我不再是羔羊剧情简介

我不再是羔羊剧情简介，无为而治讲的是什么？

黄老学说由来已久。最早是由黄帝学派和老子学派组合而成。战国中期到秦汉之际,黄老道家思想极为流行,其既有丰富的理论性,又有强烈的实用性。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。其作为一种哲学思想，黄老之术形成于东周战国时代。这一派的代表们尊崇黄帝和老子的思想，以道家思想为主并且采纳了阴阳、儒、等学派的观点。黄老学说继承、发展了黄帝、老子关于道的思想，他们认为道是作为客观必然性而存在的，指出虚同为一，恒一而止、人皆用之，莫见其形。

黄老之术强调“道生法”。认为君主应该无为而治，比如“省苛事，薄赋敛，毋夺民时，公正无私，恭俭朴素，贵柔守雌”。通过无为而达到有为。 其实这些主张在汉朝时曾经产生了一定的影响，如：文景之治。后来与社会中的一些巫术比如谶等类结合，形成了社会中的自然道。也就是原始道教。早期黄老学说其实并不属于哪一派。只是春秋战国时期百花争鸣而产生出来的一派学说而已。到了汉朝时。道教盛行。这个流派这就逐渐演变成了道家流派的一支了。

黄老学说其实对儒家思想多有吸收，同时，黄老学说的大一统思想、刑德并用的思想，对儒家也有极大的影响。如果纯用儒家会带来统治阶级的不安定因素，所以统治者大多都是“外儒内法”，或者是“外示儒家，内施黄老”。在许多朝代立国初期，儒家思想和黄老思想互为表里，这也为经济文化的繁荣和政治统治的安定的起到了重要作用。

无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治，其实是老子对君王的告诫，不与民争。老子认为“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”，并且强调“无为无不为”。“无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预。言下之意，社会有社会的发展规律性。不该管的不要管，让各层关系有充分的发挥空间，这样充分发挥民众的创造力，做到自我实现，走向繁荣与辉煌。历史上的太平盛世、宏图大业，都是在道家无为而治指导下取得。“无为”不是无所作为，而是不妄作为。因为不违背客观规律，遵循客观规律而为，所以无所不为，就是什么都可以做，只要你遵循道，遵循客观规律。

其实在儒家经典谈及“无为而治”的章句，也不少见，如《论语·卫灵公》也提到：“无为而治者，其舜也与？”如《周易·系辞》中说：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”《尚书·武成》说：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”南宋时陈亮说：“端拱于上而天下自治。”垂衣裳、垂拱、端拱，都是“无为”的意思。孔子认为能真正达到无为而治的只有帝尧舜而已。这种其实是孔子心中的一种愿望，但是对他来说可望不可及。也可以代表儒家式“无为而治”的境界。孔子说过三句评价舜帝的话，可以让我们更加理孔子的心境。

其一，孔子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不与焉。”舜得天下，不是他自己争夺来的。也不是尧私相授受的。万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”这里所表达的乃是“天下为公”的主观思想。

其二，孔子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”

其三，孔子曰：“昔者，帝舜左禹而右皋陶，不下席而天下治，夫如此，何上之劳乎？””这是儒家式“无为而治”的三个层面：君主尊贵而虚其位，君临但不统治，这里既有“共治”。

也有“举贤”的思想。实际上这些代表了儒家理想的三重涵义：天下为公，虚君共治，选贤与能。可见，在无为而治方面，儒家与道家或者是黄老学说并不是完全一样。

有哪部恐怖电影是你至今都不敢观看的？

说到不敢看的恐怖片，不是本人自吹，之前我在一个郊区的厂里上班，晚上就我一个人值班，周围都是荒山野岭，为了打发时间就找一些恐怖片来看，那些让人头皮发麻的恐怖片，如《咒怨》、《招魂》、《邪降》、《山村老尸》等等，几乎看了个遍，看完也没感觉多害怕，我这胆量，就问你服气不服气？

