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北京黄铜中心导体加工 北京著名雕塑

雕塑底座以金、银、铜三色展现神圣的奥运颁奖台。我们历史课本中大名鼎鼎的金缕玉衣、四羊方尊、后母戊大方鼎在这里都能找到,先秦珍宝新石器•红山文化•玉龙红山玉龙于1971年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉遗址出土。...

北京黄铜中心导体加工,北京著名雕塑?

“祝福北京”大型景观雕塑整体造型为飞翔的羽翼,通高6米,其中底座0.5米,主体材质为不锈钢网孔管以及紫铜、黄铜、花岗岩等。雕塑底座以金、银、铜三色展现神圣的奥运颁奖台,并印有燃情冰雪的元素,观众可以参与其中,相约北京,一起向未来。

天安门广场上的人民英雄纪念碑等等。

国家博物馆镇馆之宝是什么?

国家博物馆和故宫博物院是我国规模最大,“国宝”珍藏密度最高的两所博物馆。中国国家博物馆,设有展厅48个,馆藏文物达到100万件,时空跨越了原始社会到新中国建设初期的各个历史阶段,是我国馆藏文物最丰的博物馆之一,也是世界单体面积最大的博物馆,我们历史课本中大名鼎鼎的金缕玉衣、四羊方尊、后母戊大方鼎在这里都能找到。

下面且听土鳖君盘一盘那些陈列在国家博物馆中的“国家宝藏”。为了方便起见,土鳖君就逐朝代列举一件“稀世珍宝”。

先秦珍宝

新石器•红山文化•玉龙

红山玉龙于1971年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉遗址出土,材料质地为岫玉,是新石器时期玉饰的代表文物之一。

此龙,通体墨绿色,体卷曲如“C”字,直径2.3~2.9厘米。玉龙头部较短,吻部向前伸,略有上噘,颈部有一撮长毛,略微上弯,显得鬣鬃飞扬,威风凛凛。据专家考证,此龙应该是祭祀的礼器,是我国“龙图腾”崇拜的起源之一,因此被称作“中华第一龙”。

新石器•仰韶文化•鹰陶鼎

鹰陶鼎于1957年出土于陕西省华县太平庄仰韶文化时期墓葬中出土,为新石器后期陶制祭祀礼器。

此鼎,高35.8cm、口径23.3cm、最大腹径32cm,以一只伫立的老鹰为造型,鹰目圆睁,鹰鼻弯曲锐利,鹰体肌肉丰满有力,看上去威风凛凛。但工匠巧妙的将鼎口设置在伫鹰的两羽之间,好似背负着一口大锅,看起来凶萌凶萌的。

此鹰由太平庄农民殷思义从地里挖出,做了一年鸡食盆后,上缴在附近考古的北京大学历史系。

夏•齐家文化•重轮星芒纹铜镜

重轮星芒纹铜镜于1975年在甘肃省广河县齐家坪遗址出土,属于夏晚期青铜器。

此铜镜直径仅有6cm,桥纽为椭圆形,背面纹路由三角形和直线组成,形似“叶脉”,据考证可能与当时的太阳崇拜有一定的关系。

齐家镜是我国境内发现的最古老的铜镜,是我国由石器时代转入青铜时代的标志之一,因此被称为“天下第一镜”。

商••四羊方尊

四羊方尊于1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上,属于商晚期青铜礼器。

此尊边长52.4cm,高58.3cm,重量34.5kg,长颈圈足,饰有夔龙纹、蕉叶纹和兽纹。最为精美的是尊的四角各装一只惟妙惟肖的羊头,羊头中间还有一只活灵活现的角龙。史学界称为“臻于极致的青铜典范”,位列十大传世国宝之一。

此尊出土后曾摆放于时任国府湖南省主席张治中将军的书桌上,在长沙会战转移途中被日军炸成20多块,建国后经1年的修复才得以复原。

商••后母戊大方鼎

后母戊鼎,,于1939年在河南省安阳市武官村殷墟遗址出土,属于商晚期青铜祭器。

此鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重832.84千克。立耳折沿,方腹四足,以鱼纹、云雷纹、饕餮纹、凸弦纹、蝉纹为主要装饰纹。鼎腹之中刻有“后母戊”三字,笔画细致清晰,圆润饱满。

