梁红玉电视剧全集剧情 中国古代著名的四个女英雄

梁红玉电视剧全集剧情，中国古代著名的四个女英雄？

中国古代是一个比较传统的封建社会，男尊女卑的思想观念还是比较严重的。但是她们四位却是女中豪杰，英雄事迹流传至今！

就他们四位而言，其实我都喜欢，没有更喜欢谁。他们在我心里一样优秀。她们各有千秋，每个人都有自己特点和吸引人之处。若非要拿一个人物出来写喜欢她的原因的话，那么我选穆桂英。

一起来看看他们的优点和长处。

穆桂英，她是穆柯寨穆羽之女。长相俊俏，武艺超群、机智勇敢。听闻传说，她有神女传授神箭飞刀之术。因在穆柯寨阵前与杨宗保交战，对杨宗保心生情义，最终杨宗保偷袭穆柯寨未成，被穆桂英生擒宗保并招之成亲。最终归于杨家将之列，是杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国，也屡建战功。佘太君百岁挂帅，率十二寡妇西征，穆桂英五十三岁犹挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。她是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。

梁红玉出身营妓，出生虽低，但她运气极好，因为认识了抗金大将韩世忠，从此彻底改变了她的命运，她跟随韩世忠南征北战，在这过程中，立下赫赫战功。建炎三年，在平定苗傅叛乱中立下殊勋，然后被封为安国夫人和护国夫人。之后多次随丈夫出征，在建炎四年长江阻击战中亲执桴鼓，和韩世忠共同指挥作战，将入侵的金军阻击在长江南岸达48天之久，从此名震天下。虽出生最低，但是所做出来的事迹也令人为之动容，夫唱妇随，她可以算是女性中的最佳典范了。

花木兰生活在北魏文孝帝大和年间，当时的北方少数民族突厥侵犯北魏国土，花木兰为了不让残疾的父亲再受战争之苦，毅然决定披甲上阵替父从军。花木兰做为一介女流竟不怕牺牲为国征战南北。她完美的谱写了一部悲壮的英雄史诗。就这样花木兰的事迹流传至今，成为了当代好强女子效仿的楷模，学习的典范。而花木兰故事的流传，还得从《木兰诗》这首民歌说起，初识她，就是在初中课本里了解到她的。她是天下之孝女，巾帼之英雄，事迹令人敬佩。

樊梨花原是西凉国守将樊洪为的女儿，后来樊梨花投降了唐朝并且嫁给了薛仁贵的儿子薛丁山为妻。在民间传说中，樊梨花是一个敢爱敢恨，性情豪放的奇女子，她一生中最大的功绩就是帮助薛丁山平定边患。樊梨花，美丽无双，武艺高强；虽然受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超乎寻常的是美丽且深刻的。她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。

其实，这都源于电视剧《穆桂英挂帅》所致。

第一次看时，是和外公外婆一起在电视机上看的，那时候是2012年吧，首映的时候。每天晚上都会和他们一起看，晚上是直播，白天还有其他电视台重播，也就等于一部电视剧我们同时看了两遍。后面回到家，每每看在电视机里有播《穆桂英挂帅》这一电视剧，都会再回味一遍。从此以后，我彻底爱上了这个古代四大巾帼女英雄——穆桂英

