英雄vs剧情解说视频，美国电影教父到底讲述了什么？
单纯谈《教父》，略显单薄。需要把三部曲放在一起来讲述。
【由左至右：原著/马里奥·普佐，导演/弗朗西斯·科波拉，监制/罗伯特·埃文斯，制片人/艾伯特·拉迪，共同在新闻发布会宣布《教父》开机。】
三部影片所讲述的故事，情节波澜起伏，叙事宏大复杂《教父Ⅰ》的故事开始于1940年代。正值二战末期，毫无悬念即将以胜利姿态结束战争的美国，社会充满朝气，经济欣欣向荣。美国成为世界第一的强国，经济的中心。
而故事开始于1901年《教父Ⅱ》中，小维托从西西里逃到美国时，欧洲大陆正酝酿着风云巨变。及至第一次世界大战的爆发，初代教父维托柯里昂伴随着美国的崛起，逐步扩大自己的橄榄油生意。
同时，他抓住了始于1920年代的美国禁酒运动的机会，通过运输贩卖私酒而快速建立起来自己的地下王国。可以说，维托的成功，只能立足于美国在上个世纪初蓬勃发展的大背景。
三部影片所讲述的故事，立足于美国上个世纪的经济变迁、社会发展史当维托只身一人建立起庞大的家族，挫败卡彭家族的势力争夺，成功度过1929年的大萧条，西西里移民的美国梦，故事堪称“圆满”。
然而，二战之后大批移民的涌入，新的黑帮崛起（包括华人帮会），纽约地下势力的均衡被打破，地盘面临重新划分。柯里昂家族再一次被推上了战场，这是五大家族火并的根源所在。
在了解上个世纪前50年美国的社会背景之后，《教父》三部曲的故事植根于美国上个世纪的经济变迁、社会发展史的基底，片子的内涵也就更容易接受和理解。
教父三部曲所讲述的故事，围绕的是一个悲剧的内核：什么是邪恶和正义？影片中几乎所有的冲突，最后都归结到这个问题的追问和回答上。
老教父维托柯里昂建立家族的那一刻起，无时无刻都在思索：
如何脱离邪恶的非法勾当，成为合法的正当生意。这是劲科橄榄油公司成立的目的，也是他拒绝索拉索毒品生意的基本逻辑。
家族整体搬迁至内华达州，生意合法化，这在《教父Ⅱ》中，更是主要的叙事重心。
为了保护家族和亲人，无奈的麦克一次次走向邪恶，反而给自己的家庭带来莫大的伤害。
为了家族生意的合法化，却只能一次次采用非法的手段，反而让自己越陷越深。
直到《教父Ⅲ》中，暮年的麦克依然被拖回本不该属于他的人生战场，最终落得个妻离子散的惨剧。
清楚了这条“脱离邪恶，寻求正义”的主线，自然就能看懂两代教父扛起家族责任的无奈和痛苦。
维托直面黑暗、接纳邪恶，生命轨迹是“从无到有”的上行线。
而麦克，从一个爱国青年、战斗英雄，
相信法律、追寻正义，却走上了一条“从有到无”的下坡路。
那么，我们应该如何来看待片中的邪恶和正义？
议员、主教、警察和毒贩相比，难道真的是好人？
邪恶和正义，面临家庭、亲情、友情以及家族生存发生冲突时，如何选择？
这也正是影片中冲突、张力所在。
总之，《教父》三部曲的知名度、影响力及艺术价值而言，绝对是影迷不可错过的经典。
观看的过程，也是欣赏美国上个世纪的社会变迁图卷的体验。
个人认为，三部曲是马里奥普佐打下了建筑的基石，科波拉共同完成了大厦的建立。
初看影片，老教父含混不清的台词，不急不徐的动作，不免感觉片子沉闷乏味。
直到汤姆飞去好莱坞，银幕上发出沃尔茨的尖叫，
各种冲突和博弈，奔涌而来：影片的节奏和情节切换开始压得人喘不过气。
观看《教父》三部曲，嚼着爆米花，刷刷微博，很容易看得云里雾里。
需要紧跟编剧和导演的节奏，一步步理清脉络：
桑尼做错了什么，导致自己的父亲被刺杀？
麦克在医院门口，为什么被警察打坏了下巴？
麦克为什么去古巴和罗斯见面，而罗斯为什么说了莫格林的故事？
为什么要杀死弗雷多？
文森特为什么去找阿图贝洛？.......
