再世为仙剧情模式攻略

再世为仙剧情模式攻略，有哪些唯美的古风诗句？

如果来生太远寄不到诺言，不如学着放下执念

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

青梅味已散，竹马今何在

若非身死，绝不相弃、相离

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

缘定三生戏文不说假，怎料一夕风雪魂逐浪花

半生疯狂半生伤全诗？

全诗下一句是：一世惆怅再世荒。

解析：这两句对偶句描写了作者对唐寅的个人理解，说着别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田，桃花庵下桃花仙，又折花枝当酒钱，但他内心的忧伤和荒凉谁又知道。

对仗：半生对一世，疯狂对惆怅，半生对再世，伤对荒。

如果袭人后来不问宝玉怎么回事？

《红楼梦》第六回，如果袭人后来不问宝玉怎么回事，是否就不会与宝玉发生云雨之情？

贾宝玉是这样一类男人，他不打你不骂你就能让你乖乖地奉献。

他靠的，是自己家里有钱有势，女人如果不乖乖就范就会有自己承担不了的后果。迫于他无形的淫威（财大气粗，一手遮天），并且有些女孩还指望能从他那里得到好处，于是就乖乖地主动上了他的床。

《红楼梦》第19回，花袭人刚回娘家，贾宝玉就带着茗烟追过去，袭人的母亲和哥哥还以为他对袭人有多么深厚的感情呢。

花家人都以为自家的女孩子终身有靠了，皇帝的小舅子怎么会轻易地去丫鬟的娘家呢？

他们以为贾宝玉不会那么轻浮；他们以为贾宝玉瞒着贾母和贾政夫妇私自去一个丫鬟的家就是对这个丫鬟情有独钟了。所以，不但袭人的母亲和哥哥不再想赎她了，连袭人自己也开始幻想能与贾宝玉白头偕老了。

哪知贾宝玉只想得到袭人的肉体，只想从袭人那里得到片刻之欢，他从未想过与袭人白头到老。贾宝玉之所以求茗烟带自己去袭人家，就是因为他看见茗烟和卍姑娘做“警幻所训之事”，他自己也想做了。

晚上，袭人回到贾府之后，发现贾宝玉竟然给她留了许多好吃的，虽然那些吃食被别人吃掉了，但是贾宝玉又忙着为袭人剥栗子吃。

袭人觉得自己真是太有面子了，觉得贾宝玉肯定会留自己给他做姨娘了，于是就想方设法诱导贾宝玉，想亲自听贾宝玉说些“永远在一起”“共享荣华富贵”一类的甜言蜜语。

但是贾宝玉十分“清醒”，只说“让你们看着我化灰化烟”，委婉地告诉袭人：娶你，那是不可能的。

贾宝玉得到袭人的肉体之后，袭人就成了“自己人”，在贾宝玉看来：我打自己人说明我有男子汉气概；我对香菱平儿及芳官龄官藕官好则说明我懂得怜香惜玉识大体。

所以，第一个为贾宝玉献出贞操的袭人姑娘，第一个挨了贾宝玉的窝心脚。

许多网友想，如果袭人拒绝了贾宝玉的求欢会怎么样呢？

那就变成晴雯的故事了。

端午节的前一天晚上，贾宝玉要求晴雯一起洗澡，晴雯当时就拒绝了他。但是，读者们看到，贾宝玉不但没有生气，反而还让晴雯撕扇子逗乐。

贾宝玉还说了一套歪理，说东西就是让人开心的，只要能让人开心，杯盘碗碟甚至古董打碎了也是值得的。

读者们见贾宝玉说得真诚，觉得贾宝玉是真心不和晴雯计较。

哪知贾宝玉是君子报仇十年不晚：你身体健康的时候，我让你尽情开心；等到你有病的时候，我再使劲地折磨你。

所以后来当晴雯感冒之后，贾宝玉故意告知她坠儿偷手镯之事，让她生气；又逼她补雀金裘，让她劳累。

晴雯从此落下了病根。

晴雯被王夫人从大观园撵出去之后，贾宝玉空着两只手一个水果都没带去看她，把晴雯手上带的四只手镯摘下来塞到了枕头底下，并且哄她说，好了再带。

其实，贾宝玉的真实目的是，怕晴雯的表哥表嫂看见手镯后会拿去换钱，然后就有钱给晴雯治病了。

曹雪芹写袭人和晴雯，是一组对比：一个顺从了贾宝玉，失去了贞操，虽然保住了性命，但是被贾宝玉踢坏了身体，就算活着也是个病秧子苟延残喘；一个拒绝了贾宝玉，被善于耍手段的贾宝玉暗中害死了。