若论理由：

1、被她的天生聪慧、机智勇敢，足智多谋的俏皮可爱的形象所吸引。

2、被她在穆柯寨所住之处的美景，被她与父亲之间的那份深厚感情所吸引。

3、被她与穆柯寨所有的女兵以及穆柯寨的村民，那一份大家团结一心，处处为民的作为所吸引。

4、被她敢爱敢恨，为了自己心爱之人，不惜忍受所有委屈，故作镇定，嘻哈一笑置之而吸引。

5、被她不做作，敢作敢当，深谋远虑的思维逻辑所吸引。

6、被她在战场上的那一份细致入微，从容淡定，有勇有谋，心中有数的智慧所吸引。

7、被她为了杨宗保，就算割舍不下父亲的深情，也宁愿顶着杨家父母不同意这门婚事的情况下嫁到杨家，成为杨宗保之妻，可能会受很大委屈的勇敢决定所吸引！

8、被她用行动征服杨家上下，老老小小的那一份尊敬，孝敬父母，尊老爱幼，和他们打成一团的睿智和亲切，最终得到杨家父母双亲，姑姑，婶娘们的认可所吸引。

9、被她同时得到和杨宗保一样的，来自佘老太君，宗保奶奶的宠爱所吸引。

10、被她在看到公公杨宗保父亲杨延昭病重，然后勇敢带领杨家军出征，并成功挂帅的振奋人心的一幕所吸引……

11、被她跪天跪地跪父母，却不跪皇帝的那一份坚定不移的决定，最终皇帝被她带兵出战，屡战屡胜的战绩所折服，所以拥有和佘太君一样，不跪皇帝的待遇所吸引！

理由有很多，暂且说这些点，她们都是我心中最敬佩的巾帼女英雄，她们完美的诠释了什么是孝顺？什么是勇敢？什么是有勇有谋？什么叫做巾帼不让须眉。

她们是我辈的学习楷模，是我们的学习典范！

梁红玉的事例加精神概括？

梁红玉的事迹不少，其中有一个就是她和韩世忠一起在黄天荡指挥作战，再此战中，她亲执桴鼓。

韩世忠带领的八千水军在韩世忠、梁红玉夫妇的指挥下，从而将超过韩世忠兵力数倍的金兵拦截在长江南岸长达四十八天之久。也由此梁红玉、韩世忠名震当时。

韩世忠是怎样成为中兴四将的？

南宋名将韩世忠能在战场上一路开挂，其中也有一个女子的功劳，她就是梁红玉。但是，和大多数在背后默默付出的女子不同，梁红玉从幕后走到了台前，从厅堂走上了前线。在南宋战场上，她和韩世忠并肩作战、戮力抗金，留下了赫赫威名，也成就了一段名垂青史的伉俪佳话。

青眼识英雄，寒素何嫌？

梁氏是韩世忠的第二任妻子。据记载，她本出身将门，其父兄因在征剿方腊时出兵不利，被下狱诛杀，梁家由此中落。彼时刚过及笄之年的梁氏受牵连被贬为营妓。她自幼随父兄练就了一身功夫，据说生有神力，能挽强弓，每发必中。史书中只称其为梁氏，“红玉”则是后人给她取的名字。

关于梁红玉和韩世忠二人的结缘，有许多说法。有说童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，大摆庆功宴席。梁红玉奉命入侍，在热闹非凡的席间，魁伟英武的韩世忠吸引了她的注意。而梁红玉英姿飒爽，全无弱柳扶风之态，也引起了韩世忠的注意。最后，英雄美人终成眷属。

另有传说：一日清晨，梁红玉外出，行至庙柱之下，听到鼾声如雷，隐约看去以为是一只酣睡猛虎，吓得转身就跑。她拉了众人再去看时，却发现原来是一个人，醒后自报家名为韩世忠。梁红玉认定此人不凡，于是对他青眼有加，之后二人结为夫妻。

无论坊间如何传说，其实都在说一件事：梁红玉慧眼识英雄，看上了当时尚未显达的韩世忠，精准地投资了这个与众不同的潜力股。

但是，聪明如梁红玉，她应该知道选择韩世忠，就要抛开现世安稳，做好戎马生涯的准备。所以，两人的结缘无论是英雄配美人，还是同样身有侠气的惺惺相惜，都注定了二人在乱世中相伴相随、携手共赴国难的命运。

星夜驰骏马，襄夫勤王

梁红玉从来就没打算做一个红袖添香的弱女子，自幼习得的拳脚武功，平日里养成的侠义之气，让她能处变不惊。 建炎三年（1129年），武将苗傅、刘正彦在杭州发动兵变，宋高宗被迫退位，史称“苗刘兵变”

因为担心韩世忠起兵勤王，苗刘二人把当时在杭州的梁红玉母子扣押起来，作为人质以威胁韩世忠。危急时刻，宰相朱胜非从中周旋，说服苗、刘二人让梁红玉带着儿子前去秀州劝降韩世忠。临行前，在宰相的安排下，梁红玉冒死进宫面见当时垂帘听政的太后。太后封梁红玉为安国夫人，赏赐颇丰，并执其手曰：“国家艰难至此，太尉首来救驾，可令速清岩陛。”

梁红玉受此大任，并没有惊慌。她带上儿子骑马直奔秀州。途中遇到苗傅的弟弟苗翊盘问，听梁红玉说是奉命前去劝降，苗翊面露疑色。梁红玉察觉到对方面色不善，恐怕事情有变，于是快马加鞭，疾驰而去，一夜之间就到了韩世忠军中。韩世忠并没有料到梁红玉的到来，惊讶地说：“汝辈在耶？”

