展现了这个角色的气质,和段正淳因为武功和佛法的问题争论了许久,最后弄得段正淳对儿子的迂腐又好气又好笑,却又无可奈何,这里的铺垫就做得非常好——六脉神剑,北冥神功,凌波微步这些绝世武功,最后都像砸500万大奖那样连续砸到一个根本不愿意习武的皇族公子头上,其实是对“天龙八部”主旨的很好诠释,而如何突出段誉这种好文恶武的特质,这版的细节处理也是非常令人赞叹的
樊少皇的虚竹也可谓一时良选,虚竹这个角色扮演起来,不能显出世故的一面,而应该突出不谙世事的一面,与此同时,还要把这个角色所固有的那种蠢萌展现出来,甚至看上去都不能显得太聪明,这点上樊少皇的表现是非常棒的。如何展现出一个角色的呆萌,而且还是一个男主,这个其实并不那么容易的。。。
事实上,当我们回过头去看90年代TVB金庸剧的主角选取,便会发现不可谓不妙
上述的选角,除了李若彤版龙女是我看来的并列最佳(和刘亦菲),吴启华版的张无忌因为扮相太老而稍逊梁朝伟一筹之外,其他都是答主看来没有并列的最佳,而且都可以做到形神具备,将原著里的形象极佳地诠释出来,部分角色甚至表现得比原著更加丰满。当年无线电视台的那些监制导演们,对于主演的选取如此之妙,真是绝非偶然的。。。
讲完天龙三兄弟,那当然就要进入天龙五姝了,这本作品虽然不存在绝对意义上的女主,然而段正淳的五个女儿钟灵,木婉清,王语嫣,阿朱和阿紫,在戏份上显然是无法忽略的重要少女角色,因而这五位都有几乎等同于女主的地位,在翻拍天龙的时候也往往必须由当家花旦来出任
先来看一下每一版天龙八部的五姝,顺序是灵婉嫣朱紫
(一)那就从钟灵开始说,一句话,何美钿之后再无钟灵
何美钿的钟灵,几乎就是从外貌到性格上的完美演绎,钟灵的鬼灵精怪,天真烂漫,甜美可爱都可谓完美匹配当年21岁的何美钿。我甚至认为,比起朱茵的黄蓉或者黎姿的赵敏,何美钿的钟灵可能是更加难以超越的存在,事实上年轻时期的她,饰演外貌上天真烂漫甜美可人的少女,在整个中文影视圈史上都是罕有人能够相提并论的存在,从96笑傲的仪琳,到97天龙的钟灵,直至之后内地版连城诀里的戚芳,都是可以让人久久回忆的经典形象——这其中,灵儿尤甚,因为在我看来TVB金庸剧最难以复制的三个年轻女子(非女主),是86倚天屠龙记里谢宁的黄衫女子,95神雕侠侣里张可颐的程英,以及97天龙八部里何美钿的钟灵
ps,杨蕊和毛晓彤版钟灵不可谓不好,然而很抱歉,她们遇到的是金庸剧史上可以封神的角色
二)说完钟灵说木婉清,赵学而的木婉清我认为虽然在扮相和容貌上可能有点缺陷,但是演得非常传神,尤其是把这个名字非常美丽姑娘的多面性表现得非常到位——其一是这个黑衣姑娘身上天生的野性,其二是她非常淳朴可爱的那一面,而更重要的是,赵学而把木婉清对段誉始终难以放下的感情,从开始得知兄妹事实后的伤心欲绝,直至西夏选驸马的时候仍旧放不下的那种揪心,在这部戏的细节里展现得很突出
赵学而的木婉清在揭面纱的时候,可能是因为尘土太多这些原因并没有特别惊艳,不过当她在客店里以一种稍加修饰的扮相出镜的时候,其实有一种很清丽的感觉。很难忘的是她在跟刀白凤说“我叫木婉清,是段郎的妻子”那句话时,一个天性有点野性的姑娘也藏不住的娇羞;在大理镇南王府里,木婉清面见皇帝时候,那种被保定帝都称赞的天真无邪,淳朴可爱。赵学而和蒋欣这两版的木婉清我都很喜欢,各有所长吧
赵学而的木婉清一个缺陷在于肤色黑里带了点蜡黄,这对于古装黑衣的扮相来说是个天生的劣势,在我看来古装黑衣和白衣(尤其是王语嫣和龙女那种白衣)都是相当考验肤色的,共同的要求就是肤色要尽可能白,才能把佳人的清丽绝俗感展现出来
