武林外传剧情白驼山谷，武林外传白驼山谷副本怎么接？
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在京城白陀山接引人那用10金或99精炼石换一张地图.这个要看时间,要等,我是碰巧了,刚出来就接了第2次.然后在京城YY教主分身里进入副本战场.
2.
第一次进去之后先按照系统提示“敌人出现在正东/南/西/北方”,到处跑,都是小怪,人多好打,不过我们就2人,最后剩1分钟的时候,欧羊疯出现了~m~|||无奈.30分钟任务失败!得到一个圣火令
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注意:4个正方向都有提示地点的悬空仙女像,标志怪物出现的地方,不用到处乱找了.
欧阳锋有几个徒弟？
欧阳锋是我国著名的超级大反派之一，武功卓越不凡堪称一代宗师，为人心狠手辣擅长恩将仇报。
欧阳锋的一生可以用传奇来形容，年轻时以蛤蟆功在第一次华山论剑中摘得西毒的称号，去全真教抢《九阴真经》被王重阳破掉了修炼多年的蛤蟆功，打回原形回老家修养生息。十几年后卷土重来又在江湖中掀起腥风血雨，杀死全真七子谭处端与梅超风，又杀死了郭靖的恩师江南五怪，还差点杀死洪七公和黄药师。天下四绝让他得罪个遍，有魄力与天下为敌。
最后居然逆练《九阴真经》成功，不但练成了一身惊世骇俗的武功，还开创了前所未有的逆转经脉流派。虽然人也因此变得疯疯癫癫，可是却从《射雕》一直活到了《神雕》，还收了杨过为义子。在华山之巅与洪七公大战七天七夜，在神智不明的状态下大破丐帮镇帮之宝三十六路打狗棒法，与老对头洪七公同归于尽，也算是死得很值了。还在最后时刻恢复清明，记起了自己西毒的身份。
欧阳锋武功高绝，纵横江湖几十年，一共收了几个徒弟呢？我们来数一数。
一、欧阳克欧阳克是白驼山少主，他可以说是含着金钥匙出生的，虽然名义上是欧阳锋的侄子，但是真实身份是欧阳锋与其嫂通奸所生的亲生子。有了这一重尊贵身份，他在白驼山地位固然崇高，武功当然也尽得欧阳锋真传。
在书中出场已经三十多岁的年纪，自认英俊潇洒、风流倜傥，有很多的美貌姬妾，是一个十足的好色之徒。武功说高不高，说低不低，应该仅次于梅超风、丘处机之人，比之沙通天、灵智上人这样的小虾米还是高出不少的。
喜欢上了黄蓉，黄蓉却一心只喜欢靖哥哥，好不容易去桃花岛提亲，却接连败在了郭靖手下。在荒岛上调戏黄蓉又被施计压断了双腿，最后调戏穆念慈不成被杨康用铁枪头杀死在牛家村，结局算是十分悲惨了。
二、杨康杨康是金国小王爷，《射雕》中的男二号，命运也算比较坎坷。从小亲生父母分离，被大金国完颜洪烈抚养长大，本来一路顺风，可是突然有一天一个全真道士告诉他：你根本不是金国小王爷，本是宋朝子民，亲生父亲还活在世上。
由俭入奢易，由奢入俭难，他实在是接受不了这样的身份转变，拒不接受自己出身平民的事实，还继续认贼作父。他的师父有好几个，开始是丘处机教导他武功，后来拜梅超风为师，学会九阴白骨爪，最后杀死欧阳克拜在了西毒门下。
可惜好景不长，刚取得了西毒的信任，还没有所成就，就死在了黄蓉软猬甲的蛇毒之下，而这蛇毒是西毒杀死江南七怪的南希仁留下的。真是因果循环、报应不爽，杨康杀死了欧阳克，自己也死在西毒手中。只留下穆念慈和遗腹子杨过。