此鼎高大雄壮,威武挺拔,是我国最重的青铜器,是绝对的“国之重器”。

此鼎出土后,曾因担心被日军所掳旋即被埋入地下。抗战胜利后运送南京中央博物院。新中国成立10年之后被国博的前身,中国历史博物馆馆藏。

西周••大盂鼎

大盂鼎,于1849年在陕西郿县礼村出土,西周早期青铜礼器中的重器。

此鼎是周康王时期一位名叫盂的大臣所做,同时出土大、小二盂,小盂鼎在出土以后已经遗失。

大盂鼎高101.9cm,口径77.8cm,重153.5kg。铭字291个,以纪念盂受周康王训诰之事。此鼎圆腹三足,以云雷纹为底,以饕餮纹为饰,样式古拙,端庄。腹内铭文笔画苍劲周正,开中国书法之先河。

大盂鼎出土之后先后被左宗棠、潘祖荫等名人收藏,新中国成立后由潘氏后人捐献给国家。

大盂鼎与上海博物馆馆藏的大克鼎以及台北故宫博物院馆藏的毛公鼎,联袂为“海内三宝”。

另外,国家博物馆中珍藏的著名先秦国宝还有商妇好鸮尊,商人面鼎、商妇好青铜偶方彝、商龙虎纹青铜尊、东周王子午鼎等等,由于篇幅关系土鳖君就不一一展示了。

秦汉珍宝

秦•阳陵虎符

阳陵虎符,相传是在山东省枣庄市出土,抗战时期由郭沫若在重庆市古玩市场地摊上发现,是秦朝颁发给阳陵驻军将领的调兵信物。

此符长8.9cm,宽2.1cm,高3.4cm,呈卧虎型,可一分为二,虎的左、右颈背各有12个相同的错金篆书铭文:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”。意为这枚符的左半在阳陵军中,右半在天子手中,左右合并才能调兵遣将。

值得一提的是,阳陵虎符是目前发现的秦虎符中唯一一枚“右在皇帝”的节符,可以推测出此符为始皇帝一统六合之后分发的兵符,对研究秦朝军事制度有重要的意义。

西汉•中山怀王金缕玉衣

中山怀王金缕玉衣,于1973年在河北定州中山怀王刘修墓出土,为西汉玉质冥衣。

该玉衣长182cm,由1203片玉片和2567g金丝连缀而成,共分为头罩、脸盖、上衣前、后片、袖筒、手套、裤筒和脚套等部分,为典型的西汉风格玉柙。

金缕玉衣大约出现于文景时期,是两汉时期最高级别的殓服,只有王以上的贵族才被允许使用。河北满城中山靖王刘胜墓出土的玉柙是目前发现的年代最早的金缕玉衣。

西汉•鎏金熊形铜镇

鎏金熊形铜镇,于1926年在安徽省合肥市出土,是西汉时期铜鎏金生活器。

在魏晋之前,人们都是席地而坐,为了避免起身落座时将席角折卷,一般会将席镇压于坐席四角。汉朝的席镇多以铜铁为材质,以虎、熊、龟、蛇等动物为题材制作。

此镇为西汉兽镇,高5.2cm,黄铜材质,表面鎏金,工匠将其做成憨态可掬的吉熊蹲踞式样,圆滚可爱,在实用的同时又给家里带来了些许的活泼之气。

东汉•击鼓说唱陶俑

击鼓说唱陶俑,于1957年在四川省成都市天回山东汉崖墓出土,东汉陪葬明器。

此俑,高56cm,泥质灰陶材质,为头戴帻巾,怀抱扁鼓的俳优正在引吭高歌的形象。

喜观陶俑您会发现,艺人的表演似乎进入高潮阶段,他单腿蹲在地上,右腿弹出,眯缝着双眼,额头上因开怀大笑而挤压出数道皱纹,神采飞扬,活灵活现,引人共鸣。其制作匠人技艺之高,手段之妙,可称为“汉代第一俑”。

三国•吴•青瓷羊形烛台

青瓷羊形烛台,于1958年在江苏省南京市清凉山出土,为孙吴青瓷生活器。

此台,长30.5cm,高25cm,为一只昂首张口的跪羊造型。仔细观察您会发现,羊字通“祥”,古人多用羊作为家居装饰物,以示吉祥如意。此羊为太湖流域的湖羊,身躯肥壮,背毛丰茂,双耳紧贴头顶,显得形态温驯安详,为不可多得的东吴瓷塑精品。

两晋南北朝珍宝

西晋•吕氏砖

吕氏砖,传为1918年前后在安徽省凤台西北乡顾家桥出土。该砖呈长方形,长34.8cm,宽17.3cm,高5.8cm。正面阴刻章草书法“咸宁四年七月吕氏造,是为晋即祚十四年事,泰岁在丙戌。”

