韩剧real主要剧情，一名普通的网络作家？
我的文友中有不少网络作家，有的收入高，有的收入低，有的好几个月没收入，概括起来就是——不稳定。
收入高的基本上是男作家，有个写修仙系列的，很火，那几年收入超好，但人家不是一蹴而就，也是扑街扑出来的，之前经历过种种艰辛，相当不容易，能坚持下来，令人佩服。
即便火了以后，他的压力也很大，每天早晨一睁眼就是几千字的任务量，出来玩都带着笔记本，瞅准碎片时间就写一点。
这是大神级别的，还有菜鸟级别的，写一本扑一本，就指着那点全勤，每天累得要命。
还有位于大神和菜鸟之间的，写网文有些年头了，经验也积累了不少，但不温不火，月收入有时两三千，有时两三万，非常不稳定。
他们有个共同特点——压力大，毕竟每天几千字的任务量在那摆着呢。我觉得，不论扑不扑街，单是坚持每天更新就已经很了不起了。
有个女文友，2011年那会儿就开始写网文了，先写悬疑，然后写女频，后来又写穿越，几个领域来回倒腾，有段时间写一本扑一本，她特别焦灼，整个人状态都不好了。她是辞职专门写作的。刚从悬疑转女频时，摸不着门道，经常返工，几千字上万字的重写、修改，被编辑骂，思想压力特别大。她跟我们出来玩都带着笔记本电脑，跟我们说话时常常走神构思情节，手机24小时开机，等编辑电话。不敢拖稿，因为一天六千字，两天一万二，三天一万八，四天……打死也写不完的。每到交稿前几天就通宵赶稿，不吃东西，不敢喝水——怕上厕所耽误时间，只喝浓咖啡提神。人特别瘦。
个人认为，当网络作家挺累的，压力大，菜鸟最好不要辞职专职写作，因为很难养活自己，除了特别有天赋的。
俗话说：“绳锯木断，水滴石穿。”什么事情做久了，肯定会有所收获，上文写的那个女文友，如今虽然没火，但每月收入四千——一万，也很不错了。
交通事故致人死亡需要坐牢吗？
你好，这种情况已经达到交通肇事罪的追诉标准，刑事责任是难免的了，但是否坐牢得看具体情况。
交通事故致一人死亡，负事故主要责任，即可入刑交通事故发生以后，由交警根据各方过错以及与事故的因果关系，认定事故各方应负的责任。事故责任从轻到重分为无责任、次要责任、同等责任、主要责任、全部责任。
根据我国刑法及相关司法解释，在交通事故中造成一人死亡，如果被认定负主要责任或者全部责任的，则构成交通肇事罪，法定刑一般情况下是三年以下有期徒刑、拘役等，如果有逃避、醉驾等情形，则可能判处更严重的刑罚。
因此，如果在交通事故中造成一人死亡并且负全部责任的，已经构成交通肇事罪，依法需要承担相应的刑事责任。
承担刑事责任，并不一定要坐牢根据刑法，对于判处三年以下有期徒刑或者拘役刑，不是累犯，并且符合其他条件的，可以适用缓刑，缓刑类似于民间所说的监外执行。即判决被告人有罪，但不需要实际服刑，给予一定期限的缓刑考验期，考验期内如果没有故意犯罪也没有违反缓刑期间相关规定的，原判决的有期徒刑或者拘役就不再执行，也就是不需要坐牢。
在审判实践中，对于交通肇事罪这类非主观故意类犯罪，如果不是累犯，又能够主动赔偿损失并且得到死者亲属谅解的，争取缓刑的概率还是相当大的。
因此，交通事故中致一人死亡并负全责，虽然构成交通肇事罪，但如果不是累犯并积极赔偿，争取缓刑不用实刑坐牢的可能性还是较大的。
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李莫愁为什么不挣扎反抗？
骨软筋酥、身体僵硬难以动弹，甚至还有一股若有若无的奇妙清香，这是李莫愁被杨过抱住之后的第一感觉，心道不妙，这小子还会使“毒”？
心中一急，却错失良机。
李莫愁在绝情谷入情花火海时，在她人生最后时刻看到的身影不仅仅只有脑海中的陆展元，还有一位让她分不清“是非对错”的杨过。
李莫愁被杨过抱住时并非没有反抗，只是这反抗似乎不像她李莫愁所为，那一刻李莫愁承认自己一时心软了，李莫愁在被杨过抱住的那一刹那李莫愁大惊失色，抬起右手就想一掌打飞杨过。
可这瞬息之间李莫愁只觉得浑身僵硬、骨软筋麻，心急之下以为是中了杨过这小子的“暗毒”，立即改掌为捉，这一犹豫，让李莫愁想不到的是自己这么一迟疑错失了良机。
