日瓦戈医生电视剧剧情

日瓦戈医生电视剧剧情，余秋雨有机会拿诺贝尔文学奖吗？

对于余秋雨是否有机会获诺贝尔文学奖，孤鹤君也来谈谈自己的看法。

众所周知，余秋雨是当代中国著名的文化学者、戏剧学家、散文家，在中国文化界具有不可替代的重要地位。这一地位当然与他在戏剧理论研究方面的突出贡献和成就相称，也与其开创的文化散文这一独特的散文体裁并卓有成就有重要关系。无论从哪方面讲，也无论怎样排名，余秋雨当处在当代中国文化学者和当代中国散文家前三甲之列。据此，称余秋雨为大师当丝毫不为过，至少在孤鹤君心目中，他一直都是高山仰止的一代宗师！事实上，在上海仅有的两座冠以大师之名的工作室中，其中一座正是以余秋雨命名的，另一座是以著名女高音歌唱家、音乐教育家周小燕命名的“周小燕大师工作室”。

对于余秋雨在戏剧理论研究上的成就，可以从他一系列学术专著中窥见一斑：《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》、《中国戏剧文化史述》、《艺术创造工程》、《中国戏剧史》、《艺术创造论》、《观众心理学》等学术巨著，足见其戏剧研究上的高深造诣和雄厚实力。而他在多年间撰写的大量文化散文珠玉，诸如《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《摩挲大地》、《寻觅中华》、《何谓文化》等传世杰作，早已奠定其一代散文宗师的崇高地位，不仅开辟了新的散文体裁，更开启了清新隽永、深厚绵长的散文新风。孤鹤君至今难忘当年在拜读《道士塔》、《一个王朝的背影》、《遥远的绝响》等美文，带来的心灵的巨大冲击和精神的极大慰籍，并从此永久在脑海里留下他的名字……

对余秋雨在上述两大领域的杰出成就，有学者盛誉言：左手写散文，不流之于浅薄；右手撰述艺术理论，也不失其丰赡高深。如此评价，当为中肯之言。

值得一提的是，曾几何时、甚至直到今天，以攻讦中伤、造谣诽谤余秋雨而博眼球赚流量的猥琐可笑行为，一直都卑鄙地存在，靠傍大师之名不知成就了多少无名之辈！所谓的“石一歌事件”、抛妻弃子、汶川诈捐等沸沸扬扬的传闻，虽已被证明是不实之辞，却曾让余秋雨深陷非议之中，也极大地干扰了他的正常生活和创作。这正应了那句古言：“木秀于林，风必摧之”！

既如此，余秋雨为何一直遗阙诺贝尔文学奖呢？孤鹤君以为，获诺奖实是一件可望不可求的事，以余秋雨恬淡低调的行事风格，断不会把这事放在心中，何况成就身名既已煌煌，何必在意多此一项！在孤鹤君看来，不是余秋雨的水平和成就达不到，实是余氏文学作品体裁种类的稍显单一和作品的外文翻译很难达到和真正体现其实际价值。

就前者而言，余秋雨的文学作品主要表现在文化散文及少量的文学评论上，这与诺贝尔文学奖获得者多为小说创作者相比，作品体裁单一性的劣势显而易见。而后者的原因更为关键。我始终怀疑包括英语在内的外文，能否将余秋雨作品中那众多文笔细腻且蕴含博大精深中华文化的文句，很好地展现出来。这与更重视故事情节渲染和结构上谋篇布局的小说作品，是有很大区别的。除非有如早前能写出惊世骇俗的《中国古代秘戏图考》等巨著的荷兰著名汉学家高罗佩，以及当下如能通读当代中国几乎所有作家作品且能精辟道出优劣高低的德国汉学家顾彬那样中国文化侵淫深厚的汉学大师！