三)接下来说王语嫣。年轻时候的金庸对著名影星夏梦的追求,是一段尽人皆知的往事,因此金庸小说中的不少角色,都被认为有夏梦的痕迹,不过其中最被广泛接受和认可的“夏梦”有两位,一位是龙女,还有一位就是王语嫣了——“夏梦影子论”究竟是真是假暂且不论,龙女和王语嫣倒成了金庸剧历史上最有联动效果的两个角色,从陈玉莲,到李若彤,直至刘亦菲,都先后饰演过这两个角色(嗯,所以一度还传出张檬要演龙女,虽然我承认她演龙女应该比陈妍希好那么点,但是。。。)
说实话,王语嫣这个角色答主是天生无感的,本质上就是一花瓶,然而偏偏还是一个让段誉魂牵梦萦的大花瓶
李若彤在演王语嫣的时候,已经比她演龙女时候大了两岁,不过扮相上反而还是王语嫣更年轻一些,各位可以看下她的王语嫣和龙女之间的对比(可能还有一个原因就是,大多数人看的还是国语版,配音上于小华显得过于老气了,而国配一姐潘宁的配音是完美少女向的。。。)
王语嫣需要演出的特质是两点,其一是对慕容复的痴恋,其二是对段誉的欲拒还迎,这两点只要表现到位,王语嫣这个角色就算是成功了。我觉得97天龙里,李若彤最精彩的演出还是在西夏跳井的那一场戏
(四)接下来说阿朱,个人先说下自己的看法,阿朱的总体表现,是97天龙五姝里相对比较逊色的,相较于钟灵,木婉清和阿紫都要略显逊色(王语嫣倒是只需要扮相,演技要求没那么高),刘锦玲在美貌上相对不足,尤其是五官感觉有点粗,感觉也没法完全体现出阿朱作为江南女子的清秀和机灵。当然,在表现峰朱之间感情的戏份里,刘锦玲的表现称得上非常细腻(当然,感情戏也是TVB金庸剧一直以来的强项)
(五)然后要说的就是阿紫,刘玉翠版阿紫确实不怎么漂亮,不过演得非常出色,尤其是把少女阿紫那种无法无天,任性胡闹里带着阴毒残忍,以及对人伦道德的漠视,包括对于乔峰以外的任何人都是一副漠然甚至冷血的魔星性格展现得非常精彩。个人的看法是,这是表现上很精彩的一版阿紫(六)之前提到天龙五姝,不过发现其实漏了一个出场不多,戏份也较少的少女,就是黄纪莹的文川公主(梦姑)
还有里面诸多的配角也是经典中的经典
一言以蔽之,这么一部有众多精彩演绎角色的金庸剧,时至今日已有20年,仍旧对于众多的内地观众有着不可磨灭的影响力,绝非情怀二字所能够概括,因为这部戏就是tvb历史上最好的一部金庸剧,主题曲《难念的经》是金庸剧史最佳主题曲,剧中大量神形兼备的经典角色更是在金庸剧史上拥有难以磨灭的地位
中国仙气飘飘的明星有哪些?
聊一聊娱乐圈九大最有仙气的女明星:
1、刘亦菲
聊起最有仙气的女明星,第一个要谈的一定是刘亦菲。毕竟当年的她被称为“神仙姐姐”。刘亦菲在《神雕侠侣》中小龙女的扮相,在《天龙八部》中王语嫣的装扮,可谓是一战封神。
从古墓中走出,一身白衣,宛如画中走出来的人,不食人间烟火。刘亦菲的古装扮相自带仙气。
2、颜丹晨
如果要选“最美嫦娥”,颜丹晨在《宝莲灯》中的扮相一定是榜上有名。月宫仙子,身着白衣,仙气飘飘,气质典雅,飘逸而充满了仙气。
好一个绝色美人,满足了观众对嫦娥的所有幻想。
3、唐嫣
《仙剑奇侠传三》唐嫣的扮相紫萱,粉衣精致漂亮,白衣楚楚动人。作为女娲传人,从早期的灵动俏丽到后面的妩媚性感。当紫萱施法之时,衣袖飘舞,仙气荡漾。
4、刘诗诗
同样是《仙剑三》中的扮相,刘诗诗龙葵的扮相堪称惊艳,一身蓝衣楚楚动人,落泪的时候不知道多少观众心疼不已。一身红衣目光凌厉,杀伐霸气。可以说是刘诗诗最美的角色。
身着广袖流仙裙的龙葵,堪称绝美!
