铁血荣耀第52集剧情，古龙十大名著全集？
1。苍穹神剑（1960）（古龙处女作）第一出版社
2。月异星邪（1960）第一出版社
3。剑气书香（1960）真善美出版社
4。湘妃剑（1960）又称《金剑残骨令》真善美出版社
5。剑毒梅香（1960）真善美出版社
6。孤星传（1960）真善美出版社
7。失魂引（1961）明祥出版社
8。游侠录（1961）海光出版社
9。护花铃（1962）又称《诸神岛》春秋出版社
10。彩环曲（1962）春秋出版社
11。残金缺玉（1962）华源出版社
12。飘香剑雨（1963）华源出版社
13。剑玄录（1963）满华出版社
14。剑客行（1963）又称《风云男儿》明祥出版社
15。浣花洗剑录（1964）真善美出版社
16。情人箭（1964）真善美出版社
17。大旗英雄传（1965）又称《铁血大旗》真善美出版社
18。武林外史（1966）春秋出版社
19。名剑风流（1966）春秋出版社
20。绝代双骄（1967）春秋出版社
21。铁血传奇（1967）又称《楚留香传奇》，分为：《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》三部真善美出版社
22。多情剑客无情剑（1969）又分《风云第一刀》、《铁胆大侠魂》两部 春秋出版社
23。萧十一郎（1970）春秋出版社
24。流星·蝴蝶·剑（1970）春秋出版社
25。鬼恋侠情（1970）又称《借尸还魂》楚留香传奇续集1 春秋出版社
26。蝙蝠传奇（1971）楚留香传奇续集2 春秋出版社
27。欢乐英雄（1971）春秋出版社
28。大人物（1971）春秋出版社
29。桃花传奇（1972）楚留香传奇续集3 春秋出版社
30。九月鹰飞（1972）春秋出版社 七种武器系列（仅完成六部）
31。长生剑（1971）汉麟出版社
32。碧玉刀（1971）汉麟出版社
33。孔雀翎（1972）汉麟出版社
34。多情环（1972）汉麟出版社
35。霸王枪（1973）汉麟出版社
36。离别钩（1979）春秋出版社 陆小凤系列（共六部）
37。陆小凤传奇（1972）春秋出版社
38。绣花大盗（1973）春秋出版社
39。决战前后（19973）春秋出版社
40。银钩赌坊（1974）春秋出版社
41。幽灵山庄（1975）春秋出版社
42。凤舞九天（1975）春秋出版社
43。火并萧十一郎（1973）《萧十一郎》后传 南琪出版社
44。天涯·明月·刀（1973）汉麟出版社
45。绝不低头（1973）汉麟出版社
46。拳头（1973）又称《愤怒的小马》南琪出版社
47。七杀手（1973）汉麟出版社
48。剑 ·花 ·烟雨江南（1974）汉麟出版社
49。边城浪子（1974）《天涯·明月·刀》后传 汉麟出版社
50。血鹦鹉（1975）汉麟出版社
51。三少爷的剑（1975）桂冠出版社
52。白玉老虎（1976）桂冠出版社
53。漂泊英雄传（1976）南琪出版社
54。大地飞鹰（1976）南琪出版社
55。圆月弯刀（1977）汉麟出版社
56。飞刀 ·又见飞刀（1977）汉麟出版社
57。碧血洗银枪（1977）桂冠出版社
58。新月传奇（1978）楚留香传奇续集4 汉麟出版社
59。英雄无泪（1978）汉麟出版社
60。七星龙王（1979）春秋出版社
61。午夜兰花（1979）楚留香后传 汉麟出版社
62。风铃中的刀声（1980）万盛出版社
63。剑神一笑（1981）万盛出版社
64。白玉雕龙（1981）万盛出版社
65。怒剑狂花（1982）万盛出版社（由丁情代笔）
66。那一剑的风情（1982）万盛出版
北京卫视的燕云台是在为大辽翻案还是抹黑大宋？
