梁祝英台托媒剧情介绍

梁祝英台托媒剧情介绍，中国民间故事的主要人物？

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

2、《梁山伯与祝英台》梁山伯、祝英台

东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因版志同道合而结为兄弟权并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。

十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

3、《孟姜女哭长城》：孟姜女

丈夫被秦始皇征调去修长城，孟姜女在家苦等多年未能等回丈夫，于是动身到工地寻找。丈夫没找到，孟姜女大哭，哭声震倒了长城，露出了丈夫的尸骨。

4、《白蛇传》：青蛇、白蛇、许仙

《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

扩展资料

中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广，影响最大。

白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

梁祝的故事？

东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。

梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。

梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。

祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

梁祝背景故事？

《梁祝传说》充分体现了梁山伯与祝英台对爱情的忠贞不渝，尤其是女主人公祝英台不附权贵，不求荣华、生死与共的高尚情操，深受千千万万劳动人民的西晋时，汝南郡南30公里梁庄有一青年叫梁山伯，遵父母之命到红罗山书院求学，路过一个叫曹桥的地方，就在路边的亭子里休息。

离梁庄东十八里有个朱庄，庄上朱员外家有一女儿叫朱英台，十分聪明，一心求学，说服了父母，女扮男装，化名朱九弟，也前往红罗山书院求学。二人相遇在曹桥亭，互问了家乡、年庚，结拜 为弟兄，同赴红罗山书院求学。

红罗山学校四面环水，景色宜人，一次，梁山伯、朱英台和同学们一块玩耍，用石头砸水中嬉戏的鸳鸯。朱英台在扔石头的时候腰闪了一下，同学叫道：“朱九弟象女人一样”。朱英台顿时满脸飞红。

师娘心细，发现了英台的女儿身，就在梁山伯与朱英台的床中间立了块界牌。梁山伯生性憨厚，不知其意，同窗三载也没想到朱九弟是个女的。

英台回家看母，山伯相送十八里。一路上英台作了许多比喻，梁山伯仍是不解其意。最后，朱英台说家中九妹尚未婚嫁，想说与山伯，山伯答应了。来到朱家，英台让山伯在客厅等候，说让九妹出来献茶。

英台换上女儿服装端着茶走了出来。梁山伯诧异地说：“你不是朱九弟吗？”英台说：“九弟即九妹，九妹即九弟”，二人遂私约终身。

北马庄有一秀才马文才，姥娘家是朱庄的，朱员外有心为女儿找一个门当户对的人家成亲，就托马文才的姥娘说媒，许英台于马家，英台无奈，违心应允。

山伯如约前来议婚，英台泪告已晚。山伯气得当场吐血，归家后一病身亡。家人遵嘱将其埋在马乡官路的西沿，碑刻梁、朱姓名，黑红两色。

马文才迎娶朱英台，花轿至马乡村后，突起旋风挡路，朱英台下轿哭祭山伯，墓忽然裂开，英台扑入墓中，墓随即合上。从墓中飞金黄、雪白两只蝴蝶，在天空中翩翩起舞。

另一版本

梁祝故事，是从康王逃难开始的。

宋钦宗末年，金兀术统兵南下，一路上烧、杀、抢、掠。渡过黄河，捉去钦徽二帝；越过长江，想并吞大宋江山。

康王赵构逃难到鄞县，金兵追到屁股跟，其慌忙躲到城西清道山。金兵围困搜索，康王吓得心“砰砰”跳，一屁股瘫倒在古墓旁。

就在这时，好好天气一会儿变得天昏地暗，狂风呼呼，泥沙滚滚，半路上杀出一支队伍，撑着“梁”字旗号，为首的是个文质彬彬的后生，士卒们个个青面獠牙、红眼绿头发、胡须丈七八。梁军与金兵厮杀成一团。金兵吓得汗毛倒竖，被打得血污狼籍，一败涂地。

从此，金兵害怕，只好议和。康王在杭州建立了南宋，坐了龙廷，做了皇帝。

康王做了皇帝，没有忘记救命的梁军，召画师画了幅梁军统领像，下旨四处打听寻找。差人找呀找，找了七七四十九天；寻呀寻，寻了八八六十四个府县，一点音讯也没有。

一日，差人找到鄞县，刚刚爬上清道山，只见前面出现一个文质彬彬的书生，他说：“你们甭找了，我是八百年前的??城县令，名叫梁山伯。”说完一闪就不见了。差人一眼就认出这人与画像丝毫不差，就是他们要寻找的梁军统帅。

