河南曲剧掩护剧情介绍,世界战争史上都有哪些不可思议的神操作?
说起印度人,坊间流传着一句话:虽然没亲眼见过三哥,但江湖上处处流传着三哥的传说。
关于印度人的传说,真的三天三夜也说不完,最为人津津乐道的,就是他们的开挂本领。百米高空舍命自拍,铁皮火车百人接力,上完厕所徒手吃饼……额,好像有哪里不对,但不管怎么说,在世人眼里,印度人就是开挂的代名词。
辣么,这么牛逼的印度人,在战场之上是不是同样战斗力爆表呢?
说出来你可能不信,印度人尽管在许多地方都能开挂,但似乎就是忘了点亮战斗天赋,简直堪称战场战五渣。
一战时期,德国仗着自己实力强劲到处约架,这让旁边的英法两国很是不爽,于是联合起来计划给德国一些苦头吃。
恰好当时德国在非洲有四块殖民地,更巧的是这四块殖民地刚好被英、法等国的殖民地所包围,更重要的是,德国的这几块殖民地上只有土著的警备部队,战斗力非常弱。
这对英法两国来说简直是天时地利人和,当时德国在欧洲疲于战斗,根本无力调兵保护殖民地,于是英法两国计划进攻这些殖民地,将德国人赶出非洲。
一开始计划很顺利,当地土著警备队根本无力抵抗英法军队的进攻,很快德国的三个殖民地吐寇兰、喀麦隆、和德属西南非全部失守,只剩下德属东非还在苦苦支撑。
但出乎所有人意料的是,英法两国最终却在这里栽了个大跟头,而且是栽在了一通骚操作上。
和其他三个殖民地不同,德属东非的守将是德国名将佛贝克,他很早之前就征集了很多的当地土著,将他们训练成合格的军人,而现在正是需要他们守住阵地的时候。
相反英法军队这边,很多士兵是临时召集的印度人,因为英法不想牺牲自己国家的士兵,于是就从殖民地印度抓壮丁,这样的军队纪律性和战斗力如何可想而知。
不仅如此,这些印度士兵一登陆非洲,就出现了严重的水土不服,很多人不适应非洲炎热的天气而纷纷中暑,一枪都还没开就已经倒下了。
至于剩下的那些以基本是奄奄一息,毫无战力可言,而在同一时间,对面的德军充分发挥了地利优势,他们甚至设法激怒蜜蜂去攻击英法的士兵。
被蜜蜂折磨得苦不堪言的印度士兵还没回过神来,就发现德军已经率先发起了进攻,而那些非洲土著更是一边冲锋一边发出恐怖的声音。
就是这些奇怪的声音吓得印度士兵魂都没了,纷纷四散逃跑,像是见了鬼一样,完全不顾指挥官的命令,其中很多人甚至吓得直接跳海。
最终,十二名下级英国军官被印度兵给打死,而这一战英法的士兵伤亡800人,而德军毫发未损,更讽刺的是,开战前英法军队握有八比一的人数优势。
更搞笑的是,当时那些印度人逃跑后留下了很多的枪支弹药,这些装备都成了德军的重要补给。据说战争结束后,英国人发现德军大量使用英国的各种装备,都是印度士兵丢下的。可以说没有这些印度人,德军可能会更早弹尽粮绝了,这简直是真正的神对手,猪队友啊。
卷席筒是哪个朝代的事情?
宋朝时期。
卷席筒,戏曲剧种。流行于河南及湖北西北部。前身为曲艺“河南曲子”,于1926年经地摊、高跷阶段进入戏曲舞台。又有南阳曲子(大调曲子)和洛阳曲子(小调曲子)之分。前者较沉稳,后者较活泼。唱曲牌,常用的有[汉江]、[扬调]、[满州][鼓头]、[打枣杆]、[剪剪花]、[银纽丝]等四十多种。唱调柔和、宛转、轻快,具有明显的民歌特点。主要伴奏乐器有曲子弦、三弦、四弦、板胡、二胡、琵琶、筝等。传统剧目有二百多个。早期剧目多为反映家庭生活的“三小戏”,如《闹节》、《卖瓦盆》、《安安送米》等,其后也有以民间故事为题材的大戏,如《祭塔》、《花庭会》等。解放后整理的传统剧目《陈三两》、《风雪配》、《卷席筒》和编演的现代剧《掩护》、《游乡》等影响颇大。
河南曲剧发源在什么地方?