三、杨过杨过是小时候遇到过欧阳锋，彼时的欧阳锋已经彻底变成了欧阳”疯“，杨过为误触了李莫愁的冰魄银针，中了银针之毒，幸得欧阳锋传授逆转经脉之法和蛤蟆功，才得以保住性命。从此认了欧阳锋为义父，让流浪江湖多年的欧阳锋也有了一丝安慰。
杨过在第三次华山论剑之时被封“西狂”，不但位列天下新五绝，而且是继承了“西毒”的称号。杨过的武功可以说是集众家之长，天下五绝除了南帝没有教过他武功，东邪西毒北丐中神通都指导过他功夫，还是正宗古墓派弟子。
欧阳锋对杨过算是有救命之恩，所以杨过一直拿他当做亲生父亲看待，欧阳锋死后还亲手将之埋藏。到了《神雕》最后华山之巅，也只有杨过和小龙女才拜祭这个恶贯满盈的西毒欧阳锋。命运轮回，老子杨康没有当成西毒的徒弟，儿子杨过却当了欧阳锋义子。
四、瑛姑瑛姑本是南帝的妃子，一生苦恋周伯通，可惜的是周伯通对他只是露水情缘，落花有意，流水无情罢了。不过最终的结局还算不错，《神雕》中在杨过的帮助下劝回了周伯通，原谅了杀子仇人裘千仞，还和周伯通一灯大师隐居在百花谷中，一直活到了百岁高龄。
这样的女子怎么会是西毒的徒弟呢？郭靖黄蓉被裘千仞打伤后，在黑沼偶遇瑛姑，瑛姑指点黄蓉去寻找一灯大师用一阳指救治，又在黄蓉的九花玉露丸中掺了毒药，差点害死了一灯大师，瑛姑之所以这么恨一灯大师是为了报当年不救治自己儿子之仇。
可是瑛姑一个弱女子从哪学来的下毒的本领呢？答案就是西毒，瑛姑离开大理皇宫后到处学艺想要杀死一灯大师，期间就遇到过欧阳锋，欧阳锋正唯恐天下不乱，便传授她武功和用毒的本领，好借瑛姑之手除掉一灯大师。
五、李莫愁李莫愁出身古墓派，师傅是林朝英的侍女，是小龙女的师姐，因不愿困在古墓中而自行判出古墓派。又因爱恋陆展元不得而性情大变，从一个温柔的女子变成一个杀人不眨眼的女魔头。江湖中送给她一个赤练仙子的称号。
仙子形容她的美貌，赤练则不仅说明她心狠手辣，还形容她善于用毒，一手五毒神掌和冰魄银针令江湖中人闻之色变。古墓派并没有这样阴毒的功夫，那么李莫愁的一身毒功是从哪学来的呢？答案还是西毒欧阳锋。
书中曾经说过李莫愁和小龙女的师父在江湖中遇到了一个大恶人，还被打得重伤不治身亡，这个大恶人就是西毒欧阳锋。看来欧阳锋真的是无处不在啊，李莫愁叛出古墓后，偶然遇到欧阳锋，欧阳锋教会了她一身为祸江湖的本领，才有了后来的赤练仙子。
其实这五个人严格来说都不能算是欧阳锋真正意义上的徒弟，只是都或多或少地学过欧阳锋的武功，可惜的是没有一个人能把西毒一脉的武功真正地传承下来，白驼山一脉武学包括逆转经脉就此绝迹江湖，西毒欧阳锋作为一代武学宗师也逐渐被人遗忘。
（图片来源于网络）
请教金庸小说中写的西毒欧阳锋所居住的白驼山庄？
当然是蛤蟆功。 从古至今，只有三人练成。 欧阳烈、欧阳锋兄弟天山困于白驼山谷，于绝望之际得五毒真人姜太虚所留之五毒奇经。不料一阵狂风，吹走其中五页羊皮纸，仅得七页。
欧阳烈兄弟据此练成一身绝技。
后欧阳锋杀兄，继位白驼山主。
再后欧阳锋独创蛤蟆功，成为南宋时期天下武林五大高手之一，号称西毒。 欧阳锋与洪七公在华山比武，后欧阳锋回复记忆，两人相拥而逝。
欧阳锋死后，《蛤蟆功》残本被昆仑派获得。 由于昆仑派众人资质有限，多年来，未能有人练成。
直到民国年间，昆仑派内出了一位奇才，他就是-----------火云邪神。
他将蛤蟆功练到了一个超凡的境界，比之欧阳锋还要更胜一筹。
火云邪神痴迷武功，终致走火入魔，一次来上海时，被认为是精神病，关进精神病院。
后来，火云邪神被阿星击败，《蛤蟆功》不知所踪。
