太行英雄传第剧情介绍，太行英雄传作者？
原作者是盐池县水务局局长张德龙。2021年英雄人物事迹？
一、【革命先烈的英雄事迹-黄继光】黄继光(1930～1952)
中国人民志愿军特级战斗英雄。农历1930年11月20日出生于四川省中江县一个山村,他自幼家境极为贫寒，六七岁时父亲因受地主欺压，病恨交加而死。黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。1949年冬，家乡解放，村里组织起农会，黄继光不但成为农会第一批会员，积极斗争地主，还当上了村里的民兵。
1950年抗美援朝战争开始后，国内停止复员并大量征兵。1951年3月，中江县征集志愿军新兵时，黄继光在村里第一个报了名。体检时，他因身材较矮开始未被选中。来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动，同意破格录取。
到朝鲜前线后，黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。1952年4月，部队到五圣山前沿阵地接防，本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。经过副指导员细致的思想工作，黄继光明白了后勤工作的重要性，样样工作都干得很出色。1952年7月中国新民主主义青年团。经上级批准，他荣立三等功一次。
1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时，已任营通讯员的黄继光挺身而出，主动请战，消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁。
黄继光的英雄壮举，获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。黄继光最后长眠于沈阳市北陵烈士陵园。
二、【革命先烈的英雄事迹-董存瑞】
董存瑞，1929年生，河北省怀来县人。出生于贫苦农民家庭。当过儿童团团长，13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。
1945年7月参加八路军。后任某部六班班长。1947年3月加入中国共产党。他军事技术过硬，作战机智勇敢，在一次战斗中只身俘敌10余人。先后立大功3次、小功4次，获3枚“勇敢奖章”、1枚“毛泽东奖章”。他所领导的班获“董存瑞练兵模范班”称号。
1948年5月25日，解放军攻打中华民国政府军驻守的隆化城。董存瑞所在连队负责守军防御重点隆化中学。据说，在冲锋时，遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁。董存瑞便抱起炸药包，准备进行爆破。冲至桥下后，发现桥型暗堡距地面过高，也没有地方可以放置炸药包。董存瑞便用手托起炸药包，拉燃导火索，与暗堡同归于尽。
董存瑞的行为，使得他成了中国共产党宣传的著名战斗英雄。在河北省隆化县北郊，有董存瑞的墓地和纪念碑，碑上刻着朱德的题词：“舍身为国，永垂不朽。”
三、【革命先烈的英雄事迹-刘胡兰】
刘胡兰(1932年-1947年1月12日)，原名刘富兰。山西省文水县云周西村人。1945年进中共妇女干部训练班，1946年被分配到云周西村做妇女工作，并成为中共候补党员。
1946年12月21日，刘胡兰参与暗杀云周西村村长石佩怀的行动。当时的山西省国民政府主席阎锡山派军于1947年1月12日将刘胡兰逮捕，因为拒绝投降，被铡死在铡刀之下，时年15岁。随后，刘胡兰被中共晋绥分局追认为中共正式党员。
1947年3月26日，中共中央主席毛泽东曾亲笔为她题词：“生的伟大，死的光荣”。
四、【革命先烈的英雄事迹-杨靖宇】
杨靖宇是我党我军优秀的高级军事指挥将领。他原名马尚德，字骥生。1905年出生，1926年加入中国共产主义青年团，1927年6月加入中国共产党。1936年7月，任中共南满省委书记、东北抗日联军第一军军长兼政治委员、东北抗日联军第一路军总司令兼政治委员等职。他率部长期转战于长白山麓、松花江、鸭绿江畔，活动足迹遍及30个县，是我国的英雄。
杨靖宇牺牲前五天。“讨伐队”将已无力奔跑的杨靖宇包围在一片小树林中。他们逐步逼近到50米处，喊话劝降，对方“连答应的神色也没有，依然用手枪向讨伐队射击”。日军见生擒困难就猛烈开火，有一弹击中胸部，对方才“被打倒而绝命”。
日军根据追踪估算，认为他缺粮已有半个月，完全断粮也至少在5天以上，能够在零下20摄氏度且没有房屋的山林中坚持下来简直不可思议，于是将遗体送到县医院解剖。当肠胃被切开后，看到的只是草根和棉絮。日本军官狠狠地说：“算他是支那的一条好汉!”日本关东军在烈士殉难处破例举行了一个祭奠仪式和对躯体的葬礼，以杨靖宇的顽强为为纪念他，1946年，东北人民政府将蒙江县改名为靖宇县。
五、【革命先烈的英雄事迹-王朴】
王朴生于1929年，牺牲于1943年，河北省完县人。他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村，11岁时被大家推选为儿童团团长，牺牲时只有14岁。
王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变， 侵占华北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。 有一次，野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里，王朴也是其中一个，日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单，叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来，然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴：“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理都不理这个狗汉奸。
“你一定知道八路军的东西藏在那里， 说出来就放你回家。”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。日寇猛地抽出了东洋指挥刀，指着王朴的胸口，狂叫道：“你的小八路，快快的说，你不说死了死了的!”
