魔兽世界伊利丹新剧情，为什么没有魔兽3里霜之哀伤底座的图片啊？
我直接告诉你，魔兽争霸和冰封王座这两个名字明显看得出不是同一个游戏（除一个公司出）冰封王座主要讲述的是阿尔塞斯和伊利丹·怒风的一些历史，冰封王座里的战役都是暗夜精灵和亡灵的战役关卡最多，可以证明主要讲了阿尔塞斯和伊利丹。
魔兽争霸里根本没有关于到阿尔塞斯的，所以就没有霜之哀伤。加上魔兽争霸里的战役和剧情根本没有出现阿尔塞斯和伊利丹。为什么霜之哀伤会被灰烬使者砍断？
【灰烬使者与霜之哀伤】灰烬使者是铜须矮人国王麦格尼·铜须用大领主亚历山德罗·莫格莱尼在外域 时找到的一块暗影水晶锻造而成的该武器继承了该暗影水晶的特性： 遇到圣光力量则为神圣形态，遇到邪恶力量则为堕落形态大领主亚历山德罗死后被转化为死亡骑 士，所持的灰烬使者接触邪恶力量也变为堕落灰烬使者后来一次战斗中达利安·莫格莱尼将堕落灰烬 使者扔给了圣骑士提里奥·弗丁堕落灰烬使者接触到提里奥·弗丁的圣光之力又变回了灰烬使者霜之哀 伤则为恐惧魔王一族锻造的符文剑（原本魔兽争霸中说是耐奥祖制造的 后来改为恐惧魔王锻造） 剑上刻有：“力量所在。
绝望所在。”字样（见官方短篇小说《诅咒之路》）该剑在杀死人之后会 吸收其灵魂 提升其威力故而神剑灰烬使者的材质和神剑霜之哀伤的材质半斤八两 难分高下但提里奥· 弗丁和巫妖王阿尔萨斯战斗时关键时刻 由于霜之哀伤杀人后吸收的大量灵魂（如阿尔萨斯的老爸的 灵魂等）从内部破坏霜之哀伤最终导致了霜之哀伤被灰烬使者斩断 进而阿尔萨斯战败 也就是说 霜之哀伤吸收被杀者灵魂的功能 即是霜之哀伤的优点所在 也是其缺点所在虽然吸收灵魂 可以一定程度增强霜之哀伤的威力 汲取力量但吸收大量灵魂后 剑本身可能被里面的灵魂破坏 导致 关键时候出岔子 被其他武器劈断 【埃辛诺斯战刃与霜之哀伤】埃辛诺斯战刃 是伊利丹在上古之战时击杀一位恶魔军官得到的武器 （可能网上关于埃辛诺斯这位恶魔 有一些流传较广的网友杜撰的故事 将埃辛诺斯吹的非常厉害 埃辛诺斯其实只是一个末日守卫军官一样 实力甚至不如恶魔领主卡扎克）伊利丹在获得古尔丹之颅 前与阿尔萨斯交手 势均力敌 打成平手之后阿尔萨斯透露古尔丹之颅的消息 想借伊利丹之手杀死恐 惧魔王提克迪奥斯伊利丹获得古尔丹之颅后实力大增 杀死了提克迪奥斯冰封王座下伊利丹VS阿尔萨 斯时伊利丹由于实力大增 压着阿尔萨斯打但是战斗期间伊利丹为了进一步打击阿尔萨斯的信息 于是 开始卖弄自己的埃辛诺斯战刀 然而这一举动反而提醒了阿尔萨斯 让阿尔萨斯意识到说起武器来 阿尔萨斯比伊利丹更有优势于是阿 尔萨斯重新冷静下来在伊利丹将阿尔萨斯击倒在地 从空中扑下来准备解决阿尔萨斯时阿尔萨斯抓住 机会挺剑一次击中伊利丹 成功将伊利丹击倒在血泊中 反败为胜……（PS：魔兽争霸中这段打斗情节 短片较短 官方小说《阿尔萨斯：巫妖王的崛起》中则对这次对决的战斗细节有详细描述）那么说白 了 阿尔萨斯之所以重拾信心 是看到了武器上的差距埃辛诺斯战刃这把武器材质上不如霜之哀伤 因此 之所以灰烬使者能斩断霜之哀伤 而埃辛诺斯战刃却不行一方面是因为 灰烬使者材质堪比霜之 哀伤 而埃辛诺斯战刃的材质不如霜之哀伤另一方面更重要的是 灰烬使者之所以能斩断霜之哀伤 是 因为霜之哀伤自身内部出了岔子 当然了 