据民间传闻说，其实《蛤蟆功》一直藏在那家精神病院里面。
第不说了三个，也是最后一个，此人天资超群，把蛤蟆功与一些中国古代法术结合起来，开创了蛤蟆功的新时代。 不说了，送快递的来了，在门口等着呢。
武林外传新出的剧本白驼山谷怎么进去？
2-6人的剧本！61-100级，高了进不去！白驼山剧本正式开始后，其他玩家将不能再进入剧本，建议玩家在剧本开启后，最好和自己的队友立刻进入剧本，以获得丰厚经验和宝物奖励。
【这一点一定要注意，大致1~2分钟左右剧本就关闭了关闭后无法进入】欧阳锋的哥哥是谁？
金庸小说中人物，欧阳锋之兄，欧阳烈、欧阳锋兄弟天山困于白驼山谷，于绝望之际得五毒真人姜太虚所留之五毒奇经。不料一阵狂风，吹走其中五页羊皮纸，仅得七页。欧阳烈兄弟据此练成一身绝技，但被弟弟欧阳锋杀死。
清代的多伦会盟是一个什么样的历史事件？
我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！
在清朝平定噶尔丹叛乱的统一战争中,圣祖统率喀尔喀三部与内蒙古49旗举行“会盟”,及时地把内蒙古盟旗制推广到喀尔喀三部的外蒙古地区,取得了完全成功。
一、多伦会盟前的喀尔喀蒙古情势
喀尔喀蒙古是元太祖成吉思汗第十五世孙达延车臣最小的儿子格埒森扎赉尔珲台吉的后裔，其部称喀尔喀,其游牧范围东达额尔古纳河和呼伦贝尔,西连阿尔泰山,北面包括贝加尔湖到石勒喀河一带,南邻内蒙古。
最早分七旗,分别由格埒森扎赉尔珲台吉的7个儿子领之。分左右两翼,长子、次子、六子、七子为右翼，留牧于杭爱山,由长子阿什海达尔罕为右翼长;三子、四子、五子为左翼,徙牧于土拉河、克鲁伦河流域,由三子诺诺和伟征诺颜为左翼长。
正如文献所载:喀尔喀蒙古“析众万余为七旗,授子七人领之”。后来逐渐形成为三汗,即右翼的扎萨克图汗、左翼的土谢图汗、车臣汗。另外,赛音诺颜部隶属于土谢图汗。
1.清初喀尔喀蒙古的内讧
清初,喀尔喀蒙古三大部已经形成。崇德三年(1638年),喀尔喀蒙古三汗向清王朝呈表称臣,献“九白之贡”,即“每岁汗及济农、诺颜、大台吉等各贡白马八匹,白驼一头,谓之‘九白之贡”。康熙元年(1662年),喀尔喀三部发生内讧。
右翼和托辉特部的扎萨克额琳沁杀死了扎萨克图汗旺舒克,没经清朝批准，旺舒克之兄绰墨尔根自立为汗,因而其部众多不服,纷纷归附左翼的土谢图汗。康熙九年,清廷下令废掉绰墨尔根,而令旺舒克之弟成衮承袭扎萨克图汗号。成衮虽然在抗击沙俄入侵、整顿本部的封建秩序方面取得成绩,但是在收拢本部部众时却与左翼土谢图汗部发生了矛盾。
原来在右翼内讧时,其部众归附土谢图汗部甚多,成衮向土谢图汗索要部众,土谢图汗部予以拒绝。成衮无奈,只好求助于达赖五世,达赖就派扎尔布奈到漠北,召集喀尔喀各部会盟,协商解决这一问题。
然而土谢图汗拒绝出席会盟,致使问题久拖不得解决。康熙二十三年,成衮上疏清廷要求解决。圣祖对喀尔喀的形势十分关心,因为内讧削弱了喀尔喀部的力量,不利于漠北的稳定,不利于对沙俄人侵的抵制，不利于清廷对漠北和西北的统治,于是他下令达赖五世(此时尚不知达赖五世已去世、西藏实权掌握在第巴·桑结嘉措手中)派人配合清朝大臣，赴漠北调解喀尔喀各部的矛盾。
2.库伦伯勒齐尔“会盟”
