猪猪侠五灵守护者剧情

猪猪侠五灵守护者剧情，倩女幽魂手游搬砖真实收入？

倩女幽魂手游搬砖一个月可以赚1500左右，

做为一个资深倩女幽魂玩家我想说这个游戏各种方法都能赚到钱，至于多少，就看你花费了多少时间和精力了。我每天六开做两次大三，打河伯、五灵、剧情、夜宴，刷五次鱼和青蛙这些只要有必做，然后每周两次妆匣全部做完大概每天三小时左右，带400多幸运号，一个月大概1500左右。

帮忙介绍下游戏仙剑三剧情？

1（短的）.《仙剑奇侠传三》故事发生在《仙剑》第一代的五十年前，那时候，李三思刚刚发出赤子的第一声啼哭；巫后还是襁褓中的婴儿，而剑圣，则还没有拜入蜀山修仙……

事情的起因是从锁妖塔顶端突然坍塌，封印被解除开始的，但是，更深层的因果却要追溯到千年前的神界。

神将军飞蓬与魔将军重楼因两界的冲突而屡屡交手，一直难分胜负，两人逐渐有惺惺相惜之意。

重楼提出要和飞蓬在自己发现的一处新仙界中决斗，一较高下，飞蓬碍于神界天规而犹豫再三，最终经不起重楼诱惑而答允。

两人势均力敌，比试旷日持久，最终惊动了天庭，天帝派兵捉拿飞蓬问罪，飞蓬因感知到追兵将至而分心，佩剑被重楼打落人间而落败……

光阴荏苒，飞蓬被神界问罪贬为人，经过多次转世成为渝州唐门永安当铺伙计景天。

同时，重楼自魔界窥探人间，偶然发现飞蓬的转世如此卑微平凡，心中动念想要帮助景天，于是来到人间，滋扰蜀山，想要帮飞蓬找回佩剑，无意中毁坏了锁妖塔，偶然得到了飞蓬在人间第一世——姜国太子龙阳——铸炼的魔剑。

景天得到魔剑的同时，结识了唐门小姐雪见，从此改变了自己的生活。

一开始被卷入雪见家族的内部斗争以及唐门和霹雳堂的争斗之中，而后遇到蜀山弃徒长卿及其未婚妻紫萱，景天走上了协助蜀山寻找五灵珠，封印锁妖塔的漫漫征途。

一直隐藏在魔剑中的鬼魂化身而出，竟然是景天前世龙阳的妹妹龙葵。

几个人的情爱纠葛，生离死别反复交织纠缠，雪见的离奇身世，紫萱不为人知的秘密，龙葵长久以来的心中愿望……伴随着人类与妖界死生存亡的争斗，而其实人的欲望，才是所有纷争的本源。

(若在重楼变身后战败了，便依当初选择了什么剑，而有不同的结局(龙葵or雪见结局) )。(若在重楼变身后战胜了，重楼便会救回雪见/龙葵，这就是完美的结局了。)

2（长的）仙剑奇侠传3 详尽剧情攻略 第一话

缘起

新仙界，云雾飘缈，霸气纵横。两个气宇轩昂的男子正在对峙，突然间两人一起出手，如两颗流星般激烈碰撞，一场恶斗顿时展开。这两人乃是镇守南天门之神将飞蓬与魔尊重楼，二人分别为神界与魔界的顶尖高手，虽然立场各异，却在屡次较量中萌生惺惺相惜之情。这场争斗令天地动容、乱石穿空，飞蓬一时失手，佩剑被重楼打落……

历经千年光阴轮回流转，飞蓬的佩剑辗转人间，成为蜀山派镇山之宝“镇妖剑”，置于锁妖塔中压制群妖。一日，魔尊重楼突然闯入锁妖塔，找到一把宝剑并将其取走。不久后，蜀山派宣告镇妖剑离奇失踪，蜀山大乱，“仙剑奇侠”的传说自此揭开了新的篇章。

第一话 小子逢缘伴玉女 魔剑有心宿痴魂

渝州城永安当铺有个小伙计叫景天，生性开朗，对古董鉴定有着常人莫及的天赋，喜爱收藏古董，虽然性格上有点爱算计，却不失热心侠义之本色。这一晚景天正在睡觉，突然一名红衣少女闯入卧室，惊慌的景天以为有人要来偷盗自己收藏的宝贝，强作镇定地进行一番质问，才知道这少女原来是唐家堡堡主的孙女雪见小姐。永安当铺正是唐家的产业之一，言谈间为了证明身份，刁蛮的唐大小姐不由分说便扔出一个唐门秘传暗器毒蒺藜打在景天身上，吓得景天魂飞魄散，认定自己将不久于人世。雪见道明来意，说爷爷最喜爱的海棠红紫砂壶盖被自己无意中打破，她便跑到自家的当铺中翻箱倒柜希望能找到相同的再配一个。正好景天擅长鉴定和修补古董珠宝，答应为雪见重新粘合壶盖。两人正在谈话间，突然城中地震，景天立足不稳将雪见扑倒并压在身下，二人站起后好不尴尬，气氛因此发生了一些微妙的变化。雪见答应回去为景天寻找毒蒺藜的解药，天亮后让他带上粘好的壶盖在城西南的竹林交换。约定后雪见离去，景天粘好壶盖后上床休息，直到日头高照方才醒转，便带上紫砂壶来到当铺的庭院内（出门后与门口的两个NPC对话，可学习一些游戏的操作方法。地图开启非常重要，另外用鼠标滚轮可以进行水平视角旋转，这是游戏中必要的操作，旋转视角才能看清一些被建筑物挡住的角落，如果鼠标没有滚轮可以用A、D键来代替。另外，双击鼠标后按住不放可以很方便地奔跑）。正要出门，有人告知当铺管事赵文昌在找景天，只好先来到永安当铺的大客房，赵文昌先责骂了景天一番，而后让他鉴定几件文物（这是本游戏中的第一个小游戏，类似于“大家来找茬”游戏，鼠标拖曳操作，部分文物需要使用放大镜，如果鉴定失败，会出现正确鉴定方法的提示。鉴定成功之后会得到文物的赝品，在后面的游戏中会派上用场）。

文物鉴定诀窍

文物名称,真,假,

兽面纹爵,无缺口,有缺口,

玉双龙首璜,颜色为青绿色,颜色发红,

玉蝉出牙环,有裂纹,无裂纹,

青瓷薰炉,炉底有裂纹,炉底无裂纹,

白釉烛台,无横线口,有横线口,

而此时的雪见，正在唐家堡趁众人不注意时偷偷寻找毒蒺藜的解药。找寻间突然听到隔壁有人在对话，话语间似乎正酝酿着一个阴谋，雪见小心翼翼地靠到墙边去偷听，竟然听到有人勾结霹雳堂在做不利于唐门之事，另外又提到用一个什么可食百毒的“五毒兽”炼制“五毒珠”的事情，还有个意外收获就是知道了自己的毒蒺藜原来并没有致人死命的毒性。不妙的是对话的众人似乎听见雪见的动静，慌乱的雪见到处寻找藏身之所，无意中发现了墙后的密道，在密道中恰巧遇到样子可爱貌似宠物的“五毒兽”，雪见给她取名叫花楹，花楹打破墙壁，与雪见一起成功逃脱。