如上类似的问题，可以列出很长的清单。
一个环节对应不上，后续的剧情就有可能脱节。
把握情节推动的脉搏，才能更好地感受到影片的魅力。
祝观影愉快。
英雄的定义是怎样的？
英雄的定义：
1、指才能勇武过人的人。
2、指具有英雄品质的人。
3、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。解释：聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。“英雄造时势，时势造英雄”的辩证道理，其本旨离不开“国”“民”两字。《载敬堂集·民说》：“国之兴，盗贼随英雄立功；国之败，官吏同无赖轻法。”文旨关涉着这种精神。英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势，世人对其不但敬畏，且难以捉摸。古今中外，英雄如天上星群，多不胜数。然最为特别者，皆寥寥可数，而终极完美者则放眼望去皆无，皆因没人达到上述之要求，即使宇宙再大，皆无长生不灭者。然若果有此人，皆生命之总和，方能达到长盛不衰。
你是如何评价四大名著的？
四大名著的评价，先说西游记。
任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
再说水浒传。
鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中曾这样评论《水浒传》：“‘侠’字渐消，强盗起了，但也是侠之流，他们的旗帜是‘替天行道’。他们所反对的是奸臣，不是天子，他们所打劫的是平民，不是将相。李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部《水浒》，说得很分明：因为不反对天子，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。
接下来是三国演义。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
最后是红楼梦。
《红楼梦》是中国四大古典小说之一，是艺术大师留给我们的宝贵财富。 第一，以其高妙的艺术语言让我们得到享受，【处处皆用草蛇灰线写法，一伏千里，走进红楼犹如走进一座迷宫，深陷其中，不能自拔。红楼诗词更是一绝，几乎回回都有诗词，诗词皆能深化主题，一曲葬花吟勾起多少人的怜香心。】 第二，给人深刻的思想启迪，【四大家族尤其是贾家的兴衰正是封建社会由盛转衰的体现，书中人物的价值观，人生观给现代人以深刻启迪】 第三，能得到直接的实用借鉴，【《红楼梦》涉及的范围很广，涉及到美食，服饰，园林，人际交往等多方面内容，可以说许多行业的人都能从中学到自己行业方面的知识】 由于我的理解有限，只能说出红楼的几点魅力，对我而言，红楼博大精深，是学一辈子都不能尽知的好书。《红楼梦》是不是宝藏，要看你会不会挖掘，只要细细品读，相信每个人都会从中学到知识。
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（图片来源于网络，侵删）
历史上湖北襄阳有哪些名人？
历名上来自湖北襄阳地区的名人也有不少，就说说三国时代出自襄阳地区的名人吧。
1、庞统
卧龙凤雏，二人得一可安天下。而庞统就是其中的凤雏 。
