爷我等你休妻剧情梗概

爷我等你休妻剧情梗概，成语徐娘半老的背后是一个怎样的故事？

这个徐娘名叫徐昭佩，是南北朝时南梁王朝的信武将军徐琨之女，梁元帝萧绎的正妻，后世称之为徐妃。

那她又怎么会弄出个“徐娘半老”这样的成语来呢？下面我就来跟你们说说她干过的那些奇葩事：

南梁皇室萧家信佛，当年梁武帝萧衍大兴佛教，并且自己三次舍身出家又被大臣们三次赎回。萧绎是他的儿子，从小便耳闻目睹，养成了清心寡欲的性情。

而徐妃正好相反，性格泼辣又任性，用现在的话说就是有点作。那萧绎本就是性格清冷之人，而且和徐妃这老夫老妻的，早就没有激情可言了。但徐妃总是怨恨他对自己重视的不够，无论她用什么方法试图吸引丈夫的注意，丈夫都视若无睹。

在经过长时间的郁闷之后，徐妃打算玩儿把大的，这把一定要引起老公的注意！

这天徐妃侍寝，晚上萧绎来到徐妃的住处，徐妃上前迎驾，结果一抬头，萧绎发现她只化了半张脸的妆，另外半张脸纯素颜。

原来这萧绎有点残疾，他只有一只眼睛看得见，是个“独眼龙”。

所以当萧绎觉得奇怪，问她怎么只化妆了半张脸时，结果她作死的回答：“君只一目，妾半面妆足矣！”气的萧绎直接摔门而去，几年都没再来！

萧绎不再来，徐妃就更气愤，她觉得这充其量最多算个恶作剧，丈夫不应该有这么大反应。她认定丈夫不过是想借这个由头，躲着自己而已。看来这种方法还是太小儿科了，要想吸引到丈夫的注意，需要给他更大的刺激才行！

离皇宫不远处，有一座佛寺叫瑶光寺。徐妃去礼佛时，在寺里结识了一个长相清秀又博学多才的僧人叫智远道人（史书中就是这么记载的，我也不知道佛寺里为什么会住着个道人）。从此便经常跑去寺里向他讨教佛法。

也许是徐妃魅力无限，也许是智远凡心未泯，更可能是徐昭佩为了刺激丈夫而故意为之，总之他们最终将佛法从白天谈到了夜里、从桌上谈到了床上……

这种事纸包不住火，时间一长就传得街知巷闻了！智远在得知徐昭佩的身份后，吓得赶紧跑路了（和尚也怕死啊）。徐妃的第一次出轨就此戛然而止，但好像没达到她的预期效果，虽然这事把全城都轰动了，但唯独老公当做没这回事一样。

萧绎不傻，而且耳聪目明（虽然只有一目），徐昭佩偷情一事他其实是心知肚明的。要说这信佛的皇帝啊，心胸确实宽广，也许还能将自己的妃子委身于僧人理解成供佛的另一种方式也说不定。总之他没有采取任何的措施来惩罚任何人。

而徐妃的理解是：是不是因为瑶光寺离皇宫有段距离，所以导致身处深宫的皇帝根本不知道此事（早就满城风雨了好吧）。看来得在离他近一点的地方搞事情才行！

物色来物色去，最后她把目标瞄准了萧绎的近随暨季江。暨季江是个翩翩少年郎，姿容俊秀（虽然最终的目的是刺激丈夫，但也得找赏心悦目的，不能委屈了自己），又是丈夫的贴身随从，各方面都非常满足自己的选择标准。

暨季江还是个毛头小子，愣头愣脑、情窦初开，虽然知道徐昭佩是皇帝的老婆，但经不住徐的勾引，很快就拜倒在石榴裙下，成了徐妃的第二任情人！

当然这事照样瞒不了多久，更何况徐妃并没有隐瞒的打算，很快又弄得朝野皆知。

有次小暨的一个同事调侃他：“徐娘老矣！”。意思是：你找女人也不找个年轻点的，怎么找了徐妃那个老女人？

小暨同志骄傲地答道：“徐娘虽老，犹尚多情！”。意思是：别看她年纪有点大，这成熟女人的风情可不是那些乳臭未干的丫头片子可以媲美的！（这也是“徐娘半老”这个成语的出处）