辽国，是中国历史上建立在北方草原的少数民族政权，由契丹族建立，在辽国统治时期，不同族群的文化互相交融碰撞，使得辽国的政治经济思想文化等带有多元化的色彩，与此同时，辽国也是中国历史上又一次的与南方的宋朝相对峙的北朝，评价它的历史地位就显得尤为重要。
上世纪80年代，有学者将辽金时期，重提为“第二次南北朝”之说, 并概述辽金三百年间在祖国历史上发生的重大变化, 强调其在祖国历史文化上特别是民族融合, 经济文化的交互影响和发展前进起到的承前启后作用。
诸如，著名文化学者的煌煌巨著，陈述《重视辽金史的研究》、《辽金两朝在祖国历史上的地位》，都提及辽朝在祖国历史上的作用。陈氏在《契丹政治史稿》将辽朝历史贡献概述为五方面, 但其内容仍是上述内容的深化和完善。黄凤歧《辽朝在历史上的作用》一文提及契丹辽朝在祖国历史上的作用, 后在其专著《契丹史研究》, 将契丹族的历史贡献概述为八个方面,
此外还应注意到辽朝在加速北方城市建设和城市经济发展, 促进北方各民族交往和融合, 以及沟通东西方联系三个方面所起到的独特作用。
杨树森和王承礼在《辽朝的历史作用初论》亦指出辽朝建立实现我国北方的第一次统一,开发北方和东北的广大地区, 做出汉、唐等统一王朝没有做到的历史贡献, 且在“胡汉分治”基础上形成的“因俗而治”政策, 对以后金元清三朝产生深远影响, 此外辽朝还是“我国历史上又一次民族大融合时期, 沟通东西方的交通”。柳孟训《浅析辽朝对中国历史发展的贡献》对辽朝在祖国统一、政治、经济、文化、民族关系以及世界影响等六方面的贡献做了概述, 积级评价辽朝所产生的影响。
契丹族三大最重要开创：
第一，独创南北官制度
辽国政治制度。在辽朝建立之初, 其社会生产力总体水平仍比较低, 游牧民族的特征还相当明显。奴隶主贵族经常四出掳掠, 掠夺财富、土地和人口, 并藉此发展畜牧业、农业和手工业。与此相适应的国家机构也比较简单, 大致分为朝官、宫卫、部落和州县四个部分。
燕云十六州，大辽和北宋竞相争夺的关键地域，此后归属深刻影响中国历史！
朝官是组成契丹奴隶主贵族国家的中央政权机关。于越是从部落联盟军事首长演变而来的首席大臣;北、南宰相是皇帝的辅佐;迭剌部夷离堇,是迭剌、乙室两部的首领, 并执掌国家兵马大权;惕隐管理皇族事宜;文班林牙掌管文书。以上官职, 就是北面朝官的雏形。
又有政事令、左右尚书、汉儿司等, 后来发展成一整套南面朝官。辽朝在取得渤海和燕云十六州以后, 被注入了大量的封建经济成分和封建文化, 迅速由奴隶制向封建制转变。于是在辽境内, 形成了两种不同的生产生活方式, 一类以汉人、渤海人为主, 耕稼以食,桑麻以衣, 《辽史·百官志》对北面朝官的表述是“北枢密视兵部,南枢密视吏部, 北、南二王视户部, 夷离毕视刑部, 宣徽视工部, 敌烈麻都视礼部, 北、南府宰相总之, 惕隐治宗族, 林牙修文告, 于越坐而论议, 以象公师。”
北府官员服装
契丹族人，宗亲官员服饰，具有独特的草原风，和契丹民族特色
南官朝服
相比之下，南官的服装，更类似于同时代北宋的文官服饰，南北官制，同立朝堂，堪称一绝，蔚为大观！
第二，辽朝先后形成五京制度
五京为上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林东镇）、中京大定府（今内蒙古赤峰市宁城县）、东京辽阳府（今辽宁省辽阳市）、南京析津府（北京市）、西京大同府（今山西省大同市）。但只有上京和开封是首都，其他均是陪都。至辽宋澶渊之盟后的极盛期，中京政治作用虽然加强，但仍没有改变上京首都的地位。
第三，独特“四时捺钵”文化