据清末金石家邹安考证,吕氏为陈留郡守,此砖为吕氏为其妻所造墓庐的铭砖。

章草为隶书的草写,为当时民间流行的字体,书法飘逸流畅,颇有陆机《平复帖》的风采。

北朝·马首鹿角金步摇

马首鹿角金步摇,1981年出土于内蒙古自治区达尔罕茂明安联合旗,为金质女性头饰。

此步摇以金为主要材质,松石、珍珠为点缀装饰之物,高16.3cm,重70g,基座是一个马首的造型,基座往上分出鹿角型枝杈,枝杈的末端则是金质的叶片。

步摇,是我国最传统的女性头饰,起源于西汉,流行至当今。其因插于发髻之上,随步伐而摇动而得名。汉族女性的步摇多以“龙、凤、鹤、云”等祥瑞为主要造型题材,而北方少数民族女性的步摇则多以“马、羊、鹿”等草原上常见的动物为造型题材。

隋唐五代珍宝

隋·赵州桥石板栏

赵州桥石板栏,于1953年修复赵州桥时在洨河河床中出土,为隋文帝时期石质建材。

此板,长212cm,宽84.5cm,两面雕龙为饰。前面双龙前爪互推,回首望尾,做呼之欲出之状,活灵活现,灵动异常,背面两龙石板四爪撑地,龙身相互绞缠。

赵州桥,位于河北省赵县,又名安济桥。隋文帝开皇末年,有工匠李春建成。全桥只有一个跨度为37.037m的大拱,是世界现存最古的大型敞肩石拱桥。曾入选过《小学语文课本》,被称作“人在苍龙背上行”。

唐·绞胎釉陶狩猎骑马俑

绞胎釉陶狩猎骑马俑,于1972年在陕西省乾县懿德太子墓出土,为唐太宗时期陶制明器。

此俑高37cm,长27cm,唯一鹰奴持苍狩猎的造型。绞胎是一种唐朝才出现的制陶工艺,是将两种颜色不一样的黏土混合搅拌在一起的工艺,因而绞胎陶器有种绚丽的大理石纹理。由于工艺复杂,绞胎工艺很少用于陪葬的陶俑上,此尊狩猎骑马俑是皇室出品,是不可多得绞胎陶俑精品。

五代·彩绘浮雕武士石刻

彩绘浮雕武士石刻,身世颇为传奇,他于1994年5月被盗自河北省曲阳县义武军节度使王处直墓中。2000年这块镇墓石刻流落到纽约的文物拍卖会上,后经多方交涉,才得以返回祖国。

此石刻,高113.5cm 宽58cm 厚11.7cm,为一持剑穿甲武士造型,他头顶祥鸟,足踏卧兽,神态庄严,衣袂飘扬,威风凛凛,为五代石刻中的精品。

南、北宋元珍宝

北宋·钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆

宋钧窑玫瑰紫釉海棠式花盆,传世品,宋徽宗时期宫廷瓷质陈设器。

此盆,高14.4cm,最大口径24.5cm,盆内为青釉,盆表为玫瑰紫釉,为四瓣海棠花造型,是北宋宫廷所用。

钧瓷,是中国五大名瓷之一,宋徽宗之后的历代帝王将钧瓷钦定为御用瓷,只准皇家使用,只准皇家所有,民间不能私藏。远在在宋朝时期就有“纵有家产万贯,不如钧瓷一件”之盛誉,是我国瓷器中珍品中的珍品。

南宋·文天祥《谢昌元座右辞卷》

《谢昌元座右辞卷》,传世品,南宋晚期草书书法作品。

该卷,宽36.7cm,长335.7cm。共71行596字,钤“文天祥氏”朱文印。在书卷的卷首有乾隆帝行书“文天祥书谢昌元座右铭”题签以及钤有“内府鉴藏”、 “神品”、“乾隆宸翰”印鉴。卷后有元蒋岩、明万韫辉、郝智、廖驹、程启充所书的跋文以及谢源小楷书谢昌元《行实》。

文天祥,南宋著名文学家、书法家,民族英雄和爱国诗人,这篇《辞卷》,笔势疾迅,瘦劲中带有清秀,豪迈中又暗含俊逸,既有书生之骨气,又有文人之尔雅,是草书中的珍品之作。