王朴面对日本鬼子强盗的刺刀，想起了“五不誓言”，想起了张喜子和秀大伯，更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断，血可流，秘密不可泄!”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡，毫不畏惧。就这样，王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。
太行英雄传片尾曲？
太行英雄传片的尾曲是纯音乐演唱的《太行英雄传片尾曲》。
《太行英雄传》是由耿明吉执导，由王挺、唐曾、童苡萱、魏震、张竞达、李思博、张春年、冯玉玺、郭宏杰[1]等主演的抗战剧。
该剧以抗日战争为背景，讲述了武南县青石窑村村民，在八路军警卫连长杨树生的带领下，积极团结各路抗日力量，打击日寇的故事。
焦作出过哪些名人？
人杰地灵
焦作市位于河南省西北部，北依太行山，与山西晋城市接壤，南临滔滔黄河，与郑州市、洛阳市隔河相望，东临新乡市，西临济源。
焦作古称山阳、怀州，是华夏民族早期活动的中心区域之一，现存裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化遗址。是司马懿、韩愈、李商隐、朱载堉、许衡及竹林七贤山涛、向秀等历史文化名人故里。
七十二贤之一：子夏卜(bǔ)商(前507年—?)：字子夏，尊称“卜子”或“卜子夏”。春秋末年晋国温地(今河南温县)人，一说卫国人，“孔门十哲”之一，七十二贤之一。
现在，山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁，勇武，为人“好与贤己者处”。以“文学”著称，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，还主张做官要先取信于民，然后才能使其效劳。后来孔子丧，孔门乱，子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯尊以为师。宋人疑之，《诗》、《春秋》等书，均是由他所授。
在孔门弟子中，子夏并不像颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。他关注的问题已不是“克己复礼”(复兴周礼)，而是与时俱进的当世之政。因此，子夏发展出一套偏离儒家正统政治观点的政治及历史理论。
东汉末帝：刘协汉献帝刘协（公元181年4月2日—234年4月21日），字伯和，汉灵帝刘宏次子，汉少帝刘辩异母弟，母灵怀皇后王荣，东汉最后一任皇帝，公元189年－220年在位。因被董太后抚养，故称“董侯”，初封渤海王，后改封陈留王。
公元189年，董卓废汉少帝刘辩，立刘协为皇帝。董卓被王允和吕布诛杀后，董卓部将李傕等攻入长安，再次挟持了他，后来逃出长安。公元196年，曹操控制了刘协，并迁都许县，挟天子以令诸侯。公元220年，曹操病死，刘协被曹丕控制，随后被迫禅让于曹丕。
公元234年，刘协寿终正寝，享年54岁。葬于禅陵（今河南省焦作市修武县北小风村），谥号孝献皇帝。
三司马：司马懿、司马师、司马炎司马懿（179年—251年9月7日），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。
司马懿曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号宣文；次子司马昭封晋王后，追封司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖 。