辽由北方游牧民族所建，其转徙不定、车马为家的游牧生活决定了皇帝的巡狩制，因气候、自然条件的制约，四时各有捺钵之地。
辽朝虽先后以辽上京和辽中京作为首都，但是其政治核心不在首都，而在捺钵（契丹语“行在所”、“行宫”的音译）。这是因为辽朝的主要民族契丹族为游牧民族。由于契丹族转徙不定、车马为家的特性，决定了皇帝的巡狩制。一切重大政治问题均在捺钵随时决定，是处理政务的行政中心。每年又“四时巡守”，“四时各有行在之所，谓之捺钵”。
辽穆宗，在“捺钵”进程中死于“黑山之变”
辽代的历史意义：
第一, 辽朝的许多政治制度对后世有着重要借鉴意义;第二, 辽朝的文化成就虽无法和唐宋相比, 但在中国文化史上占有一席之地;第三, 辽朝在多民族国家统一中起着承前启后的作用, 促进了民族融合;第四, 辽朝第一次统一北方, 开发并进而发展北方地区的经济, 奠定祖国统一的基础;第五, 辽朝草原建寨, 特别是上京城的营建, 意义非凡。
虽然辽朝的历史作用得到充分的肯定, 仍需把握几点原则:一是部分研究者过多强调辽朝在历史上的正面影响, 难免有失偏颇, 应该尊重历史的时代局限, 客观公正的看待。
二是要将辽朝置于宏观视野下, 和北宋、西夏以及后来的金元联系起来, 打破区域史的藩篱, 整体分析其作用。
因为任何朝代都是华夏民族发展的一份子，都在文明进步的过程中，相对起到一定作用，当然辽（契丹）本身也有一定的游牧恶习，有倒退成分，所以我们对辽代的历史，要持有批判、辩证的历史观
本人全程实时追剧至完结，总的来说，个人认为，《燕云台》是一部非常不错的历史题材电视剧，非常难得，因为研究探讨辽史的电视剧本就不多，本剧借助承天萧太后为切入点，提供了非常好的历史观感和视觉享受！对于喜欢辽代历史的朋友，本剧堪称福音
拉登被美军击毙后葬在哪里了？
本拉登被美军击毙后沉入阿拉伯海的某一处深海里面了，没有墓地；
老金就揭秘从找到其藏身之地，再击毙本拉登，长达10年的曲折故事------本拉登应该是对美国历史影响最大的外国人之一，他是美国人培养出来，参加阿富汗抵抗苏联的组织，却又反戈一击，制造了骇人的911事件，让美国损失惨重！
击毙本拉登为911死难者报仇，变成为美军必须完成的任务！
美国政府为此悬赏2500万美元。
一张洒向阿富汗的天空到地面的全方位抓捕网撒开了，然而，本拉登就像人间蒸发，来无影去无踪。
在阿富汗各地的山间小道上，到处了追寻本拉登痕迹的特工，
有一回遇到一个阿富汗老汉，特工拿出本拉登的照片，跟老汉说：如果知道这个人在哪里，告诉我，就能领取2500万美元奖金。
老汉问，2500万美元是什么？
是钱，很大的一笔钱，特工回答到，
到底有多大？老汉问。
想了半天，特工指着山上的那群羊对老汉说：跟那些羊差不多。
哦，那么多啊，可惜我不知道啊，老汉回答。
类似的钉子遇到太多，搜寻了六年，还是没有查到本拉登的藏身之处，倒是本拉登不断通过半岛电视台发送录音，视频，挑衅美国政府，我还活着！你来抓我啊！
虽然本拉登很嚣张，但他也很狡猾，他不用电话，不用手机，无法对他定位（车臣分离分子头目杜达耶夫就是被俄罗斯情报人员手机定位之后，空中快速发射导弹击毙的）。
而本拉登不断放出他死亡的消息，以躲避美国的天罗地网，甚至巴基斯坦时任领导人穆沙拉夫都亲口说本拉登已经挂了，得肾病挂的！
但美军和情报机构还是没放松对本拉登的追捕，甚至动用了当时最先进的大数据筛选，CIA投资了一家名叫Palatir的大数据公司，开发了一套利用大数据分析处理，从各种蛛丝马迹中寻找犯罪分子证据的软件，把本拉登的生活习惯，家庭情况都输入这套大数据处理系统中，然后在阿富汗和巴基斯坦的海量卫星地图一一对照，推测可能的藏身地，