差人复报康王，康王觉得奇怪，下旨查阅??城历任知县， 查得结果：梁山伯，东晋时候会稽人，任??城县令，为官清正，考绩显著，十八岁病死，葬城西清道山，无妻室儿女。

康王知梁山伯是忠义之人，且保驾有功，就敕封其为忠义王，下旨一道，划土地一百亩，拨黄金千两，重修山伯墓。

扩修坟墓，掘土奠基，挖到了一块古墓碑，上面写着：“钦封烈妇英台之基”。祝英台，是百年前上虞祝家庄人，从小聪明伶俐，才貌出众，马家少爷看上其，就仗势逼婚，英台勿肯，自尽而死，芳龄十八。

当时，有个聪明的民夫开玩笑说：“梁山伯、祝英台，一个才子，一个佳人，年龄相仿，都未曾嫁娶，如果皇帝老爷做个大媒，把祝英台嫁给梁山伯，真是天生的一对。”

民夫们说说笑笑，你一言，我一语，说开去了。这话传到当地县令耳里，这县令觉得有道理，就写了一个长长的奏章，上京呈交万岁爷。康王阅罢奏本，满心欢喜。马上下了一道圣旨：赐梁山伯与祝英台阴配为夫妻，择吉日合葬一块。

这事不久就传到杭州城里的一个大书院，这书院有三百六十名弟子。先生出了个题目，名叫“梁山伯与祝英台”，叫弟子们做文章。弟子们象八仙过海，各显神通，每人都写了一篇文章，共有三百六十篇。这三百六十篇文章，篇篇勿同，以后流传到各地，就是现在各种不同的梁祝故事。

称颂和赞美，广为流传至今。并称中国古代四大民间传说、居各类民间传说之首、是中国最具影响力的口头传承艺术、2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国古代有哪些爱情悲剧？

有些人，直到现在仍难以忘怀；

有些故事，岁月的灰尘永远也掩埋不住！

一，梁山伯与祝英台，双双化蝶而去。

中国影响力最大的爱情故事，最具魅力的口头传承艺术和国家级非物质文化遗产，在世界上也产生了巨大影响，被称为东方的《罗密欧与朱丽叶》。

从古到今，无数人被梁山伯与祝英台的爱情感染着，感动着。有资料及考古的文物佐证，梁祝的爱情故事在历史上确有其事。

二，牛郎与织女，天各一方，一年只能相聚一日。

自古以来，男女婚姻，家长们讲的是门当户对，这可苦了无数“门不当户不对”的热恋如火的有情男女！

于是也就有了那么多的爱情悲剧，也有了无数的人生遗憾！也许我们心中都有“我要的就是他（她）！”这样一个人...

《史记·天官书》记载：“织女，天女孙也。”南朝宋懔《荆楚岁时记》中的记载：“天河之东有织女，天帝之女也。”织女是天帝的女儿，天界的公主，纯正的“皇室血统”。

而牛郎呢？一个出身贫寒，家有兄嫂，以放牛为生的放牛郎。

这也许就注定了他们的爱情悲剧。

三，白素贞与许仙，一个压塔下，一个孤独终老。

“白娘子，白娘子！白娘子！”

其间人性的美，爱情的伟大，震天动地，所以才会惹得老天爷嫉妒吧！

四，孟姜女为夫泪洒长城，无力回天。

中国长城是世界八大奇迹之一，伟大的帝国，伟大的杰作！

然而与它相关的一份爱情伟大到能让长城为之倾倒！

倾国倾城，倾倒长城,,她就是孟姜女。

孟姜女的丈夫范喜良被秦始皇征去修建长城。由于丈夫长期离家，杳无音信，孟姜女思夫心切，便步行近1000公里，历尽千辛万苦一路赶到工匠们修建长城的工地。

然而，她得到的却是丈夫死亡的噩耗！孟姜女就这样在长城上苦了三天三夜！

谁知，在她凄绝的哭声中，长城竟突然倒塌... ...