霜之哀伤之所以在和灰烬使者打的时候内部出岔子 而不是和埃辛诺斯战刃打的时候出岔子 和两把武器的持有者息息相关基于阿尔萨斯当年杀的人中 包括自己的老爸（洛丹伦王国国王）、洛 丹伦王国白银之手骑士团团长乌瑟尔、洛丹伦王国大量平民等霜之哀伤吸取的灵魂自然也包括这些 人而灰烬使者的持有者 正是白银之手骑士团最初的五大圣骑士之一：提里奥·弗丁故而霜之哀伤内的 大量灵魂在提里奥·弗丁与阿尔萨斯战斗时破坏霜之哀伤 帮助其取胜而霜之哀伤内的灵魂显然没有理 由帮助伊利丹取胜把萨格拉斯阿尔萨斯和伊利丹都设计堕落？
结局是一样但是，如果按着这种想法来看的话，不是所有的故事，所有的剧情其实都是一样的吗？无非就是那几种结局，不是嘛，其实仔细看看都不一样的啊，故事，剧情讲究的都是过程，目的。
这三个故事，这三个人，他们的堕落的过程，原因，其实都不一样啊(●°u°●) 」
萨格拉斯是因为对黑暗生物的担忧，所以走上了自己的路，看似堕落，其实只是这个高傲的战士对自己意志的坚持
阿尔萨斯从一个高贵的圣骑士变成这样，难道不是为了诠释什么叫有光就有暗嘛？所有的事情都有双面性的样子。
伊利丹是把人性诠释了出来了吧，从忠诚到因爱生恨种种原因，让他自己开始受到各种诱惑，开始的抗拒到后面的习惯，很恐怖的感觉
所以你说他们是一个模板也没错，但是体会一下他们的本质和中间发生了什么(ﾟoﾟ;就完全不会这样想啦。魔兽世界大地的守护者是怎么变成死亡之翼的？
首行谢邀。
关注阿昆达说魔兽，了解更多魔兽世界历史干货！
————————————————————
吾名死亡之翼，天命只灭世者，万物的终结者，无可阻挡，无可违逆；吾即大灾变！
一条拥有强大力量守护巨龙为什么最终堕落成世界的毁灭者，阿昆达就从守护巨龙的诞生说起，带你详细了解大地守护者耐萨里奥的一生…
巨龙的黎明
远古的艾泽拉斯是没有巨龙的，只有原始野兽始祖龙。随着无数生命形态在艾泽拉斯的繁荣发展，始祖龙作为高等猎食者越发强大，一些始祖龙甚至发生了异变获得了特殊能力。而其中就有一只强大到另所有同类都望尘莫及的始祖龙——迦拉克隆。
迦拉克隆体型异常巨大，食欲旺盛。始祖龙的狩猎区已经不能满足他的食欲，他开始饥不择食：海里游得，地上跑的，天上飞的，甚至同类的尸体都成为了他的食物，侵害的地区也越来越大。
久而久之，由于吞噬过了多死亡的始祖龙，迦拉克隆的思维和身体都收到了死灵力量的扭曲。死灵力量又从他的身体渗入到他的猎物体内，把他们变成了无脑憎恶，对所有生物进行无差别攻击。
（实在没有找到始祖龙的图片，这张阿莱克斯塔萨的原型可以参考，背后是迦拉克隆）
迦拉克隆的恣意妄为引起了守护者提尔的警觉，提尔找到并联合了五只最大的最具智慧的始祖龙——阿莱克斯塔萨，耐萨里奥，玛里苟斯，伊瑟拉，诺兹多姆，共同对抗迦拉克隆。
最终，在提尔的指挥和始祖龙拼死奋战下，迦拉克隆坠落在了一片冰原上，在后来那里被称为龙骨荒野。
（迦拉克隆之墓，在龙眠神殿西北方，巫妖王打算复活这只怪物）
提尔的行动感染了其他的守护者，守护者们在战后举行了一场仪式，将创世泰坦赋予他们的力量灌注到这五只始祖龙体内，让他们肩负起守卫艾泽拉斯的重任。
诺兹多姆获得了阿曼苏尔的时间之力，成为时光之王；
阿莱克斯塔萨获得了艾欧那的生命之力，成为了红龙女王；