徐昭佩并不满足于暨季江这张长期饭票，偶尔也会吃快餐。

比如她有次认识了一个名叫贺徽的青年才俊，此人是个标准的花美男，而且才华横溢，在当地颇有诗名。两人刚认识，徐妃就一点都不矜持地邀他去一个叫普贤庵的寺院里“开房”，两人就在尼姑庵里狂野地释放着天性。

从以上的事情中就可以看出，徐妃的情商真的很低。这让她在宫中的嫔妃们之间也没有落下一个好名声。

她在宫中和其他嫔妃的相处模式是这样的：

“见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃。”

也就是说，她跟和她一样不受宠的妃子可以相谈甚欢，但对待那些正受宠的嫔妃则不怀好意，甚至一见到别的妃子怀孕了，就要想方设法的去谋害！

这就导致了那些宠妃在萧绎面前绝不会说徐昭佩半句好话，再加上徐妃也确实一向任性而为，萧绎对徐的印象也渐渐差到了极点。

这也是萧绎即皇帝位后，宁愿空着后位，也没有按照惯例册立正妻徐昭佩为皇后的原因。

徐妃的任性萧绎可以包容，最多眼不见心不烦，不去搭理她就行了。偶尔的“红杏出墙”萧绎也忍了，毕竟我佛慈悲人谁无过！

但是徐昭佩已经越来越肆无忌惮，头顶长年累月的春意盎然以及时时听闻大臣们私下里拿自己的老婆当作调侃的作料，让这个日日诵经的修行皇帝也最终忍受不了了。

这时萧绎的一个宠妃王氏暴毙，嫔妃们异口同声地将嫌疑矛头指向徐昭佩。萧绎就顺水推舟把罪名按到她的头上，新账老账一块儿算，下旨赐她自尽。

虽然死到临头，徐昭佩还是维持住了一个皇家贵妇的骄傲和气度，既没有撒泼打滚，也没有跪地求饶。她只是默默地站起身来，整理好衣饰。又慢慢地走到一口井的旁边，微微仰头闭目，深深地叹了一口气，然后纵身一跃跳入井中。

萧铎对她应该已经是痛恨至极，赐死徐妃并未让他怒气全消，在徐妃投井后，萧绎命人将她尸体捞起，附上休书一封，一起打包送回徐昭佩的娘家，直接将她从皇室名单中除名。

这还没完，萧绎想了想还不解气，又写了一张公告，把徐昭佩做过的那些事一桩桩一件件全部记录在内，向全天下公布，让她受万世唾骂。

还没完，萧绎又亲自执笔写了一首赋——《荡妇秋思赋》，来描述和指责徐昭佩的乱行，后世用“荡妇”来指代淫乱的女人，就是打从这里来的。

徐昭佩到底是个什么样的女人呢？她为什么会做出那些行为？

是因为天生淫荡加上无脑任性？还是长期被丈夫无视所导致的过度报复？又或者是绝望后的破罐子破摔？

那么她对丈夫萧绎又是什么样的感情呢？

爱？恨？还是兼而有之？

这些也许只有她自己心里才知道答案吧！又或许，她自己也不知道答案！

本文图片来自网络，如有侵权联系必删。

如果武松在野猪林？

“武松必死无疑！”

表面上看，林冲刺配沧州和武松刺配恩州的条件相差无几，比如二人均是被“脊杖二十，取一面七斤半铁叶盘头枷钉了”，但事实上武松被刺配时的条件，还是要远远优于林冲，比如同样是被枷，武松并非林冲那样两只手被全部枷住，而是“左手却散着”。

不要小看武松的左手闲着！正是由于左手闲着，武松才能一边走，一边将施恩买的一只熟鹅取下来吃。试想，如果武松的两只手，也像林冲一样被紧紧枷住，即便你能手撕烧鹅，你也别想送到嘴里去。

更不要小看这只熟鹅！正是这只熟鹅为武松补充了充足的体力，使得他在走到飞云浦时仍有力量打败两个押送公人，以及蒋门神派来杀他的两个徒弟。蒋门神一定要武松死，那他这两个徒弟的水平，就不会低。如果武松没有充足的力量，是难以抵敌的。