回过头来再看景天，离开当铺大厅走出门口来到渝州城内（可先在桌上拿到240文钱，其他几间房屋内也有一些不错的物品，最好购置一些止血草，以准备后来的战斗）。走到城西南方的码头，乘坐竹筏来到渝洲西部。到竹林却没有看见雪见，景天怕自己毒发，便决定穿过璧山到唐家堡去找雪见要解药。沿竹林向西行走，沿途会遇到几个人正在追赶一个假冒的蜀山弟子，说是请他帮忙消灭妖怪，不料这个道士除了骗钱什么也不会。骗子道士在逃跑中慌得连木剑也掉在地上，此时可拾取后装备上继续前行。来到璧山，这里需要在东部由北向南穿行（许多场景中需要跳跃河流，跳跃的操作键为鼠标右键），山洞中有不少宝物，建议去里面拿一拿。穿过璧山便来到唐家堡，在门口说明来意后却从门卫处得知，雪见因为窃取门中机密已被逐出师门。看来雪见听到阴谋的事情已经带来了严重的后果，但是景天并不知情，只好郁闷地坐竹筏回到永安当铺内。

整日不归，免不了又被赵文昌一通臭骂，正在说话时，突然闯进一位不速之客，此人竟然是重楼！他拿出一把大剑表示要当剑，虽然夜间当铺早已关门，但这位客官实在奇怪，破门而入后居然将这么一把大剑只当一文钱，最令人费解的是，他居然对景天说了一句“你居然沦落到此？”，随后便径直离开了，简直令景天和赵文昌摸不着头脑。赵文昌以为遇到了穷酸，便没了兴趣，吩咐景天收起宝剑，各自回自己房间睡觉。景天看身体并没有出现异常，解药的事情也只好等到明天再说。夜里，景天起床到门外墙角“方便”，不料那宝剑竟然像有了灵性一般跟了出来，吓得景天魂不附体，慌不择路地一阵狂奔，但没想到对面的雪见也慌慌张张地跑过来，两人收势不及撞个满怀，可怜景天当场被撞昏过去。清醒后雪见将毒蒺藜的解药交给景天服下，景天总算安下心来。但唐大小姐被唐门奸人陷害，已经无法返回唐门，便要求景天当其跟班，随她一同闯荡江湖。伺候这位刁蛮但不失可爱的大小姐自然要比伺候赵文昌强得多，再说怎么忍心让这么一个女孩子从此一个人孤苦伶仃流落江湖？景天便答应下来，不过此刻天色已晚，闯荡江湖的事只好明天再说，二人便决定先去逍遥客栈住上一宿。

天亮之后先向九龙坡出发，沿正南方向行走来到九龙坡（需要从北到西再到南绕一个大圈子才能达到出口，小木屋一层门外有个推箱子的小游戏，推开箱子后会出现通道，进入门内可得到不少物品，但有个蛊阵暂时解不开，等将来紫萱加入后再来吧）。出小木屋后继续前进，到达存盘点后霹雳堂的弟子也追了上来，好不容易打败敌人，对方又来了增援，雪见正准备拼个鱼死网破，不料关键时刻景天突然晕倒，两人被双双抓入霹雳堂牢中。在牢中，两人想办法如何逃脱这里，雪见表示自己愿意作为人质换取景天离开这里的机会，并让景天在回渝洲的竹林处等她，但雪见自己一个人又怎么能逃离这里？在危难之时二人互诉衷肠，景天表示如果雪见不来，自己就在渝州的竹林等一辈子。不料霹雳堂的弟子很不识趣，偏偏挑了这个时候进来告诉二人一个糟糕的消息，说雪见的祖父不肯用五毒珠作为交换人质的条件，留下二人没有利用价值，便想对雪见非礼。这时花楹突然出现，飞在空中引开两个杂兵的注意力，景天的宝剑也自动飞起，斩断了绑住二人的铁链。接下来自然是一场恶斗，连续打败几批闻声赶来的敌人，景天居然又再次晕倒了。雪见乘竹筏带景天一起逃走，二人顺流而下来到了宾化城，雪见将景天留在一间小屋中，自己出去打探消息。景天一觉醒来发现不见了雪见的踪影，心中牵挂便出门寻找，往南出城门，发现雪见正好站在城墙一侧，主人与跟班的组合又重新相聚。在交谈中景天对自己最近经常莫名奇妙晕倒感到诧异，不料霹雳堂的弟子阴魂不散，居然一路追到了这里。将他们打败后对方竟然变身为妖魔，好不容易才将其杀死，得到了战利品“炎宿”（使用后就可以研习火系的法术，请慎重考虑让谁来使用）。二人对敌人变身一事感到不解，看来霹雳堂中必然发生了某些变故。此时不及细想，两人来到到南面的大渡口准备离开。

一番跋涉后，雪见大小姐脾气突发，勒令景天前去找水。等景天离开后雪见一时兴起，想去把玩景天那把诡异的宝剑，不料却感觉重得几乎无法拿动。景天找水回来，雪见说她思念爷爷想回家，爷爷病得不轻，而同门间却还为争夺掌门之位而打得头破血流。雪见还告诉景天，同门间还议论自己亲生父母双亡，其实自己是爷爷所拾弃婴的身世，不过她从来都不相信。经过这一番波折，二人的感情又进一步。大渡口的迷宫比较简单，沿着台阶和沟谷一路走到西南河边即可通过。到了渡口，正准备坐船离开，不料又有追兵赶到，这些敌人都会变身，而且源源不断地有增援赶到，雪见和景天终于先后不支晕倒。危急时刻蜀山派弟子徐长卿和其未婚妻紫萱及时出手相救。来到徐长卿的船上，景天和雪见对徐氏伉俪的风采十分仰慕，长卿对景天那把奇怪的宝剑十分关注，景天便把剑的来历一一道来。长卿告诉景天，在救他的时候连自己也几乎拿不动那把宝剑，但景天却可以挥动自如，看来此剑跟景天必有种神秘的联系。但长卿看出，景天常常晕倒必然是因为在使用此宝剑时不觉中过度耗费灵力有关，便决定传蜀山心法给景天，并告之此剑乃是至宝，用于正道即为正，用于邪道即为邪。从小就对蜀山剑仙充满神往的景天大喜，恨不得立刻就跪下拜师。接下来景天修习蜀山的入门心法，完成后可以到船的头尾分别与徐长卿与紫萱谈话，在船舱中还可以找到雪见。从跟长卿和紫萱的对话中得知，原来二人两情相悦，在一年前长卿看守锁妖塔时天缘巧合而结识，无奈长卿的师傅清微道长却因紫萱是苗人信奉女娲娘娘而视其为异族妖类，又对二人的关系产生了误解，并把长卿逐出师门。长卿与紫萱两情不渝，但对蜀山派和恩师又忠心耿耿，二人便决定去蓬，找与清微道长交好的蓬掌门商风子帮忙说情。