而妹妹伊瑟拉获得了艾欧那的自然之力，负责在翡翠梦境中监视艾泽拉斯的变化；
玛里苟斯获得了诺甘农的奥术力量，成为了织法者，统治着艾泽拉斯的奥术魔法；最后，奈萨里奥获得了卡兹格罗斯的力量，守卫群山和洞穴，成为了大地守护者。
泰坦的祝福使五条始祖龙的身形和颜色发生了改变，艾泽拉斯的五色守护巨龙从此诞生。不过正是由于耐萨里奥与大地之间的密切关系，给了上古之神恩佐斯可趁之机。
耐萨里奥的背叛
精灵女王艾萨拉对力量的渴求最终引来了燃烧军团，上古之战打响。凡人种族面对无穷无尽的燃烧军团几乎无力招架，玛法里奥召唤了守护巨龙前来商议对策。在集会中，耐萨里奥提出了一个解决办法，他劝服每只巨龙牺牲一部分力量，将其灌注到巨龙之魂中，用这件集合了五色巨龙力量的武器，将燃烧军团赶出艾泽拉斯。然而此时的耐萨里奥此时已被上古之神恩佐斯腐化，他创造了巨龙之魂，欺骗了其他的守护巨龙，最后将这件神器对准了自己的盟友。
巨龙之魂的巨大力量几乎摧毁了蓝龙军团，同时也撕裂了耐萨里奥的身体。耐萨里奥周身的鳞片出现了炙热的裂纹，不断的喷出岩浆和烈焰，痛苦的耐萨里奥从战场上撤退后消失的无影无踪。
从此耐萨里奥被称作死亡之翼，而他的黑龙军团成为了全艾泽拉斯猎杀的目标。
3.暮光审判
死亡之翼在格瑞姆巴托之战后一直躲藏在由守护者制造的大地之国——深岩之洲中，吸收着恩佐斯的黑暗力量和元素位面的能量，等待着复仇时机的到来。
上古之神克苏和恩尤格萨隆相继被艾泽拉斯的保卫者们击败，而深处汪洋大海中的恩佐斯还未与凡人正面交锋。恩佐斯并不畏惧，守护巨龙的力量在与巫妖王的战争中消耗巨大，而部落与联盟也急需休整。恩佐斯意识到了他的机会——暮光审判即将来临，而审判的第一锤就是死亡之翼。
死亡之翼用源质装甲板将身上撕裂的龙皮一块块连接起来，身形也变的越来越坚硬。在恩佐斯的驱使下，死亡之翼冲破元素位面，终于重返艾泽拉斯，将怒火喷向整个世界。
在这最后一战中，恩佐斯向死亡之翼注入了过量的黑暗之力导致他身形巨大化，但最终死亡之翼还是在巨龙之魂的力量下灰飞烟灭，而守护巨龙也失去了巨龙之力，无力再承担艾泽拉斯的守护者职责，这个重任从此落到了凡人种族的肩上。
————————————————————
原创内容，手动打字，喜欢的小伙伴可以点赞关注，欢迎留言讨论！
大家有没有感觉总线剧情看起来有点耳熟？
魔兽世界有一部资料片叫做《大地的裂变》，里面巨龙之魂这个副本和对应的一系列任务和复联4非常像。
这里说艾泽拉斯世界一万年前的一条叫做“死亡之翼”的黑龙再次出现，它要毁灭这个世界。而其他四条守护巨龙带着英雄和它抗衡。
在一万年前，死亡之翼打造出了一个叫做“巨龙之魂”的神器，险些毁灭世界，这是魔兽小说里的一段经典故事。而掌管时间的青铜龙提出要穿越到一万年前拿到巨龙之魂，然后穿越回来对付死亡之翼。
但是时间线被死亡之翼施加了魔方，青铜龙只能先把玩家传送到未来，杀掉黑化后的自己，才能穿越到过去。
于是玩家来到时光之末这个副本，打败了未来毁灭后的世界里的各种灵魂，最后打败了疯掉的青铜龙。
然后玩家穿越到了一万年前的永恒之井，在伊利丹的帮助下拿到了巨龙之魂。
然后玩家互送着拿着巨龙之魂的萨尔，一路杀敌，送到了龙眠神殿。
然后掌控魔法的蓝龙表示需要取来蓝龙的神器来控制巨龙之魂，这又是一段战斗。