几只飞镖从杨过的破窑外带着劲风飞向李莫愁，此时的李莫愁被杨过拦腰抱住，如果诚心取了杨过的性命，这几只飞镖势必没办法躲过去，自己多少也会受伤。
可这小子实属无礼，她李莫愁何时受到别人如此无礼的举动，在江湖上只有提起她赤练仙子的名头，那一个不是闻风丧胆的抱头鼠窜？
这小子看起来只是一个破落乞丐，但却花言巧语的，一看就不老实，可刚才杨过夸她是大美人，表面上李莫愁严词利语，但这到让李莫愁内心有一个小小的窃喜。
本来自己就只打算捉拿陆无双与程英，这与陆展元有关的人她李莫愁都不想放过，谁叫那负心汉负了自己。
“哈哈，等十年、十年之后自己去找谁报仇？”。
李莫愁也是一个“苦命”的人儿，或者说她就是一个痴情决然的女人，如果没有遇见陆展元，她或许会与小龙女一样一辈子待在古墓派，江湖上也不会有一个心狠手辣的“赤练仙子”。
这一切都“有因有果”，李莫愁变成这样的因陆展元而起，毁灭陆家庄也因陆展元而“果”。
表面上看起来你或许会认为李莫愁是一个不折不扣的“大魔头”，但其实她内心也有柔软的一面。
在还没有遇见陆展元之前，李莫愁也是一个“有良心”侠女，离开古墓派之后一直遵循师傅的教诲，在行走江湖时除强惩恶也是李莫愁一直以来都没有忘记的事情。
直到李莫愁到浙江嘉兴陆家庄时，她的人生轨迹发生了改变。
李莫愁遇见了陆展元。
那是的李莫愁也只是一个年轻姑娘，这遇见陆展元之后她发现自己“心动”了。
一次偶然的机会李莫愁救了陆展元，就是这短短几天的相处，李莫愁觉得自己今生今世都离不开陆展元，他才是自己心中一直寻找的人，思虑再三之后她还是决定向陆展元表达自己的情感。
李莫愁得到了陆展元的承诺，这让她很是高兴！
无论等多久，她李莫愁终究会是陆展元的妻子，她相信陆展元不会忘记她，这是李莫愁最初的期盼，最初的相识相知相爱，这是李莫愁最开心快乐的时刻。
就这样等啊等！李莫愁依旧对陆展元恋恋不忘。
但李莫愁终归没有等来陆展元的迎亲队伍，也没有在见到陆展元，陆展元在离开之后仿佛消失了。
李莫愁不甘心，她要去嘉兴陆家庄找陆展元，她要亲自问清楚陆展元这到底是怎么回事。
可当她来陆家庄时却发现陆展元已经要准备成亲，取的妻子叫做何沅君。
李莫愁崩溃了，陆展元负了她，当初说好的誓言呢？
这一夜李莫愁彻底癫狂了，因爱而生恨，她以陆展元为中心，固执己见地认为天下没有一个好男子，都是“负心汉”，她李莫愁要大闹陆家庄，要亲自找陆展元要一个说法。
可当李莫愁准备大闹陆展元与何沅君的婚礼时，现场出现了一个神秘僧人阻止了她，特意交代让李莫愁等十年，十年之后在给她一个答复。
李莫愁自知不敌只能退去，十年？
好！我李莫愁就等你陆展元十年，十年之后我看谁还能够护着你。
李莫愁这一等就错失了机会，让李莫愁没想到的是陆展元竟然已经离世，这让她找何人要一个说法去？
这又一次刺激了李莫愁，她内心深处已经癫狂，她发誓一定要让陆展元后悔，纵使陆展元已经离世。
李莫愁灭了陆家庄，凡是与陆展元有关系的一个也逃不掉，包括陆展元的弟弟。
李莫愁追至杨过的破窑处就是为了折磨陆展元的侄女陆无双，那想到还没有捉到陆无双就被武三通夫妇半路拦截了。
这武三通夫妇李莫愁也不怕，十年前这武三通还与自己闹婚礼呢！这何沅君离世之后竟然如此护着陆无双，这让李莫愁百思不得其解。
但不论怎么样，陆无双是一定要捉拿走的，武三通也心知不是李莫愁的对手，就这样追追逃逃之下竟然跑到了杨过的破窑处，本来想借杨过这破窑避一避李莫愁的，可还是被李莫愁给识破了。
这武三通一家带着陆无双被李莫愁堵在破窑前，这已经没办法在逃了，没办法之下武三通只能再次出手，给陆无双争取逃生的机会。
哪里知道李莫愁实在厉害，几番过招下来武三通夫妇竟然被打败了，身中冰魄银针而不能动弹。
杨过虽然才见到陆无双与程英不久，但也不想看到这两位小姐姐被李莫愁欺负，杨过也是思绪活络，当场就想到了拖延时间的好办法。
不仅向李莫愁索要银两造成自己贪财的表象，一张嘴更是“甜言蜜语”使劲的夸李莫愁，这一招倒是让李莫愁很受用。