曲剧在2006年5月20日经国务院批准,列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这种民间生活小戏非常接近生活,因此传播速度非常快,是我们民间很好的一种生活娱乐方式。今天,要介绍的正是河南曲剧的发源地。
河南曲剧的发源地——汝州 河南曲剧是一种汉族戏曲剧种,又名河南曲子戏、高台曲。由坐班清唱的河南鼓子曲中杂牌小调与民间歌舞踩高跷相结合的河南曲剧,于1926年经临汝县(今汝州市)农民同乐社在登封县首次搬上舞台,发展为戏曲剧种。由于曲调易学,用本嗓演唱,表演接近生活,传播极快。 河南曲剧的前身是高跷曲子,由高跷曲子到河南曲子,经过三步曲,即高跷曲子-——高台曲子——舞台曲子(河南曲子),后来叫河南曲剧。在国内是最年轻的剧种,仅80年的历史。成为河南第二大地方剧种。
河南曲剧剧种: 河南曲剧史一种汉族戏曲剧种。流行于河南及湖北西北部。前身为曲艺“河南曲子”,于1926年经地摊、高跷阶段进入戏曲舞台。又有南阳曲子(大调曲子)和洛阳曲子(小调曲子)之分。前者较沉稳,后者较活泼。唱曲牌,常用的有[汉江]、[扬调]、[满州][鼓头]、[打枣杆]、[剪剪花]、[银纽丝]等四十多种。唱调柔和、宛转、轻快,具有明显的民歌特点。主要伴奏乐器有曲子弦、三弦、四弦、板胡、二胡、琵琶、筝等。传统剧目有二百多个。早期剧目多为反映家庭生活的“三小戏”,如《闹节》、《卖瓦盆》、《安安送米》等,其后也有以汉族民间故事为题材的大戏,如《祭塔》、《花庭会》等。解放后整理的传统剧目《陈三两》、《风雪配》、《卷席筒》和编演的现代剧《掩护》、《游乡》等影响颇大。
河南曲剧剧目: 剧目以汉族民间生活小戏居多,如《李豁子离婚》、《小姑贤》、《小姑恶》等。也有从鼓子曲目中改编的,如《祭塔》、《花亭会》、《蓝桥会》、《闹书馆》、《安安送米》、《金精戏窦仪》等。1933年,流传到河南中部周口和东部开封一带。抗日战争时期,又流行于陕南和鄂北。在流传过程中,不断吸收梆子、京剧等地方大戏的表演艺术,行当脚色也由小生(俗称相公)、小旦(俗称丫环)、丑(俗称和尚)发展为生、旦、净、末、丑,在剧目上移植演出《铡西宫》、《哭洪堂》、《白蛇传》、《白玉簪》、《血手印》等,也曾摘取长篇大书,如《呼延庆打擂》,编成连台本戏上演。现知传统剧目有210多个。早期著名演员有朱天水(旦)、朱六来(生)、李金波(旦)、赵和洲(丑)等。
京剧代表作的故事?