最后玩家带着巨龙之魂上了飞艇，一路面对各种敌人，让巨龙之魂打伤了死亡之翼，掀掉死亡之翼身上的装甲，最后看着它掉入世界中心的大漩涡中，经历一场最后的战斗，依靠巨龙之魂的力量把死亡之翼打到灰飞烟灭。
战斗之后，守护巨龙门也都失去了神力，巨龙之魂也消失在了时空漩涡中。
这一段故事，不注意剧情的魔兽玩家可能讲述不出来，但是复联4的故事真的很像它，都是穿越到过去的时间点借来这个敌人用过的神器去对付它。
魔兽世界圣光死于此时此刻？
应该是说佛洛尔（设计师）在这个军团大版本到底对圣光信仰做了些什么吧。
众所周知，在魔兽世界的世界观里面，圣光是一种带有价值观的力量。
根据编年史所写，圣光代表着向善的倾向，圣光教派宣扬着公平，和平，无私的信条。
也即是圣光信仰的价值观是比较贴合传统意义上伟光正的价值观的，而且这个伟光正和现实世界只能喊口号实际做不到不同，在虚构的拥有真正神性信仰的奇幻世界里面是可以做到的。
在军团再临的版本之前，圣光信仰在剧情上的表现也基本符合这个价值观的实践。
在旧大陆，佛丁通过领悟圣光价值观的真谛，从新获得圣光的加持，最后重建新银手调停阵营纷争带领众生对抗纳克萨玛斯死亡瘟疫的侵袭。
在TBC，阿达尔传达着圣光保护弱者维护和平的原则，庇护着破碎的德拉诺残存的住民，对抗不论动机为何但是行事上确实对原住民施以暴政的伊利丹。
在WLK，佛丁带领的银白十字军更是对抗巫妖王的中流砥柱，庇佑着森罗万众不受北地亡者大军的威胁。
CTM和MOP虽然圣光不是剧情的主导力量，但是圣光在各种小剧情上也依然维持了庇护弱者导人向善的立场。
到了WOD，在平行德拉诺主场作战的圣光教派极尽所能保护弱小，对抗钢铁部落的战争机器。
就算其中还有血色十字军这样看似和圣光价值观不和谐的音符，也因为有血色最初的出发点是正义的，巴纳扎尔潜伏腐化操纵组织的设定，最后也能自圆其说。
最后再多年的实践积累之后，圣光教派虽然不至于人人信奉，也算是获得普遍的认可，成为艾泽拉斯上一种对抗邪恶的正义立场的象征。
然而到了军团再临里面似乎情况就不再如此了。
自从泽拉之死的CG公布以来，议事厅等各种大型魔兽相关论坛充斥着“圣光果然不是好东西”，“我早就觉得那些电池有问题”等等这样反圣光信仰的声音。
为什么在这个本应是圣光阵营主导对抗军团的版本里面会发生这样的舆论逆转呢？就让我们看看军团版本在这版本的总设计师佛洛尔的设计下圣光教派这边都发生了些什么事情吧。
首先是大领主佛丁阵亡，这样圣光阵营就没有这位在人格塑造上真正的近乎高大全的人物做发言人，以至于成为后面行动不好处理的反例。
然后让维纶在埃索达面对儿子的死亡喊出了“圣光死于此时此刻”，让这位一直以来凡人中最坚定的圣光执行者表现出了对圣光信仰的动摇。
为后来让玩家接受圣光信仰的弱化做出情绪上的递进铺垫。
接着，重头戏是推出了泽拉这么一位特殊的纳鲁。
之所以说泽拉特殊，是因为她和以前的纳鲁有两个很明显不同的特点。
1，泽拉被打上了接近宗教偶像的标签。
这在以往的纳鲁中是没有的，包括阿达尔在内的其他纳鲁以往在剧情的表现上仅仅只是高阶的圣光教派成员。
他们对圣光的掌握和理解普遍比一般的凡人生物高很多，但是他们仍然和凡人生物一样属于类似于教徒的这个阶层之中。
虽然维纶和其他圣光教徒往往将他们视为先知和指导者，但是在卡拉为了埃索达牺牲，穆鲁被转化成熵魔的时候，其他人展现出来的反应也只是失去了一个感情深厚的教友这样的程度。