既如此，得不得那诺奖，其实也没什么的。

还有人认同文化无国界这事吗？

对于中国古汉字是如何起源，流行最广的就是仓颉造字说，但仓颉是那个时代的人，历史上众说不一，司马迁班固，韦诞宋忠傅率说他是黄帝史官，崔瑗曹植，蔡邕索靖说他是上古君王，徐整说他是在神农黄帝之间，谯周认为他在黄帝之后。仓颉造字统一了文字书写方式，流传后世，有人说是发明了象形文字，此外，有人把结绳纪事作为汉字起源，有人把八卦视为汉字起源，但是，却无确凿科学依据。据最新研究成果，汉字是由人民集成创造的！经巫与医整理而成，历史学家认为，至殷商中国才有文字，青铜器铭文与甲骨文，也有人说可推到夏末或夏朝以前的！上世纪60/70-80/90年代，中国大陆出版的《中国史稿》《中国通史》《先秦风俗史》《中国古代文字起源讲义》等历史书皆有记述，而日本文字语法结构具有与阿尔泰语糸类似特征，日本学者推断，日本人祖先中一支来自亚州北部蒙古高原，西伯利亚平原，经库页岛，北海道，或千岛群岛，朝鲜半岛，进入日本，对于中日两国同文同种的误会，则是由汉文化对日本的历史影响造成的！公元4世纪，汉字与汉文化被引进日本，对于丰富日语词汇起了重要作用，但日语只是从汉语中吸引了大量文字，词汇修辞为其所用，而并没有改变日语固有的语言思维方式，语序，语法结构等本质性东西！中日两国既不同文也不同种！而英语体糸来源于古盖尔语，俄语来源于北欧西里尔字母与东罗马文字！4-5世纪，佛教自古印度传到中国，公元7世纪中期，叙利亚传教士阿罗本把原始基督教思想传播到长安附近地区！1999年8月，陕西合阳出土了大秦景教流传中国碑！所以说文化无国界这一论调非常正确，因为文化是互相输入输出的！隋唐两宋之后，我华夏民族遭受两次异族入侵，造成文化断层！而华夏礼仪衣冠典藉一旦而扫尽！文化体糸被螨清伪酋与儒术伪学之属改造摧残，文化停滞不前！

20后儿童读的书？

第一部分：要有多热烈才算真正的爱情

1、张爱玲《倾城之恋》

2、马格利特·杜拉斯《情人》

3、考林·麦卡洛《荆棘鸟》

4、村上春树《挪威的森林》

5、渡边淳一《失乐园》《男人这东西》

6、钱钟书《围城》(婚姻的镜子)