“竹林七贤”：山涛、向秀山涛（205年—283年3月3日），字巨源。河内郡怀县（今河南武陟西）人。 三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。
早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。
司马炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承司马炎之意旨，且亲作评论，时称“山公启事”。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。未几，卒，谥曰康。 有集十卷，亡佚，今有辑本。袁宏在《名士传》中称山涛等七人为“竹林名士”。
山涛前后选举百官都选贤用能。在武帝下诏罢除天下兵役时，认为不应该废除州郡武备，他的论点很精湛，众人都认为“不学孙、吴，而暗与之合。”后来天下混乱，州郡无力镇压，果如山涛所言。
向秀（约227年—272年），字子期，河内怀人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。向秀雅好读书，与嵇康、吕安等人相善，隐居不仕。景元四年（263年）嵇康、吕安被司马氏害死后，向秀应本郡的郡上计到洛阳，受司马昭接见任散骑侍郎、黄门散骑常侍、散骑常侍，与任恺等相善。
向秀喜谈老庄之学，曾注《庄子》，“妙析奇致，大畅玄风”（《世说新语·文学》）。注未成便过世，郭象承其《庄子》余绪，成书《庄子注》三十三篇。另着《思旧赋》、《难嵇叔夜养生论》。
唐朝：练何、韩愈、李商隐练何，（公元598年戊午至公元668年戊辰），字子俊，本姓东，乃伏羲后裔。粤稽洪荒甫辟，生民浑噩，姓氏未著。自太昊嗣兴帝，号伏羲，伏羲氏以木德王其姓风氏。民之有姓，实自此始。厥裔羲仲，帝尧时，命掌东方，青阳之令，易风姓为东方氏，取义青阳，曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者，盖帝舜七友中人，居太原墟，因帝呼为东友，即更其覆，而仍相传为东，由居太原，故又易其郡为太原。东不訾九十六代嗣裔东何，乃汉仕郎中泾州东富公二十七代元孙，本贯河北道怀州河内县赵栿里（今河南省沁阳市紫陵镇赵寨村），以河内为郡。公智勇超群，於唐贞观时为总管府录事参军，贞观十八年（公元644年）十一月庚子日（农历十一月三十日），诏与李勣伐高句丽，贞观十九年（公元645年）五月甲申日(农历五月十七日)，献火攻策焚辽东城，（史书又称辽州）遂破之，有功回朝，於贞观十九（645）年十月戊午日（农历十月廿三日），在临渝关的汉武台刻石记功会上，唐太宗以“精练军戎”，赐姓练，封岐山侯，封三世恩荣世袭骑尉将军。钦差大臣兵御尚书大总管李勣赞曰拜题：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及, 赐姓启宇，诗书冠冕，诒谋济美。”妣赵氏，封一品夫人，与夫合葬於怀州河内县紫金坛（今沁阳市神农坛）。练公赵氏夫妇生育二子：练舜麒，练舜麟。麒袭职骑尉将军。麒公有友钦、友明、友文、友思四子，钦公袭职骑尉将军。钦公子贤相，亦袭职骑尉将军。
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。 他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。[2]
唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
两宋画家：郭熙、李唐郭熙（约1000-约1090年），北宋画家、绘画理论家。字淳夫，河阳温县（今河南孟县东）人。
出身平民，早年信奉道教，游于方外，以画闻名。熙宁元年召入画院，后任翰林待诏直长。山水师法李成，山石创为状如卷云的皴笔，后人称为“卷云皴”。
李唐（1066—1150），南宋画家。字晞古，河阳三城（今河南孟县）人。初以卖画为生， 宋徽宗赵佶时入画院。南渡后以成忠郎衔任画院待诏。擅长山水、人物。变荆浩、范宽之法，苍劲古朴，气势雄壮，开南宋水墨苍劲、浑厚一派先河。晚年去繁就简，用笔峭劲，创“大斧劈”皴，所画石质坚硬，立体感强，画水尤得势，有盘涡动荡之趣。兼工人物，初师李公麟，后衣褶变为方折劲硬，自成风格。并以画牛著称。与刘松年、马远、夏圭并称“南宋四大家”。存世作品有《万壑松风图》《清溪渔隐图》《烟寺松风》《采薇图》等。
元朝：许衡、逯鲁曾、靳煌许衡（1209年5月8日—1281年3月23日），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”。怀庆路河内县人。金末元初著名理学家、教育家。
自幼勤读好学，之后为避战乱，常来往于河、洛之间，从姚枢得宋二程及朱熹著作，与姚枢及窦默相讲习。
元宪宗四年（1254年），许衡应忽必烈之召出任京兆提学，授国子祭酒。至元六年（1269年），奉命与徐世隆定朝仪、官制。至元八年（1271年），拜集贤大学士兼国子祭酒。又领太史院事，与郭守敬修成《授时历》。至元十七年（1280年），因病归怀庆休养。
至元十八年（1281年），许衡去世，年七十三，赠荣禄大夫、司徒，谥号“文正”，后加赠正学垂宪佐运功臣、太傅、开府仪同三司、魏国公。皇庆二年（1313年），从祭孔庙。著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。
逯鲁曾（？~1352年）字善止，修武承恩镇人（今河南省焦作市恩村）。元天历二年进士及第授翰林国史院编修，官辟御史台椽掌机密，后除太常博士，复拜监察御史。后历任枢密院都事、刑部员外郎、宗正府郎中，出任辽阳行省左右司郎中，又任佥山北道肃正廉访司事，入朝官拜礼部郎中。
靳煌（1210—1293）又名德茂，字子安，祖籍河县王封人（今河南焦作市中站区许衡街道办事处东王封村）。元代正三品嘉议大夫、怀孟路总管、尚药太医、太医院副使。生于金卫绍王完颜永济大安二年（公元1210年3月17日，元太祖成吉思汗五年，南宋宁宗赵扩嘉定三年）农历二月己卯日
明朝：何瑭、朱载堉、陈王廷何瑭（公元1474年—1543年）字粹夫，号柏斋，怀庆府（今河南武陟人），祖籍扬州府泰州如皋人
生于明宪宗成化十年，卒于世宗嘉靖二十二年，年七十岁。笃行励志。明弘治十四年（1501年）中河南乡试第一名，次年进京参加会试和殿试，进士及第，历任翰林院庶吉士、编修、修撰、以不屈于刘瑾，辞官。后刘瑾伏诛，复官，因直言出为开州（今濮阳）同知，东昌府（今山东聊城）同知，山西提学副史，浙江提学副史，南京太常寺少卿、正卿，北京工部右侍郎、户部右侍郎，南京都察院右都御史掌院事等职，官至三品。明嘉靖十年（1531）年，何瑭告老还乡，成立“景贤书院”，设馆讲学，著书立说，著有《柏斋文集》[2] 、《阴阳管见》、《乐律管见》、《儒学管见》、《医学管见》、《兵论》等。
嘉靖二十二年（1543）九月十三日，何瑭病故，享年70岁，葬于怀庆府（今河南焦作沁阳）城南门外。明穆宗隆庆二年（1568年）六月初十，追封何瑭为礼部尚书，谥“文定”。