如果是别人这样说可能还不会引起李莫愁的主意，甚至会直接下狠手，但李莫愁见杨过这十四五岁年纪，又丝毫不懂武功，这些夸奖的话让李莫愁也没有过多计较，也不想这样欺负一个不懂武功的“孩子”。
世人都知她李莫愁心狠手辣，但李莫愁也有自己的原则，既然这小子想要钱财，自己给他就是，不耽搁自己捉拿陆无双就成。
可就在李莫愁如此想当然之际，杨过一个踏步就冲到李莫愁眼前抱住了她，大声呼喊着陆无双、程英两人快逃。
这让李莫愁大惊失色，还没有任何男子敢对他如此无礼，当即李莫愁就想灭了杨过，可就这思绪乱了时，李莫愁竟然有些心软，这一迟疑就失去了良机。
在听到飞镖破空声时，李莫愁改用内力震飞了杨过，同时佛尘击打在飞镖上，落在了杨过身旁。
李莫愁待看清飞镖之后已经知晓来人是谁，不用说自然是江南七怪的柯镇恶了。
这柯镇恶她李莫愁还没放在心上，此人的飞镖虽然犀利，但也还没有到了威胁到她的程度，可这柯镇恶旁边的小姑娘一直叫他师祖爷爷，这让李莫愁心中一惊，此女莫不是郭靖与黄蓉的女儿。
李莫愁如此一想，既然柯镇恶已经已经出现在这里，甚至还带着郭靖、黄蓉的女儿，说不定还有还有其他人在不远处，李莫愁虽然自视甚高，但也不是托大之人，在情况不明朗的时候退避对自己是有利的。
这是李莫愁第一次遇见杨过，同时也是第一个冒犯她而完好无损的人，与其说是李莫愁临时退走放了杨过一马，还不如说是李莫愁对杨过的一次心软。
杨过的那些甜言蜜语她出来没有听说过，当然也不会有人敢这样对她说，李莫愁虽然痴情，但在感情方面就是一个小白，除了与陆展元约定终身之外就再无其他感情经历。
甚至与陆展元的感情也仅仅只是“山楂树之恋”而已。
相对于陆展元，杨过是第一个如此对待她的人，纵使这时的杨过还是一个“半大孩子”。
李莫愁第二次被杨过抱住是在古墓派，此时的杨过是为了救小龙女。
这摇身一变李莫愁就成为了杨过的师伯。
此时李莫愁来古墓派是为了夺“玉女心经”的，可当杨过再一次抱住李莫愁时她的心也慌乱了，此时的杨过已经不是小孩子了，杨过此举让李莫愁又羞又怒的同时内心深处又有一种很莫名的情绪。
本来李莫愁是想使用内力震飞杨过的，可这时与上次一样丝毫提不起劲来，李莫愁不知道这是怎么了，这让她很是惊恐不安，三两息的时间足够小龙女逃走了，待李莫愁反应过来时也已不见其踪迹。
此时李莫愁已经从惊慌失措中恢复过来，立即以内力震飞了杨过，与此同时李莫愁心中出现了两种不一样的情绪，既暂时松了一口气，又有些不舍与嫉妒。
上一次这小子在嘉兴为救陆无双不惜以拦住自己，现在又故技重施救下了小师妹，而且此次不论自己如何攻击这小子都不肯放手，非得以内力震开，真是奇了怪了，为何自己想要下手却又下不了手。
这让李莫愁很苦恼！
如果在破窑时李莫愁是因为杨过的甜言蜜语暂时放了杨过一次，那么此时的李莫愁救不知为何会放杨过又一次了，自己明明是来夺秘籍的，可这杨过竟然与自己的小师妹走到了一起。
一时间李莫愁心中有一种说不出来感觉！她想抓却丝毫抓不住，但不可否认的是杨过已经走入了她内心深处，隐藏在她最不想提及的地方，就算她不想承认，但有时候由不得她自己了。
有一次李莫愁遇见黄蓉，当从黄蓉口中得知杨过被郭芙斩去了手臂时，李莫愁都没有想到自己会如此急切的关心杨过，急忙向黄蓉询问杨过的情况，而黄蓉因心急李莫愁怀里的郭襄，却没有发现李莫愁的怪异表现。
堂堂赤练仙子李莫愁何时又会关心别人了？
李莫愁只当认为郭襄是杨过与小龙女的女儿，虽然有心想借此威胁小龙女，但这一路上李莫愁对郭襄的照顾却没有减少分毫，甚至可以说因为郭襄的原因让我们看到了李莫愁柔软的一面。
原来心狠手辣的李莫愁也会为了一个孩子而着急，也会哄孩子开心，而不是那个冷着脸的赤练仙子。
其实李莫愁这个人怎么说呢？
她所有的一切变故都因陆展元而起，因爱生恨，如果没有陆展元这件事李莫愁也不会变成如此模样，她所有的“狠心”都是强行套在自己脸上的一个面具，在这个面具之下其实只是一个痴情的苦命人而已。