不过有这么一部童年时看过的恐怖片，一直记忆深刻，前段时间又翻出来看了一遍，吓到我那是不可能的，但对于一些胆小的人，估计还是不太敢看这部电影，这部电影就是号称香港30年来最恐怖，比《山村老尸》还牛的恐怖电影《凶榜》。

影片讲述了即将成为父亲的男主应聘到一栋大厦里当保安，工作了一段时间之后，遭遇了一系列离奇的事件，首先是同事们一个个离奇死亡，接着男主的妻子被小红离奇附身，请来大师帮忙也对此事束手无策，到影片结尾，小红借男主妻子腹中胎儿顺利投胎，男主想起大师说过孩子出生后他们夫妻会变成妖孽，于是在妻子抱着孩子回家的时候，男主用斧子砍向的孩子，影片到此结束，留给了观众一个开放式的结局，难道小红真的投胎后变成了妖，还是片中压根就没鬼，一切都是因为男主压力太大，产生了幻觉，把自己逼成了妖。

为什么说这部电影恐怖？

首先我们来分析一下男主这个人物，男主是那个年代香港许多小人物的缩影，没学历，没技术，家庭贫困，到哪都被人瞧不起，找工作也只能找到一些待遇不高的工作，有时候养自己都成问题，更别提还有一家三口等着开饭，压力就像一座大山一样压在他的身上，前半小时对男主的人物刻画，对保安的生活写实，很容易把人带入故事中，很多人在看这部电影的时候或多或少会看到自己的影子，电影里的事仿佛就发生在自己身边，想想都不寒而栗。

再说影片中迷宫一样的大厦，直通地府的电梯，同事的离奇死亡，女主苍白的脸庞，加上邵氏电影中常用的经典恐怖音效，阴冷的迷雾和绿色灯效，这样的氛围想想都让人毛骨悚然，因此这部电影才会这么恐怖，才能雄霸香港恐怖榜这么多年很难被超越。

辽朝开国皇后述律平的一生是怎样的？

述律平是回鹘和契丹的混血儿，也是辽朝开国皇帝阿保机的表妹兼妻子，她骄傲坚强自尊自爱，新婚当天就扬言这辈子只拜天不拜人，拒绝给婆婆和自己的母亲行礼，甚至阿保机成为皇帝后，也不拜阿保机。但是阿保机给了她极大的尊重和能力发挥空间，把她看成并肩作战、攻城略地平天下的创业良伴和情投意合的精神知己，而非任劳任怨相夫教子的内宅贤妇。甚至阿保机的母亲病重，述律平骄傲的不愿意去服侍，阿保机宁愿从战场上六百里加急赶回来亲自伺候母亲，也不愿意强求述律平。阿保机称帝后册封述律平为应天大明地皇后，却没有给自己的母亲皇太后上尊号，显然他是认可述律平才是国家的女主人。

述律平和传统意义上的皇后不同，她武艺高强有勇有谋，契丹本是八个部落首领轮流执政，但是阿保机野心勃勃想要统一契丹八部，述律平帮他想了一个非常狠毒的计策，阿保机听从妻子的建议，遂设局邀请其他七个部落首领宴会，当他们喝的半醉半醒的时候，埋伏在四周的士兵一拥而上将他们全杀了。从此任何人都不再有取代阿保机地位的可能，阿保机遂统一契丹八部，建立辽朝。

述律平手下拥有独立的军队：二十万属珊军和三万多的长宁宫宫城守卫队，对其他朝代的皇后而言，这是不可想象的事情。她凭借这些兵力深入参与阿保机的事业，始终与他并肩征战，阿保机开拓四方、平定渤海，述律平有不可抹灭的功劳。耶律阿保机率军攻击党项时，述律平亲率大军击败室韦部落的偷袭。卢龙军节度使刘守光晚年权势衰弱，派使者韩延徽向阿保机求援，但这个骄傲的汉人不愿意拜阿保机，阿保机受到轻视勃然大怒，把他扣留起来送到草原上放马。述律平知道后劝阿保机：“韩延徽能够守节不屈，是贤德之人，为什么侮辱他？应该以礼相待。”阿保机听了妻子的话，转怒为喜，重用韩延徽，后来韩延徽成为辽朝的名相。