民间故事传说？

梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。

该剧的大意是:东晋时，祝英台女扮男装前往杭州(川剧为尼山)求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。

梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载:梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。

百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。

据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”(一种世界文化遗产)。另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。

是不是所有的爱情都会在平淡和忙碌中死去？

这是片面的理解了爱情。这种观点通常是认为婚姻是爱情的坟墓，也有人说中年夫妻只有亲情，没有爱情等等，我不太赞同这样的说法。50年的婚姻为金婚，60年的婚姻为钻婚，难道这些夫妻双方执子之手白头偕老的不是爱情吗？可以肯定的是他们在一起相处并不是一帆风顺，也经历过恋爱的内心激动，婚姻的柴米油盐，人生的风风雨雨，最终两个在一起互相包容、平平淡淡、相知相守、不离不弃，直到白头偕老，真正伟大的爱情也应该是这样的啊。

我们不能说相处六十年的爱情就比相处一两年分手的爱情高尚，但生活中的大部分爱情不就是追求天长地久的吗？真正经历过风风雨雨、平平淡淡还能在一起的爱情含金量不是更高吗？从时间轴的角度去观察，所有爱情如果要天长地久，都会经历这么几个阶段，恋爱期、同居磨合期和相知相守期。

在恋爱期，两个人甜甜蜜蜜、如胶似漆。这个阶段通常会有一种晕轮效应在作怪，就是她长的漂亮或者有其它你看中的亮点，你对她整体感知非常好，从而遮住其它一些细节；而且在恋爱时两个人都会适当的捯饬自己，给对方一个良好的感觉。虽然这时双方的感觉是最好的，也是最开心的；但有一个真相就是你不够真正的了解对方，因为有些问题只有在长期同居的过程中才能暴露，比如像拖延症、懒、睡觉磨牙、不求上进、下班回家只玩游戏了等等。这是一个很致命的问题，就是你在最爱一个人的时候却不了解对方，而这会你可能会将身体、金钱、甚至后半生都托付给他了。因为目前社会上不提倡婚前同居，所以这个阶段存在的问题最终可能由婚姻买单，即结婚后不幸福、离婚等。当然如果在恋爱期就发现不合适直接分手，那爱情就戛然而止了。

第二个阶段是同居磨合期，无论是婚前或婚后，这个阶段你可能会发现他/她自身的一些缺点，有些可能会让你根本性的颠覆对他/她原来的看法。还有就是两个人生活习惯和价值观的磨合，有些问题没有对错，只是由于生活经历和认知不同造成的，所以需要慢慢磨合。比如有时两个人可能会为西红柿炒蛋究竞是先放蛋还是先放西红柿吵个半天，或者内裤袜子是天天换还是三四天换一次而拌嘴。这个阶段的矛盾最多，也是最考验爱情的时候，即你们真正的互相了解了对方，所以很容易分手，具体取决于能否相互包容，相互理解。恋爱阶段都不了解天天喊着多爱多爱对方，男方会说婚后你不用做饭，把女方哄的好开心，到了这个阶段，男方做几次饭后就喊累，以后大都是女方做，那些山盟海誓到现在都不好使了，但就是这样，你发现还爱着对方，并包容对方，接受对方，双方携手走进平平淡淡的生活，这时的爱情才是真正的爱情。

相知相守期。爱情到了这个阶段，这时你能确定爱的人是什么样子的，两个人非常熟悉了解对方了，可以说相当于是左手摸右手，两个人在一起更多的是平平淡淡，相知相守。这也是爱情的升华期，人生是漫长的，平淡才是最难熬的，总会出现很多风风雨雨和诱惑，当出现诱惑时，你放弃诱惑并对现在的配偶不离不弃，这才是真爱，才是责任，才是担当。如果你又碰到了让你心动的人时，记住，那个人不一定适合你，因为你不了解对方，他/她不一定能包容你那些小缺点，如果你真的傻到离婚后去和对方过，你将会再经历一个恋爱期和同居磨合期，尤其在同居磨合期两个人出现矛盾时，你会怀念现在平平淡淡的生活。所以说爱情终极的形式是一种责任，是一种担当，是一种不离不弃、平平淡淡、相知相守的陪伴。

在现实生活中，有些人换两三个对象最终找到适合自己的真爱，或者曾经确实真爱过，只是分手了而已，这是正常的；而有些人不停的换对象，每次都认为是真爱，可是当发现对方有某一方面的缺点时就分手，是很不成熟的表现。当然，如果不停的换对像只是为了体验恋爱时的心潮彭拜和激动人心，其实那不是真正的爱情，只是娱乐而已。

从上述爱情发展的规律可以看出，婚姻和平淡并不是爱情的坟墓，而是爱情发展的最终形式；没有婚姻的爱情，只是为了体验恋爱时的快乐，可能都没有真正的了解对方，那不是真正的爱情，那只是以爱情的形式进行的一种娱乐活动而已。那有人就会问，既然爱情的终极形式是婚后相知相守平平淡淡的陪伴，那为什么在婚姻中两个人会感到不幸福呢？其实那是婚姻出现了问题，不是爱情出现了问题，婚姻中出现很多问题会影响到爱情，甚至有时两个人感情还在都离婚了。