一路控制船延长江而下（船自动向前行走，左右箭头控制方向，注意不要让船过多撞上礁石，否则会沉没）。来到镇江休息，大家各自去采办需要的事物。在一个山坡的高处看见长卿正和镇江虎距镖局的总镖头方秋豪交谈，获悉蜀山锁妖塔损坏，妖类逃出，蜀山伤亡惨重，蜀山五长老结成法阵阻止妖魔外逃。景天不禁联想起渝州闹妖怪也是因为锁妖塔损坏的缘故，长卿虽被逐出蜀山派，但念及师恩便想立刻前往蜀山解救危机。景天又来到虎距镖局内，听说方镖头要押镖进川，雪见便让他代运刚刚买到的“无忧仙果”给爷爷治病，不料镖局不接此差，因为此果无法长途运送，看在长卿面上，方镖头便将此果的炼制方法悉数传授（可以选择一个角色来学习）。景天回到码头上船，看到大家都已准备完毕，正在议论锁妖塔的倒塌与镇妖剑丢失有关。长卿急于回蜀山去协助师门，便让紫萱带景天等人前往蓬，于是众人在此兵分两路而行。

花开两朵，单表一支。景天三人来到蓬码头，这里有一个“四方四象枢”的小游戏（类似于轮盘赌，只要让指针旋转到合适的位置停下，就可以恢复相应的精力）。进入蓬的迷宫（这里有许多机关需要紫萱来解开，具体操作是在队列设置菜单中，依次点击紫萱和景天的头像，将紫萱设置为队伍的第一位），一开始会从迷宫上层开始探索，进入到下层的湖泊大厅开启机关后返回上层就能找到出口。迷宫中遍布蓬弟子的尸体，看来蓬已经发生巨变。来到蓬御剑堂，居然看见蜀山派的掌门清微道长正在逼问蓬掌门商风子几十年前的一些蜀山派旧事，实在奇怪！清微道长跟商风子不是好友吗，为什么蜀山派的事情他反而要问外人？蜀山危难之际，他又怎么会出现在这里？紫萱一眼识破他并不是真正的清微道长，妖怪也随之现出原形，众人均感到他的妖力强大。正在紧急时刻重楼现身，妖怪虽然强大，但看见重楼也不禁露出畏惧之色，仓皇逃走。景天认出重楼就是那晚来当剑之人，自己手里一直拿着人家来典当的剑使用，感觉十分不好意思，赶紧表示要花一文钱买下这把剑。但是重楼对景天使用这把剑似乎有鼓励之意，另外他又和紫萱进行了一番奇怪的对话，似乎他了解紫萱隐藏有某种潜在的力量，但是紫萱并不想改变自己，重楼叹息后离去。接下来众人与商风子对最近连续发生的巨变进行商议，但锁妖塔的封印为何被解商风子也不太清楚，猜测要重新封印必须寻找五灵封印之法。而紫萱也担心刚才化身清微道长的妖怪--邪剑仙会再上蜀山捣乱，准备前往蜀山帮助长卿。商风子将仙术书“水境”送给紫萱，下面可以选择一个队员来学习水系法术。殿外左侧有条秘道可直通海边，众人乘船回到唐家堡。雪见让景天和花楹在码头暂且等待，自己回去看望爷爷，而紫萱则告别二人前往蜀山。

一个时辰以后雪见还没回来，花楹忍不住独自去找雪见，景天又等了一下，最终忍不住担心，也前往唐家堡去。在一个院落里发现唐萃正对化身为小女孩在寻找雪见的花楹无礼，古道热肠的景天上前阻止，却并没有认出变身后的花楹。来到议事大厅，看到雪见正与八姑婆等一帮女人争吵，原来雪见的爷爷已经去世作古两个月，现在由三叔公拿着掌门令牌代理掌门职位，而众人都怀疑“五毒兽”的丢失与雪见有关，又诬陷她与霹雳堂勾结吞并唐门，她爷爷的尸体久久不葬，也是因为尸首已经毒变，新掌门要留下用来炼“三尸三虫”。雪见气愤到了无以复加的地步，景天的出现又等于火上浇油，被一群女人以此为把柄嘴里不干不净地乱骂。愤怒的雪见无法争辩夺门而出，景天也赶紧追出（千万不要去跟那些泼辣无理的女人打交道）。向门卫询问后得知有一个人正跑往璧山方向，但是一路追去也没见到雪见的踪影。一时无计，景天只好暂回渝州城的当铺去取一些自己收藏的宝贝，从此去寻觅雪见，跟她浪迹江湖。回到渝州，景天心下嘀咕，出来这么长时间，怕是管事的也不会轻饶，便决定从后门进入。偷偷回到房间后，景天看着自己的宝贝们左右为难，一件也舍不得落下，还是当品的心爱宝剑肯定要拿走，那么就忍痛给当铺留下10文钱吧。正在肉痛之际，赵文昌带着一干伙计听到声响赶到，见景天数日不归又想带公物逃跑，准备好好找他算账，景天苦苦解释“宝剑是有灵性的，是自愿跟着自己的”。但是赵文昌哪里肯信，恰好这时宝剑当场“作秀”起来，将赵文昌一伙吓得屁滚尿流，景天乘乱逃出。

夜半时分，也不知该去何处休息，只好来到城里的城隍庙凑合一晚。不料宝剑剑光一闪，竟从剑内出来一位漂亮女孩，女孩自称龙葵，更奇怪的是她见到景天就叫哥哥，看来宝剑一直跟着景天与她不无关系。龙葵对景天十分依恋，没有办法景天只好先去帮龙葵找件衣服穿上再作打算，因为龙葵在宝剑内附身千年，这一出来穿着十分不雅。正要出发，龙葵瞬间又变身为一位妖冶的女郎，作风实在大胆，景天抵挡不住，也只好暂不细想为何龙葵会有双重性格，先去当铺找到衣服再说。再次从后门进入当铺来到库房内（这里有一个计时的小游戏，类似于《盟军敢死队》，库房的看守有视野范围，需要躲过他们在限定时间内找到衣服，一旦被发现即重新来过。一共有3个宝箱可以找到衣服，档次不一，也对应着龙葵好感度的提升，尽量找那件最好的衣服吧）。给龙葵穿上衣服后，龙葵更是一口一个哥哥叫个不停，景天奇怪的同时也答应她彼此不再分开，于是带着龙葵一起去找雪见。