5、迪丽热巴
迪丽热巴作为近几年最火的电视剧女明星,颜值自然是顶级的,充满了异域风情。
在《三生三世十里桃花》中扮演的凤九,虽是一只狐狸,却仙气飘飘,又充满了俏皮。
6、陈红
又是最美嫦娥,陈红在《春光灿烂猪八戒》中的绝美亮相,堪称永恒的经典。
容貌倾城,令人神魂颠倒。陈红本就是容貌绝美,在剧中嫦娥的扮相更称得上是第一美女!
7、郑爽
《画壁》中的扮相
8、李若彤
我们对于仙女的定义应该是从李若彤的小龙女开始的。清冷秀丽,不食人间烟火,眼神清澈。
9、杨幂
杨幂在《三生三世十里桃花》中的扮相。
有没有好看的耽美漫画值得推荐?
这也太多了吧,你的距离(柏昌意教授和庭霜),迪奥先生(张臣扉和焦栖),AWM绝地求生(祁醉和于炀),唇枪(虞仲夜和刑鸣),你却爱着一个他(简隋英和李玉),针锋对决(原炀和顾青裴),溺酒,跨物种相亲(崇思睿和温皓雪),法外之徒,绯闻太多是我的错吗,覆水满杯,离婚前后,离婚申请,劣质奶油,法外之徒,甜不止迟,追尾,欺师--特别提一下欺师,没有原著,非常值得追的一部原创漫画,热搜预定,社交温度,他又宠又撩,他说我是黑莲花。还有好多好多 ,数不过来了呀~
有一部分我已经开始做动态漫画了,就是图片上带漫画名称的那些,可以去“秋秋的有声漫画”看,是广播剧与漫画的合体,都是合集,能看出连续剧的感觉。
其余的我在陆续寻找合适的音频,争取没有动漫的都做出来,方便大家享用。
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毛主席在井冈山还和敌军玩过“空城计”?毛主席的军事指挥能力不是来自现代军事指挥理论,而是来自《三国演义》和《资治通鉴》?1927年7月29日,已经步入中年的毛泽东率领秋收起义部队在永新县境内三湾村进行了著名的“三湾改编”。
深夜,毛泽东借住在三湾村“协盛和”杂货店。在他要睡觉的时候,忽然发现货架柜顶上放着一摞落满灰尘的书籍,一生都喜爱看书的毛泽东心中一喜,准备取下来看看,一看,好家伙,一套线装本的《三国演义》,这可是毛泽东最喜爱的书籍之一,于是毛泽东就向店主借了这套书籍,在空余闲暇时间,有事没事翻出来读一读。根据当时长期呆在毛泽东身边的同志回忆:“1929年前后,那时候属于井冈山最为艰苦的时期,读书也许是他(指毛泽东)最大的乐趣了。他的口袋里常常装着一本书,有点时间空闲就拿出来看看。后来,所有人都知道了,后勤部门为他做服装,都特意把衣服的两个口袋做得大大的,好往里面装书。”在井冈山期间,毛泽东还曾经派人到农村各地寻找《三国演义》这本书。10年后毛泽东到了延安,讲起农民当时的回答,仍然感觉有趣。当时一位农民老乡的回答是:“没有了,没有了,昨天平均了。”就当时偏僻且恶劣的生存环境来讲,不会有太多的书籍可供毛泽东在战争中选择和阅读。能够在农村搜得几本《三国演义》已经很让当时的毛泽东格外高兴的了 。《三国演义》中有许许多多的经典战例。其虚实分合,攻守进退,以小打大,以少胜多,应战应和,胜负得失,都在军事上有借鉴意义。当时有人甚至因为毛泽东喜欢读《三国演义》用《三国演义》的原因,嘲讽毛泽东只有农民式的狡黠,丝毫没有工人的立场,指责其军事才能低下,把古代小说而不是近代军事教材当成了近代战争战术的教科书,从而脱离了初衷,脱离了工人,走向传统的农民起义,认为毛泽东上井冈山是错误的战术路线。从(三国演义》中获得的战争艺术,为什么不能用于革命战争呢?比如毛泽东和朱德领导的井冈山黄洋界保卫战,都让人联想到了《三国演义》中的“空城计”。黄洋界位于井冈山主峰的北面,扼守山险要道,为井冈山五大哨口之一,易守难攻。