但是泽拉不一样，她被设定成始祖的纳鲁，最早诞生的最接近圣光本源的存在。
如果你跟着图拉扬去泽尼达尔寻找她的身体，图拉扬这位圣光军团的大主教会和一个小迷弟一样一路和你诉说泽拉就是圣光，泽拉就是希望。
包括维纶在见到圣光之心这块泽拉的碎片的之后也曾表示泽拉可以说就是圣光本身。
于是泽拉在圣光教派中的塑造就脱离了教徒的阶层，成为类似基督教中耶稣这样的宗教偶像一样的存在。
2，泽拉是第一位会将意志强加于盟友的纳鲁。
以往的其他纳鲁对待盟友永远是春风一样的温和，只有循循善诱和自我牺牲，总是动不动就主动牺牲自己去给各种圣光机构充能或者自爆退敌而常被戏称不负电池之名。
你甚至会发现其他纳鲁几乎不指派任何有目的性的任务，最多只有完成了别人的任务之后去他们哪里交差。
只有泽拉的意志和目的性都非常的强烈，不但主动下派任务指引玩家复活预言之子伊利丹，还直接将她维护预言实现的强烈意志强加给了所有接触到她的圣光的信徒。
甚至做出了监禁接触虚空力量的奥蕾莉亚，强迫灌注伊利丹圣光能量这种过去的纳鲁完全没有做过的限制他人人身自由的事情。
让原来充满了神性和自然性的纳鲁种族第一次给予了玩家他们也有强烈个性和人性的印象。
在这种情况下通过第一个特点，圣光的神性被从一种宽泛的自然信仰，集中到了纳鲁甚至可以狭义的说集中到了泽拉身上。
让圣光从一种原本没有偶像的纯自然价值观崇拜，增加了一种针对具体偶像的偶像崇拜的表象。
而通过第二个特点，泽拉充满倾向性和人性特质的形象又将她身上的神性中的自然性彻底洗掉了，于是间接的把圣光信仰的自然性也洗掉了。
从此圣光信仰不再是一种宽泛的自然价值观，而变成了一种很有目的性倾向性价值观，将原本信仰对公平，和平，无私的追求，替换成了对实现预言和命运，对抗虚空势力的追求。
而且还利用强加与读者普遍现代价值不符的行为会产生逆反情绪的道理，让读者对泽拉表现出来的打上了圣光标签倾向性价值观产生负面情绪。
最后在泽拉令人生厌的形象塑造完成之后，再通过伊利丹对维纶信仰的评价“你的信仰蒙蔽了你”,和维纶对泽拉的评价“即使圣光之母也不能强迫我们接受命运”从教派外到教派内全面的否定了泽拉的价值观，同时也就间接的否定了圣光信仰的价值观，将圣光信仰多年积累的神性和自然性一扫而空，只留下了圣光能量的工具性以供剧情继续利用。
所以最后泽拉不管死与不死，佛洛尔都通过这种层层转嫁概念的方式成功的将过去圣光信仰的伟光正特性加以去除。
再通过泽拉吸引玩家的负面情绪，接着用她的死将逐层扭曲过去圣光价值观中玩家产生的负面的不适情绪加以引爆和清除。 最后达成他在玩家不知不觉中清洗掉圣光神性正义性只留下工具性的目的。
从结果来看，可以说佛洛尔的计划是科学的，行动是成功的，文章前部提到过的各路论坛媒体上的圣光阴谋论，圣光力量论此起彼伏的情况就是最好的证明。
对于维纶等角色塑造崩坏的讨论仅存在小部分小众资深剧情爱好者之中，对大舆论都掀不起一点涟漪。
不论佛洛尔真正的目的是修改圣光的设定，给他更多的剧情发挥空间，还是有其他因公因私的原因。
至少就目前来说这场佛洛尔对圣光设定的战役，似乎正以他的大获全胜为结果缓缓的拉下帷幕。
以上就是魔兽世界伊利丹新剧情的详细内容，如果对你有帮助，请收藏本站！