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零濡鸦之巫女剧情介绍,零濡鸦之巫女详细剧情

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本文目录:

咨询下《零:濡鸦之巫女》第五章 迷途之家 流程攻略?

第五章 迷途之家,相关更多攻略可以在( ̄︶ ̄)↗篝火营地查看哟~

【目的】到达民俗学家的家

调查桌子上的文件获得「写有“迷途之家”字样的录像带」「有关录像“迷途之家”」,然后接电话进入剧情。

【目的】离开房间

拾取沙发后地面上的笔记获得「累的笔记本 二」,然后离开房间。

【目的】寻找洞窟的入口

场景来到神社前,进入神社到达归水走廊触发剧情。

【目的】寻找累

剧情后离开前殿,前往地下水路,在地下·形见回廊(地图上方)获得「形代神社的记录 二」,然后返回原路回到正殿走廊·南穿。

在正殿走廊·南,来到左侧的储藏室里拍照会出现「穿着白色和服的少年」来攻击你,躲开或者拉开距离即可,这里无法抓拍他就来攻击你一下消失的。

然后往正殿走廊·南右侧来到工坊·壁柜,地面上灵力拍照,然后左侧出现浮游灵可拍到「逃跑的孩子」。

前往正殿走廊·南,在人偶走廊可获得「形代神社的记录 四」,在正殿走廊·西,地面上裂开的地方拍的灵力后可抓拍到「逃跑的孩子」。

找完这三个小鬼后在浸水的正殿获得「累的笔记本 三」。

【目的】追踪累的残影

追踪残影来到前殿走廊·东这个小房间内,拍摄脚下的灵力触发事件。

【目的】寻找洞窟的入口

前往前殿路上正殿走廊·东可拍到「逃跑的孩子」。

从工坊回到正殿走廊·南,打开射影机走到归水走廊门前抓拍「逃跑的孩子」。

到归水走廊出现怨灵,消灭「搬运匪的男子」,到达前殿触发剧情,从架子右侧进入胎内洞窟。

【目的】寻找通往迷途之家的路

直接到匪沉水的房间调查门,然后拍照门出现提示,然后调查身后视角左侧关上的黑箱子那个,出现怨灵进入战斗。

消灭怨灵「被装入匪的春河」,调查箱子发光处获得「菖蒲牌匙」,打开大门继续前进。

【目的】寻找日上山的相关信息

进入渡会宅邸,地面上拖痕来到右侧房间浸水的房间会遇到怨灵,消灭后再浸水的房间获得「民俗学者的手记 一」,在起居室打开柜子获得万叶丸后可拍摄到「喃喃自语的渡会启示」。

前方走廊接电话后获得「新娘的照片」,然后立马可抓拍到「前往深处的渡会启示」。

然后回到前门的右侧来到二楼,调查二楼 破洞的房间的柜子获得「六一式胶卷x12」后可立马拍摄到「徘徊的渡会启示」。

回到一楼电话右侧前进,破洞的走廊拿完神水会出现怨灵。

在后面楼梯打开佛堂的门也会出现一个怨灵。

从后面楼梯来到二楼阶梯走廊可拍到「被迷惑的渡会启示」。

阶梯走廊书架上可获得「民俗学者的手记 三」。

阶梯走廊打开门进入藏书室的书架上可获得「民俗学者的手记 四」「民俗学家的语音记录 二」。

进入书斋可拍摄到「在沉思的渡会启示」。

书斋书堆上获得「民俗学者的手记 二」,桌子上获得「民俗学者的手记 五」「民俗学家的语音记录 一」。

进入书斋隔壁的储藏室,窥视阁楼半天后获得「民俗学者的手记 六」。

【目的】离开迷途之家并下山

回到一楼打开佛堂的门出现怨灵「被塞进匪中的男子」,一开始记得回避因为空间太小了。

消灭后怨灵不会消失,需要触屏他进入剧情,然后获得「民俗学者的手记 七」「民俗学家的语音记录 三」。

然后打开佛堂地图下方的门继续前进,在客堂里冲出怨灵「拿着柴刀的男子」,继续战斗消灭。

在檐廊破坏掉的墙体外可拍到「高个女子」,然后前往玄关方向前进。

在玄关出摆放着黑箱子又出现怨灵「被装入匪的巫女」,消灭后离开迷途之家(可选择直接跑路),然后进入剧情。

不知之森前车站

剧情后来到不知之森前车站 消失在树海之路,探索完附近的道具后坐上缆车,本章结束

零濡鸦之巫女到底讲了个啥故事?