留守井冈山的是红军第四军第三十一团一部和第三十二团残部,加起来不到一个营的兵力,在警卫队和人民群众的全力支援下,凭借险要据守要塞,连续打退敌军多达四个团的多次猛烈攻击。
当天下午,正当敌军准备重新组织进攻的时候,将仅有的一门刚修复的迫击炮开始轰击敌军。
致使敌军指挥官误判红军第四军主力已经回援,当天连夜撤退。
黄洋界战斗的胜利,为红军第四军主力回师井冈山,打破第二次“会剿”创造了有力条件。
这也是毛泽东和朱德最为惊险的一次战役,也是他们活用“空城计”的一个战例。
在黄洋界保卫战胜利后的庆祝晚会上,有人根据这一战绩的情节,编演一出耳熟能详的京剧《毛泽东空山计》。这其中有一段唱词为:“我站在黄洋界上观山景,忽听得山下人马乱纷纷。举目抬头来观看,原来是湘赣发来的兵,一来是农民斗争少经验,二来是二十八团离开了永新。你既得宁冈茅坪多侥幸、为何又来侵占我的五井?你既来就把山来进,为何山下扎大营?你莫左思右想心腹不定,我这里内无埋伏,外无救兵。你来,来,来!我准备着南红米,红米瓜,犒赏你的三军;你来,来,来!请你到井冈山上谈谈革命。”这大概是最早直接歌颂毛泽东的文艺作品了,也表达了将士们对毛泽东战略战术的赞赏。1965年12月21日,毛泽东在杭州的一次讲话中这样说道:“我本来就没有读过多少现代理论的军事书,只读过《左传》、《资治通鉴》,还有《三国演义》,这些古典书籍上都或多或少的讲过打仗,但是一旦真打起仗来,自己却脑子一片空白,一点印象都没有了。我们打仗,一本书也不带,只是分析敌我斗争的形势,分析具体情况,然后找出敌人弱点,一举击溃。”毛泽东读《三国演义》和在不同时期对《三国》里面的知识的使用,很能反映毛泽东善于把知识转化为思想策略的能力。
毛泽东不但从战争的视角来看《三国》,也从《三国演义》中看其他领域的学问和组织的重要性。毛泽东曾经对一位身边的同志说过,看《三国演义》,不但要看战争,还要看组织和外交。看看刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮,组织了一个班子南下,到了四川,同“地方”上的士绅打交道,一起建立了一个很好的根据地。毛泽东的意思就是外来的工作人员一定要同地方的工作人员很好地团结在一起,才能做出一番属于自己的事业。毛泽东还讲过,曹操下江东,东吴谁当统帅成了问题,结果找了个“青年工作人员”周瑜,29岁就当上了最高军事指挥官的大都督,大家不服,后来加以说服,还是由周瑜当,结果打了胜仗。毛泽东借这件事说明选拔人才,不能唯资历论,要在必要时以能力论人才。1936年9月8日,在写给当时担任陕西省最高行政长官的邵力子的信中,毛泽东还特意用《三国演义》中有关刘吴联盟共同对抗曹操的内容这来说明两党派之间团结合作,共同抗日的愿景。1957年,毛泽东在上海某会议的讲话中说:刘备得了孔明,说是“如鱼得水”,确有其事,不仅小说上那么写,历史上也那么写,也像鱼跟水的关系一样。群众就是孔明,领导者就是刘备。说明人民群众的智慧和重要性。同一年,也在1957年,毛泽东在莫斯科某代表会议上发言说:“我们的组织需要人民群众的拥护支持才能有生命力,任何一个人都要有人支持。一个好汉也要三个帮,一个篱笆也要三个桩。荷花虽好,也要绿叶扶持。三个臭皮匠,合成一个诸葛亮。没有关羽张飞和诸葛亮的帮助,刘备也只是一个小摊贩子,所以我们要团结广大人民群众,才能得到人民群众的支持,才能走的更远。”单机版天龙八部加强版怎么合天怒十方?