京剧代表作:1、《霸王别姬》
《霸王别姬》取材于昆曲《千金记》和《史记•项羽本纪》,讲的是秦末,楚汉相争,韩信命李左车到项羽处诈降,诓项羽进兵。致使项羽及部队在九里山遭遇韩信的十面埋伏,把项羽困在垓下。项羽突围不出,又听四面楚歌,疑楚军尽已降汉,遂在营中与虞姬饮酒作别。虞姬自刎,项羽杀出重围,感到没有面目见江东父老,在乌江边自刎。
京剧代表作:2、《沙家浜》
故事讲述,抗战时期,江南新四军浴血抗日,某部指导员郭建光带领十八名新四军伤病员在沙家浜养伤,“忠义救国军”司令胡传魁、参谋长刁德一假意抗战,暗投日寇,地下共产党员阿庆嫂依靠以沙奶奶为代表的进步抗日群众,巧妙掩护了新四军伤病员安全伤愈归队,最终消灭了盘踞在沙家浜的日伪武装,继续为解放江南大好河山奋战。
京剧代表作:3、《玉堂春》
《玉堂春》不仅是京剧旦角的开蒙戏,还是中国戏曲中流传最广的剧目之一。
此剧是清代花部乱弹作品,作者不详,故事见冯梦龙编订的《警世通言》《玉堂春落难逢夫》。
《情史》卷2中亦有此事,至于舞台剧,明代已编成《完贞记》、《玉镯记》传奇(《远山堂曲晶》),到清代,《玉堂春》传奇(《笠阁批评旧戏目》)即演出于昆曲舞台,剧本已失传。
京剧代表作:4、《盗御马》
《盗御马》的故事见于《施公案》第七集第一回(总第三九八回)《避火炮偷渡后山河 盗御马三进连环套》。该剧讲述的是,清初,绿林好汉“铁罗汉”窦尔敦,久占河间一代,因不服黄三太指金镖借银,窦尔敦、黄三太二人遂约定比武较量,在比武过程中,黄三太落败,遂使用暗器打伤窦尔敦。
京剧代表作:5、《群英会》
《群英会》是依据《三国演义》第45回“群英会蒋干中计”改编的传统京剧,故事叙述:曹操谋士蒋干,与周瑜故交,请求过江劝降。
周瑜将计就计,盛会隆重宴请诸将和挚友,号称“群英会”。席间歌舞欢庆,相邀蒋干共眠,旋即详装酒醉,暗将伪造蔡瑁、张允投降书信置于案头。
蒋干劝降不果,万般无奈,趁周瑜“熟睡”之际,翻阅文案,“偶遇”此信,大为惊恐,连夜返回江北,告知曹操。曹操即刻斩了蔡、张两人。周瑜暗喜曹操中计,除去了谙熟水战的将领。
京剧代表作:6、《打金枝》
讲述大唐唐代宗将女儿升平公主风风光光地嫁给了汾阳王郭子仪七子郭暧为妻。新婚燕尔,小两口浓情蜜意十分恩爱。可是这位刁蛮任性的公主却在在公公郭子仪八十大寿之日,自此皇家身份不前往拜寿,令郭暧颜面尽失,怒火冲天地回宫与公主理论。
影响中国历史的100位女性有哪些?
谁说女子不如男,女子也能顶半边天,古往今来巾帼不让须眉何其多…
1:武曌(624年-705年12月16日即武则天,并州文水(今山西文水)人。唐朝至武周时期政治家,武周开国君主(690年-705年在位),也是中国历史上唯一的正统女皇帝。
2:慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)即孝钦显皇后,叶赫那拉氏,咸丰帝的妃嫔,同治帝的生母。
3:苏妲己(生卒年不详)己姓,字妲,苏氏部落女,有苏国(今河南省焦作市温县)人。
4:王昭君(约公元前54年—公元前19年),名嫱,字昭君(一说昭君非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人。
5:李清照(1084年3月13日-约1155年),号易安居士,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
6:花木兰(412年-502年),北魏宋州虞城(今河南商丘市虞城县)人,巾帼英雄,花木兰的事迹流传至今,中国古代民族英雄。
7:吕雉(公元前241年-公元前180年8月18日),字娥姁(xū),通称吕后,或称汉高后、吕太后等。砀郡单父(今山东单县)人,后世把她与唐朝的武则天并称为“吕武”