阿保机欲带领三万兵马，以火攻的方式夺下幽州城，幽州是中原王朝抵御北方游牧民族的天然屏障，夺取幽州那整个中原将会无险可守。述律平颇为不屑，嘲笑道：“我只要带领三千兵马，潜伏在幽州城四周，不断掠夺，使幽州城穷困无食，不过数年，幽州不攻而陷。你又何必轻举妄动，万一失败了，岂不是对自己的国家不利。”阿保机遂听从她的意见，放弃火攻幽州的计划，述律平自认为在谋略智慧方面更胜阿保机一筹，阿保机显然也是默认，对她又爱重又佩服。

后来镇州防御使张文礼杀死赵王王镕，遭到后唐庄宗李存勖的反击，张文礼遂向阿保机求救，并诱惑他：“土地、美女、金银财宝都是皇帝你的。”阿保机非常心动，但述律平却不肯，说道：“我们有羊马之富，又有西楼这种娱乐场所，何必跑去冒险。而且李存勖军队的战斗力非常强，战争总有胜负之分，如果失败了就来不及了。”阿保机虽然没有听从她的建议，但和她保证对美女没有兴趣，只愿意和她共享财富：“张文礼有金银玉石百万，留给我和皇后共同取用。”述律平非常有远见，阿保机这场行动确实失败了。

阿保机临终前，指定述律平为摄政太后、总揽国政。在古代，只有国有幼主的情况下，皇帝才会指派皇后或大臣辅佐皇帝，以顺利完成权力的交接，但阿保机和述律平的三个儿子皆以成年，长子耶律倍已经二十八岁，次子耶律德光也已二十五岁，完全可以独当一面处理国事。而且当时阿保机的母亲皇太后也尚在人世，一般有太后有皇后的情况下，都会选择辈分更高的太后主持国政。阿保机显然是更信任述律平，也认可她的能力，决定将国家完全交给她，述律平以女主的身份执政一年半后，才立次子德光为皇帝。也就是说，辽朝在长达一年半的时间里，没有皇帝，只有皇后，这在中原王朝是很难出现的事。

述律平为人残忍嗜杀，阿保机去世后，召见从行的大将妻子对她们说：“我现在是寡妇，你们不适合有丈夫了。”于是杀了几百个不听话的大臣将士，对他们说：“为我去地下给先帝传话吧！”大将赵思温是中国人，却因为才华谋略得到阿保机的重用，但因为别的事惹怒了述律平，述律平对他说：“你是先帝亲近的大臣，为何不下去陪伴先帝呢？”赵思温说：“先帝最亲近的人莫过于太后，请太后先下去陪先帝，然后我跟着太后一起下去。”述律平怎么也没有想到， 她居然被一个大臣套路了，挣扎说道：“我不是不愿意为先帝殉葬，只是我的孩子们都年幼（皆过二十），现在国家还没有皇帝（是她不立），所以我还不能殉葬。”但她失了面子不肯原谅自己，一气之下剁了自己的手，放入阿保机的棺木中，代为殉葬，而赵思温因此得到赦免，但是从此国中大臣更加惧怕连自己手腕都能砍下来的述律平。

辽太宗耶律德光也非常孝顺母亲述律平，虽然他是皇帝，但是国事都由述律平决定，述律平生病不进食，他也跟着不进食。有时候他哪里做的不到位惹怒了述律平，述律平挑眉看他，他马上吓到躲起来，没有召见不敢出现在述律平面前。会同九年耶律德光率兵南征，灭亡后晋，俘虏后晋出帝，却在回来的途中遭遇各州县起义军的反抗，损失惨重，在北返的途中病逝于栾城。述律平听到儿子的死讯后并没有哭泣，反而说：“等我重新安定国家后，再将你安葬。”