第巴·桑结嘉措当即派参巴陈布呼图克图赴漠北,但此人行至归化城却生病死去。第巴·桑结嘉措又派噶尔亶西勒图赴漠北。清朝使臣理藩院尚书阿喇尼与噶尔亶西勒图商定,康熙二十五年喀尔喀各部在土谢图汗部库伦伯勒齐尔“会盟”。
“会盟”,又称“大阅”、”会阅”,是蒙古各旗或扎萨克定期集会,协商解决重大问题的一种特殊的组织形式,以达到调解矛盾、实现团结的目的。
康熙二十五年(1686年)八月,喀尔喀蒙古各汗、济农、诺颜、台吉、宰桑齐聚土谢图汗部库伦伯勒齐尔举行“会盟”。清朝对此次会盟十分重视,派出理藩院尚书阿喇尼和额驸巴特马什及大喇嘛等行24人、随员200余人赴会。
八月二十二日阿喇尼传达了圣祖的谕旨:“尔等以兄弟之亲,互相吞并,异日必至交恶生乱”，”尔汗、济农、台吉等,当仰体朕意及达赖喇嘛之心,尽解前怨,将兄弟人民各归本扎萨克,令其和协,照旧安居”。喀尔咯各部均表示愿意遵从圣祖的旨意。经协调决定:“两翼互相侵占之台吉人民,令各归本主。一切应审结事件俱审拟完结。
各济农、诺颜、台吉等跪于佛像之前,发重誓:“自今以往,永当和协。”至此,喀尔喀两翼的矛盾才算基本解决。清政府又将喀尔喀蒙古原设八旗改析为十四旗,意在分其势,更加便于朝廷控制。
库伦伯勒齐尔“会盟”,基本上解决了喀尔喀蒙古内部的矛盾,调整了喀尔喀各部的关系,使之重归于好。特别是清政府通过“会盟”加强了对喀尔喀各部的控制,为日后统一喀尔喀蒙古奠定了基础。
二、噶尔丹争夺喀尔喀蒙古
库伦伯勒齐尔“会盟”,无疑阻碍了噶尔丹的“东进”计划,噶尔丹千方白计地破坏库伦伯勒齐尔“会盟”,派其属下车臣乌巴什到喀尔喀右翼,令其单独召开右翼各部“会盟”。
车臣乌巴什在喀尔喀右翼“会盟”会上宣称:“汝右翼人等,毋得违扎萨克图汗令,违者即为叛教。”康熙二十六年(1687年)九月,噶尔丹又率兵3万进占喀尔喀右翼扎萨克图汗部,并诱使扎萨克图汗进攻土谢图汗部。土谢图汗也有责任,就是他没有遵照库伦伯勒齐尔“会盟”的规定,将投附于他的扎萨克图汗的部众全部归还给扎萨克图汗,而是只遣还其半,致使噶尔丹挑拨阴谋得逞。
1.噶尔丹重新挑起喀尔喀蒙古内部矛盾
扎萨克图汗将上述情况奏报朝廷,圣祖令他们遵守盟誓,不得擅自动武。当噶尔丹率众分南北两路进攻土谢图汗时,激起土谢图汗部众的愤怒,敦促土谢图汗起兵迎战。土谢图汗没有向朝廷奏报,就贸然起兵迎战。在战斗中,将扎萨克图汗沙喇擒获并处死。噶尔丹趁扎萨克图汗部失去首领而混乱之际,掠走了大量扎萨克图汗部众。
康熙二十七年五月,噶尔丹又命其弟多尔济扎卜率400人到车臣汗境内哨探,恰遇土谢图汗长子噶勒丹多尔济率5000人往援土谢图汗,双方发生战斗,多尔济扎卜被杀。于是,噶尔丹便借口扎萨克图汗及自己的弟弟多尔济扎卜被杀,于康熙二十七年六月,分三路大举入侵喀尔喀土谢图汗部。土谢图汗率兵起而反抗。
后来,在前来进行调解的朝廷使者和西藏拉萨使者的劝说下,土谢图汗同意退兵议和。噶尔丹答应和喀尔喀土谢图汗部议和,却加紧部署兵力,乘喀尔喀土谢图汗部主力抗击沙俄入侵之机,自杭爱山后突然袭击土谢图汗部。
土谢图汗派人向朝廷求救,同时发兵迎战噶尔丹但是由于腹背受敌,无力支撑,仓惶南逃。噶尔丹军乘势沿克鲁伦河东下劫掠车臣汗部,车臣汗部兵败,人心惶惶,便在巴颜乌兰集会,决定南迁内附。噶尔丹大军却穿过车臣汗部东隅,直达呼伦贝尔，但是噶尔丹也担心后路被切断,于七月回师。