元·延佑三年铜壶滴漏

延佑三年铜壶滴漏,传世品,为元仁宗时期铜制计时工具。

此漏,通告264.4cm,由日、月、星三壶和受水壶组成。四壶由上至下一次安放,壶中之水按照恒定的匀速依次滴下,最下面的手水壶中安置一个带有浮舟和刻度尺的木板,随着壶中的水位变化,可以读出石刻。

铜壶滴漏一般为单只壶漏,罕有复式形制,此漏为我国发现的历史最久远的复式铜漏,在是我国古代授时科技发展史上重要的里程碑。

明清珍宝

明·孝端皇后九龙九凤冠

孝端皇后九龙九凤冠,于1957年10月20日出土于明定陵,为明万历年间皇后参加重要场合佩戴的大礼帽。

此冠,总高48.5cm,冠径23.7cm,重2.32千克,采用了花丝、点翠、镶嵌等传统技艺,共镶嵌红宝石、珍珠5000多颗。凤冠的主体由髹漆细竹丝扎成,面料为丝帛,前部饰有九条五爪金龙,龙的下有和冠后部共有九只点翠飞凤。龙凤口中各衔着珠滴,随步伐的移动左右摇晃,起到步摇的作用。冠上还饰有点翠如意云片,红蓝宝石、珍珠做成的博鬓、璎珞、珠钿等饰物,看上去金翠辉映,富丽堂皇,精美庄重。

清·霁青金彩海宴河清尊

霁青金彩海宴河清尊,传世品,为乾隆年间景德镇御窑厂为圆明园海晏堂烧制的瓷质装饰品。

此尊,高31.3cm,口径25.1cm。敞口、鼓腹、圈足,颈部有白色燕耳。尊体为霁青釉,其蓝宛如深海,璨若蓝宝石,深沉古雅,稳重内敛。尊身上用金彩绘出蕉叶、缠枝莲等纹饰,下部用粉彩绘出荷花、莲蓬和连珠,让瓷尊看上去富丽堂皇又不落入俗气。霁蓝釉代表着“海”,燕耳谐音“晏”,荷花纹谐音“河”,绿色的莲蓬代表着“青”,有着“河清海晏,时和岁丰”的美好寓意。

现代文物

民国·《溥仪退位诏书》

《溥仪退位诏书》,传世品,为清朝末年文档。

此诏,为1912年2月12日,由时年六岁的清朝末代皇帝溥仪所颁,由清末著名状元郎、政治家、书法家、民族实业家张謇所拟,诏书的主旨主要有三点:1.变国体,由封建制改为共和立宪制;2.交政权,由袁世凯全权组织临时政权;3.变国民,由大清帝国变为中华民国。此招的颁布,宣布了沿袭了两千多年的封建制度正式灭亡,中国正式走向共和。

当代·《开国大典》油画

《开国大典》油画,传世品,为当代画家董希文于1953年创作的大尺寸油画作品。

此画,长4.05m,宽2.3m,共有11位领导人入画,红地毯、红灯笼、红柱子、红旗与蓝天、白云、绿树和鲜花形成强烈对比,画面热烈而明快;金黄色的菊花与蓝天、白云的描绘,既点明了秋高气爽的季节,又与黄色的灯穗相呼应,增强了华贵灿烂、富丽堂皇的欢庆气氛,完美的再现了1949年10月1日“开国大典”的经典历史时刻。此画由时年37岁的董希文根据影像资料,历时1年绘制完成首稿, 后来经历了3次修改后才变成最终的展出版本。

我是土鳖君,一位爱极了中国的书生。点关注,不迷路。为您持续输出有质量的答案,好玩的时候才刚开始。

黄铜锅紫铜锅哪个好?

紫铜锅好。紫铜又名红铜就是铜单质,因其颜色为紫红色而得名。各种性质见铜。紫铜是工业纯铜,其熔点为1083℃,无同素异构转变,相对密度为8.9,为镁的五倍。同体积的质量比普通钢重约15%。因其具有玫瑰红色,表面形成氧化膜后呈紫色,故一般称为紫铜。它是含有一定氧的铜,因而又称含氧铜。

中国金属建筑著名景点?