而杨过这种性格恰恰潜移默化的改变了李莫愁的一些想法，只是固执的李莫愁内心没办法完全打开而已，一次伤次次怕，在加上杨过痴情于小龙女，李莫愁在羡慕自己师妹的同时难免不会有一些嫉妒，毕竟没有会对她如此的好。
图：均来自网络
贾浅浅只是贾平凹之女吗？
就在一个月前，我还不知道贾浅浅是谁？
估计绝大部分人也和我一样，不知道贾浅浅是谁，直到前一阵子，看了一个头条作者给另一位头条作者的评价：你的诗写的比贾浅浅好多了！于是我傻傻地问：“贾浅浅是谁？”
上网看了一下，“真是虎父无犬子，贾平凹之女贾浅浅，正式成为中国作家协会会员”，这条新闻上了最近的热搜榜。
如果一开始就说贾浅浅是贾平凹之女，那很多人，包括我应该都明白了。
因为最近贾浅浅因拟入中国作协引起很大的争议，网友们纷纷认为，贾浅浅，人如其名，名副其实，写的诗实在是肤浅，没有水平，我找了她写的屎尿诗，应该是关于她家孩子的屎尿诗。
网友们评价，如果按照这样的水平，也能进入作家协会，那是不是意味着文学也可以世袭了？就因为她的父亲是贾平凹？
对此，中国作协工作人员回应：包括贾浅浅在内的944名拟发展会员，均是按照程序进行评审上报。对于网友质疑的问题，将会进行记录核实。
总之，公众对贾浅浅的评价，终究还是要回到专业领域，在经过严谨的学术标准的审视之后，来看看贾浅浅仅仅只是“贾平凹之女”，还是配得上她的另一身份：一位年轻的诗人、学者？
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除了高庙十八层地狱？
中卫高庙位于宁夏回族自治区中卫市区城北．建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。据传，始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。
地址：宁夏回族自治区中卫市沙坡头区宁夏中卫市鼓楼北街中段
中卫高庙是全国重点文物保护单位，始建于明代永乐年间，至清代
高庙
已成为一处规模较大的古建筑群。据传中卫旧有9寺18庙之盛，唯高庙高耸、高峻、高超，故谓之高庙。1963年被批准开放为佛教活动场所，僧众常住，供奉铜铸、玉刻、木雕、泥塑、圣像600余尊，入选《中华佛教二千年》宝典名录。
清康熙四十八年(公元1709年)九月，宁夏发生强烈地震，使上层建筑全部倾圮。地震后重修，四年内修缮完工，起名“新庙”。清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日)，宁夏再次发生强烈地震，寺庙内的大部分建筑倒塌。之后，又逐年重修。清咸丰八年(公元1858年)增建了门前广场上的法戒楼和寺院内的砖砌牌坊、东西转楼、东西天池，改称“玉皇阁”。1942年农历二月十五日，在此举行庙会，因香火不慎，造成重大火灾，使南天门以上建筑一时间全部焚毁，荡然无存。翌年再度兴工重建，并扩大殿宇，增加高度，历时4年，于1946年竣工，起名“高庙”。现存的中卫高庙，即为清咸丰年间和20世纪40年代重修、增建后的定型。其建筑风格依然以清代古建筑为主体。中卫高庙
高庙建筑群占地4100多平方米，建有1700多平方米的重楼叠阁、260间建筑物。高庙坐北朝南，在南北中轴线上，从南向北的主要建筑有保安寺的山门，山门之上是魁星楼，内塑魁星造像。进山门迎面是一座双层的砖雕牌坊，亭亭玉立，结构独特。由于上塑天宫弥勒佛，故称“弥勒阁”。由此上踏15级台阶，至大雄宝殿，内塑释迦牟尼坐像。大雄宝殿的东侧为地藏宫，西侧为三霄宫。东西两边的配殿里，塑十方佛及二十四诸天。穿过34级台阶，直抵南天门。台阶的前一半，建成天桥状，天桥两侧被环绕一周的楼宇围成两个天井，东边的称“东天池”，西边的称“西天池”。两个天池由天桥下的圆形隧洞相互联通，隧洞被称为“地狱轮回洞”。
中卫高庙风景照