当初辽太祖耶律阿保机死在外面，述律平大杀几百个大臣，现在皇帝耶律德光也死在外面，诸将害怕述律平又会大杀特杀，危及自身，于是在镇阳拥立随军出征的永康王耶律阮为皇帝，为辽世宗。耶律阮是述律平长子耶律倍的儿子，因为述律平当初偏爱次子耶律德光，所以放弃耶律倍，逼的耶律倍逃亡他国客死他乡，这成为辽世宗一生的痛。述律平得到消息后勃然大怒，因为她想立不成器的小儿子皇太弟李胡为皇帝，于是让李胡带兵讨伐，结果兵败而回，述律平又以六十九岁的高龄御驾亲征亲自征讨孙子，但是述律平手下的排阵使李彦韬害怕述律平，先临阵倒戈投降辽世宗。

德高望重的老臣耶律屋质为了避免骨肉相残、国家大乱而出来调和，他指出述律平当初不按照礼法，越次立德光为皇帝才导致今天皇位的争夺，又批评辽世宗不禀告祖母就擅自做皇帝，见到祖母只有怨言没有礼貌。最后述律平被耶律屋质的“礼有世嫡，不传诸弟”说服，同意放弃李胡，立辽世宗为皇帝，而辽世宗解下佩剑愿意和解，祖孙两个一同回到上京，辽朝顺利解决权力交接中内战的危机。虽然从礼法和道理上来讲，述律平让辽世宗继位天经地义，但是从感情上讲，倔强的她不愿意就这样妥协，她和阿保机爱李胡超过其他两个儿子，于是她想用自己积累多年的势力和影响力废掉辽世宗，拥立李胡，最后失败被辽世宗软禁在祖州，为阿保机守陵。六年后述律平去世，与阿保机合葬祖陵，谥号为淳钦皇后。

蔡东藩对述律平的评价：虏廷挺出女中豪，佐主兴邦不惮劳，只为立储差一着，被孙拘禁祸难逃。述律平与阿保机“纵糟糠之未历，实同甘而共辛”，她把智慧、青春、热血都奉献给了他们夫妻共同的事业、收获了一个土地辽阔的契丹，虽然晚年落寞，但她的一生诠释了什么是传奇奇女子！

你见过最坑爹最吐血的诗歌有哪些？

“梨花体”诗人赵丽华的诗饱受争议，且看她的这三首诗：

《我终于在一棵树下发现》

一只蚂蚁，另一只蚂蚁，一群蚂蚁

可能还有更多的蚂蚁

《我坚决不能容忍》

我坚决不能容忍

那些

在公共场所

的卫生间

大便后

不冲刷

便池

的人

《雨》

开始是暴雨

非常暴

后来是大雨

非常大

再后来是中雨

非常中

再后来是小雨

非常小

再后来雨停了

非常安静

再后来雨又来了

还带来了风

呼啦哗啦

披沥啪啦

非常喧嚣

打着墙、窗户及水泥屋顶

这些不会说话的东西

非常无聊

第一首诗《我终于在一棵树下发现》是反复再现看到的景象，直白简单，也许这就是口语诗的前驱吧；第二首诗《我坚决不能容忍》直接把一句话“我坚决不能容忍那些在公共场所的卫生间大便后不冲刷便池的人”分行成诗，让人大跌眼镜。第三首诗《雨》则可以称作“废话体”的始祖吧，满篇闲言废话，极少真情实感。

有的人对这三首诗大加推崇，说什么后现代主义，说什么言在诗外。我不敢苟同，请问这样的诗美感在哪？节奏在哪？内涵在哪？

欢迎大家探讨争鸣。

至今仍然没有大结局的电视剧有哪些？

曾舜晞、肖宇梁主演的《终极笔记》这部剧没有大结局，或许永远也不会有大结局的那一天。

这部剧最后的剧情，只是简单交代了一下吴邪传到巴乃的密码是错误的，而张起灵和胖子也消失在张家古楼，为了吴家和九门的安定，吴邪戴上了三叔吴三省的面具，重整吴家盘口，原著小说这部分情节属于《邛笼石影》这个篇章，而后面还有一部分便是属于《大结局》篇章。