虽然没有确切查到本拉登可能的藏身地，但据后来参与大数据处理的人员说，对照击毙本拉登之后的住处照片，确实很像他们推测的模样，只是类似的住所太多，他们没来得及也没有其他情报配合，来精确定位；
另外还有一组人员也在推测本拉登的住处，加州洛杉矶分校的两名教授，和他们带的5名本科生，利用鸟类藏身的原理，加上本拉登个人喜好，结合卫星图片进行推测（他们可不是专业情报人员，只是作为作业而已）：
首先，本拉登的个性比较张扬，不大可能长期藏在山洞里（之前推测本拉登躲藏在阿富汗的托拉博拉山区，为此多次派B52携带巨大的穿地弹去轰炸山洞），
其次，本拉登有肾病，要定期透析，必须要用电，不会离城市太远；
第三，本拉登随行人员比较多，必须有超过三间房屋才能住的下；
第四，为了防止偷袭，房屋周围会有墙；
第五，房屋附近有树，可躲避侦察。
第六，根据生物灭绝理论，本拉登应该藏在人口较多的地方，而不是人口稀少的偏远地区，那样容易灭绝。
实际本拉登的住所照片，非常相似！
将这些情况输入电脑搜索卫星图片，他们最后得出结论，本拉登藏身于巴基斯坦西北部城市帕拉齐纳尔（最终击毙本拉登的地方是阿伯塔巴德，距离帕拉奇纳尔230公里，如果按这些教授的分析，阿伯塔巴德也有85%的概率，只是小于帕拉奇纳尔的概率而已）
不懈的努力终于有了回报！在关塔那摩监狱（在阿富汗抓获的基地分子大部分关押在这里）一次审讯中，得知本拉登有一个很受他信任的信使叫艾哈迈德-科威特，
2004年基地组织一名高级指挥官古勒在伊拉克被捕，他招供科威特是拉登的信使，在基地组织中是一个非常重要的人物；
2005 年，基地三号人物利比被捕，一听到科威特这个名字，就立即否认，他的否认反而让CIA确信这个科威特确实是本拉登的重要心腹！
2010年CIA在监听一个可疑人物的时候，无意中发现科威特给他打了一个电话，顺藤摸瓜，这个电话来自巴基斯坦首都伊斯兰堡附近的一个小镇叫阿伯塔巴德附近。
那么这个科威特究竟藏在阿伯塔巴德哪里？情报人员继续实地查看搜索，找到一个可疑地点！
拉登的藏身之处
有一处住宅面积特别大，是一般住宅面积的8倍！周围是高墙，三层小楼前面还有几堵墙隔着，在这个小镇显得很扎眼！
这里没有电话，没有网络，里面的人白天都不出来，也不倒垃圾，而是焚烧掉！这栋房屋的价值在50万美元左右，屋主根本没有那个经济能力！而且附近有一家医院。
美军曾经在抓捕本拉登失败之后，在他的住处找到一个有尿液的裤子，说明他有肾病，上面的房子非常可能住着本拉登，这些条件都符合情报人员推测的结果！
但没有直接证据说明里面确实是本拉登，不能贸然闯进去行动，而里面的人又不出门，那怎么办呢？
好办，验血！
情报人员从本拉登在沙特老家的亲戚那里抽取了血样，再买通阿伯塔巴德镇上的医生，以上门免费打疫苗的名义，敲开这所神秘房屋的大门，里面有几个孩子，医生抽取了他们的血样，跟沙特方面本拉登亲戚的血样对比，确认了这些孩子是本拉登的！（事后发现本拉登和两个老婆，六个孩子住一起）
从而确认本拉登确实藏身于此！本拉登够大胆的，离他住处不远，就是一所兵营！而这所兵营中的士兵主要任务就是抓捕基地组织成员和本拉登！
剩下的事就交给著名的海豹六队。2011年5月1日凌晨，开始行动！
美国东部时间万里之外的奥巴马及其重要内阁成员通过海豹突击队员头盔上的摄像头传回的图像直接观看了整个过程。
本拉登进行了人生最后的抵抗，他曾经在镜头前作秀他的射击功夫，只用了一次就没机会再用了。
值得一提的是，跟1980年美国特种部队前去伊朗救人质，却发生直升机事故一样，这次也发生直升机事故！一架为特种部队打造的特种隐身直升机坠毁！特种部队来不及搬走，就炸了机身，留了一个机尾在墙头，