梁红玉把城中形势告知韩世忠，韩世忠当即会同其他勤王将领起兵攻城，迅速平定了这场叛乱。宋高宗复位后，授韩世忠为武胜军节度使，不久又拜为江浙制置使。梁红玉因在平定叛乱中立下殊勋，被封为“护国夫人”。宋高宗称赞她：“智略之优，无愧前史。”韩世忠成为将臣兼两镇的第一人，梁红玉也开了功臣妻给俸的先例。

战场操桴鼓，共退金军

梁红玉颇有智勇和胆识，在军事上也很有自己的见解。她和韩世忠长期并肩活跃在抗击金军的第一线，不仅得到了韩家军上下将士的敬佩和尊重，也成为一对令金兵闻风丧胆的抗金夫妻档。

公元1129年，金兵南下，直逼临安。宋高宗听到消息立马从杭州一路逃往海上。金军大肆抢掠一番后准备在镇江附近渡江北归。

韩世忠向高宗自请带兵前去截击金军。但此一去，颇为凶险。首先，金军来的浩浩荡荡，号称十万，而韩世忠手中只有八千士兵，双方实力悬殊。其次，当时各地宋军连连大败，而金军在大肆劫掠之后物资充沛、气势如虹，士气有天壤之别。加之此时金军将士都思归心切，遇到阻滞，定会不顾一切战斗。虽然兵法有云“归师勿遏”，但是韩世忠还是决定冒险一试。梁红玉此时跟随在韩世忠左右，她支持了丈夫这次豪赌，毅然随军前往镇江迎敌。

之后，韩世忠和完颜宗弼的部队在镇江遭遇，展开激战。韩世忠在前方指挥将士对金军左堵右截，梁红玉去铁铠、掷兜鍪，在后方冒着箭雨亲自擂鼓助阵。她在战场上的临危不惧，让宋军将士更受鼓舞。金军连续十几次进攻皆败，始终不能渡江。 虽然黄天荡之战韩世忠最终失败，完颜宗弼得以安然北还。但是宋军以绝对弱势兵力而能阻击金兵达四十八天，使得金兵北去后不敢南顾，因此宋高宗对其褒奖甚重。

然而，有资料记载，战后梁红玉不但没有居功请赏，反而上疏弹劾韩世忠“失机纵敌”，请朝廷“加罪”。此举一出，举国上下，人人感佩其忧国之心，传为美谈。

夫妻守楚州，最强拍档

韩世忠和梁红玉并肩作战，虽然在军务上有意见相左之时，但都是为了家国天下。他们的目标始终是一致的。

绍兴五年（1135年），韩世忠奉命在楚州（今江苏淮安）驻军。

战乱之后的楚州遍地瓦砾，满是荆棘。韩家军到楚州时，军民食无粮、居无屋。韩世忠、梁红玉与士卒同劳役，共甘苦，士卒都乐于为其效命。梁红玉亲自用芦苇“织蒲为屋”，发动军民寻找野菜充饥。经过苦心经营，楚州恢复了生机，又成为一方重镇。其后韩世忠驻守楚州十多年，“兵仅三万，而金人不敢犯”。

然而，这对英雄伉俪没能在战场上携手更长的时间。关于梁红玉之死，没有明确的说法。一说梁红玉在来到楚州五个月后就病逝了；一说在绍兴五年（1135年）八月，梁氏率轻骑袭击金人粮道时，遇到金人埋伏，梁红玉力战不敌，身受重创而死。从此，这对“抗金夫妻档”只剩下韩世忠一人。伊人虽逝，但韩世忠仍然在抗金战场上践行他们尽忠报国的誓言。

《宋史》中说：“勇略忠义如韩世忠而为将，是天以资宋之兴复也……” 韩世忠一生征战，力保南宋江山。而其夫人梁红玉胸藏韬略、傲骨铮铮，迎着刀光剑影和韩世忠并肩杀敌，更是巾帼不让须眉！做英雄不易，做与英雄并肩而立的巾帼英雄更难。正是因为如此，在青史中，韩世忠、梁红玉这对战场上的抗金夫妻档留下了千古美名！

穆桂英死于谁手？

甘肃有民间传说，穆桂英战死于虎狼峡，死于西夏人之手。在不同版本中也有成仙、战死的结局。

古代有四大巾帼英雄，分别是花木兰、樊梨花、穆桂英、梁红玉。花木兰代父从军，樊梨花挂帅征西，梁红玉击鼓破金军，穆桂英则有大破天门阵、征西夏的传奇。

穆桂英可谓是家喻户晓的一个传奇人物，有着众多精彩的故事。在历史上并无穆桂英的记载，她最早出自于明朝的小说《杨家将演义》和《杨家府演义》，但形象还没那么丰富。经过后世的演绎，有关穆桂英的评书、戏曲等等都多了起来，她的形象也更加丰富。