8:陈圆圆(1623―1695),原姓邢,名沅,字圆圆,又字畹芳,幼从养母陈氏,故改姓陈,居苏州桃花坞,隶籍梨园,为吴中名伶,“秦淮八艳”之一
9:西施,子姓施氏(7月19日出生,具体生卒年不详,一说卒于公元前473年),本名施夷光,春秋时期越国美女,一般称为西施,后人尊称其“西子“,春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省绍兴市诸暨苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。
10:杨玉环(719年6月22日—756年7月15日),号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一,追封齐国公杨玄琰之女,宰相杨国忠堂妹。
11:貂蝉甘肃临洮人(生卒年不详),历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。
12:李师师(生卒年不详),北宋末年青楼歌姬,东京开封府(今河南省开封)人。多见于野史、笔记小说。
13:文成公主(625年—680年11月1日),唐朝宗室女,汉族。汉名无记载,吐蕃尊称甲木萨。唐贞观十四年(640年),唐太宗李世民封李氏为文成公主;贞观十五年(641年)文成公主远嫁吐蕃,成为吐蕃赞普松赞干布的王后。
14:太平公主(约665年—713年8月1日),本姓李氏,名字不详,陇西狄道(今甘肃省临洮县)人。唐朝时期公主,唐高宗李治与女皇帝武则天的小女儿,唐中宗李显和唐睿宗李旦的妹妹。
15:平阳公主(?—?),西晋人,晋武帝司马炎的嫡长女,母为武元皇后杨艳
16:孝庄文皇后(1613年3月28日-1688年1月27日),博尔济吉特氏,名布木布泰(亦作本布泰,意为“天降贵人”),科尔沁贝勒宰桑-布和之女,孝端文皇后侄女,敏惠恭和元妃之妹。
17:佘太君(934年—1010年),名赛花,云中人,北宋名将,折德扆之女,宋代名将杨继业(杨业)之妻、杨延昭之母。曾祖父曾任后唐麟州刺史,隶属李克用;祖父折从阮,公元930年后唐明宗授他为府州刺史;父折德扆,后汉隐帝特任府州团练使。
18:孟母,仉氏,生卒年不可考,孟子的母亲,战国时人,以教子有方著称。孟子三岁丧父,靠母亲教养长大成人,并成为后世儒家追慕向往的亚圣,孟母也留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。
19:卫子夫(前150年代-前91年9月9日),名不详,字子夫,河东郡平阳县(今山西临汾)人。汉武帝刘彻的第二任皇后,史称孝武卫皇后,是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。
20:明太祖皇后马氏(1332年一1382年9月18日),名不详(民间传说为秀英),归德府宿州(今安徽省宿州市埇桥区)人,滁阳王郭子兴的养女,明太祖朱元璋的结发妻子
影响中国历史的女性何止百位,千位,先列举20位,如有不足请多多包涵。
为什么许攸一投靠就信?
如果我们看三国的历史,就发现一个有趣的现象,那就是中诈降计次数最多的就是曹操。从这个现象能够看出,曹操其实是一个对别人以诚相待的人。他的多疑,是经过多次欺骗给锻炼出来的。曹操是用多疑的外表,来掩盖自己坦诚的内心。
在战争年代,曹操就因为多次中计差点丢了性命。比如说在与吕布的作战中,在濮阳被城中的富户田氏所骗,险些烧死在城门。在对张绣的战争中,被张绣袭击,自己的大儿子曹昂和爱将典韦都死在宛城。在赤壁之战中,曹操中了黄盖的诈降计,大军被黄盖的一把火烧得精光。
所以说,曹操对投降的人都是采取坦诚相待,很多人都被他的态度感动,比如张辽、张郃、徐晃、许褚等人做了他的忠实部下。可是,这一点也容易被敌人钻空子,让曹操吃了不少的亏。