第二天巴基斯坦军方用拖拉机带走，剩下的，你懂得，巴铁该干嘛，老金啥都没说啊。
随后奥巴马兴奋的发表电视讲话，宣布拉登就此谢幕！足以告慰911的死难者！
为了防止本拉登成为日后恐怖主义的崇拜标志，没有将本拉登正常安葬，而是将他用白布裹起来，卡尔文森号航母搭载着他（本拉登也很有面子，美国也很尊重这个对手），沉入阿拉伯海长眠。击毙本拉登之后，他的住所
所以不存在本拉登坟墓。你以上故事有何看法？期待你的留言！
关注老金看世界，每天都有精彩时局分析！能让雍正多次为她破例？
作为清朝入关后的第三位皇帝，雍正虽然在位短短13年，却批阅奏折超千万字，每天只休息四个小时，每年只有生日那天才休息，可以说是一位实至名归的劳模。然而，这位劳模却背上了杀父继位、逼死生母、残害兄弟、杀妻杀子等黑锅，以至于大家都认为他是一位冷酷无情的帝王。而实际上，雍正也是一位深情的帝王，他虽然没有皇太极与海兰珠、顺治帝与董鄂妃那样的爱情佳话，但是雍正对年妃真爱的执著，也是让人肃然起敬的。提到雍正的年妃相信大家并不陌生，这不仅仅因为她是川陕总督年羹尧的妹妹，更是因为清宫剧的热播。不过，不管是《甄嬛传》中嚣张跋扈的华妃，还是《雍正王朝》中红颜薄命的年秋月，与历史上年妃的出生、爱情、命运都相距甚远。那么，正史中年妃的命运到底如何？一、 大家闺秀年妃虽然不是旗人，和皇家没有血缘关系，但是也是个官二代，其父是从二品的湖广巡抚，长兄年希尧是广东巡抚。年妃出生并生活在这样的高官家庭里，受到了良好的教育，具备颇高的文化素养。1709年，康熙帝指定年氏为胤禛的侧福晋，相比胤禛的其他福晋，显然年氏的文化素养最高，因此她与胤禛有着更多共同的语言，能够进行更高层次的精神交流。年妃与年羹尧虽然是同胞兄妹，但是性格却截然不同，年羹尧恃宠而骄、居功自傲，而年妃却性情温柔、知礼守节。雍正也给予她很高的评价：“秉性柔嘉，持躬淑慎。在藩邸时，事朕克尽敬慎，在皇后前小心恭谨，驭下宽厚平和。朕在即位后，贵妃于皇考，皇妣大事悉皆尽心力尽礼，实能赞儴内政。”二、 专宠年氏首先，电视剧《甄嬛传》中，华妃可谓成也年羹尧，败也年羹尧。但是，历史上的年妃得到雍正的宠爱，跟年羹尧并没有多大的关系。其一、这一点，从年氏的生育情况可以看出。康熙五十四年，年妃生下第四女；康熙五十九年，生下第七子福宜；康熙六十年，生下第八子福慧。也就是说，当羹尧并未发迹，胤禛还没有掌握实权的时候，年妃就深得雍正喜爱。另外，年氏嫁给胤禛十一年期间，其他妻妾并无所生，年妃包揽了雍正所有的子嗣。其二、雍正即位后，雍正就把原在汉军镶白旗的年家以及其全族一百七十余人抬入了上三旗镶黄旗，这种待遇可是皇后或者皇太后所享受的，而年氏只是贵妃而已，可以说雍正是破例为年家抬旗。雍正四年，年羹尧被处死后，雍正与年家的关系依然很好，年遐龄仍然享受太傅一等公的待遇，年希尧还是高官厚禄，并且年妃还是以皇贵妃的身份和皇帝合葬，实际上，只有皇后才有资格与皇帝合葬。其次，雍正爱屋及乌，对年妃所生的孩子也是特别疼爱。其一、众所周知，嫡福晋和其他侧福晋所生的儿子的名字，都是取“弘”字辈，然而年妃所生的儿子却是“福”字辈，年妃所生的第一个儿子福宜的名字，取自《诗经·小雅·鸳鸯》，“鸳鸯于飞，毕之罗之，君子万年，福禄宜之”其中蕴含着夫妻恩爱和美之意。其二、皇八子福慧的名字也是大有寓意，“福惠”来自代表禅宗修行里福德和智慧都达到了最高境界的“福慧双修”，并且福慧出生后，由年妃亲自抚养，按照清朝祖制，生母一般不能养育亲生子，到后来年妃病逝，雍正更是把皇八子留在身边，亲自抚养，精心栽培。一方面，根据史料记载，皇八子福慧一岁的时候，雍正就为其安排骑射老师；两岁的时候，福慧就被赏赐笔墨彩签和拜师，而且在赏赐的名单上，其名字总是在比他年长十年的弘历、弘昼之上，雍正赏赐《古今图书集成》时，福慧所得书的级别，也比弘历高。