一座三教合一的寺庙，很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在此间”。横批是：“无上法桥”。庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。
高庙前有保安寺，山门朝南，两侧建有厢房，正面为单檐歇山顶的大雄宝殿。殿后为高庙，有24级台阶，
中卫高庙
拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是高达三层的五岳、玉皇、圣母殿。这些主要建筑，都在一条中轴线上，它们层层相因，逐步增高，气势雄伟。在高庙主体建筑的两侧，还有钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿。在仅2000余平方米的高台上，建造了近百间九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型的殿宇。整个建筑群重楼叠阁，亭廊相连，翼角高翘，构成了迂回曲折的内外空间，从一个侧面反映出宁夏古建筑的精湛的艺术风貌，给人留下深刻的印象。
登上高庙的最高层，又是一番景象。古人咏颂此景：“芦花飞雪涨晴漪，烟雨冥蒙望益奇。点点白鸥深处浴，扁舟遥动五湖思。”那简直是一幅壮丽而又清淡的巨幅国画。极目云天，泼黛浮蓝；大漠绿洲、黄河、长城尽收眼底。近处，云蒸霞蔚，似乎赤城霞、峨媚雪、巫山云、潇湘雨、钱塘潮。庐山瀑布均生于此，催人遐思，感慨万千。这时，从远处飘来的瀚海驼铃又那么深沉悦耳，游人犹如沉浸在诗中画内。
高庙以高取胜。在仅4000余平方米的高台上，筑有260多间重楼叠阁。整个建筑群分两部分，前低后高，层层叠起，形如凤凰展翅。前院为保安寺及其山门，上为南天门大雄宝殿、中楼，最上层是五岳庙、玉皇阁、圣母宫，有木梯与中楼通。主体两翼分别是钟鼓楼、文楼、武楼等配殿。南北向中轴线上，建筑物层层紧扣，步步增高，左右对称，上下呼应，亭廊相连，迂回曲折，檐牙相啄，翼角高翘，加上九脊歇山，四角攒尖，十字歇山，将军盔顶等造型别致的屋顶，构成一座气势雄伟、风格迥异的建筑群体。在高庙的砖雕牌楼上有一幅著名对联：“儒释道之度我度他皆从这里；天地人之自造自化尽在此间。”横批是：“无上法桥”。可见当年这里是儒、释、道三教合一的宗教场所。
高庙最著名的体验景地当属高庙地狱。高庙地狱建造在高庙地基之下，为中国四大古地狱之一。其结构为一巨型宫殿，内设十殿阎罗、六曹判官、锯解、铁磨、铁床、油锅、刀山、火海等地狱刑具及鬼吏塑像等。结合人间百态，表现人死后到阴间接受评判的过程，体现了佛教“善有善报、恶有恶报”的因果理念。
高庙地狱
中卫高庙里的地狱是中国四大鬼城之一，高庙在大雄宝殿和砖牌坊下面，还建有地狱，塑有各种怪兽和鬼神，青面獠牙，面目可憎，以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。游人迈步在高庙的建筑群内，正如进入迷宫一般，高庙独特的建筑构思，实在不愧为是古建筑中的一件珍品。 登十二级台阶，下有东西贯通的弧形隧道，叫地狱宫，高庙"地狱"，结构为一巨型宫殿，内设十殿阎罗、六曹判官，据解、铁磨、铁床、油锅、刀山、火海等地狱刑具及鬼吏塑像活灵活现，置景森严，再现了神话中的地狱真象，并结合人间百态，表现人死后到阴间接受评判，生前为善的人会上天堂；生前作恶多端之人，在地狱饱受各种酷刑，然后投胎转世的过程。"地狱"内配有现代声控、光控等手段。使神呵鬼嚎，狱卒狰狞，阴风惨惨，达到了幻真境界，看之惊心动魄，发人深省，不失其教化之功能。主要体现了佛教"善有善报、恶有恶报"的因果定律思想。系中国四大古"地狱"之一。【十八层地狱】
第一层，拔舌地狱
凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥(如果是他守了寡要是丈夫没遗产他自己一人岂不是很辛苦，别人为她牵线搭桥也是为他好，而且带有严重的轻女现象，如果寡妇要去那寡夫呢？不理解)，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱
凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱
第四层，孽镜地狱
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱
有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱
故意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红......嘛感觉？看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱
对于神灵，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱
凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。冷~另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱
卖淫嫖娼，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍……有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和……
此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷……
人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱
这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意屠杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩. 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
十一层，石压地狱
若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层，舂（音同“冲”）臼地狱
此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱
凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。为什么难产，吐血，流血而死（见红而死）之人死后也投入血池中受苦？
第十四层，枉死地狱：
要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强地活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的年轻人们。
第十五层，磔刑地狱：
不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔（音同“哲”）刑。
第十六层，火山地狱：
这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中火烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该是人满为患）
第十七层，石磨地狱：
糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。
第十八层，刀锯地狱：
偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
说唐全传中所有神祇临凡的人物武艺排名是怎样的？
《说唐全传》是一部含有浓重神话色彩的小说。起因是玉帝不忍人间狼烟四起，百姓生灵涂炭，故而遣紫微星临凡救世，不想二十八星宿与紫微上世有仇，故而下界与之作对。于是乎大鹏、雷祖、青龙、白虎等诸多神祇星宿皆奉旨下界助紫微平定乱世，但是他们有的按照玉帝交代相助紫微，有的则阳奉阴违，反助二十八星宿祸乱天下。
一时间，神乱隋唐……
神祇转世的王侯将相们想要了解这些“大神”的武艺排名首先要确定名单，尽管玉帝派遣的神祇不少，但是书中明确交代的只有二十四位，我们先来简单说一说。
紫微星——李世民猪婆龙——杨广亢金龙——李渊壁水貐——宇文化及毕月乌——高谈圣昴日鸡——王世充井木犴——朱灿角木蛟——窦建德娄金狗——李密奎木狼——孟海公金翅大鹏——李元霸雷声普化天尊——宇文成都巡天都太保八臂哪吒——裴元庆青龙——单雄信白虎——罗成左天篷——秦琼黑煞神——尉迟恭土府星君——程咬金金府星君——柴绍计都星君——杨林披头五鬼星——杨素天伤星——黑如龙左右相星——魏征、徐茂公22-24 文官与佞臣排名最靠后的三位分别是徐茂公、魏征和宇文化及。徐茂公足智多谋，擅长五行推衍之术，整体笔墨非常多，甚至可以说大唐能够一统天下，徐茂公居功至伟。
魏征虽然是历史上的“名人”，但在这部书中存在感很低，看起来更像是徐茂公的陪衬。
宇文化及是除了杨广之外又一个一无是处之人，除了“奸”，似乎没什么别的。
三人同为传统意义上的“文官”，武艺难以判断，徐茂公、魏征、宇文化及这个顺序纯属个人感觉，没有什么依据。
18-21 战五渣四人组这四位分别是杨素、李密、高谈圣、杨广，他们或许会点武艺，比刚才提到的三位强，但是表现太少，或者说压根没有表现，故而排名止于此。
杨素除了秦琼等人闹长安时提到一嘴和后来身死时出场，再无其他表现；李密有为杨素捉鬼的情节，结果把杨素给砍死了；高谈圣本是相州知府，属于文官，不过五龙会时也曾手持兵刃上阵厮杀，故而排名高过刚才提到的徐茂公、魏征和宇文化及；杨广昏庸无道，感觉什么也不行。不过考虑到曾率军平灭南陈，故而位居三位文官之上。
11-17 帝、王与小将七人分别是朱灿、黑如龙、李世民、窦建德、李渊、王世充、孟海公。整体来说，朱灿最强，毕竟能舞动关帝庙的青龙偃月刀，还惊退了尚师徒。同时朱灿出身草莽，本就孔武有力；黑如龙是杨义臣麾下大将，在单雄信闯铜旗阵时将其救出，虽然没有具体战绩，但毕竟是正经的武将出身，应该具备一定实力；窦建德曾在反王破扬州时一刀斩杀宇文化及；李渊射死过单雄信的哥哥单道；王世充早年杀死恶霸水要全家；孟海公是富家大户，三个夫人本事不俗，猜测本身也应该有一定武艺水平。总体来说，这六位要么是武将，要么有武艺方面的具体表现，好过之前的几位。
我们单独说一说紫微星临凡的李世民。李世民的人设主要是仁德，武艺方面不是刻画重点，不过也有几次表现。虽然每一次都是被吊打的，但是手持定唐刀能略挡单雄信一两招，在尉迟恭追杀下逃出生天，还是有一定本事的。总体感觉不如武将出身的黑如龙和以勇猛示人的朱灿，但是好过其他几位。
8-10 中游三将这三位有一定的武艺展现，而且能够看出拥有一定实力，不过比真正的大将尚有不小差距。他们分别是柴绍、程咬金和单雄信。
单雄信是天下第十八条好汉，使一杆金鼎枣阳槊，虽然排名高，但战绩稀碎，与人正经斗将几乎没赢过，打不过他的除了李世民就只有黄泥岗追击贾柳店兄弟的朝廷不知名将领。通过战绩间接对比看，书中实力强过他的有二三十位。
程咬金比较特殊，得仙人梦授三十六路天罡斧法，但是只有前三斧管用，而且这三斧的威力十分惊人，连靠山王杨林都被砍得盔甲歪斜，汗流浃背。之所以将其位列单雄信之上，是因为老程曾两斧将单通击退。
柴绍除了和秦琼等人闹长安外，只有一次武艺表现，就是在尉迟恭抢关夺寨时不听李建成、李元吉的劝阻，执意出战，结果被敬德二十合斩杀。虽然最终身死，但是能和尉迟恭大战二十合，实力明显强过单雄信。同时柴绍对程咬金的三斧子水平很清楚，以他的能力挺过前三招不难，后面取胜自然没什么压力了。
6、7 刻度尺——左右门神提到民间的门神，大家肯定会首先想到秦叔宝和尉迟恭。在这部书中尉迟恭出场较晚，所以鲜有对手，秦琼相对就倒霉得多，巅峰期被各路英雄轮番吊打，成了衡量其他人武艺的刻度尺。