1.杭州雷峰塔(中国第一座彩色铜雕宝塔)

雷峰塔高71.9米,用280吨铜,铸就了钢骨铜身、大气磅礴的经典建筑,重现"雷峰夕照"之壮观景象,成为杭州又一标志性。

2.杭州灵隐铜殿(中华第一高铜殿)

灵隐铜殿坐落于杭州灵隐寺内,高达12.62米,2000年落成时为中国最高铜殿,获世界吉尼斯最高铜殿纪录。

3.桂林铜塔(中国第一座铜塔)

高42米,建于桂林市中心杉湖景区,创造了三项世界之最:中国第一座铜塔、中国第一座最高的铜质大型工艺美术建筑物、中国第一座最高的水中之塔。

4.峨眉山金顶(中国最大的铜建筑群)

朱炳仁建成高26米、总面积1614平方米的金顶及铜殿各一座,以及第一山亭"铜亭"一座,是峨眉山精华所在,也是保护和恢复世界文化遗产的经典之作。

5.钱王祠铜献殿(中国最大台基面积铜殿)

坐落在西子湖畔钱王祠中,高8.4米,殿长宽各为4米,台基长宽各为10米,计100平方米。该铜殿精巧、古朴,成为钱王祠的整个建筑群的兴奋点。

6.西湖铜船(中国第一对铜画舫)

"龙吟"和"凤鸣"铜画舫,分别以乾隆游西湖传说和王母赠明珠传说为基调进行设计。两艘船各长16.5米,总宽4米,分别可载客35人。

7.绍兴铜桥(中国第一座青铜装饰大桥)

朱炳仁怀着对故乡的深情,精心创作绍兴铜桥。大桥古朴雄浑,总用铜量达25吨,成为绍兴市文化内涵丰富的旅游新景。

8.天宁寺宝塔(中国第一高塔)

常州天宁寺宝塔采用了唐宋楼阁式的风格,塔高153.79米,以祥瑞宁吉为根本,为天宁塔创制铭文瓦及铭文,每层分别设为”天、宁、人、地“的主题,突现盛世造塔的历史文化内涵。

其承载的1000吨铜饰中,最眩目的就是塔顶那座金刚宝座型的塔刹,由75吨黄铜浇铸而成,塔刹的表面还贴了几十公斤的黄金,在阳光的照射下,分外耀眼,出色工艺使整座塔刹浑然一体。由中国铜雕大师朱炳仁先生设计的5万张青铜铭文瓦,与2万多块岫玉砖装饰的塔身构成了宝塔的金顶玉身,意蕴金玉满堂。由赵朴初先生书写的“般若心经”绕塔基一周,符合信众礼塔绕塔求福纳福的心愿。

9.同源桥

由朱炳仁设计创意的"同源桥",因海峡两岸"同出一源"得名。此桥用10吨铜铸成,桥长近10米,桥洞跨度2米。桥上108罗汉熠熠生辉,

桥身一侧雕刻着杭州西湖和灵隐寺景观以及灵隐寺木鱼法师的诗;另一侧雕刻着台湾日月潭和中台禅寺景观以及中台禅寺惟觉法师的诗。

10.武汉大剧院大型铜幕墙

武汉琴台大剧院为中国第八届艺术节主会场,9000平方米铜雕幕墙,设计精美的图案及精湛的工艺在现代建筑上创造了前所未有的铜艺术气势。

古代那么多金子还有这么多书籍都去了哪里?

古代的黄金有些被流传了下来,有些则因为各种原因流失或流散了。

中国并不是产金大国,不过几千年下来,开采出来的和从国外流入的黄金数量也不少。其中有相当部分流传至今。

相信很多人家里都有祖传的金戒指或其他金首饰,土豪一点的可能还会有金条、金元宝,这些就是流传下来的黄金。另外有些古代的黄金也可能被政府或者银行收购,被重新熔铸,成为储备黄金。

不过在历史上,因为各种原因流失的黄金也不少,主要有以下几种情况:

一、殉葬在地下:

古代人下葬的时候很讲究,往往会有很多殉葬品。而帝王、达官贵族、富豪人家,他们在下葬的时候就会有包括黄金在内的各种殉葬品,以供他们在阴间享乐之用。

像很有名的海昏侯墓,自2015年考古发掘以来,就陆续发现了大量的黄金,包括马蹄金、麒趾金、金饼、金板等各种金器478件,重量达115公斤,这还没有算铜器上的错金装饰。

海昏侯墓的主人是汉废帝刘贺,刘贺在位仅27天就被霍光所废。后来被汉宣帝所忌惮,一直派人监视,可以说是一个很尴尬的存在。但是就这么一个海昏侯,墓葬里就有上百公斤的黄金,可想而知在历代帝王、王公贵族的墓葬里会有多少黄金了。当然,有些墓葬因为后来被盗墓者所盗,黄金可能重新流通于世,不过肯定也有相当部分未被发现,至今还在墓穴之中。