另一方面，根据《承政院日记》记载，福慧生病时，雍正为了用高丽参为其治病，免了高丽一年的赋税。正因为雍正对福慧疼爱有加，以至于朝鲜使臣认为福慧才是储君人选。雍正六年，福慧病逝，雍正痛苦不已，并下令 “照亲王例殡葬”。当时，18岁的弘历和弘昼连个贝子都不是，乾隆追封福惠为怀亲王时，就说过：“朕弟八阿哥，素为皇考所钟爱”。其三、雍正元年，年妃生下皇九子福沛，可是福沛当日就夭折，在清朝皇室，一般当天就夭折的皇子不取名，但是雍正却以福沛之名入宗碟，由此可见，年妃在雍正心中的特殊地位。三、 死后殊荣由于年妃所生的孩子接二连三地夭折，以及生皇九子福沛时元气大伤，雍正三年，年妃终于卧病不起。当时，雍正虽然忙于谒祭景陵、祭天大典等国家大事，但是心里还是惦记年妃的病情。为了让年氏的病情好转，雍正下旨封年氏为皇贵妃。然而，年妃还没来得及行册封大典就病逝于圆明园。后来，雍正册谥她为敦肃皇贵妃，因此，年氏成为雍正朝唯一册封的贵妃。对于年妃的死，雍正很内疚，觉得自己忙碌照顾不周，如今能做的就是为她办一个豪华的葬礼，力求尽善尽美。因此，从亲王到四品京官，以及公主王妃命妇朝夕三次齐集举丧，并且步行十几里护送皇贵妃灵柩由圆明园前往阜成门殡宫暂安。另外，从皇帝到宗室全部素服十日，当时礼部从尚书到侍郎数人还因为“仪仗草率”被降两级。在年贵妃去世后五年，和硕诚亲王胤祉还因曾借故缺席皇贵妃丧礼，被雍正治为“恶逆之罪”。根据史料记载：“雍正八年五月，辛卯，从前皇贵妃丧事，允祉当齐集之期俱诡称有另交事件，推诿不前，及前年八阿哥之事，允祉欣喜之色倍于平时，此其恶逆之罪也。——《清实录》”由此可见，雍正对年贵妃的丧礼是十分上心的。另外，年贵妃也是清朝唯一祭告太庙和奉先殿的皇贵妃，这可是册谥皇后和皇太后的待遇。
一个人想要完全明白十二律吕？
十二律吕中国古典音乐名词，《国语 周语》中将十二律名称为“黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟”。其中单数各律称律，双数各律称吕，故十二律也常称“十二律吕”。十二律亦用三分损益法求得，有了五音、七声、十二律，并有了音阶中以宫为主的观念，“旋相为宫”的理论也由此进一步确立。
黄钟
声调最宏大响亮.在宫、商、角、徵、羽五音之中，宫属于中央黄钟，五音十二律由此而分。张景岳：“自一至九，九九八十一而黄钟之数起焉。黄钟为万事之本。故针数亦应之，而用变无穷也。”《灵枢·九针论》：“九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉。”
大吕
古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六﹐六阴皆称吕﹐其四为大吕。 《周礼·春官·大司乐》：乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。
太簇
据《吕氏春秋通诠》记载，太簇，是古代音乐十二律中阳律的第二律。清黄宗羲《答刘伯绳问律吕》：“太簇长八寸，积六百四十八分。”古人将十二律与十二月相配，太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名。
夹钟
夹钟，古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,第四为夹钟。同时夹钟也是我国古代的计量单位和计时单位。
姑洗
古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,第五为姑洗。