意思是，不管多聪明多能干多美貌的女孩子，只要来到贾宝玉的身边，就别想活着出去。

最重要的是，晴雯的死成了千古奇案，因为读者都把晴雯的死算在了王夫人的头上。

贾宝玉真的做到了杀人诛心，做到了死无对证，让晴雯之死成了连刑侦专家都破不出来的疑难杂案。

再回到开头，在贾宝玉和袭人第一次做“警幻所训之事的时候”，真的是袭人在主动吗？

不是的！书中写道：

宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。

一个“强”字就表明了一切。

就像电视剧《蜗居》里宋思明强郭海澡一样。

意思是，不管袭人怎么说或是怎么做，都是逃不掉的。

贾宝玉曾经说过，未婚女孩儿好比珍珠，结婚之后就变成了死鱼眼睛。

袭人本来就叫珍珠，是未婚女孩，但是贾宝玉给她改成了袭人。意思是，贾宝玉强行把一个未婚女孩变成了一个已婚妇女，把一个纯洁可爱的珍珠变成了腥气袭人的死鱼眼睛。

从袭人和晴雯这两个女孩儿身上可以看出，只要去了怡红院，只要来到贾宝玉身边，被贾宝玉夺去贞操或者被贾宝玉害死，那都是早晚的事，这是大观园里面女孩子们的命运。

为什么你只看见贼吃肉却看不见贼挨揍？那是因为作者就不想让你看见贼挨揍。

贾府的丫鬟们绫罗绸缎山珍海味，你以为贾府的饭是那么好吃的吗？那都是在刀口上舔血，她们付出的代价是自己的生命。

绿茶是那么容易做的吗？做绿茶的心酸我们不太懂。

只要满足五个条件，高中生就极有可能读懂《红楼梦》

袭人为什么说贾宝玉“只许州官放火，不许百姓点灯”

读不懂贾宝玉的四大经典谎言你怎么可能读懂《红楼梦》

为什么我国神话中部分神仙不像西方的吸血鬼一样对永生感到乏味呢？

谢谢邀请！很高兴回答你的问题。

人类生存无非就是出生、成长、壮年、衰老、逝世的过程，人活在世上，开心快乐、无忧无虑地过一生总比忧郁、苦闷、不开心好得多。所以，在这里感谢先人的智慧，把中国人民导向光明、快乐、幸福甜蜜方向走。使我们有快乐、开朗、幸福的人生。

人不开心，心情烦闷，人的面就会成苦瓜面，很多人会出现不良的情绪。必须把不良的心情去掉，否则很容易产生负面的情绪，导致不好的后果。如有人心情不好，拼命喝酒，借酒消愁，把身体喝坏都不知。如有人心情不好，动不动就骂人，把人与人的关系弄得一塌糊涂。如有人心情不好而生嫉恨，像天下人得罪他一样，远离人群，独自苦闷。如有人一点小事记恨在心，总想着报复解恨等等。这些都是不好的，要改过来。

西方的吸血鬼怕光，在晚上出动，只有吸到血才能生存，吸血得找动物来吸血。动物被吸血，一定痛苦、争扎，反抗，他们的脑子里印记着这些不良的画面，多少对自己心灵有影响。有良知的吸血鬼会发现，这是损人利自行为，为了自己的个人长寿，而损害众生灵。自然而然地感到这种永生是一种耻辱，自己也感到羞愧，永生感到乏味。哈哈，我们一想就明白，吸血鬼如病毒一样，毁灭一切，西方的世间一切都是坏的，在世间索然无味。

抛开吸血鬼之说，人们如心情不好，心情不好纵深发展的会导致自杀、杀人的程度，我们把不好的心情去掉。

人的心情好，乐观地去面对一切，勇于担当。很多大事，快乐勇敢去面对，谦虚地对待事情，就能大事化小，小事化无事，还众生一个欢乐的局面，世间一片歌舞升平。我国祖先以天下苍生为自任，让天下有幸福的家园。

我国古代的神仙修练是以清静、无欲、自然、救助苍生为根本，自乐乐不如众乐乐。修行神仙和修成神仙之中，他们以建立功德为榜样，即是如何去救助天下人民。我国的神仙修行之路迈长，不是那么容易成为神仙，来之不易当然珍惜。

他们成为神仙，是庇佑天下人民。即是如何去为人民造福，如何让人们过上好日子，这样，我国的神仙永远不会乏味，为着天下苍生，为着我们黎民百姓，造神天下。

最后，西方的吸血鬼只有吸收动物的生血才能生存，是损人利自的行为，是黑暗的行为，是邪恶的行为。正如有人有黑暗的行为，坏的行为，把好的事物破坏，他自己也会不知不觉地走向难受、厌世、自杀，这是不良的结局，很自然会感到乏味，世间一片惨不忍睹。他们在世间是损害苍生，破坏环境。我国的神仙不能残害众生，会遭上天的惩罚，