可能有朋友就说了，一只熟鹅能起多大作用？顶多能管武松一两天，时间久了恐怕也不行！

哎～～，你还真说对了，这只熟鹅确实只起了一天的作用，因为张都监蒋门神一方在武松被刺配的当天就下手了，一天都不愿意多等：

约摸离城也有八九里多路，只见前面路边先有两个人，提着朴刀，各挎口腰刀，先在那里等候……武松又见这两个公人与那两个提朴刀的挤眉弄眼……又走不到数里多路（到了飞云浦）……（第30回）

大家看，武松离城才“八九里多路”，这“谋杀”武松的队伍就集齐了，“又走不到数里”到了飞云浦，这是不是有点太急了？

正所谓“心急吃不了热豆腐”，也就难怪武松能抓住机会在飞云浦将他们反杀了。

这里给大家总结一下张都监蒋门神一方失败的原因，约有二点：一是对武松羁押不牢，又是让他左手闲着，又是让他吃熟鹅什么的；二是下手过早，太过急于求成。

而武松若是转到林冲这里，情况就完全不同了，因为负责押送林冲的公人是“老油条”董超薛霸，这俩家伙有的是办法对付你！

林冲刺配沧州前，陆虞候陆谦专门请到董超薛霸吃酒，对二人道：“……望你两个领诺，不必远去，只就前面僻静处把林冲结果了，就彼处讨纸回状回来便了。若开封府但有话说，太尉自行分付，并不妨事。”

见二人同意，又说道：“……明日到地了时，是必揭取林冲脸上金印回来做表证，陆谦再包办二位十两金子相谢。专等好音，切不可相误。”

高太尉陆虞候一伙欲要林冲速死，自己又身处高位，所谓“官大一级压死人”；再者董薛二人又有金子拿，何乐而不为呢？

按理，董薛二人会速速照办，于“明日”置林冲于死地。可事实并非如此，董超薛霸对林冲下手足足等到了五六日之后：

第二日天明起来，打火吃了饮食，投沧州路上来……次后三两日间，天道盛热，棒疮却发……（第8回“林教头刺配沧州道、鲁智深大闹野猪林”）

为什么这二人不尽早下手呢？

原因也不复杂：一者下手过早，容易引起开封府的怀疑：林冲昨天还好好的，怎么今天就死了？这会给薛董二人带来不必要的麻烦。若是过几天再动手，却假说林冲“困死于半途”，就比较说得过去；

二者现在尚未摸清林冲的“手段”，不知道这小子有啥能耐。若是没把他干掉，反倒把自己搭进去就不划算了。即便要动手，也要把他折磨得不行，锐气全无再动手。关于此点，我们稍后再聊。

终于，三人来到了野猪林，要对林冲下手了：

……林冲答道：“小人是个好汉，官司既已吃了，一世也不走。”

董超道：“那里信得你说。要我们心稳，须得缚一缚。”

林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎地？”——这林冲的想法也是忒单纯，你怎么知道董超薛霸的真实想法呢？

于是“薛霸腰里解下索来，把林冲连手带脚和枷紧紧地绑在树上”。

得，现在林冲就是想反抗也不能够了。万幸，鲁智深及时赶到，不然，林冲必成董薛二人棒下之鬼。

大家看，为杀林冲，董超薛霸竟将林冲绑得死死地，可见其有多沉稳了。

你说杀就杀了，不要折磨人就好，而董超薛霸二人竟还有折磨人的恶习，你在他俩手里，不死都得掉层皮！

我们再以林冲为例来说明这个问题。

林冲上路前是受过“二十脊杖”的，又赶上“天道盛热”，“棒疮却发”了，于是便在路上一步挨一步，疼得难受，走不动。董超便道：“你好不晓事！此去沧州二千里有余的路，你这样般走，几时得到。”

林冲道：“小人在太尉府里折了些便宜，前日方才吃棒，棒疮举发。这般炎热，上下只得担待一步。”

……

如果只是言语上批评林冲两句，好像还没什么，更厉害的还在后面。

当晚三个人投村中客店里来……董超、薛霸又添酒来，把林冲灌得醉了，和枷倒在一边。薛霸去烧一锅百沸滚汤，提将来倾在脚盆内，叫道”：“林教头，你也洗了脚好睡。”