你凑齐四件宝物之后,不要直接给再世卧龙;你得先跟他说话,触发情节之后,他自然会问你要四件配件。
还有,你回家问主角他爸爸干什么啊?提供完“神州六器”中八部神威的龙痕剑、夜叉两极胄后,老人家在情节上没有什么推动作用了。
[[多闻无双]]:聚贤庄事件前,向家,向望海,打败上门讨债的打手
[[增长无量]]:聚贤庄事件后,无锡镇北,董来旺,比武招亲拒绝放水
[[持国无敌]]:万劫谷救段誉后,长白山茂林,阿凯,请钟万仇救被闪电貂咬伤的人
[[广目无边]]:小镜湖事件后,开封大相国寺,苏轼,打败刺客救下苏轼(注:默娘必须在队中)
得到上面4个部件,到河南城,集市中再世卧龙家中。把四个部件给他,就可以合成天怒十方。
注意:一定是高声望路线。装备后生命加3000,内力加1000。且天怒十方+1回气。
天龙八部大反派鸠摩智为何被人称赞?
这个问题很好玩,与其说鸠摩智被人称赞,不如说他是个有趣、能给人留下深刻印象的人。
未必大家都称赞鸠摩智,但他身上的确有不少值得人学习的东西。
一、执著武道,百挠不折鸠摩智那就是一个武痴,比起《神雕》中的武痴金轮法王,鸠摩智更纯粹,他虽然挂着吐蕃国师的称号,其实真没为吐蕃做多少事,唯一称得上大事的,就是陪着打酱油的吐蕃王子去西夏选附马,还中途大彻大悟,自己跑了。
其他时间,他全是在为自己找武功秘笈,或是拜访武林高手,切磋武艺。
像在大理他跟枯木大师以及段家一堆出家高手打,在燕子坞又跟慕容家一群外围喽啰打(小说里其实还是有高手),在少林寺还去打和尚,别人觉得他是踢场子,但说实话,以一国的国师去庙里打架,这算踢场子?分明是自降身份,在自辱啊!
究其根本,鸠摩智不在乎降不降身份,他在乎的是提高武技。
他虽然偷了别家的秘笈,但他也确实发挥出更高的威力,这是一个武学奇才,只是为达目的有点不择手段,不符合正派规则 。
二、天真烂漫,无暇他事小说里鸠摩智天真的特点还不十分突出,但电视剧里,得益于李国麟老师,那份独属于高僧的天真烂漫真的表现得淋漓。
这样的鸠摩智,有点类似《水浒传》里的鲁智深,看似粗鲁,实则天真。
他心思纯粹,一心想着武学,不贪财,不爱慕权势,也不眷恋美色,与只打熬筋骨的梁山好汉们何其相似?
鲁智深吃肉喝酒,还打打杀杀,他的和尚师父却说他有大智慧,将来能得成正果。
鸠摩智也一样,之前种种世间迷惑,当他破除执念后,精深的佛法自然显现。
说到底,他们都是心思纯粹的人,才能专注一件事。
三、演员搞笑,演出神髓出演鸠摩智的李国麟老师,特别好玩地将搞笑元素加到角色身上。
像水上船漏了,段誉阿珠要逃走,鸠摩智要使"火焰刀",却被对方嘲笑,赶紧拍灭手掌上的火,那种不会水的旱鸭子,被迫下水的小慌张:救命啊!
又比如跟乔峰对掌之后,明明退后卸力,他可以毫发无伤,但为了撑面子,硬是没退,结果出门就吐血。明明比乔峰略逊一筹,偏自吹自擂说是平手,乔峰不计较,他也不脸红。
挑战少林寺,自称学会少林七十二绝技,其实是偷偷用小无相功催动,被虚竹揭破后,慌张跑走,就像被当场抓包的"摧方便面辣手":我没捏,不是我!我就是无聊了!
正因为鸠摩智身上有许多反差萌,观众才慢慢觉得,这个反派有点好耍,非常吸引眼球。
至于说他是反派的问题,不是有万能的男主吗?打反派是他们的事情啊!我等屁民,跟着看戏就好啦!
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