相反，人乐于帮助人，心向光明，就会把不好的局面扭转向好，使人精神开朗，过着甜密生活。我国的神仙是以救世人于水火，救助苍生为功德，他们时刻都想着这些事情，如何去完成他们的功德，有事情办，把一切美好献给人间，自然不会乏味。并且，是为人民服务，是伟大有意义的事情。还能影响世人建立功德，为人民服务，向好走，人间美好，神仙和人间一片欢腾，其乐亦融融。

竹业篇是什么虐到了你？

感谢邀请，我是动漫领域创作者咸鱼！

《狐妖小红娘》一直都是在我国国漫之间处在顶峰位置的一部动漫，而近期播出的《竹业篇》又是我最喜爱的一个篇章之一，另外，《竹业篇》也是狐妖系列目前为止唯一一对人人恋

众所周知，红线仙的工作是给已经被苦情树承认而可以再世续缘的情侣提供帮助，帮助他们续缘成功，但最重要的还是靠他们自己，所以经常会有“痴情的妖怪啊，请再等一世吧”这一句话。而这一切一切的前提是以人妖相恋，并且被苦情树承认。而《竹业篇》的男女主角 “东方淮竹”和“王权霸业”是人和人，所以这便是《竹业篇》虐的第一点:不可续缘第二点:影响力巨大 在当时人类最强大的两个家族“王权家”“东方家”和人类年轻一代的最强者们都因为这一故事受到了重大波及，也是因为这一个故事才有了后来的《富贵篇》和《月红篇》，而这两篇也具有非常大的影响力第三点:两个人彼此相爱，随修成正果，但心却都不在这里 王权霸业失去剑心却又因为淮竹而接任王权掌门，东方淮竹因为背负血海深仇却又无法报仇，在他们身上背负的东西，太多太多，“竹亭换院亭，君在心不在”第四点:曲终人散，道门兵人 这一点是整个《竹业篇》的高潮，淮竹因为被金人凤暗算而和霸业天人永隔，霸业却又因为背负人类命运只能苦苦支撑。淮竹将自己的儿子变成“道门兵人”，这一种痛苦，又怎能用言语来表达，她淮竹怨恨自己，如果不是自己心心念念淮水竹亭而忽略了父亲，父亲又怎会被金人凤暗算，如果不是自己，已经失去剑心的霸业又怎会整日拼命练功……而霸业，也因为自己的儿子是整个人类唯一的希望，为了不让孩子走上自己的的不归路，又怎么变成一个冷血无情的人……“或许七月初七，淮水竹亭只是我一场泡影”“或许我的期待，我的梦境，没有结局”“或许多年以后，又是七夕，或许无我也无你”“或许天各一方，不可葬一地”淮竹和霸业的结局，从开始便好像注定了似的……咸鱼也发表了很多篇关于狐妖的文章，大家有兴趣可以点击我的头像进行浏览

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华佗给曹操做开颅手术？

提问者这个问题提得好。至于华佗为曹操做开颅手术，本意是想救治曹操。

华佗是东汉末年三国初时的著名医生。他的医德在民间流传。被后人尊为外科鼻祖。大家经常会听到，那些医生的医术高，被人称为“华佗再世”。

华佗对医术的酷爱，经常在中原一带游学，专研医术，而不求仁途。《三国演义》是小说，通过三国里的人物，事件塑造，来完成的小说。不能完全是真实的。正史《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙。”从这本正史的资料中显示，华佗没有被曹操杀害。

华佗对曹操治病，是以医生身份对一个病人的态度。而不是因为他是一位军阀首领。曹操的头经常痛疼。派人请华佗来医治。

华佗如实告诉曹操的病情：“您的病，乃脑部痼疾，近期难于根除，须长期攻治，逐步缓解，以求延长寿命。”

当时的医术条件很落后，曹操听到华佗对他的病情诊断后，认为华佗讨好他，故弄玄虚，所以曹操对华佗产生了不满。为了能证实华佗的医术是不是高超。曹操把留在曹府，允许他为百姓治病。

华佗的医术得到了曹操的认可，于是问华佗，他的头痛病，如何才能得到根治。华佗对他认真的分析了病情，说只有做开颅手术，把脑里的瘀血取出来才能病治。曹操以为华佗想杀他。

曹操把华佗关进了监牢。但荀彧向曹操求情：华佗医术很高明，关系人的性命，可以包容他一下。

华佗的死，在三国演义里，说华佗被曹操杀害。只是从事医术研究，没有参入任何政事的华佗。被曹操误以为杀他，而杀了华佗。是不是有一点说不通呀。

曹操是什么人，这点他能看不明白吗，只是对开颅手术，可能产生怀疑，但要说华佗要杀他，没有任何的理由和动机。

小陈说历史说：华佗没有任何理由杀曹操。他一心只对医术感兴趣，不求做官。虽然曹操是军阀，但他对百姓还是爱护。后汉书里说的华佗应该隐世了。

华佗是一名医生，古代的对道德，仁义等视为性命。他是有医德之人，不可能对病人，可如此毒手。所以华佗是救曹操的。不知道提问者满意否？