庞统是荆州（东汉末年的州，不是今天的荆州）襄阳人，字士元，庞德公称庞统为“凤雏”，刘表主政荆州时期，襄阳是荆州的治所，庞统是庞德公的堂侄，而庞德公的儿子庞山民娶了诸葛亮的二姐为妻，算起来庞统和诸葛亮也有些亲戚关系。
庞统出名是因为20岁的时候去找司马徽，与司马徽从白天聊到晚上，司马徽是当时的著名的名士，能和司马徽聊这么久的，才能不会差，因此司马徽认为庞统是个人才，并大加称赞庞统，庞统因此渐渐知名。
庞统后来做了周瑜的功曹(太守的佐吏），周瑜去世后，庞统护送周瑜的灵柩回东吴，后来庞统经诸葛亮和鲁肃推荐，成为刘备的谋士，仅次于诸葛亮。
庞统随刘备入川，为刘备夺取益州提出很多谋略，刚入川就建立刘备扣留刘璋，刘备没有采纳，后来又为刘备提出定益州的上、中、下三策，刘备采纳了中策，可惜庞统没有看到刘备拿下成都，在围攻雒城(现在四川德阳广汉）时，被箭射中，不幸身亡，年仅36岁。
2、杨仪
杨仪是湖北襄阳人，蜀汉官员。杨仪最早是曹操任命的荆州刺史傅群的主簿，之后投靠关羽，成为关羽的功曹，关羽派杨仪出使成都，受到刘备的征召，成为刘备的左将军府兵曹掾，也就是左将军府主管兵事的官吏。
之后历任尚书、弘农太守，刘备去世后，成为诸葛亮丞相府的参军，之后被提拔为丞相府长史，相当于秘书长，随诸葛亮北伐，很有才能，处理事情干净利索，在诸葛亮病死后，受遗命率领全军撤退，因与魏延不和，派人公报私仇杀了魏延，回到成都后，不再受重用，又因出言不逊，被逼自杀，终年46岁。
3、廖化
蜀中无大将，廖化作先锋，看过《三国演义》的都知道这句话，说的就是廖化。
廖化是荆州襄阳郡中卢县（今湖北省襄阳市）人，廖化家族是襄阳当地的名门大族，最早是关羽手下的主薄，孙权偷袭荆州后，迫不得及投降东吴，廖化由于忠于蜀汉，后来通过装死躲过东吴的监控，带着自已的母亲一路向蜀汉方向逃离，在路上逃了一年多，后来在秭归遇到了发动夷陵之战的刘备，刘备这个时候已经称帝，看到廖化非常高兴，任命廖化为宜都 太守，跟随刘备东征，刘备失败后，又随刘备退入永安。
廖化曾随诸葛亮北伐，诸葛亮去世后，廖化曾率军击败过魏国南安郡太守游奕，射杀魏国广魏郡太守王赟，立下大功。后来廖化又历次随姜维北伐，蜀汉灭亡前期，廖化升任右车骑将军，授予节符，兼领并州刺史，与当时的左车骑将军张翼成为蜀汉的重臣。
263年，司马昭伐蜀，同年蜀汉灭亡，264年，廖化在被迁往洛阳的路上病逝，廖化见证了蜀汉从建立到灭亡的整个完整过程，至少活了75岁以上。
4、马良、马谡
马氏五常，白眉最良。说的是马良，马氏五常就是马家五兄弟，而以马良最有才能，而马谡是马良的弟弟。
马良和马谡是亲兄弟，是襄阳宜城(今湖北宜城南)人。刘备为荆州牧时，马良为州从事，刘备的属吏，刘备入川时，马良留守荆州，辅佐关羽，东吴偷袭荆州时，关羽身死，马良逃回益州，刘备称帝，马良为侍中，皇帝的高级内侍官。
刘备发动夷陵之战，马良跟随，并策动五溪蛮夷随刘备一起征东吴，在夷陵之战中，马良身死，死的时候只有35岁。
马谡是马良的弟弟，刘备入川时，马谡跟随，先后任绵竹县令、成都县令和越嶲太守，以其才能得到诸葛亮的赏识，但却为刘备所不肯定，刘备去世后，马谡得到诸葛亮重用，两人经常彻夜讨论军事谋略，诸葛亮第一次北伐时，马谡为先锋，镇守街亭，因不听诸葛亮安排，擅自上山扎营，导致被魏将张郃断了水源，不战自溃，导致诸葛亮第一次徒劳无功，后被诸葛亮依法斩首，马良死的时候也是35岁。
5、蔡瑁
蔡瑁是襄阳蔡州(今湖北襄阳)人，是东汉末年襄阳名门望族，在当地很有影响力，蔡瑁的父亲是名士蔡讽，蔡瑁的姑母是当朝太尉张温的妻子，蔡瑁的大姐是诸葛亮岳父黄承彦的妻子，蔡瑁的二姐是刘表的妻子， 蔡家在襄阳当地有着错综复杂的人际关系网和无以伦比的影响力。