八月初四日在回师途中,与土谢图汗部主力相遇于鄂罗会诺尔。经过三天的激战,土谢图汗大败,土谢图汗部也被迫南迁。喀尔喀蒙古各部南逃的景象十分悲惨,文献记载:“喀尔喀通国各弃其庐帐、器物、马驼、牛羊,纷纷南窜,昼夜不绝。”
面对大批南迁的喀尔喀部众,圣祖一度左右为难,他后来回忆说:“其时若不允其内附,恩养所得,必皆沦入厄鲁特”,这无疑是纵容噶尔丹的掠夺行径,助长噶尔丹分裂势力的扩大;如果允许喀尔喀内附，那么噶尔丹必然“假此衅端,与我朝构难”,而且噶尔丹已经来疏,要求朝廷对内附的喀尔喀部众,“或拒而不纳或擒以付之”。
2.喀尔喀蒙古的内附
经过深思熟虑,圣祖决定,甘愿冒与噶尔丹开战的风险,接纳内附的喀尔喀各部。并下令将内附的喀尔喀蒙古各部安排在苏尼特、乌珠穆沁、乌喇特各部牧地放牧,同时运送粮食,予以赈济。
康熙二十八年(1689年)四月,圣祖敕谕噶尔丹:喀尔喀部被你所败,前来投朕,朕均收抚,安插于汛界之外,并赈给粮米。朕统御天下,朕不收抚,谁能抚之?”指出:“战争非美事,辗转报复,将无已时,仇敌愈多,亦不能保其常胜。是以朕欲尔等解释前仇,互市交易,安居辑睦,永息战争。”圣祖仍然抱着和解的态度,力图调解准噶尔部与喀尔喀部之间的矛盾,制止战争。
喀尔喀各部南迁之后,清廷虽然拨给牧地,并多次给予赈济,喀尔喀各部在南迁过程中部众散失甚多,但其多数没有接受因内讧而力量削弱,惨遭噶尔丹侵掠,丧失家乡的教训,当他们进入内蒙古之后,仍然是日无法度,不受约束,以强凌弱,自相抢掠,甚至抢劫驿站和漠南蒙古。同样,漠南蒙古有时也对喀尔喀蒙古进行抢掠,情况十分混乱。
本来,在这次喀尔喀蒙古南迁中,漠南蒙古不仅拨出肥沃的牧地供喀尔喀蒙古使用,而且还出兵保护喀尔喀蒙古南迁。喀尔喀蒙古对漠南蒙古的劫掠,使漠南蒙古甚为伤心和反感,也时有劫掠喀尔喀蒙古的事件发生。
这种相互劫掠,无疑增加了喀尔喀蒙古与漠南蒙古之间的矛盾,影响了边疆的稳定,危及清朝统治的巩固,必然引起清廷的严重关切。
一些较为开明的喀尔喀蒙古贵族,如以车臣汗之叔纳木扎勒为首的一些贵族,已经意识到加强内部团结的重要性,要求朝廷在喀尔喀蒙古也像漠南蒙古那样实行盟旗制度。他们的这要求与圣祖的想法正好一致。圣祖说:“喀尔喀来降者饥困已极,自相劫掠,应速置扎萨克,遣贤能蒙古王、台吉等,晓示法度，收集离散。”为此,圣祖接受了纳木扎勒等人的请求,决定在喀尔喀蒙古各部建立盟旗制度,以便有效地把喀尔喀蒙古管理起来。
这项举措,自康熙二十八年(1689年)十月初八日开始,派科尔沁土谢图亲王、喀尔喀达尔汉亲王等率漠南蒙古各旗所派的都统、副都统等赴喀尔喀蒙古诸部,分三路“增设扎萨克(旗长),收集离散之众,分为旗队,以便督察”。不久,在库伦伯勒齐尔“会盟”时建立的14旗基础上又增置12旗,在喀尔喀蒙古共建26旗。
三、多伦会盟的过程
乌布通战役之后,圣祖决定于康熙三十年(1691年)五月在多伦诺尔(七水泊)举行“会盟”，这次“会盟”不同于往昔：一是圣祖决定亲临“会盟”,反映了清朝对这次“会盟”的重视;二是参加“会盟”的不仅有喀尔喀蒙古各部贵族,还有漠南蒙古49旗的扎萨克。这次“会盟”的规模是空前的。
四月三十日,圣祖抵达多伦诺尔,命兵部尚书马齐等将喀尔喀各部及漠南蒙古49旗与会者按等从百里移近50里,环绕皇帝行营同列。五月二日,“会盟”正式开始。