然后又说：“我替你冼。”

林冲忙道：“使不得。”

薛霸道：“出路人那里计较得许多。”林冲不知是计，只顾伸出脚来，被薛霸只一按，按在滚汤里，林冲叫一声：“哎也！”急缩得起时，泡得脚面肿了。

第二天看时，林冲“脚上满面都是潦浆泡，只得寻觅旧草鞋穿”，可此鞋却已被薛董二人丢弃，又去哪里找呢？这还让林冲穿什么呢？

有办法！就在这时，董超从腰里解下一只新草鞋来，叫林冲穿上。

看到这里，可能大家以为这董超是好心吧？

其实不然！林冲穿上这鞋，“走不到三二里，脚上泡被新草鞋打破了，鲜血淋漓，正走不动，声唤不止。”为何会如此痛苦呢？原来这双草鞋的“耳朵并索儿却是麻编的”，这麻一勒，林冲的脚可不就鲜血淋漓了吗？

行文至此，大家就能看出董薛二人的险恶用心了：二人先是用烫水把你的脚烫伤起泡，接下来将你的旧鞋扔掉，再给你穿上这“麻编”的新鞋，把你的脚彻底搞烂。

有朋友就说了，这林冲的脚都搞烂了，他不就更走不了远道了么？

当然走不了，人家也不想让你走，因为这样就可以对你下手了。

是，林冲武艺高强，可你武艺再高，你要打人，也得手动脚动吧？而林冲的脚坏了，就意味着，即便董超薛霸不能在野猪林杀了你，你也跑不远！更何况，他还把你绑了起来呢？这无疑增大了董超薛霸谋害你的成功率。

如此想来，这林冲也是够惨的了，是吧？可有人比他还要惨，比如河北玉麒麟卢俊义。

卢俊义也曾被董薛二人押着赶赴沙门岛，并且遭到了“严重”虐待，比如一出发，董薛二人就把“衣包、雨包都挂在卢员外枷头上”。须知道，卢俊义戴得是一面“二十斤铁叶盘头枷”，已经是十分之沉重了，再加上这些个东西，路上的劳累可想而知。

又比如烫伤脚以后，林冲还能好好睡一觉，卢俊义则直接被“外锁在房门背后，声唤到四更”，你想睡个好觉都没有！

卢俊义经这么一折磨，也“掌不住”，就像之前的林冲一样被五花大绑地绑在了树上，要不是燕青赶到，肯定也是小命不保。

行文至末，大家试想，如果换成是武松，你让他受一遍林冲的罪，他能顶得住？

更何况，人家林冲有鲁智深，卢俊义有燕青，你武松的好兄弟施恩却没来护送，你又该如何保住自己的性命呢？

恐怕是凶多吉少了。

大家以为然否？

参考：《水浒传》

（网图、侵删）

有没有好看的小说推荐？

说的小说推荐，其实可以推荐作者，如果你喜欢这个作者的一本书，那么他的书类型你都会喜欢的。

1.南派三叔 三叔的书真的让人看了欲罢不能，比如《沙海》系列、《盗墓笔记》系列、《藏海花》、《老九门》、《盗墓笔记终结篇》等等。推荐大家看的顺序《老九门》、《藏海花》、《盗墓笔记》、《沙海》、《盗墓笔记终结篇》，为什么这么看呢，是因为本人最开始看的是《盗墓笔记》有着看不太懂，后面看了以上这些书后，才知道是一个时间线，这样人物出场和时代背景会更清楚点，不过也只是个人的看法。小哥张起灵真的是一个神秘而且带有一种孤独的疏离感的人，个人真的非常喜欢这个角色，最近有看到王一博的照片和他的处事方式，觉得他真的非常适合这个角色，不过前提是要克服“怕鬼”。

2.玖月晞 玖月晞的书带有一种悲伤感，看完久久不能脱离书中的人物，有一种很强的代入。如《一座城，在等你》、《白色橄榄树》、《因为风就在那里》还有改编成电影《少年的你》的《少年的你，如此美丽》。

3.一世风流 一世的书基本都是穿越文，本人很喜欢的一本是《特工皇妃，皇上我要废了你》，是一本穿越女强男更强的宝贝书，至少看了有六遍，真的是超级喜欢男主对女主的那种无限信任和女主的强大。