刘表初到荆州时，得到了蔡瑁的支持，才能坐稳荆州牧，刘表死后，蔡瑁支持刘表的次子刘琮继位，并在曹操南征荆州时，说服刘琮投降，后来成为曹操的部下。
6、蒯越、蒯良、蒯祺
蒯越、蒯良、蒯祺三人是兄弟，是襄阳中庐(今湖北襄阳西南)人，是襄阳名门望族之一。蒯越、蒯良与蔡瑁一起协助刘表控制荆州，铲除荆州地区的宗贼，是刘表手下的主要势力之一，三人之中以蒯越才能最高，刘表死后，蒯越与蔡瑁一起挟迫刘琮投降曹操。
蒯祺是诸葛亮的姐夫，官至房陵太守，刘备派孟达夺取上庸三郡时，被孟达士兵杀害。
7、向朗、向宠
向朗、向宠两也是兄弟，是襄阳郡宜城县(今湖北宜城)人。
向朗是司马徽的徒弟，刘表主政荆州时，向朗被刘表任命为临沮县长。后来投靠刘备，随刘备一起入川，历任巴西郡太守、牂牁(zāng kē)郡太守、房陵郡太守，刘备去世后，随诸葛亮参加第一次北伐，向朗与马氏兄弟既是同乡，关系又非常好，在马谡犯错误后，因为包庇马谡，被诸葛亮免职。诸葛亮去世后，向朗被任命为左将军，247年病死，享年80岁。
向宠是向朗的弟弟，是被诸葛亮写进出师表的武将，向宠最早随刘备发动夷陵之战伐吴，刘备大溃败，唯有向宠所领一部蜀军完好无损，刘备因此称赞向宠有才能，这也是被诸葛亮写进出师表的原因。
诸葛亮北伐前，高宠被提拔为中领军，中领军是高级武将职务，主要掌管禁军、主持选拔武官、监督管制诸武将，位高权重，诸葛亮北伐时，向宠留守成都，在240年汉嘉地区蛮夷发生叛乱时，向宠率军前往平定，在混战中身亡。
谁对秦国统一做出的贡献大？
商鞅之所以为秦国变法，他的根本目的不是为了强秦，而是为了实现自己的政治抱负，商鞅在魏国得不到重用，才来到秦国寻找实现政治抱负的路径，战国时期的变法虽然多，有李悝变法、申不害变法、吴起变法，但最后能成功的只有商鞅变法，这不是说商鞅的能力比李悝、申不害、吴起强，而是秦国历代君主坚持变法强秦的决心非常强大。
从某种意义上说，商鞅是一匹千里马，如果没有秦孝公这个伯乐识别千里马的话，中国历史上不会有商鞅这个人被记载下来，商鞅为秦国提供的是变法图强的方法，秦孝公为秦国提供的是维持商鞅变法需要的所有特别条件和平台，没有秦孝公的强力支持，商鞅变法就不可能成功。
商鞅变法
同时，反过来说，秦国变得强大，不仅仅只有商鞅的功劳，历代秦王重视变法，并一直维持不变，直到秦始皇发动统一六国的战争并成功统一天下之后，商鞅的变法也没有改变，哪怕商鞅被杀，秦法也没有被废除，变法已经深入秦国骨髓，成为秦国固定制度的这个功劳就是秦国历代君主。
所以，当商鞅与秦孝公结合时，不仅让商鞅实现了政治抱负，也让秦国得到强盛之道，商鞅在整个过程中最大的作用就是：提供变法的理论基础与实际操作方法，商鞅时代的秦国根本没有统一天下之志向，秦国真正有统一天下的志向，是后来国力变得强大之后的顺理成章。
秦国历史上真正有统一天下的志向是从秦昭襄王开始的，只有秦国的实力一步一步强大起来，秦国国君的野心才开始膨胀，才开始有了统一天下之志，虽然这与商鞅变法有着直接关系，但是商鞅的变法无论是主观意志，还是客观事实，都没有统一天下之志。
秦孝公与商鞅
自西周建立，到秦始皇统一天下之前，名义上的周朝在华夏大地存在了800多年，根深蒂固的分封制与封建等级礼法制度深入人心，有多少个诸侯国，就有多少种语言、文字、货币、度量衡，无论是出于习惯的力量还是效忠的观念，统一所有诸侯国都是中国历史上最难的一次统一天下之战，没有之一，而这次最难的统一之战是秦始皇嬴政完成的。