朱载堉（1536年—1611年），字伯勤，号句曲山人、九峰山人，青年时自号“狂生”、“山阳酒狂仙客”，又称“端靖世子”，河南省怀庆府河内县（今河南沁阳）人[1] ，明代著名的律学家（有“律圣”之称）、历学家、音乐家。
1536年，朱载堉出生于河南省怀庆府河内县，是明太祖九世孙，郑藩第六代世子。朱载堉深受父亲郑恭王修德讲学、布衣蔬食、能书能文、折节下士的影响，自幼俭朴敦本，聪颖好学。早年即从外舅祖何瑭学习天文、算术等学问，因不平其父获罪被关，筑室独处十九年，直到1567年，其父被赦免，他才愿意入宫。[2]
1591年，郑王朱厚烷去世，作为长子的朱载堉本该继承王位，他却七疏让国，辞爵归里，潜心著书。在漠落坎坷19年的漫长岁月里，朱载堉拜结贤哲，出入俗理，以追逐日月的精神，专心攻读音律、历算，并开拓了边缘学科的广阔领域。 [2]
朱载堉越祖规，破故习，注重实践 和实验，一生刻苦求真，呕心沥血，共完成《乐律全书》、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《嘉量算经》、《律吕精义》、《律历融通》、《算学新说》、《瑟谱》等。载堉的成就震撼世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。因此，朱载堉和郭沫若一起被列为“世界历史文化名人”。
陈王廷（1600-1680），字奏庭，出生于河南温县陈家沟，好拳习武，《陈氏家谱》说王廷又名奏廷，“明末武庠生，清初文庠生。陈氏太极拳创始人。”但族谱、墓碑、《温县志》都作“王廷”，故应作陈王廷。代表作品有《拳经总歌》。
清朝政客：曹谨曹公，名谨，字怀朴，号定庵，生于1787年，卒于1849年。曹谨为清怀庆府河内县（今河南沁阳）人。道光十七年(1837)，曹谨被任命为台湾凤山县知事。
战神完整剧情？
1、宙斯率领奥林匹斯众神战胜了他的父亲科洛洛斯，统治世界，他打造了潘多拉魔盒，里面装满了恐惧，灾难和罪恶等力量，在这个时候雅典娜偷偷地把她自己最强大的武器“希望”也放进了潘多拉魔盒,她的目的是等魔盒打开的那一天，她的力量能战胜宙斯的力量。
2、宙斯把潘多拉魔盒放在神庙里，并将他的父亲科洛落斯落流放到流魂荒漠并罚他背着潘多拉神庙。
3、宙斯把所有支持他父亲的泰坦们囚禁在地狱深渊塔尔塔罗斯
4、盖亚领导的巨人之战被宙斯镇压，一直伺机东山再起
5、宙斯与凡人女子生下奎托斯，成年的奎托斯成为了斯巴达最出色的战士，在一次对抗蛮族的战斗中，为了战胜敌人，他把自己的灵魂卖给了阿瑞斯
6、阿瑞斯用奸计，诱使奎杀死了自己心爱的妻女。奎虽然把自己的灵魂给了阿瑞斯，但是还是很爱自己的妻女的。奎从此憎恨阿瑞斯，并从此开始做噩梦。
7、饱受噩梦折磨的他离开了阿瑞斯，找宙斯等众神帮忙，以摆脱噩梦，然后开始了十年的赎罪。
8、（PSP版）在这十年中，他战胜了波斯大军，后来又拆穿了冥后的诡计（她释放了阿特拉斯，并指示阿特拉斯抓了赫里欧斯），杀死了冥后，救了太阳神，冥后死的时候支撑大地的柱子被摧毁，大地正好压在阿特拉斯身上，阿特拉斯就成了新的柱子。
9、(又回到1代，十年服务的末尾）在去雅典的路上，奎得知战神阿瑞斯正率领大军攻打雅典，雅典娜（因为她是雅典城的守护神）要求他去战胜阿瑞斯，然后就会将他从梦魇中解放出来。雅典娜告诉他凡人是不能战胜神的，要战胜神，奎需要潘多拉魔盒的力量。
10、奎在潘多拉神庙找到了潘多拉魔盒，但是在打开魔盒前被阿瑞斯一箭射死。