4.安知晓 晓晓的书也真的是很棒的，书中的细节，主线，支线都很明了，不会给人一种看完一头雾水的感觉。推荐《天才魔妃我要了》和《亿万老婆买一送一》，这是一个连续，从古到今，但是魔妃在亿万中是男女主角的孩子，所以出场较晚，大家要有耐心去看喔！

今天就推荐到这里了，希望大家喜欢上面作者的书哈。

有哪些你听过美好的爱情故事？

英子与修一的爱情故事。

“风吹枯叶落，

落叶生肥土，

肥土丰香果，

孜孜不倦，

不紧不慢”

《人生果实》这部纪录片慕名已久，最适合不过了。之前看过这部电影的一些介绍，做好了最后落泪的准备，然而看到结尾，平静胜过悲伤，温暖多于哀叹。

大概因为两位老人对生活的热爱与坚守，让我从中获得了许多信心，不再害怕老去、死亡、孤独……有人将此片誉为“日本现代陶渊明”，并不夸张，他们的小世界确实有“雄心壮志空自许，偏安一隅桃花源”的味道。

一个半小时的纪录电影，记录了津端修一夫妇的日常生活。没有任何波澜起伏的情节，没有煽情的背景音乐，也没有刻意的告白。有的是鸟叫、下雨声、风吹树叶的沙沙声，这种生活方式我们并不陌生，却仍由衷感慨：如此人生，真好！

“真好”不仅在于两位老人的优雅与从容，更在于我们深知做到这般有多难，那么多无法舍弃那么多不得已。世外桃源的美，是因为田园守望者的信念才格外打动人心。

1

影片中丈夫修一90岁，妻子英子87岁，他们在自建的小木屋里生活了几十年。两人在屋前庭院里开辟了个菜园子，大约两百坪，种着50 多种水果，70 多种蔬菜。全年都有收获，几乎自给自足。更厉害的是，菜园里用落叶和蔬菜残渣沤成的肥料，生活垃圾也作为肥料循环利用，实现了垃圾零排放的绿色环保生活。

修一在木屋西面空地上种了 180 棵树，是他和英子一起喝茶时最喜欢欣赏的风景。他们自制了许多指示牌，英子特意刷成黄色以足够醒目，有用来提示某块地里种的是什么，有用来提醒英子要当心。

“注意！撞到会痛！”

专门给小鸟准备的水缸

英子用自己种的食材做出各种美味，什么风格都有，为的是修一满脸笑容的一句“好吃”。

吃不完的蔬果她会腌制在玻璃罐，将甜品打包分装，悉心贴好标签，送给客人和朋友。

修一有做手帐的习惯，文字中间穿插手绘插图，记录每天的日常，有关英子的蔬菜汁制作记述、有经手的每一项工作的笔记、有给外孙女制作的玩具图纸等等。他每天还会写10封信，骑自行车到邮局寄出。寄给朋友、邻居、外孙女、商贩，这其中有多人他并没见过，只是通过书信往来着。比如他写给

卖鱼小伙儿的信上，手绘着英子最近用从这里买到的食材，做了哪些好吃的料理。他也会写一些感谢和鼓励的话，让他们继续加油。

2

60多年前，修一是个穷学生，有一个狂热的航海梦，“不务正业”做起了帆船队的队长。英子是造酒坊的独生女，从小接受的是传统教育——“女孩子不可以没有笑容”。两人从相识到结婚都没有惊天动地的故事，连婚礼都没有。英子温柔而又坚强，全力支持修一的每个想法，他想买个帆船，英子就默默把嫁妆当掉，修一毫不知情。

修一是个不善社交的“怪人”，他曾任日本住宅公团首席建筑师，60年代便提出保留树林为风开道的“自然共生”理念，但没能被采纳。于是退休后，在自己设计的高藏寺新区里开辟出一片小天地，圆了英子一直的田园生活梦想，也用时光实践了那句名言——“家是生活的百宝箱”。

他们六十多年的婚姻生活里没有过争吵。英子如同少女般说“修一越老越好看”，修一大方夸赞英子“她是我最棒的女朋友”。但他们之间其实有许多不同，却仍把日子经营得幸福浪漫：