零濡鸦之巫女的故事是:零的世界观是存在很多危险特殊地点的,需要人柱祭祀这样的仪式来阻止灾难的发生,不光是在本代濡鸦之巫女的日上山,其他地方也有这样的地点。而故事的发生多半是由祭祀事故产生的。

零濡鸦之巫女的本作舞台发生的灵山「日上山」。虽然山间泉涌、草木丰沛,但这是一座只有意图自杀者才会造访的死亡之山。进入山中便如同陷入人鬼两界边缘的逢魔之时。

传说「日上山」在过去是神灵作祟、满布灵场之地。在其周围有着特殊的信仰。传闻引诱人走向死亡的「濡鸦的巫女」所支配,现在成为自杀胜地。

游戏历史背景:

在其周围有着特殊的信仰。传闻引诱人走向死亡的「濡鸦的巫女」所支配,现在成为自杀胜地。「人生于水,且将回归于水」日上山周围的信仰将水视为御神体,并如此反覆歌颂着。他们认为正是因此这座山才会成为寻死的人造访之地,正因为他们即将走入死亡,才会来到这座充满着水的灵山。

问《零濡鸦之巫女》背景设定是什么?

影见(影见(かげみ))

传承在日上山周边地区的特殊力量,可借此追踪消失(遭到神隐)的人和物品。

只要将消失的人和物品所遗留下的“寄香”握于手中,就能感应到来自过去的影像,也就是所谓的“残影”。日上山一带至今仍有人具有行使影见的力量,他们被认为是继承日上山巫女的血缘。

寄香(寄香(よすが))

行使“影见”时做为线索所使用的,残留搜索对象意念的物品。

通常是对象平日随身携带的物品,或著头发等身体的一部分、灌入思念的信纸和日记、被拍下身影的照片等等。依附其上的思念若是越强,所见到的残影就越发清晰。使用遗物、遗发等物寻找死者生前的遗失物、遗产等委托也很常见,但是依据委托人对搜索对象的思念而定,此种影见时常成为危险的事情。

残影(残影(ざんえい))

经由行使“影见”时所看到的来自过去的影像。

是集合搜索对象的残留思念、化为其过去的身姿所形成的影子。若是使用影见的人能力强大,也可能直接看见对象的身姿。清晰的残影会吸引附近的各种灵靠近,因此持续追逐同一个残影被认为是危险的事情。另外、也有人说若是追着死者或失踪者的残影,将会有追随对方的脚步遁入隐世的危险。

看取(看取る(みとる))

能看见人的想法、记忆、秘密的能力。

据说在影见能力者中也只有一部分人能够使用此能力,但大多数的场合也只是能够抽象的读取到对方的感情。相对于主角夕莉必须碰触对象才能发动力量,更强的能力者可以光是看着对方的眼睛就达成看取。

日上山的濡鸦巫女们则会在造访日上山的人自绝生命的最后一瞬间看取其眼中最后的秘密与罪孽,化为自己的记忆。如此与对方共享感情、共同感受悲伤与痛苦。可说是拯救孤独死去之人的存在。[4]

匪(匪(はこ))

特制木箱,用于将巫女放入箱中沉入水里。依据日上山地区信仰,隐世存在于被视为御灵体的“水”之中,也就是说水与死连系在一起。沉入水里的巫女将在最接近死亡的地方,带着看取过的记忆持续活下去。[5]入匪者将受四肢俱碎之苦,如此方能得人柱之力。[6]

永久花(永久花(とこしえばな))

在盛满夜泉的匪中永久沉睡的巫女,将做为人柱持续存活,这就是“永久花”。因夜泉而引起的睡眠将导致巫女无限重复死亡经验,包括所怀抱的他人的最后记忆。而当巫女的心力到达极限时,将溶化在夜泉中,结束做为人柱的任务。据相信越是接近死亡的人将活得更久,只有心灵坚强的巫女才能持续在夜泉中生存。[7]

柩笼(柩笼(ひつぎかご))

有别于“匪”的特制木箱,用于放入灵力更强的巫女。在为入柩笼者和稀人举行幽婚后,做为人柱的力量将能够更加长久。因为要放入两人,柩笼的体积比起匪更大,也不须受四肢折断之苦。另外,为了守护柩笼,会在其四周沉入谏女。[8]

幽婚(幽婚(ゆうこん))

如上所述,为了取得更强大的人柱力量,会为放入柩笼的巫女举行幽婚。新郎人选将由外地招来,并让这些人凭画有巫女相貌的绘马选择幽婚对象。[9]幽婚完成后新郎将与巫女缔结羁绊,一起进入柩笼中。新郎失去魂魄的身体则会在忌谷中被祭祀。若是幽婚失败,则改将新郎魂魄祭祀于忌谷无缘冢,骸骨放入匪中埋葬于胎内洞窟。

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