首先明确是非,解决喀尔喀蒙古内部的团结问题。土谢图汗在“自行陈奏”中,承认了自己擅杀扎萨克图汗沙喇的错误,同时也指出沙喇背叛喀尔喀诸部投附噶尔丹的罪行。圣祖既明确土谢图汗杀死沙喇应负主要责任,又念其率众来归,因而不予处分;而对扎萨克图汗投附噶尔丹一事,因沙喇已死,部众已南迁归附,也既往不咎。以此来促进喀尔喀各部的团结和统一,孤立噶尔丹。
圣祖的这一决定,受到喀尔喀蒙古各汗及大小台吉的一致拥护。五月三日,根据喀尔喀各部的要求,按照漠南蒙古“四十九旗编为旗队,给地安插”的原则,决定将喀尔喀蒙古编为36旗,土谢图汗、车臣汗的名号保留,封扎萨克图汗部的策妄扎卜为和硕亲王,其余蒙古贵族,均去其原有的济农、诺颜等名号,按等级分别授以多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、台吉等衔。
并强调:“自今以往,尔等休朕爱养之恩,各守法度,力行恭顺。如此,则尔等生计渐蕃，福及子孙,世世被泽;若违法妄行,则尔等生计既坏,且国法俱在,凡事必以所犯之法治罪。”
同日,圣祖还向喀尔喀各部首领颁发了丰厚的赏赐。五月初四日,“会盟”举行盛大的阅兵典礼,受阅的有骑兵近万人,步兵1200人,炮兵500人,铜炮70门。受阅队伍长约10里,显示了强大的军事力量,增强了喀尔喀部众依靠朝廷收复故土的信心。
考虑到黄教在蒙古族中的影响,圣祖在五月初六日、初七日又两次接见黄教的代表人物哲布尊巴胡图克图,令其竭力维护喀尔喀蒙古各部的团结。会盟”中,许多蒙古部众提出“愿建寺以彰盛典”的要求,圣祖决定拨出专款,在多伦诺尔建立“汇宗寺”。
四、多伦会盟的意义
多伦“会盟”的影响是深远的,意义是重大的：
第一，由于在喀尔喀蒙古实行了盟旗制度,加强了清朝廷对喀尔喀蒙古诸部的直接控制,密切了与喀尔喀蒙古诸部的联系。新任命的扎萨克是清朝的一旗之长,既要管理本旗的军事、行政、司法各项事务,又要绝对执行皇帝的旨意,服从理藩院的命令,使喀尔喀蒙古各盟旗成为清朝有机整体不可分割的一部分,并成为保卫边疆的重要力量。
对此,圣祖认识得十分深刻,他说:“守国之道惟在修德安民,民心悦则邦本固,所谓众志成城者是也。”“昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固。”他还说:“本朝不设边防,以蒙古部落为屏藩耳。”
第二,多伦“会盟”,使喀尔喀蒙古重新统一,增强了团结,彻底孤立了噶尔丹分裂势力,加速了噶尔丹的灭亡。如果说过去由于喀尔喀蒙古内讧,使噶尔丹有机可乘,击败了喀尔喀蒙古各部的话,那么,此次“会盟”,喀尔喀蒙古各部之间增强了团结,也使噶尔丹的挑拨不能得逞。
喀尔喀蒙古各部的统一,兵力的增强,有力地打击了噶尔丹分裂势力,加速了噶尔丹势力的最终覆灭。
第三,沙俄向外扩张,图谋中国领土,喀尔喀蒙古各部处于抗击其入侵的最前线,因而喀尔喀蒙古力量的强大与否直接影响到清朝北部边境的安定。
多伦“会盟”的成功,吸引着处于沙俄统治下的喀尔喀蒙古部众,不断地摆脱沙俄的统治,归附清朝,这就进一步孤立和打击了沙俄侵略势力。
例如,康熙三十年(1691年),原车臣汗部车布登属下部众1000余户,挣脱沙俄的羁绊,归附清朝。康熙三十二年,原土谢图汗部属600余户,也摆脱沙俄的统治,归附清朝。
喀尔喀蒙古诸部的力量增强了,有力地抵制了沙俄对我国的入侵,保卫着我国北方边疆的安全。
（全文完）
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