仲吕
中吕。古乐十二律的第六律，又称小吕。详"十二律"。
农历四月的代称。古有"孟夏之月，律中仲吕"之说，故称。
蕤宾
古乐十二律中之第七律。律分阴阳奇数六为阳律名曰六律;偶数六为阴律名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。
《周礼·春官·大司乐》：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。”
林钟
古代乐律名。古乐分十二律﹐林钟为其一。
夷则
古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,夷则为其一也。 十二律制：古代律制，用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。
南吕
古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,南吕为其一也。
南吕中声
十二律制：古代律制， 用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。
无射
②十二律中的第十一律。
因钟声合乎无射的意律,故用无射作钟名。
应钟
应钟也是古代乐律名。古乐分十二律﹐阴阳各六,应钟为其一也。
节气与十二律吕
十二律吕是中国人的发明，我们研究音乐，常提到石、土、管、弦，其实这都是后来的。最早是管，吹奏的，弦就是丝，弹琴就是丝弦，所谓"丝竹管弦"。我们中国的音乐与西方人不同的，是声音比较细，这是由于中国几千年来，都是农业社会，不像美国一开始就是工业社会，过群体生活。西方人运动也是大家一齐来，中国人的运动打拳，各人打各人的。音乐方面，中国人弹琴，是给自己听的。西方文化，由于群体社会，艺术表现是给别人欣赏的，不是自己欣赏的。其次音乐的发展也与中国不同，中国的音乐是不规则的，因其不规则，音乐艺术的境界就很高了，而西方的音乐是规律化的，表面上听起来很好，实际上真要讲究律吕还差得很。可是中国的音乐太深了，就更难使人欣赏了解。曾经有一个笑话，有一个人弹了一辈子箜篌，有一次开演奏会，听众满堂，可是他只弹了一半，听众都走光了，只剩下一个老太婆坐在那里流眼泪，这位箜篌家大为高兴，发现在这个世界上到底还有一位知音，询问之下，原来这位老太婆是一位寡妇，听了"哆！哆！当！当！"的箜篌声，回想起弹棉花的亡夫，所以不禁流下眼泪来。从这个笑话，可知中国音乐不容易欣赏，律吕的道理，不容易了解。
律吕的发明是在中国的西北。陕西、河南边界，有一种吕管，形状像竹子，长短粗细有一定的标准，共十二种，埋在地下，传说是埋在天山的阴谷。由于十二种罐子长短不一，深入地下的长短也不同，地上是齐平的，管中充满了芦灰管口用“竹衣” 轻轻贴上，到了冬至一阳生的时候，最长的管子首先受到地下阳气上升的影响，喷出管外，同时发出“嗡”的声音这就是叫黄钟之音然后每个月有一根管子喷出灰来发出来不同的声音。这样有黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕是六阳之声，下面蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟是六阴之声。
张景岳编纂的《十二律吕》一书，比较详细地介绍了十二律吕的相关知识，有机会好好读一读。但要完全理解十二律吕及其变化规律实在是不容易的。
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