仙剑奇侠传3 详尽剧情攻略 第二话

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五灵侠中超人强为什么那么胆小？

主要是猪猪侠每次都把超人强打得很惨，所以导致超人强的胆子也变小了。超人强是国产动漫《猪猪侠》中的角色，在《猪猪侠》的第二部开始出现，是《猪猪侠之勇闯未来城》（《猪猪侠3》）中的反派角色。第二部（不算反派），第四部以后把超人强改为正派角色。这次官方强行阉割超人强部分设定，剧情中超人强，是一个胆小怕事，非常自恋，爱吹牛的家伙，就连曾经的小迷弟波比也能够压他一头（经常被波比打）。

彻彻底底的沦为了一个谐星，说白了官方也是想要超人强在整部剧中担任一个搞笑形象，事实证明超人强也确实适合。也是因为如此让超人强的形象和以往看着有些反差。

含有东南西北中五个英雄的小说或故事？

解放军五大野战军司令员堪比华山五绝

华山五绝是金庸著作《射雕》.《神雕》中武功巅峰的代表， 武侠小说必须有武有侠，武是一种手段，侠是真正目的，通过武力的手段去达到侠义的目的；所以，侠是重要的，武是次要的，一个人可以完全不懂武功，却不可以没有侠气。在中国近代史的抗日战争中，涌现出一批可歌可泣的英雄，他们当中不乏侠之大者。其中最具代表的五大野战军的司令员，东征西讨，他们的故事快意江湖，现实版的五绝。

一、北丐洪七公VS彭德怀。

北丐洪七公，侠之大者，为人刚正不阿，精明豁达，闲散世间，却又为人侠义，行事正直，如大雁般翩然逍遥，如神龙般雄浑大气。 他正义凛然杀过231人，但个个都是恶徒，死有余辜，他平生没有杀过一个好人却使坏人不寒而栗。

彭德怀第一野战军司令员，刚正不阿，英勇善战。是我们唯一一位符合国际标准的开国元帅，从百团大战抗击日寇到朝鲜战争，都是以弱胜强，而且都是对外的。尤其是朝鲜战争，从鸭绿江把美蝈一直打回到三八线，重创麦克阿瑟，狠扇帝国主义耳光。后来，从质疑大跃劲到反对浮夸风，哪个十年至死不向 '错误’低头！纵观华夏5000年历史，如彭总者，寥寥也！

二.东邪黄药师VS刘伯承

黄药师的武力值应该在五绝中排名第二，原著中描写紧一招之差惜败王重阳。性情孤僻，行动怪异，上通天文，下通地理，五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画，经济兵略等亦无一不晓，无一不精。

刘伯承，第二野战军司令员戎马一生，功勋卓越。战争后期苦学习古今中外的军事理论，认真总结实践经验，使他形成了自己独到的军事理论。他提出了生动形象的“五行术”，在“五行术”中把我军看成战争主体，把任务当作中心，把敌情看作前提，把时间和地形看作物质条件。他常说：“五行不定，输得干干净净。”他集毕生的心血形成了系统的军事理论。

三、西毒欧阳锋VS林彪

欧阳锋，是金庸笔下《 射雕英雄传 》中的头号反派人物，绰号”西毒“，武学奇才，武功登峰造极，乃“ 天下五绝 ”之一，后因逆练 郭靖 乱改的 九阴真经 而疯，不过武功更胜从前，于”第二次 华山论剑 “中先后击败郭靖， 黄药师 ， 洪七公 三人，被三人公认为”第二次华山论剑“武功天下第一。

林彪第四野战军司令员，与彭德怀并称红军双雄，“天才战术家” 林彪是20世纪中叶中国政坛上的一个风云人物，也是一个复杂的历史人物，他曾南征北战、出生入死，也曾做过错事，还曾做过坏事，有功绩也有罪恶。他的一生，跌宕诡奇，曲折多变，从战功赫赫的元帅到“永远健康”的接班人，最后因阴谋夺权的暴露而“仓皇出逃、狼狈投敌、叛党叛国、自取灭亡”，经历了由人到神，由神变鬼的可悲历程，是共和国元帅中唯一一个反面教材。

四、南帝段智兴VS粟裕

南帝段智兴，以大理段氏“ 一阳指 ”自成一派，武学修为登峰造极，《射雕》中“ 天下五绝 ”之一。 老顽童 和段智兴深爱的妃子刘瑛有染，并诞下私生子。而后 裘千仞 为逼段智兴救人，而重伤刘瑛私生子，段智兴因大吃干醋未救她子而致其死亡 因心怀愧疚，万念俱灰之下段智兴出家为僧，法号“一灯”

粟裕 第三野战军司令兼政委，在其推辞后任代司令兼代政委。主要指挥 高邮战役 、 陇海线 徐（州）海（州）段战役、苏中战役、 孟良崮战役 、 济南战役 、 淮海战役 、 渡江战役 、 上海战役 等。 1950年授衔元帅、将军以“资历、威望、战功”为主要依据。毛泽东有意将粟裕封为元帅，但被粟裕推辞了。粟裕将军淡泊名利视功名利禄如浮云，小编认为其境界已跳出三界外，不在五行中了。故而拿粟裕将军和得道高僧一灯大师作比喻。

解放军五大野战军司令员堪比华山五绝

五、中神通王重阳VS聂荣臻

王重阳，是 全真派 创派祖师，天下五绝之首的“ 中神通 ” ，身材甚高， 腰悬长剑，风姿飒爽，英气勃勃，飘逸绝伦。也是一个独步武林的奇才，天资聪颖，武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步，世称“天下第一”。早年是位抗金英雄，事败后出家修道，在 终南山 创立 全真教 ，在武林中享有“天下武学玄门正宗”的美誉。在“ 华山论剑 ”之时，力挫四绝，夺得“天下第一高手”之称和道家至高的武学宝典《 九阴真经 》。

聂荣臻华北军区司令员（又称第五野战军），聂荣臻同志是久经考验的无产阶级革命家、军事家，党和国家的卓越领导人，中国人民解放军的创建人之一，中华人民共和国元帅，中华人民共和国的开国元勋，深受全党、全军、全国人民的尊敬和爱戴。 在战功上，聂帅稍逊色以上四位元帅。为什么小编要把聂帅和五绝之首王重阳做对比呢？因为聂帅，不但在抗日战争，解放战争上功勋卓越，在建国后 ，仍然心系党，心系国家大事，并和其他老一辈革命家一道，坚持和“四人帮斗争”，直至彻底粉碎“四人帮”。聂帅一生从未败北，您认为这样比喻贴切吗？

求仙剑三外传剧情介绍？

下山遇温慧

蜀山南宫煌，并非蜀山弟子。这日替朋友买酒下山来到唐家堡，正准备去百酌楼买酒，路上碰见一个道士设摊赌钱。按捺不住的南宫煌借机把道士赢个精光，但是道士的口袋里只有一枚“壮泉四十”能值点钱。南宫煌正在包袱内翻东西的时候发现旁边还有一只粉红色的桃子小妖怪。将笼子里的桃子小妖怪放出后，就来到百酌楼向老板买酒，可是发现钱不见了。南宫煌只得在唐家堡内试图寻找偷钱的毛贼。