7、劳伦斯《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》

8、泰戈尔《飞鸟集》《新月集》

9、塞林格《麦田里的守望者》

10、米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》

11、西蒙娜·德·波伏娃《第二性》

12、雪儿·海蒂《性学报告》

13、德克旭贝里《小王子》

第二部分：最是难忘那朦胧的爱恋

14、让我来成全你的幸福：小仲马《茶花女》

15、灵魂的哲学与博爱：司汤达《红与黑》

16、越过爱情，看见春暖花开：简·奥斯丁《傲慢与偏见》

17、我爱你，与你无关：茨威格《一个陌生女人的来信》

18、这简直像戏一样：威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

19、爱永远不用说对不起：西格尔《爱情故事》

20、山在那里，你的心碎了：岩井俊二《情书》

21、充满暗礁的爱情海洋：加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》

22、爱情终究成了一种传说：阿兰·德波顿《爱情笔记》

23、温柔而坚强：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》

24、粉色的小爱情：堀川波《我就喜欢你这样的地方》

25、有天堂，但是没有道路：北村《玛卓的爱情》

26、美与爱是独立的：川端康成《雪国》

第三部分：生命中不能承受之轻

27、难得糊涂的爱情与婚姻：列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

28、战火中成长的美丽与坚强：玛格丽特·米切尔《飘》

29、用哲学来思考：米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

30、奥德修斯式的传奇：雨果《悲惨世界》

31、二十四小时，路过爱，走过禁区：霍桑《红字》

32、最残酷的爱和最不忍的恨：曹禺《雷雨》

33、值得付出一生的等待：帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》

34、唤醒生命的人：海伦·凯勒《假如给我三天光明》

35、只有渺小的人物，没有渺小的爱情：西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》

36、黄叶铺满地，我们已不再年轻：路遥《平凡的世界》

37、生得寂寞，死得单调：萧红《呼兰河传》

38、爱上你的心：雨果《巴黎圣母院》

39、爱和欲的煎熬：福楼拜《包法利夫人》

40、我的成长与战争共呼吸：安妮·弗兰克《安妮日记》

41、沉重的枷锁：张爱玲《金锁记》

42、在自我面前忏悔吧：列夫·托尔斯泰《复活》

43、片刻的浮华盛世：莫泊桑《项链》

44、战争，让女人走开：瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》

45、包容的爱还是彻底的恨：艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》

第四部分：你不得不知道女人

46、从“黑暗意识”中苏醒：翟永明《女人》

47、溶解心灵的秘密：舒婷《舒婷诗集》

48、爱，我们曾共同拥有：叶芝《当你老了》

49、你最美的气质是自由：惠特曼《草叶集》

50、此幸福，彼幸福：杨绛《我们仨》

51、成长是目的，爱情是过程：张小娴《面包树上的女人》

52、用另一个角度来看婚娴：老舍《离婚》

53、一个女人的城市传奇：王安忆《长恨歌》

54、爱情与食物的辩证关系：徐坤《厨房》

55、勇敢地被启蒙：高尔基《母亲》

56、跳来跳去，你跳得出生活吗：契诃夫《跳来跳去的女人》

57、棘心天天，母亲辛劳：苏雪林《棘心》

58、有时候，钱也是安全感：亦舒《喜宝》

59、一切只是私人生活：陈染《私人生活》

60、让它变成事实吧：王小波《黄金时代》

日瓦戈医生的一生还能感人吗？

《日瓦戈医生》是苏联作家鲍里斯·帕斯捷尔纳克的长篇小说，作者凭借该部作品赢得了1958年的诺贝尔文学奖。

描述了俄国医生尤利·安得列耶维奇·日瓦戈与妻子冬妮娅以及美丽的女护士拉拉之间的三角爱情故事。

日瓦戈，是一个可怜的孤儿。在很小的时候，他的父亲抛妻弃子。在舅父的培养下，他后来成了杰出的作家。

日瓦戈毕业后娶了冬妮娅。他们的婚后生活很美满，也有了自己的儿子。战争爆发后，日瓦戈应征上了前线，在一所战地医院当医生。他负伤后，在战地医院里遇到了女看护拉拉，后来两人产生了感情。

战争后两人分道扬镳，日瓦戈带了妻儿去乌拉尔山区。一次偶然的机会在阅读室又遇到了拉拉，两人又开始交往。日瓦戈后来被迫当了游击队的医生，去了西伯利亚。

日瓦戈找了个机会逃跑回到乌拉尔，此时他的家庭已迁到莫斯科去。他又和拉拉住在一起，生活艰难而幸福。他的妻子冬妮娅和他们的孩子移民到了法国。

日瓦戈医生最后心脏病发作，死在莫斯科街上，拉拉参加了他的葬礼。

一个三角爱情，只是放在了一个宏大的历史背景里，在现在看来男主不太道德，有妻儿，还和别人同居。不过在苏联，在思想开放的欧洲，这种事情也算正常。

如果没有战争，日瓦戈可能永远只有一个女人，如果没有战争，读者可能永远听不到这样一个动人的故事。

请介绍一下电影日瓦戈医生？

导 演： ( 大卫·里恩 David Lean )