要说穆桂英是怎么死的，也是有着善终、成仙、战死三个不同的结局。

《杨家将演义》是明代熊大木的小说，从北汉时期开始，到十二寡妇征西夏而结束。在这本小说中，穆桂英已经有了很多的故事。

穆桂英小名穆金花，是穆柯寨穆羽的女儿。在破天门阵之时，杨五郎让孟良去穆柯寨取降龙木当斧柄。正巧的是，孟良遇见了寨主穆桂英，一言不合就打了起来。穆桂英生有勇力，武艺高强，四十多回合杀的孟良力怯，让他脱下金盔当买路钱才放了他。

杨宗保听闻后大怒，带人去战穆桂英。不过，杨宗保也不行，三十回合就被穆桂英生擒了。穆桂英看杨宗保生的英俊，就派了小喽啰去说媒。杨宗保思索一番，觉得要取降龙木，不答应落个一死，还不如应承，就答应了下来。两人结亲之后，杨宗保才告辞下山，对穆桂英说有需要之时再来请她。

杨宗保回营之后，诉说已与穆桂英结亲之事。杨六郎听闻大怒，责斥杨宗保误了军情，下令将他斩首。幸有老太君求情，才将杨宗保囚禁了起来。杨宗保又请孟良去见穆桂英，一来求降龙木，二来请她相助。不料，孟良前去之后，穆桂英却是让他告诉杨六郎速速把杨宗保送来，不送来就带人去攻打大营。孟良还想再说，穆桂英责斥再说一句力斩不饶，吓得他悻悻离去。

孟良离去之后，又想了一个主意。到黄昏的时候，孟良偷偷跑到穆柯寨寨后，放了一把火。等众喽啰救火之时，孟良杀入寨中，将穆桂英家小杀了一半。穆桂英听闻赶来后，孟良已经砍了降龙木上了五台山。穆桂英大怒，就要带人攻打宋营。部将劝说道，山寨已经被烧毁，不如投靠宋营，建功立业。穆桂英想想也是，就带人去了宋营。

杨六郎听闻穆桂英来后，大骂让她离去。穆桂英也没见过杨六郎，听他骂得难听，大怒之下，跃马舞刀就杀向了他。只是几回合，穆桂英诈败而走，回身一箭射中六郎的左臂，将他射落下马，又将他活捉让手下捆了。正逢孟良和杨五郎从五台山赶来，连忙拦下了穆桂英。穆桂英听闻活捉的是杨六郎，大惊失色，连忙让手下放了。这下子，杨六郎也没话说了，让人放了杨宗保，与她团聚。

再到破天门阵时，穆桂英屡屡冲锋陷阵，很是勇猛。到后期杨宗保征西夏被困时，穆桂英也有出战。等平西夏后，已是四方宁靖，海不扬波，宋室太平，杨家众媳妇都是不用再出战了，穆桂英自然也是善终了。

《杨家府演义》也是明代的小说，书中的穆桂英故事与《杨家将演义》基本上是一致的。到杨文广长大后，穆桂英已经隐匿不出。在十二寡妇征西之时，又有明确提及“时穆夫人已死，魏老夫人还在。” 这里的穆夫人就是穆桂英，也就是她并未出战，而在前面几回也曾正常出现，所以她是善终的。

其实，古本的《杨家将》远没有刘兰芳的评书《杨家将》精彩。孟良杀了穆桂英一半家小，焚烧了穆柯寨，她才投了宋营，如同《水浒传》中李逵杀了扈三娘一家她才上了梁山一样。再者，杨六郎竟然屡屡破口大骂，也是有失风度。

《杨家府演义》中有着很强的神话色彩，天门阵就是吕洞宾所布。

当初钟汉离笑吕洞宾贪恋酒色，他很是不服。不过钟汉离是吕洞宾的师父，也不好辩驳。等听闻钟汉离说宋朝胜辽国后，吕洞宾就要显个神通，要以人胜天，扶助辽国胜了宋朝。因此吕洞宾让万年椿木精带着兵书去北国，摆下了天门阵，惹下了宋辽之间的大战。