修一只吃海苔米饭配渍菜的传统日式早餐，英子爱吃面包抹果酱和黄油的西式早餐，于是英子每天要做两种不同早餐；

修一不爱吃水果，英子就每天挑选新鲜果子榨成果汁，陪着修一喝；

修一最爱吃土豆，英子却看到土豆就饱了，仍会经常做土豆料理给他吃。

表面上看英子的思想很传统，对丈夫的关怀无微不至，很多事情都是为修一考虑。但实际上并没有给人感觉男尊女卑的性别差异，修一的事情都会与英子商量，问询她的意见。修一专门制作了留言板，英子有需要就写在木板上，他看到会去把事情做好后写下回复。这种给彼此留出空隙的方式，大概也是两人能够温情相伴细水长流的小秘诀吧。英子和修一像是紧紧咬合在一起的齿轮，各自转动，却又完美的契合对方的步调，缺一不可。

3

出乎所有人的预料，在拍摄过程中，修一爷爷某天锄完草午睡后就一睡不醒了，面容很安详。这样自然离开的方式是最好的，我们称之为“喜寿”。但看到英子对着修一说：“一个人会寂寞，好好的等着我”，还是忍不住泪奔。

总有一个人先走，修一和英子曾聊过这个话题，英子说她先走问题会很大，修一说：“如果英子先不在了，我会像断线的风筝一样，不知道会飞到哪里去。这方面我不要去想，也没有办法想。”这一刻真正到来时，英子没有崩溃，只是哽咽着告诉修一：“等等我，等我也化成骨灰的时候，我们一起去周游南太平洋”。

最后，在修一离开的日子里，英子在镜头前依旧是笑着的。她会时不时给修一做他生前最爱的土豆可乐饼，继续备好每一顿餐食，继续施肥和种蔬菜，继续坐在窗前看窗外的风景。

关于修一和英子的故事，还有这样三本书：《积存时间的生活》、《明天也是小春日和》、《每天都是小春日和》，里面用图文的形式展示他们的“小春日和”。有时间可以看看。

武松假如被嫂嫂潘金莲勾搭成功？

其实《水浒传》当中是过于贬低了潘金莲，就如《水浒传》的主旨一样，要彰显“忠义”这个观念，武松是小说中一个非常重要且性格鲜明突出的人物，也是梁山好汉们的一个核心人物，在108梁山好汉中排名第14位，所以武松就必须要符合“忠义”的价值。

武大郎是他的亲哥哥，潘金莲是他的嫂子，在中国古代这样一个礼教为纲的社会中，武松如果与潘金莲勾搭成功，那么武松就没有资格进入梁山好汉的行列了，他会因为勾搭嫂子这一条理由就被列入坏人的行列，所以施耐庵笔下的武松是绝对不会被潘金莲成功勾搭上的。这种行为在古代来说，是乱伦行为，是最恶劣的行为，所以作为英雄人物的武松是绝对不会去做的。

我们从潘金莲的心理来分析，为什么她要去勾搭武松呢？其实是因为她根本就不喜欢武大郎。潘金莲是一位年轻貌美的姑娘，生得十分地可人，放到今天来说就是一个非常漂亮的小姐姐，我们从正常人的心理来分析也知道，这样的小姐姐一般都是会喜欢年轻帅气的小伙子，而不是一个长相丑陋且身材矮小的武大郎。

但是潘金莲没有选择，她只能被主家被强行送给武大郎当老婆，这其实也是对她的羞辱，对于这样一门亲事，武大郎自然是欢喜，但对于潘金莲来说就是痛苦了。俗话说，强扭的瓜不甜，强行的婚姻肯定会制造出矛盾。

《水浒传》中对武大郎外形的描写是这样的：

身不满五尺,面目丑陋,头脑可笑,上身长下身则短;清河县人见他生得短矮,起他一个诨名,叫做三寸丁谷树皮

按照《水浒传》原因的描写，武大郎身高不满五尺，宋代一尺大约是30.72厘米，不满五尺也就是身高不满153.6公分，这种身材基本就是个三等残废了。同时武大郎上身长下身短，他的身材已经够矮了，而且下身还短，说白了就是个小短腿了。此外他的外号是三寸丁谷树皮，也说明这个人的皮肤非常不好，生的非常粗陋。所以一个这样的武大郎，配了一个貌美如花的小姐姐，怎么看都是别扭的。