主 演： (奥玛·沙里夫 Omar Sharif) (朱莉·克里斯蒂 Julie Christie) (杰拉尔丁·卓别林 Geraldine C

俄罗斯作家日瓦戈医生小说中？

《日瓦戈医生》是前苏联时期著名作家帕斯捷尔纳克于上世纪五十年代(1957)写的一部带有自传性质的长篇小说。内容丰富而独特，人物众多，结构奇特，联想丰富。整部小说传达出既是医生又是诗人的主人公日瓦戈追寻生命意义，人生理想和艺术真谛的一生。

《日瓦戈医生》这部小说通过日瓦戈的经历和思考，把人类放在整个历史长河中，对人和人的命运进行了深刻的反思，以散文诗般的形式，表达了对现实生活的诗意感受。作者对社会变革与日常生活下极为敏感，并以他的创作激情及艺术气质，深刻而具体地再现了生活。

小说大量而出色地运用了象征手法，使用了许多意义深刻的象征意象，如光(蜡烛)，花楸树，密林，暴风雪，嚎叫的狼等，它们形象生动，含蓄蕴藉地表現了作品的主题，暗示了人物的命运，揭示了人物的精神追求。

《日瓦戈医生》中最主要的一条情节就是日瓦戈医生与拉拉的爱情故事。而在整个爱情故事起着结构功能的象征意象就是烛光！这的确是耐人寻味的艺术手法。

烛光第一次出现是在年轻的日瓦戈去参加斯文季茨基家舞会的路上，他注意到了一扇玻璃窗上的窗花被烛火融化出一个圆圈。烛光从圆圈中倾泻出来，几乎是一道有意识的目光漩视着街道上的行人的目光，似乎在等待着谁？它在凝视着，等待着日瓦戈的到来，这道烛光来自一位素不相识的姑娘？似乎是心灵相通的爱情之光！这“光"象征着一条友情之线，把两者联结到一起。

烛光的第二次出现:“夜已经很深了。”不时剪去灯花的灯蕊，噼噼啪啪地燃得更旺了，把屋里照得亮堂堂的。火苗开始渐渐缩小，屋里也变得黑暗了“。“此时的烛光火苗开始缩小，周围变得黑暗，不只是烛光，月光也开始暗淡起来。“而这烛光，月光曾经照亮日瓦戈和拉拉的生命！而暗淡下去的光，则意味着指引他们奔向光明之路的光芒已经开始暗淡，甚至消失！

烛光的第三次出现:“拉拉她尽量回忆，想回忆起圣诞节她同帕沙的谈话，但除了窗台上的那支蜡烛，还有它周围玻璃上烤花的一圈霜花外，什么也回想不起来……她怎么能想到，躺在桌子上的死者驱车从街上经过时曾看见这个窗孔，注意到这窗台上的蜡烛？"可桌上这点着的残烛，决定了死者日瓦戈的一生。这烛光在拉拉的回忆中……这亲切的“烛光"使拉拉返回到那一去不回的幸福时光！烛光就是日瓦戈的生命的象征，这"烛光"也是照亮拉拉一生魅力的象征。

随着日瓦戈生命的终至，两人的爱情故事已结束。"烛光"的精神象征，似乎意味着生命之光的永存。

小说作者帕斯捷尔纳克把诗歌语言形象性和抒情性的特点用于长篇小说创作之中，在作者笔下，冬天的亱晚，花楸树下的小鸟，山眷中的树林，蓝天白云，明亮的月光，都具有着人的精神气质。世界上的一切，包括山峦，夕阳，河流…这自然景象均与作者心心相通，人与自然是合而为一。

此外，小说的又一突出特点是:抒情，叙事，议论完美地结合起来，这是普希金的《叶甫盖尼，奥涅金》奠定的俄国小说的传统，经果戈里，托尔斯泰等发扬光大，传递相承，颇具特色。这是在读《日瓦戈医生》这部小说时，应于充分注重的方面。