秦国历史上从秦孝公开始，经秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王，最后到秦始皇嬴政，经历了七代人不懈的努力，才最终在秦始皇嬴政手中统一天下，可见统一天下有多难，虽然最终在秦始皇手中统一，但是，若不是秦始皇的英明领导、正确的战略战术、合理的政治谋略，秦国能在十年内统一天下吗？
历任秦王
如果为秦国统一天下的功劳做一个功臣表排名的话，那么秦始皇的功劳绝对是排在第一的。
秦国实力在秦始皇时期虽然已经是天下最强，但也不是随随便便就能统一天下的，仍然需要高超的政治谋略、合理的军事行动、正确的用人方针，在这一方面，秦始皇堪称千古一帝。
首先，秦始皇是第一个明确提出统一天下战略方针的秦国国君，秦始皇在李斯与尉缭等人的协助下制定了统一天下的战略，之前的秦王，比如秦昭襄王，虽然有统一天下的野心，但只是埋藏在心中，并未没有明确提出，只有秦始皇是明确提出了。
秦始皇
其实，秦始皇统一天下的大战略是军事进攻为主，政治收买为辅，对于邻近国家，比如韩国、赵国、魏国、楚国，实行军事进攻，对于偏远国家，比如燕国与齐国，以金钱收买拉拢为主要手段，让燕国与齐国在秦国攻打其他国家时不插手，其实这也就是远交近攻，更是一种破坏合纵的政治手段。
最后，秦始皇在用人方面是非常出色，比如灭楚，秦始皇先是让年轻将领李信率领20万秦军攻打楚国，结果失败了，如此强大的秦国居然被打败了，可见秦国的实力也没有强过摧朽拉枯的地步，李信失败后，秦始皇勇于承认自己的错误，不是每个国君都会承认自己的错误，秦始皇算一个，并请出老将王翦最终才灭亡楚国，王翦灭楚也是谋略与军事行动相结合，才一举灭亡楚国，要知道楚国当时的面积是所有诸侯国中最大的，战略纵深广大，王翦灭楚用了60万人，难度还是相当大的，想想看，如果王翦也失败了，秦国能统一天下吗？是不是会延迟？
秦灭六国
另外，秦国灭亡赵国也是军事与谋略相配合的，王翦最终是用了离间计迫使赵王杀了李牧，才最终击败了赵国，想想看，如果李牧不死的话，秦国能不能拿下赵国还是一个未知数？即使能拿下，时间也会被大大推迟了，这些都是秦始皇统一六国过程中遇到的困难，所以说统一六国也不是那么容易，所以秦始皇才是统一六国的最大功臣。
相比之下，商鞅对于秦国统一天下的功劳算是最小的，不如历代秦王，因为商鞅提供的是：变法的理论基础与实际操作方法，这与秦国统一六国没有直接关系，而有间接关系，因为商鞅在变法时，根本就不知道秦国将来能不能统一天下，也没有考虑过这个问题，商鞅的出发点是为了实现自己的政治抱负，放眼整个天下，只有秦国给了他这个机会，而助商鞅变法成功的就是秦孝公，这就是伯乐的重要性，千里马只有遇到了伯乐才是千里马，否则就是一匹普通无人相识的马。
远交近攻
所以秦孝公是秦国统一天下排名第二的功臣，他的功臣是间接的，因为秦孝公为了秦国的强大有着无比坚强的决心和意志，也只有秦孝公能重用商鞅，让秦国维持了一百多年的变法图强，这是秦国强大的基础和根本，秦国的强大在秦孝公与后世历代秦国国君手中发展成了制度，成为秦始皇统一天下的实力。
所以，商鞅只是变法强秦，而秦始皇嬴政却是实实在在的统一六国，当然是秦始皇统一天下的功劳远超商鞅，其实也可以这么说，把商鞅换成吴起、李悝等变法家，秦国仍然可以强大到统一天下。
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