最终，在大破天门阵之时，钟汉离下凡。钟汉离责斥吕洞宾下凡助北国，伤损生灵无数，如果他不来，北国杀了宋朝皇帝，岂不是犯了天条，罪责又怎么逃脱，管这闲事干什么。吕洞宾听后无言以对，跟随钟汉离回了蓬莱。

因为这个故事有了个传说。穆桂英大破了天门阵，无形中免去了吕洞宾犯天条之罪，使得他没有被斩首灭形。因此，吕洞宾下凡点化了杀劫过重的穆桂英，使得她升天成仙。

这就是穆桂英成仙一说。在民间传说中也有同样的说法，穆桂英是黎山老母的徒弟，最后修炼成仙了。还有一说是九女星下凡转世成刘金定，助赵匡胤平南唐，死在了阴魂阵中，重新转世成了穆桂英，星宿转世的她最后自然是重返天庭了。

在一些连环画中，杨宗保五十大寿之时战死于征西夏之时。杨家女将义愤填膺，百岁的老太君挂帅，穆桂英为先锋，杨门众女将为将领，征战西夏，大胜而归。

在甘肃地区又有一个不同的民间传说。据说在征战西夏之时，穆桂英带兵冲击险要的虎狼峡，中了西夏的埋伏。短兵相接之下，杨家十二寡妇奋勇而战，却终是寡不敌众，十一人战死于当地。只有穆桂英带兵从峡口退到了峡南大川，她看到有一群黄羊从峡东的山上从北向南逃来，就出兵翻越山岭绕道向古浪峡北，出其不意地倒取虎狼关。

也有传说，穆桂英也战死于虎狼峡了。穆桂英和其他几位女将战死后，首级被西夏人割去，将无头尸体则抛到了山崖之下。杨满堂率领援兵赶来后，收敛了尸体安葬，也就是杨家将坟。老太君听说后赶来，悲痛不已，缅怀亡灵而痛哭。这悲凄的哭声感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下，此后悬崖就被称呼为“滴泪崖”。这个虎狼峡就是河西走廊的古浪峡，滴泪崖、杨家将坟也都是存在的。之所以甘肃有这个传说，应是杨文广驻守西夏之时大败西夏，打退过西夏进攻有关。

这就是穆桂英的结局，是出自于演义小说或者民间传说。实际上，穆桂英这个人物虽然是虚构的，但很可能是有原型的。在演义评书之中，穆桂英是杨宗保的妻子，杨文广的母亲，但杨宗保是虚构的，穆桂英很可能就是杨文广的妻子。

在《保德州志》中就有记载：“慕容氏，杨业孙文广妻，州南慕塔村人，雄勇善战。” 这个慕容氏就是穆桂英的原型，根据杨文广是病逝而死，慕容氏应也是善终。当然，根据慕容氏雄勇善战，她可能出战过，也有可能是战死的，很多真相都湮灭于历史之中了。

历史上有樊梨花这个人吗？

古代唐朝有樊梨花这个人。 樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西突厥寒江关关主，后投唐（樊父原系隋将，归依突厥）。樊梨花智勇双全，美貌绝伦，其自嫁薛丁山为妻，协助薛丁山登坛挂帅、南征北战、所向披靡。在民间传说中，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。其一生故事被多种文艺作品所表现，电视剧、电影、歌舞戏剧等。且广为民间道教立庙祀神至今。 樊梨花是中国古代四大巾帼英雄之一。和花木兰、穆桂英相比，她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西的故事时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。 故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨，所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。 樊元帅俗名樊梨花，薛丁山的妻子。她自幼随梨山老母习艺，历时八载，武艺高强。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口绣戎刀无可匹敌。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯、镇国一品夫人。 樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象，经过民间的传说、说唱、演义等不断的再加工、再创作，愈加鲜明、丰满，广为流传，是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。 薛丁山与樊梨花的故事是以唐贞观年间平定西北边乱为背景，描述了一幅热血儿女平乱定边，沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口，被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱流传不衰。上世纪八十年代拍摄完成了豫剧电影艺术片《樊梨花》，2000年央视完成了东北地方戏曲艺术电视剧《三请樊梨花》，如今又被港台的电视人拍摄成电视剧，使故事的艺术载体更加丰富。 樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌；虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。

大时代红玉和谁结局最好？

《大时代》的梁红玉最后死了，陈顶天和梁红玉举办了庄重的婚礼，婚礼后两人来到了海边，梁红玉和陈顶天依偎在一起，梁红玉微笑着离开了人世，那是幸福的微笑。