然而这个《大结局》篇章或许我们再也看不到了，说实话曾舜晞版的吴邪和铁三角口碑足以抗衡一些大牌流量明星，这也是这部剧自开播以来口碑和评分一路上升的一个原因。

很多人都看过南派三叔亲自指导的《盗墓笔记之重启》，朱一龙版的吴邪也是非常不错的，可惜那部剧因为几个女性角色加戏导致最终评分败笔，而之所以小影说《终极笔记》是个遗憾，是来源于作者南派三叔和欢瑞世纪的那场官司。

2013年欢瑞世纪以500万许可费，从南派三叔手中买下《盗墓笔记》小说6年的版权，双方曾承诺若是在6年期间，欢瑞可以取得“电视剧许可证”则版权可以顺延至2023年，之后便有了大家看到的李易峰版《盗墓笔记》，然而2019年南派三叔宣布版权到期收回版权，欢瑞不甘心便将作者告上法庭。

双方争执点只有一个“网剧和电视剧并非一个意思”，李易峰版的《盗墓笔记》是以网剧的形式播出，并非取得“电视剧许可证”，所以作者可以收回版权，最终南派三叔收回了自己作品的许可权。

曾舜晞版《终极笔记》是由欢瑞出品，拍摄时间刚好在收回版权之前，另外还有《怒海潜沙》和《秦岭神树》都是欢瑞出品，然而欢瑞和南派三叔的一场官司注定了南派三叔应该是不会再将版权交给欢瑞，《重启》就是一个最好的证明。

所以这部《终极笔记》我们注定是看不到大结局了，吴邪和张起灵的十年之约或许再也不会出现在欢瑞出品中，如果大家还想继续看，只能等南派三叔亲自去执导拍摄，就像《重启》一样！

或许曾舜晞的吴邪、肖宇梁的张起灵、刘宇宁的黑眼镜等等，注定只能成为我们的回忆了！

印度17岁女孩在公务员考场遭12名男子侵犯？

近日，《印度斯坦时报》披露印度发生一件光天化日之下轮奸高二女生的无耻行为，目前，警方已逮捕8名犯罪嫌疑人，另4名还在潜逃之中。

事件的起因：17岁高二女生去市内一所大学见男友，刚聊只言片语，旁边突然冲出12名大学生模样的男生对她男友拳打脚踢，打到求饶为止。而17岁的女生却被12名男大学生掳走，直奔考试中心大楼的一间空考场扒光女生衣服轮奸，女生大喊救命，奇怪的是无一人听见。

在大学校园举行2020年北方邦公务员考试无人听到女生哭叫声。监考男女生考试竟然是选派一名保安坐阵，这个漏洞也太离谱了。

当12名男大学生对17岁女生侵犯完事后还抢走女生身上的2000卢比（折合人民币是183元）。12名男大学生临走时还威胁女生不要把事捅出去，就把拍的视频传上网络，让她名节受损。

由于女生受到侵犯，单独一个人在空考场哭泣，被巡逻的警察发现并带她回警局，她所受的伤害向警方坦白一切。经过警方调查锁定，侵犯女生的是12名理工学院的大二男学生。

印度女性社会低下，受男性侵犯频繁，法律对男性判罚太轻，才会滋养强奸案升级。无论是社会，还是大学校园，只要有女性的场所，强奸犯罪就不会停止。

印度是强奸大国，一年强奸案有3万起，平均每天有95人受到侵犯。穷人家庭女性很难嫁出去，嫁不出去的女性就成了色狼的泄欲对象。所以说女性独自外出是很危险的。就跟17岁高二女生一样，去找男友说话就被另外12名理工男大学生侵犯了。印度确实社会治安很令人堪忧，女性未能得到优先保护，真的很悲哀！