敬德第一次登场是在扬州抢状元时，他不知这是杨林要铲除反王的毒计，于是自恃勇武，以个人的名义去了扬州。下棋时因程咬金耍赖不给钱，尉迟恭打了老程几拳，惹怒了伍云召，被一把掀翻，一顿虐打，可以说在伍云召手里，尉迟恭全无反抗之力，结果被揍得鼻青脸肿，灰溜溜地离开了扬州。
再度出场时已是刘武周帐下先锋，几次大战与秦琼平分秋色，更是有“美良川三鞭换两锏”的美谈，其他如程咬金等瓦岗旧将完全不是其对手。不过后来面对罗成，被其三两枪轻松击败，可以看出与真正的大将尚且存在不小差距。
秦琼比较悲催，刚才说过，前期正值巅峰时被罗成、杨林、魏文通、尚师徒都虐打过，不过也有战平邱瑞，撒手锏打死华公义、殷岳的不错表现。后期患了痨病，实力减弱三分，不过由于大将此时已经所剩无几，所以除了尉迟恭和伍云召之子伍登，秦琼再无对手。
这里需要说明一点，尉迟恭虽然和秦琼几次打平，但他面对的是带了三分痨病的秦琼，所以若同样处于巅峰期，秦琼无疑要强过尉迟恭一筹。
4、5 同级还是尚有差距？这两位毫无疑问是排名天下第七的罗成和第八的杨林。多数人认为二人的武艺处于同一档次，罗成只是略强一线，个人对此有些不同看法。
二人交战两次，第一次十余合，书中说杨林只杀得平手，在瓦岗群雄出动后，杨林因心慌而乱了分寸，被罗成刺了一枪；第二次在龙鳞山，战不三合罗成诈败而走，以回马枪将杨林刺死。
一次战平，一次罗成使出杀招，所以看起来二人应该伯仲之间，但是具体情况要具体分析。杨林第一次确实与罗成战平，但十余合实在太少，不能因此认为二人实力等同，毕竟伍云召打尚师徒也需要十余合，宇文成都打伍云召最多一次用了二十合。
而第二次罗成之所以快速使用杀招一来是当时反王联军处于溃败，而杨林以逸待劳，所以需要速战速决。另一方面也有很重的剧情杀成分，这里就是有意设计罗成回马枪枪挑杨林，秦琼撒手锏锏打殷岳，使得兄弟二人当年埋在心里的那点小九九公布于众，预示着此后同心协力，再无嫌隙。
这两点分析虽然个人觉得合理，但是没有实质性的证据，说是想象也不为过，但是通过间接对比，罗成确实要明显强过杨林。同样对战程咬金，杨林被三斧砍得盔甲歪斜，差点遮拦不住。反观罗成毫无压力，老程三斧没砍完就被罗成两枪击败，也就是说程咬金威力非凡的三斧子在罗成那里并没有什么稀奇或者说特别之处。
2、3 排名有争议的两将如果说《说唐》的武艺排名存在问题，那么宇文成都和裴元庆的排序绝对是其中之一。在十八好汉排名中，宇文成都排名第二，裴元庆第三，诚然宇文成都打的硬仗更多，但是从与同一个对手交战间接对比看，裴元庆的实力要更强。
同样是对战李元霸，宇文成都三次一招败北，其中包括一次被空手夺白刃。而裴元庆连接三锤才回马败走。有人说这仅仅说明裴元庆的力量比宇文成都大，但是宇文成都技术更好，所以整体实力更强。这种说法没有任何依据，因为书中从来没有只言片语提到宇文成都有过人的技艺。
所以，个人认为裴元庆和宇文成都位置互换更为合理。
1 毫无悬念的天下第一在评书《隋唐演义》中罗士信能在力量上和李元霸一较长短，而罗松的技艺更是在李元霸之上。到了《兴唐传》，李元霸更是成了被罗成两枪刺伤的一般战将。但是在两部评书的蓝本《说唐全传》中这些都是不存在的，李元霸是毫无争议的天下第一，即便其余人加在一起也不够他一顿大锤。
四象不过之力、八百斤一对大锤，这样的配置基本已经接近于神话小说了。天下第二的宇文成都到第七的罗成全部败于其手，紫金山之战一百八十五万大军更是被他杀得只剩六十五万，恐怖如斯，堪称人形核武器。
综上所述，书中神祇临凡的帝王将相共有二十四位，武艺排名依次为：
李元霸裴元庆宇文成都罗成杨林秦琼尉迟恭柴绍程咬金单雄信朱灿黑如龙李世民窦建德李渊王世充孟海公杨素李密高谈圣杨广徐茂公魏征宇文化及注：一切以古白话小说《说唐全传》为依托，与评书、历史无关，切勿混淆。
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