来到墙上有一个很大的“唐”字的地点，看见前方有一个身手矫健的年轻人，而且身上正好还带有好酒。和他切磋偷技后成为朋友。原来这人便是景天的徒弟，李逍遥的爹——李三思。之后南宫煌路过一个告示牌，正准备按照告示所说去唐堂客栈捉妖，却被温慧抢走告示。南宫煌骗走温慧，到客栈去抢先捉妖，之后温慧赶到，两人合作捉妖。根据屋内一高人指点成功引出酒坛妖怪，打倒它后获得好酒“白堕春醇”。正准备将这坛酒抱回蜀山，来到山下，再一次碰到温慧，因为温慧不认识路，于是两人同行上山。

来到蜀山前山，感觉天气燥热。南宫煌独自带酒去找酒鬼司徒钟。来到蜀山西北的岛上的司徒钟房间里，将酒交给司徒钟，要求他教给南宫煌万剑诀。司徒钟教了南宫煌万剑诀后又跑回屋内去继续喝酒。南宫煌还想询问关于天气异常的事情。再进房间和司徒钟说话，这时司徒钟的师兄独孤宇云来了，正说着话，召集弟子去后山的钟声响了。好奇的南宫煌也跟去，来到后山正好大会已散，看到曾在唐家堡救过的桃子妖怪，追上去遇到想要抓它的温慧。

阻止她后忽然听到旁边的屋子里有人讲话，原来是长卿掌门准备派人去绿萝山找清冷道人询问蜀山气候异变的原因。两人正在偷看的时候，温慧发现气氛暧昧，恼怒中一拳将南宫煌打进屋里。交谈后长卿掌门让南宫煌先出去，出来时看到常浩长老带人捉住了温慧，幸好掌门出来解围才得以解脱。之后南宫煌回到家里，和养父常纪争议一番后，前往前山地脉透气。

绿萝见蓬絮

南宫煌正准备骗走两名守卫，温慧又出现将守卫打晕。于是二人一同行动，进洞探险。进入地脉门户，发现所有的蜀山弟子都已经倒在地上了。原来这里有一种只对蜀山弟子有伤害的瘴气，会让他们功力全失。两人将他们的尸体搬出山洞后，掌门赶到，斟酌后决定让南宫煌去绿萝山见清冷仙人。利用御剑术来到绿萝山，还没上山就在山脚下碰到了王蓬絮。三人一起来到仙人住处未生堂。清冷仙人告诉他们让蜀山气候正常复原的方法后将五灵轮交给南宫煌，并且收他为弟子。回到蜀山，王蓬絮就离开了队伍。南宫煌来到掌门所在的无极阁，告诉掌门要打通其他四条地脉才能让蜀山气候恢复正常。回家和养父常纪打过招呼就可以按照掌门所说进入地脉。

地脉里蜀山

来到地脉门户，打开雷属性地脉入口。这时王蓬絮也赶来加入队伍帮忙打通地脉。在地脉“少阳三焦一”中遇到了波罗大王对两位姑娘出言轻薄，温慧愤怒地将他打跑。三人再继续追到“少阳三焦三”，打倒波罗大王从一旁的秘门进入里蜀山。进入里蜀山看见星璇和思堂正和另外的怪物战斗，思堂以为南宫煌等人是敌人，二话不说就开打。不打不相识，星璇和南宫煌等人成了朋友。 现在需要找到对应的阴性地脉的入口，大家都觉得肚子饿了，却找不到半点吃的。来到城南妖居小筑背后的一间废屋前，听见屋内有争执声。三人进入查看，原来是妖怪之间的纷争。可是这时王蓬絮误食了让身体变小的如意果，只好去寻找如意果的主人茅山狸询问还原的方法。在外城北部靠西的路上，妖怪飞过来说茅山狸已经被找到。在城南的河边找到被他们困住的茅山狸。 打倒茅山狸之后，王蓬絮也变回原状。回到废屋休息，星璇送来点心给众人吃。此后思堂来报告外城南部的药店“至宝灵丹”旁发现阴性地脉入口。三人进入入口打通雷属性剩下的地脉。正走到地脉终点的时候，南宫煌突然变身成一条狼形的妖怪。正在三人惊奇之时，一个强大的怪物出现，变成狼人的南宫煌很容易地将它干掉了。然后殊明仙人出现，为南宫煌解除变化，学得特技“摄灵法阵”。

胜州救元戈

通过出口来到地面，这里是胜州的室韦族部落。这里的祭坛上，室韦族人正准备烧死一个人。救下被抓的雷元戈后，和他一起进入纳林河源解决这里的干涸问题。在纳林河源深处发现土灵兽，原来这里的干涸问题是它为了保护自己孩子而造成的。平息愤怒的土灵兽后，将小土灵兽抱到高处，然后土灵兽会交出土灵珠并且解开它设下的法术。回到室韦族部落，参加过他们的庆祝会就可以用御剑术回到蜀山向掌门交差了。 在蜀山向掌门报告了情况之后，南宫煌想回家找养父了解自己的身世，但是养父却不愿意告诉他。南宫煌决定到蜀山经库去查看典籍寻找关于自己的身世。来到地脉入口东边的“经库”，正看见长卿掌门进入了经库，正准备上前却发现雷元戈也偷偷地跟随长卿掌门进入经库。南宫煌继续跟在后面，在门口掉落的《蜀山仙剑志》上知道了自己的生母的名字——丝缎，以及另一个与自己父母有密切关系的人物——狼妖“赤炎”。继续来到经库上层，被正在回忆中的长卿发现。南宫煌正和掌门说话时雷元戈从背后偷袭长卿掌门，却反而被掌门打伤。掌门叫他两人回去睡觉，回到自家客房和雷元戈说过话便可以睡觉了。 回魂入梦境 第二天早上在无极阁向掌门告辞后再次进入地脉。在地脉尽头遭遇妖怪血魂姬，打败她后反而中了她的血濡回魂，三人纷纷进入梦境。梦境中，南宫煌向附近的小女孩问路，发现她就是丝缎。而且这时出现了一个叫周赤炎的男人。南宫煌跟随他俩分别在码头，客栈门口的集市以及红袖苑门口听了他们的对话以后，再回到刚进入的地方。南宫煌听到他们说话，认为他们就是自己的爹娘，却又被血濡回魂传送走了。 时间切换到第二天晚上，尚书府门前，南宫煌藏在树后发现蜀山的净明长老和相国小姐出门，听了对话南宫煌决定跟着净明长老走，却被长老发现，长老正想使出剑气攻击南宫煌，一旁偷看的丝缎冲出来拼死保护南宫煌。之后净明长老便带丝缎上了蜀山。接着煌又被血阵传送到了蜀山上，这正是十多年前的蜀山。煌在这里看到长大了、已成为蜀山弟子的丝缎正摆着一张小供桌祈求上天保佑夫君周赤炎。这时紫萱出现，告诉丝缎赤炎是妖，丝缎说她早已得知，对此无所顾忌，喜欢赤炎之心永不改变。紫萱长叹一声，答应丝缎到锁妖塔设法救出赤炎，要她在此静候即可。煌走了出来，与丝缎对话几句后即可听到脚步声，原来是赤炎在紫萱帮助下顺利逃出锁妖塔，赤炎与丝缎大难后相逢，十分惊喜。随后又两个蜀山弟子向这边跑来，煌叫赤炎丝缎二人快走，自己留下来应付。二人走后，煌对两弟子施与催眠术。知道赤炎丝缎以平安离开，煌正哀叹得不到一点与父母团聚的时间，就又被血阵吸到了石村，此时正是夜间。在石村东部可以找到赤炎家，进入院子看见赤炎刚修整好院墙，正在抱怨没有了法力以后做事很困难，煌轻轻叫了一声“爹”，赤炎看到了他是很吃惊，但还是带他进了屋。进屋后赤炎丝缎夫妇请他吃饭，餐桌上得知他二人已有了孩子，是一对双胞胎，尚未满月，赤炎准备为他们取名老大为“煊”，以纪念恩人紫萱；老二为“煌”。南宫煌为他们兄弟算了一命，算得老二中年富贵，老大命运坎坷。饭后煌到东厢客房歇息，却难以入睡。赤炎进来看他，说他知道煌必定是有要事相问，并说他夫妇一生坎坷，好不容易平静安乐下来，不希望被扰清静，又说他觉得煌有血系之亲，不似会伤害他们。赤炎说，他本是千年狼妖，当年遇上了尚书公子周赤炎，十分投缘，后来周赤炎为了救他而死去，他不忍看到其父亲伤心，于是变化为周公子模样，直至被相国小姐设计假嫁，被净明投入锁妖塔。煌问他何以能从锁妖塔逃出，他说这是紫萱设计相助，事关他人隐私，不可多言。正在此时，门外发生变故，赤炎大惊，对煌说了一句“是我命里的魔障、、、找上门来了！他、他怎么会出来的？你快走！不能连累你！”说完出门去，煌也被血阵吸入。