11、来到冥府的奎，最终在挖墓老人的帮助下，逃了出来，回到战场，打开魔盒，战胜了阿瑞斯。按照3代最后雅典娜的解释，这时奎打开了魔盒，将宙斯放在里面的邪恶力量全部释放了出来，但是在雅典娜的希望之力被放出来之前，魔盒就被关上了。
而魔盒里跑出来的邪恶和恐惧之力削弱了战神阿瑞斯的力量，使得奎可以战胜神。（这点是根据希腊神话改编，原作是潘多拉打开了魔盒，释放了邪恶，但是在希望跑出来之前，潘多拉就关上了魔盒，所以魔盒里面一直有希望）
12、虽然战胜了阿瑞斯，但是众神并没有兑现诺言将奎从噩梦中释放出来，所以奎准备自杀。在这个时候，奥林匹斯众神把他救了回来，并让他当上了新的战神。
13、虽然当上了新战神，但是噩梦还在一直继续着，对众神越发不满的奎，越来越嗜杀，并帮助自己的军队到处作战。宙斯发现奎托斯已经不受控制了（其实宙斯已经被魔盒里面跑出来的恐惧之力感染了），就觉得想个办法除掉奎。
14、在奎和巨像战斗的时候，宙斯给了奎奥林匹斯之剑，此剑乃宙斯的阴谋，剑吸收了奎的神力，奎又变成了凡人，最后宙斯出现一剑杀死了奎。
15、来到冥界的奎得到盖亚的指示，奎有更重要的任务，应该去找命运三姐妹，穿过时光之门，回到他被宙斯杀死的时候，战胜宙斯。（盖亚也只是想利用他）。
被宙斯欺骗后，奎就有了杀死宙斯的决心（我个人认为，奎很有可能在打开魔盒时感染了仇恨之力）。找到命运女神后，他们并不想帮奎的忙（她们其实是宙斯的女儿）。
奎杀了三女神，自己穿过了命运之门，回到了之前被宙斯杀死的时候，打败宙斯（宙斯的力量已经被恐惧之力削弱了），就在奎准备一剑杀死宙斯的时候，半路杀出个雅典娜，帮宙斯挡了一剑。
并告诉奎，他是宙斯的儿子。（被杀死的雅典娜其实并没有死，只是摆脱了肉身，而获得了更高的神力，这是她自己最后讲的。我估计她应该是没被之前释放出来的恐惧邪恶之力所伤，所以一直保持了强大的力量）
16、宙斯受伤后迅速逃离了战场，而奎用命运之门回到了巨人大战的时代（见上面4），告诉盖亚，宙斯已经受伤，他们可以穿过命运之门一起去攻占奥林匹斯。
按照计划，盖亚率领众泰坦们配合奎杀上了奥林匹斯山。在这里奎解决了波塞冬，波塞冬的死引发了大洪水，地面的城市被大水淹没。后来盖亚受到宙斯的袭击而跌落山崖，为了保住自己的性命，盖亚不愿救奎，并告诉他，他只不过是个棋子和工具而已，奎再一次被人欺骗了。
17、奎跌落冥界，在Styx河，因为没有神器护体，自身的力量被河中的亡灵抢走了一大半。奄奄一息的奎在冥界遇见了雅典娜的魂魄，雅典娜给了奎流亡者之刃，并晓以大义，说人类遭受宙斯和奥林匹斯诸神的压迫，要想拯救人类，就必须要战胜宙斯（这娘们将奎玩弄于鼓掌之间，其实是想找个机会干掉宙斯和诸神，然后自己一个人统治世界）。
18、在冥界，奎战胜了哈迪斯，哈迪斯也想报杀妻之仇（至于有人问，为什么哈迪斯之前还会帮奎，我的解释是冥后之前做的事情，应该是没有得到哈迪斯同意的，阿特拉斯是被宙斯囚禁的，冥后却放了阿特拉斯，如果被宙斯知道哈迪斯在其中也有份的话，肯定不会轻饶哈迪斯。而且奎当时是为奥林匹斯众神服务的，相当于是以宙斯的名义杀死冥后的。
哈迪斯没有理由拒绝帮助。更何况，冥后还抓了太阳神，这个罪名可不轻。所以哈迪斯在这个事情上，只有做的漂亮些，才能躲过宙斯的怀疑，这个也是可以理解的。哈迪斯把他老婆的尸体好好收藏，将仇恨深埋于心，现在奎托斯成了反贼的头头，当然哈迪斯就可以名正言顺地报仇了。）拿了哈迪斯的勾魂锁链护体，奎得以从Styx河逃出。冥王死后，亡魂无人看管，整个冥界一片混乱。