如果放在我们身上，就好比强行要你娶凤姐，请问你会答应吗？但是潘金莲无法反抗，只能顺从这个安排嫁给武大郎。

我在年轻的时候看到《水浒传》的这个桥段，一直觉得潘金莲是个很坏的女人，但是随着年龄和经历的增长，我却越发地同情起了这个女人，她只是想选择一个自己喜欢的人在一起而已，是正常人性的表现，并不是这个女人本身就是坏人。

所以一开始她选择了武松，其实武松也确实是一个能够吸引女人的男性，按照《水浒传》中对武松相貌的描写：

身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。

我们可以看出，武松是一个身材高大且相貌堂堂的男子，充满了男子汉气概，这样的男性对于女性来说，是非常有吸引力的。

因此当武松回来的时候，潘金莲的心中是泛起了波澜，她便展开了对武松的勾搭。在一次半夜的时候，潘金莲去给武松送炭火，来到了武松的房间，当时武松已经熟睡，当她看到武松那健壮的身躯的时候，都忍不住上前抚摸，以至于惊奇了武松。我们也可以想象，潘金莲每天晚上都要对着武大郎那粗短的身材，恐怕连拥抱都没有心情去拥抱，而面对武松这样的身材的时候，她应该是幻想如果每天晚上都能抱着这样的身材的男子入睡该有多好呢？

可是作者施耐庵注定了不会让武松和潘金莲在一起，他让潘金莲去勾搭武松，然后武松不为所动，他要通过这个桥段来说明武松是何等的正气。所以当潘金莲勾搭武松失败后，施耐庵让她遇到了西门庆。其实西门庆是一个长相英俊而且家中非常有钱的人，放到今天来说也是属于霸道总裁的哪种类型。潘金莲与西门庆勾搭上，是非常自然的，潘金莲想寻找自己的爱情，西门庆好色贪图潘金莲的姿色，两人你情我愿，自然就会在一起了。而他们在一起的障碍就是武大郎，在当时的宋朝，如果能够如今天一样自由离婚，那么也不至于会闹出后面的事情，可是当时只要武大郎不写休书，潘金莲是无法离婚的，而且她离婚的理由是喜欢上了西门庆而不喜欢武大郎，这种理由在当时是要饱受社会的谴责的。

所以要“离婚”就只有一个办法，除非武大郎死了，只要武大郎死了，潘金莲选择“改嫁”西门庆，便没有了那么多的道德负担（不过还是有很大的道德负担，过去女性要守贞节牌坊），两人在一起的压力就没那么大了，所以最终潘金莲与西门庆合谋杀死了武大郎。

后来的事情就是武松报仇的事情了，结局就是武大郎死了，西门庆和潘金莲也死了，武松被发配了，可以说是一个悲剧的收场。

按照题目的假设来说，如果潘金莲勾搭武松成功会如何？如果是这样的话，那么我们抛开当时的社会观念，抛开所谓的礼教人伦道德，我反而觉得是一件非常好的事情。潘金莲能够从武松那里得到爱情的滋润，她就不至于会被西门庆勾搭上了，也就不会有后来杀死武大郎的事情。而潘金莲会继续与武大郎保持夫妻的关系，并且对武大郎更好（因为心里有愧）。这种和谐的关系会持续很久，然后武大郎和潘金莲会为武松张罗婚事，武松结婚后就正常生子组建家庭，然后他们的私生活中，会经常与潘金莲来一下子，然后就是幸福的生活下去了，可以说是皆大欢喜的结局。

因此，综合以上来说，如果潘金莲勾搭武松成功，反而会是一个最好的结局。

送女 蒲剧 剧情？

丈夫余宽外地贩马，途中遇到好友炫耀珍珠衫，并且炫耀了自己跟珍珠衫持有者的风流事，因为珍珠衫是丈夫余宽送妻子的礼物，世上仅此一件，余宽回到家中要休妻，妻子周兰英的老父亲带着她到丈夫家中道出原委，并且请求原谅的事情，可是余宽得知此事真相，仍然不能接受，故而执意休妻，这出戏重点在周兰英的唱，武俊英唱得最好。