星璇思堂

这一次是被传回到了阳名百纳，煌醒来后发现野蛮女和乖乖女还在昏睡之中，说着梦话。从乖乖女的梦话中得知她已深爱南宫煌，要做他的新娘，希望煌不要嫌弃，醒后为此大为害羞。而野蛮女在梦中大叫“不嫁！不嫁！”，醒后告知二人，其父为当朝镇北王，连年带兵征战室韦，后来朝廷停战议和，室韦大王提出要娶温慧，皇上也下旨命其前往室韦和亲。野蛮女不愿意，就拒婚跑了出来。还说她出来后上蜀山一是希望蜀山庇护她，二是因为她的母亲为年轻时某件事内疚于心，此事与蜀山有关，她想找到净明长老一问究竟，无奈净明已过世。因为煌和野蛮女多说了几句话，乖乖女吃醋不悦，催促大家快走。 从出口出来后三人落入水中，被水冲得失散了，煌上岸后不见了两个女孩，大为担心，四处寻找。这便是双溪，一个简单的迷宫，要通过一种褐色的花来传送（每次传送都会损血），还常常要跳。走到前边不远处，就可以找到野蛮女。走到另一记录点，看到乖乖女被一个光头擒在手里，星璇战他不敌，正在一边喘气。原来这是一个魔，叫屠肆，不知何故闯入妖界。随后进入战斗，此战无需将他击败，撑够一定时间就可以了。打完后星璇叫他放了乖乖女，还提出以自己来做为交换，他却口吐狂言。这时重楼出现，原来屠肆是他派到里蜀山打探妖界情况的，他大骂屠肆胡乱闹事，然后二话不说就把屠肆干掉了。然后向煌问及蜀山地脉异变一事，威胁说如果锁妖塔出现半点损毁，即要蜀山全体陪葬，旋即离去。野蛮女似乎对重楼大感兴趣，为其气势所折服。这时继续走，在西北方可找到出口。

〖剧情·支线〗

1、支线任务 -孝子偷东西 触发时机：绿萝山完便可。 触发地点：唐家集的布告栏前 任务过程：在唐家集，去布告栏那，有孝子偷东西事件，准备紫菁玉蓉膏和一千元。事后，在唐家市集可见孝子母亲，任务结束。 ※事成奖赏：栗子面

2、支线任务 -寻尸 触发时机：胜州。 触发地点：胜州到纳林河原源的出口旁。 任务过程：寻找尸体（往溪边出口），安慰何家夫妇，并寻找妙云的尸体，打完土灵兽后回到溪边岸会遇到妙云灵魂，对话完后回胜州城内找何家夫妇，任务结束。 ※事成奖赏：毒龙胆

3、千里寻灵药－寻找慕容夙的妹妹慕容雪 触发时机：胜州 触发地点：胜州找慕容夙讲话 任务过程：胜州找慕容夙讲话后，进入第二条地脉打完后，会进入血濡回魂，然后到京城客栈二楼房间和十几年前的慕容雪对话，之后到月光城可发现慕容雪的遗骨遗书和灵药，并将灵药带回到胜州给慕容夙。 ※事成奖赏：石斛花种 4、苗地寻踪青儿事件 触发时机：解完胜州纳林河源的迷宫任务后 触发地点：绿萝幛迷宫后面 触发人物：南宫煌、王蓬絮

1、解完胜州纳林河源的迷宫任务后（土灵兽事件），往绿萝山途中遇到受伤的圣姑和青儿，南宫煌用仙术把圣姑的伤治好，在他们休息时，和青儿说话，把身上的点心（茶叶蛋、柿饼、糖葫芦）给青儿，之后便走了。

2、打通水属性地脉时传送到施洞女娲庙时，看完主线剧情出去再进来会有2位小孩对话内容祈求保佑老婆婆，说完便去唐家堡，另一边的出口（麦克那只狗附近），会遇见圣姑跟青儿，跟他们对话，要请你送信给徐掌门求药，再回蜀山找徐掌门拿药，拿到后回原地找青儿。

3、青儿离开前，要你再去蜀山打探消息，回蜀山找孤独宇云（蜀山西侧他的房内），任务结束。 ※事成奖赏：圣灵珠

5、支线任务 -玉红草 触发时机：打通第一雷地脉，并解决胜州问题。 触发地点：从胜州回到蜀山后，在蜀山的练武场会触发。 任务过程：在地脉和里蜀山妖界活动时，替司徒钟找寻玉红草；在厥阴蔽日最后区域。 ※事成奖赏：子母锤图谱