19、在路上奎托斯得知，潘多拉魔盒还存在，而且被奥林匹斯之火保护着。他心想只要拥有魔盒的力量，就又有了弑神的力量。但是要想打开魔盒就必须要找到潘多拉，潘多拉是火神所造，非人非神，长期被奥林匹斯众神辱骂为妖怪。
她是唯一能打开保护魔盒圣火机关的钥匙。火神非常疼爱潘多拉，并把她当成自己女儿一样看待。后来火神被宙斯痛扁后囚于冥界，而潘多拉则被囚于希腊神话中著名的迷宫Labyrinth，该迷宫由巧匠戴达罗斯所造。
20、在寻找潘多拉的路上，奎又相继杀死了盖亚，赫里欧斯，赫尔莫斯，赫拉和科洛洛斯
赫里欧斯死后，大地陷入了无尽的黑暗
赫尔墨斯死后，虫灾侵袭了世间
赫拉死后，花木枯萎
在杀死赫拉之前，奎还杀死同父异母的兄弟赫拉克勒斯，他嫉妒奎成为了战神，同为半神的自己做了这么多任务却什么都没得到（也许是被魔盒的嫉妒之力感染）
21、在见到潘多拉之后，他想起了火神和潘多拉之间的感情，火神就算被监禁，也终日思念自己的女儿，不停地为她打造金像，而潘多拉为了帮助"父亲"火神而不惜牺牲自己的决心也感动了奎托斯，他应该是更多的想到了自己的女儿。（后来火神为了保住潘多拉的性命，想尽办法要杀死奎，最后反被奎所杀）
22、最后潘多拉牺牲了自己打开了保护魔盒的奥林匹斯之火，奎打开魔盒，却发现里面是空的（其实并不是空的，奎得到了里面剩下的希望之力，但是他自己并没有发现，自己已经得到了雅典娜的神力）。
在被宙斯死掐的时候，他看到了以前被他杀死的人，被他杀死的神，他们的血注成了血海，最后他还看见了自己思念已久的妻女。在希望之火（之所以说奎之前已经得到了希望之力，是因为他在这个时候，希望之火为他指引了道路）的指引下，他在幻境中再次找到了魔盒，并将其打开(其实这里是个很含蓄的表现手法，展示奎在临死的情况下认识到了自己已经有了希望神力)。
在意识到希望之力的强大之后，奎醒了过来，并一鼓作气，打败了宙斯。
23、就当他大功告成的时候，雅典娜来了，要他交出魔盒里面的力量，奎这才意识到雅典娜一直在利用他。当雅典娜将一切和盘托出的时候，奎用圣剑刺穿了自己的身体，希望之力散播到了人间。雅典娜大怒，她认为人类不能控制希望之力。
但是奎将希望给了世人，从此人类得到了世界上最强大的力量，一个可以战胜任何困难的力量----希望!!
有了希望，人类就可以重建世界，有了希望人类就不再需要神明，神治的时代终于结束了，而人类统治世界的时代来临了。雅典娜虽然机关算尽，但是最终未能得逞。
从一开始就被各种势力当作工具的奎爷，终于在最后做了把自己。
奎爷此时心愿已了，可以去和自己的妻女相会了，他已经没有遗憾了，而他也成为了人类真正的英雄
有哪些抗日纪实类小说？
抗日战争，是中国近代史以来，取得反击外来侵略战争的第一次伟大的胜利！这是一场惨胜，这一场战争的胜利，固然有世界反法西斯战争胜利的大背景，更有中华优秀儿女抗击日寇的成城壮志。
日寇得寸进公里，欲亡我中华，蛇吞大象。风在吼，马在叫，黄河在咆哮，长江在悲泣，起来，不愿做奴隶的人们，起来，娘送儿，妻送夫，白发老翁送孙儿，英雄儿女赴战场，为了民族的生存，为了国家的希望！
罗圈腿，挥三八，膏药旗，插城头，长城悲，军民羞，赴国难，抗强敌，民族大义在心中，志士如云唱大风。血与火的惨烈战争场景，英雄事迹光耀千秋，可歌可泣！
抗战记实小说很多，印象深刻者如下：
《狼牙山五壮士》
《八女投江记》
《赵一曼烈士》
《英雄王二小》
《杨靖宇将军》
《吉鸿昌将军》
《我的团长我的团》
《血战台儿庄》
《中国远征军》
《还我河山》
《保卫大武汉》
《中国抗战史演义》
《抗日的第八路军》
《太行山上》
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