在官渡之战中,许攸投奔曹操,是曹操在官渡之战中能够反败为胜的关键。这一幕,也是十分精彩的情节。当年曹操和袁绍在官渡对峙,由于袁绍占据四州之地,兵多粮足。曹操和袁绍对峙对自己的形势十分不利。当时曹操已经很难支撑下去了,他想要撤回许都防守,被荀彧劝阻才坚持了下来。
在当时,由于形势不妙,曹操的统治区的很多人都逃去袁绍那里。而曹操手下里,也有很多人在暗中投靠了袁绍。在官渡之战胜利后,在袁绍的营帐中发现了一箱子曹操的部下和袁绍私通的信件。曹操命令把信件通通烧掉,说当时形势危急,连自己都不知道是否可以幸免,更不要说别人了。从这些细节我们就可以知道,曹操当时的形势是何等的困难。
而许攸的出现,给曹操带来了最后的希望。在许攸的指引下,曹操孤注一掷,亲自率领五千精锐袭击袁绍军队的屯粮重地乌巢。在一把火将袁绍的粮食化为灰烬后,袁绍军中的主力战将张郃、高览也投降了曹操。袁绍全军军心动摇,在曹操的攻击下大败。袁绍弃军而逃,剩下的军队投降曹操后被坑杀。官渡之战就此以袁绍军的大败而落下了帷幕。
我们知道,曹操作为一军统帅,对于敌方投降的人员要有所甄别。对于许攸这样的对方的重要人员,突然投奔自己,曹操居然毫不怀疑,对他言听计从,似乎有点让人感到疑惑。不过,我们从当时的情况来分析,一切就顺理成章了。
首先,许攸和曹操是老朋友。许攸和曹操是老相识,双方都对对方的脾气秉性十分了解。许攸来投奔曹操,曹操只要经过一番察言观色,就能够知道真假。所以说,许攸和曹操的那一番对答,问答曹军所剩军粮多少的交谈,实质上就是双方的互相试探。经过这番试探,使曹操坚定了许攸是真心前来投奔的认识。
其次,于情于理来说,许攸来诈降是不合情理的。在当时,曹操的军粮已尽,败亡就在眼前。袁绍没有必要去使用诈降的计谋,只要再坚持几天就可以了。而且袁绍此人外强中干,根本就没有多少才能,尤其是在谋略上根本就不是曹操的对手。
在当年讨董联军解散的时候,袁绍和曹操谈论将来的战略。袁绍说自己要统一河北,率领四州之众,兼并少数民族的武装,南下中原,一统天下。而曹操则说,自己在中原任用智力,采取各种办法来抵抗袁绍,一定可以打败他。从这里我们就可以看到,曹操对袁绍的才智是看不起的。
在曹操去袭击徐州的刘备的时候,他的部下就害怕袁绍会来袭击许都。曹操判断袁绍事多而怀疑不决,不足为虑。果然,在曹操平定刘备的过程中,袁绍根本就没有发兵。从这里就可以看出袁绍的能力,所以说,以袁绍的能力,是不会使出诈降计这样的计策的。
第三,以许攸的脾气性格,他也不会来冒险诈降。在当年,曹操和荀彧在评价袁绍的部下时,对许攸的评价是“贪而不治”。我们知道,贪财者最惜命。以许攸的脾气,他怎么可能亲身犯险,拿自己的生命做代价,为袁绍谋求胜利。而且,在荀彧的预判中,对许攸的未来已经做出了如下的结论:
审配专而无谋,逢纪果而自用,此二人留知后事,若攸家犯其法,必不能纵也,不纵,攸必为变。
果然,如荀彧所料,许攸果然因为自己的家人犯法,被审配治罪,一怒之下,前来投奔曹操。曹操既然已经预料到了许攸的到来,还有什么可怀疑的呢?
最后一个原因,则是曹操自身的原因,那就是曹操已经走投无路,只有拼死一搏了。在许攸到来的时候,曹操已经是粮食耗尽,危在旦夕了。当曹操得知他期盼已久的许攸来投奔,高兴得连鞋都没穿,光着脚来迎接许攸。
在这个时候,无论许攸说的计谋是对还是错,曹操都毫无选择的余地。在这种情况下,曹操只有赌一把。如果赌赢了,就能够彻底打败袁绍。如果赌输了,不过把输的局面提前出现而已。所以,曹操才会自己亲自出马,去孤注一掷的火烧乌巢。
最终,曹操还是赌赢了。火烧乌巢的成功,决定了官渡之战的成败。取得胜利的曹操,终于取得了战略上的优势。在经过多年的征战后,曹操统一了大半个中国,成为当时最强大的势力。这一切,都发轫于他大胆果断的信任许攸,采纳他的建议的那一刻。
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