6、妓院事件凌霄的牡丹花（雷元戈在队伍内） 触发时期：血濡回魂中 触发时机：南宫煌在妓院前遇到赤炎与丝缎。 触发地点：妓院后院 第二次事件：凌霄殉情 触发时机：当晚赤炎中计后 触发地点：先不要追踪长老，绕道至最初来到京城的河边。 第三次事件：凌霄转世（柳依依） 触发人物：南宫煌、雷元戈 触发地点：胜州祭坛旁 第四次事件：柳依依夫妻离奇死亡 触发地点：胜州装备店

第五次事件：牡丹精 触发人物：南宫煌、雷元戈 触发地点：胜州耕田农夫（有牛）旁的房屋内 第六次事件：玲兰成妖 触发地点：里蜀山北部西边河边旁；任务结束。 ※事成奖赏：雷元戈习得「催魂幡」

7、支线任务英雄救「美」 触发地点：里蜀山南部的妖居丁 触发时机：双溪任务后 任务过程：解完双溪任务后，回到里蜀山，到妖居丁里，会发生温慧被妖怪抓走的剧情，等妖怪跑走后往花瓶走会出现暗道。 任务说明：从刚发现的密道入口进入地牢，勇往直前，奋力杀敌，解救落难的「温大美人」 ※事成奖赏：水灵珠

8、支线任务 -最美味的东西 触发地点：里蜀山南部的最左下 触发时机：去太阴归尘前 任务过程：在里蜀山南部的最左下，地脉也在那里，需要烟月神镜，苹果酱（苹果酱= 里蜀山至宝灵丹美食方p107+ 苹果，星璇好感要有一定程度）。触发完到任一屋子里再回原地，会有星璇和王蓬絮对话然后到宿屋做苹果酱，再回原地即可，要去土灵阴性地脉传点后面有一群小妖在讨论有关，天底下最好吃的东西，听完他们的对话之后，要找星璇一起拿烟月神镜向花妖菱枝褐玫换天底下最好吃的东西，随便找一间房子切换场景后再回原来的地方就可以遇到星璇和逢絮了，之后会得知只是普通的野果，后来依任务需要还会要找去一罐苹果酱，找到后再回原来的地方就可以结束任务了。 找苹果酱的任务叫绝世美味的诞生 任务说明：以一面烟月神镜，向花妖菱枝褐玫换取「天底下最好吃的东西」。 ※事成奖赏：烛龙内丹和玄天异果

9、支线任务 -仙兽召唤 触发时机：从蜀山故道回来的时后 触发地点：蜀山后山的通道 任务过程：在蜀山后山的通道，一直往后走，会看到一个类似祭坛的有两个小孩在那边鬼话符说是要招换圣兽，要玩家给蜂王蜜帮她们招换，可是都一直失败，等一段时间回去，会看到桃子= ="" 1、爱心—增加絮的好感 2、问号—不增加好感，反被攻击 ※事成奖赏：梦溪杂录128 页

10、支线任务 -小菩萨 触发时机：渝州 任务过程：第一次看到景天，剧情对话完后，在跟他说一次话，然后景天会被抓进去得知主要是因为景天之子景小楼又翘家，所以要找到他三次。 1、出现在小鸡群旁 2、出现在通往新安当的桥旁 3、出现在徐老儿的家中 4、在某一竹林遇到景小楼，儿鬼、白虎答应比试 重点：白虎当然很弱，但是儿鬼是一难缠角色，一拳百多，还会施展禁术跟混乱。重要的是儿鬼是隐身的！！无论任何招式都打不到，这时只有用雷阿元所做的暗器散花天女才能解除隐身，但是切记打出暗器的时机，免得白白浪费了，得来不异的暗器，没隐身的儿鬼变废材，轻松战胜得镇妖剑及南宫的痞话数句。 ※战后奖赏：镇妖剑，注：号称是景天的爱剑（武+155防+20 速+1风+1附带定身攻击）

11、支线任务–找寻古董 触发时机：渝州 触发地点：新永安当门口 任务过程： 重楼离开后，再进入新永安当与景天交谈。 出新永安当门口旁可遇到李三思，希望能帮忙找回师父景天的古董。 选择左边表情，李三思会赠与梦溪杂录203 页。 之后来到渝州上层的「吊脚楼丙」可拿到「鸭嘴形柄漆盒」，再来到渝州北部的「民居丁」可发现古董，有一小女孩进屋认主角为贼。 在城隍庙门口旁遇见李三思，然后去民居丁找小女孩，答应帮她找景天来。 回新安当找‘景天’，但是人不在。（←是景天，不是李三思。） 回民居丁，屋主会将「曾仲游父壶」还给李三思。 ※事成奖赏：银杏子

12、支线剧情 -钓鱼 触发时机：渝州 触发地点：渝州桥边 任务过程：有一个钓鱼老叟会说他钓鱼有多强，南宫煌会替温慧赌他钓不到鱼，请准备软骨浆，赌赢之后会有表情符号，我选的是左边的，成功后温慧会学到干坤一掷。 ※事成奖赏：温慧会学到干坤一掷

13、支线任务 -鬼屋 触发时机：渝州 触发地点：渝州右上废屋 任务过程：走到渝州右上废屋，会有3 个女人谈论闹鬼一事，引发捉鬼小任务。 这任务可以无限次做，而且每破一关也有现金奖赏，哇在这里赚了10万仙币啦 XD 秘诀：用滚石+ 撞木就足够破关 ^^ 最终目的是抓龙葵总共有四关 ※事成奖赏：得到称号驱灵大师

14、村中幼女（石村） 触发时机：石村主线剧情已过便可 触发人物：南宫煌、王蓬絮 触发地点：石村入村后往西北方向走，会见到一个不说话的小女孩，之后往西北方向走，随着路向东，来到一间木屋进入，有两个选项（王蓬絮好感选项），任务结束。 ※事成奖赏：苹果酱

15、「会走路的金创药」 触发时机：去少阴凝碧之前 触发地点：里蜀山药铺在打开第三脉时，在里蜀山南部的药房，会发生金创药自己走出药房的事件就会触发找小偷的任务，小偷就在里蜀山北部山洞里完成后星璇就可学到秘技 -空……可以令我方一人隐身的 ※事成奖赏：星璇习得「空」

16、云中子的弱点 触发时机：施洞 触发地点：施洞河川上游的房子旁 任务过程：施洞右上角遇见桃子，然后被云中子电倒，之后前往某民房，身携糖葫芦，换得公鸡，再度前往原来处发地点，击败云中子。 ※事成奖赏：雷灵珠，且王蓬絮习得「雷音咒」

17、封咒符（雷元戈要在队伍内） 触发地点：施洞河岸旁高脚屋 触发时机：月光城完后 任务过程：与蓝衣男子对话后，到西方屋外可见老婆婆与小孩在谈话，之后寻找封咒符来驱鬼，任务结束。 ※事成奖赏：两百元

18、镇狱明王 触发时机：打通五灵地脉后，向徐掌门通报完 触发地点：锁妖塔 任务过程：与镇狱明王连战三场（身上可偷玄天异果），任务结束。 ※事成奖赏：疗伤圣草

四灵到底是麒麟龙龟凤凰还是青龙白虎玄武朱雀？

“四灵”，在古人那里，即是“麟、凤、龟、龙”，也是“苍龙、白虎、朱雀、玄武”。

《礼记.礼运》曰：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”

这说的很清楚了。而且，应该是最早说到“四灵”的古籍。

不过，据说是汉末人所著的《三辅黄图》，记述了一干汉宫的布局和建筑。其卷三曰：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。”晋崔豹《古今注》卷上云：未央宫“苍龙阙画苍龙，白虎阙画白虎，玄武阙画玄武，朱雀阙上有朱雀二枚。”

“四灵”，既是“麟、凤、龟、龙”又是“苍龙、白虎、朱雀、玄武”，反映了春秋至两汉这段时间内人们的认识变化。

《礼记》，为西汉今文经学开创者戴圣所编纂，亦称《小戴礼记》，以与 其叔戴德《大戴礼》相区别。

《礼运》是《礼记》第九篇，以孔子回答“言偃”提问形式，论述三王、五帝的“大同”“小康”之治，阐述“礼”的起源、发展、演变及至完善的过程，探讨圣王制“礼”之原则，批评周末礼衰、天子诸侯违礼失政之弊端，强调“礼”对治国安民之重要，同时，也讲述了人与天地、阴阳、鬼神、五行之密切关系。

（汉画龙）

《礼运》对“四灵”的具体说法是——

“何谓四灵？麟、风、龟、龙，谓之四灵。故龙以为畜，故鱼鲔（wěi）不淰（shěn）；凤以为畜，故鸟不獝（xù）；麟以为畜，故兽不狘（xuè）；龟以为畜，故人情不失。故先王秉蓍龟，列祭祀，瘗（yì）缯，宣祝嘏辞说，设制度。故国有礼，官有御，事有职，礼有序。”

这是说，麒麟、凤凰、龟、龙，这四种动物叫“四灵”。龙为畜（之首），鱼类就不会惊吓逃走；凤为畜（之首），鸟类就不会惊吓逃走；麒麟为畜（之首），百兽就不会惊吓逃走；龟为畜（之首），就可以占ト预知人情。所以先王秉持蓍草和龟甲，安排祭祀，把币帛埋于地下，宣读祝辞和嘏辞，设立各种宫室、建筑、车旗制度。于是国家有礼制，百官各自管理自己事务，事情有分职，礼仪有秩序。

（陶寺遗址观象台）

《礼运》这段话，是否真的出于孔子之口，尚难确定。

《礼记》之“记”，是儒学弟子的学习笔记。戴圣把上几辈“学叔”“学爷”“学祖”的读书笔记汇编成书，也未可知。

但是——

第一，这段话讲述的“礼制”思想，符合孔子学说无疑。

第二，其中所表述的观念，与上古先民“观象授时”“阴阳易变”“王权天授”等哲学和政治思想的发展是一致的。

（四神汉瓦当）

前面所引的《礼运》一段话之前，还有一段话——

“故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以为量，鬼神以为徒，五行以为质，礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜。……四灵以为畜，故饮食有由也。”

请注意，这段话是说，圣人制定规则，必须以天地为一切根本，以阴阳为启动开端，以四时为操控之柄，以日和星为运作纲纪，以月为进展衡量，以鬼神为协助徒属，以五行为运行主干，以礼义为操作工具，以人情为耕作田地，以四灵为禽畜首领。……以四灵为禽富首领，饮食就有了来源。

《易.贲.彖》亦云：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”

（汉画灵龟）

中国考古证明，至少距今八千年前，上古先民已经在有目的有计划地观测天象；人们逐渐掌握了日月星辰越来越多的运行规律；古人首先注意到了北斗，根据北斗斗柄的变化区分了四时；先民们又假象出了赤道黄道，划分了天上的东西南北四区，并把这四区中的星宿想象成苍龙、白虎、朱雀、玄武“四象”。

古人把天上日月星辰的运行变化，不仅与地上的四季变化联系在了一起，还把地域和人世间的事情联系在了一起。于是想象，天上的星斗，就是自己的祖先；地上的君王，即是天上星神下凡。

这一切，都按照阴阳和五行的转圜易变规律在发生。人间君王的统治，均需按照天地阴阳等等规律来制定礼制进行约束而实施。

这就是《礼运》上面那段话的理论根源和哲学逻辑。

（海昏侯墓出土鎏金铜当卢）

严格来说，《礼运》里的“四灵”，是一种“降维”处理，这是除人之外各种动物的“头儿”。

其实，“四灵”的原型，就是苍龙、白虎、朱雀、玄武“四象”。

之所以“四灵”在成书于汉代的《礼记》中“降维”，大概有两个原因——

第一，及至汉代，关于天地之神、三皇五帝、人君礼制等等，都已经齐备，原来的“四象”或曰“四神”不很重要也不好安排其位置了。而且，汉帝国面临的内外事务繁重，对一些细节事情不可能面面俱到了。

第二，“四象”的龙、虎、鸟、龟，与“四灵”的麟、凤、龟、龙，二者概念在汉代的传播、流行过程中发生了混淆。

汉之前，朱雀、玄武形态，本就比较模糊。如朱雀，时似鸟时又似凤；玄武，时为单龟时又作龟蛇合体。

（汉画玄武）

西汉晚期至王莽时期，“阴阳五行说”盛行，为与之配合，还出现了“五灵说”——即在龙、凤、麟、龟外又加白虎。

王莽《大诰》及《礼纬.稽命征》皆云：“古者以五灵配五方：龙，木也；凤，火也；麟，土也；白虎，金也；神龟，水也。”

蔡邕《月令章句》中，称五灵为“天官五兽”:“天官五兽之于五事也：左，苍龙大辰之貌；右，白虎大梁之文；前，朱雀鹑火之体；后，元武龟蛇之质；中有大角轩辕麒麟之位。”

“四象”、“四灵”或“五灵”的这种演变重合，本质上，是汉代天文学与神仙信仰的一种结合。

汉石刻，或曰汉画，是重要的文化和文物凭据，但很难找到一件“四灵”聚于同一画面的遗存。

目前所知的，是江西南昌汉武帝之孙海昏侯刘贺墓出土的一件文物——这是一件铜当卢，上面鎏金饰以神兽，自上而下分别为凤、双龙、虎、鹿（麟）、朱鸟、龟。

可知，此时麒麟形象尚未定型，工匠们只好以鹿的形象表现之了。

（汉画麒麟）

最后还要说一句——关于“四灵”，还有另外一种说法。

《文选.张衡.东京赋》曰：“遵赤氏之朱光，四灵懋而充怀。”薛综《注》云：“《河图》曰：‘四灵，苍帝神名灵威仰，赤帝神名赤熛怒，黄帝神名含枢纽，白帝神名白招拒，黑帝神名协光纪。’今五云四灵，谓除赤余有四。”

显然，这个说法亦与“五行”有关，而且始终很小众而已。