海昏侯墓中金饼

二、私人藏匿以后遗忘:

中国古代大部分时候使用的货币是以铜钱为主,但是金银作为贵重金,因此有钱人家也喜欢储备一些。

而古代没有银行,宋代以后虽然有钱庄,但是毕竟有风险,所以很多人会把钱埋藏在地下。还有一种情况是战乱时期,怕被人抢走,也会埋藏起来。有时候埋藏久了忘了,或者是事主因故未能把埋藏地点告诉后人,那么这些钱币、金银就可能长埋于地下。

这些财富有时候会被其他人偶尔发现,像《大冶县志》记载,在万历三十六年,乡民徐鼐在吕文德宅基劚地时,发现“黄金一窟”。还有像之前发现的张献忠沉银,其中也有大量黄金。

但是也有一些则一直没被人发现,从此不为人知。

张献忠沉银里的50两金锭

三、流失国外:

流失国外主要有两种情况,一是清朝后期,因为列强侵略,清政府经常割地赔款。为了筹集赔款,清政府也是搜刮了大量的民间金银,这些很多就流入了列强之手。

二是列强在侵略过程中的掠夺。侵略往往伴随着烧杀劫掠,黄金作为贵金属,侵略者自然也不会放过。像甲午战争期间,根据日方资料,在朝鲜和中国就掠夺了价值2000万两白银的各种货币和贵金属,其中有不少就是黄金。

相比黄金,古代书籍就难保存的多了,相当部分因为各种因素损毁,只有极少部分留存下来:

无论是古代的竹简,还是后来的纸质书籍,一旦保存不善,都容易发霉起粉,或者被虫咬蚁蛀。如果说在盛世还有人注意保存书籍,修建藏书楼保存书籍的话,乱世里书籍就太容易损毁了。

另外书籍很容易毁于火灾,像宋代词人叶梦得是著名的藏书家,家中藏书10万卷,家中,修建了紬书阁用来藏书。可惜绍兴十七年紬书阁失火,所有藏书化为灰烬。

天一阁藏书楼

除了各种意外之外,还有一些毁书事件,比如秦始皇的焚书坑儒等等,也人为的造成了大量书籍损毁。

所以有很多古书在历史上就多次失传。像有名的《尚书》,因为失传,在西汉时期由学者伏生凭记忆口述,记录了二十八篇《尚书》,被称为今文《尚书》,后来有人在孔子故宅发现也有一部《尚书》,被称为古文《尚书》。

但是有时候在考古时也会有意外惊喜,像清华大学在2008年7月收藏的2388枚战国竹简,其中就有很多失传的古代文献,可谓非常珍贵。

清华简

这个值多少钱?

您好,您的这个钱币值多少钱,图片比较模糊,也没有看到背面,所以不能确定是什么版别,在因为我不是专家,就不妄加评论和估计了。

我就以我自己购买宋朝的普通品古钱币为例,说个我经常购买的价格给您参考,我一般是按300到400一斤购买。

下面是我们2017年夏天花2W元所获50余斤宋钱。

已将开了几斤了,有建炎、绍兴、兴隆、乾道、正隆等,下限应该到南宋,折二的还不少,最少都是5连以上。

古钱币的价格高度,主要是看那个品种的存世量,然后品种里面在看版别的发行量。

皇宋通宝(北)

皇宋通宝,中国古代钱币之一。北宋仁宗赵祯,宝元二年至皇祐末年(公元1039年~公元1053年)铸,非年号钱。钱文有篆书,楷书对钱,光背。有小平、折二两种,有铁钱。篆书中另有九叠篆者,极其罕有,为古泉大珍。

九叠篆盛行于唐、宋、元、明,一直延续至今。将这种“九叠篆”用于钱文,在数千种古钱币中,“皇宋通宝”仅为孤例,故被历代收藏家视为稀世珍品。关于皇宋通宝九叠篆的铸造背景,现今钱币学家一般认为该钱币为“置样钱”,或“开炉钱”,应不是正用品流通钱币。

为了区别于南宋理宗铸造的“皇宋元宝”,俗称“北皇宋”。

最后随便说点防骗小知识

有朋友甚至就是道听途说,如:有人说皇宋元宝极其罕有,为古泉大珍。结果有人甚至连图案都没有看,我家里不是也有个皇宋元宝吗?

下图两枚价格天壤之别

我想应该是很多人想的不是东西本身的真正价值,不愿意普通品按市场上面比较普通的成交价格成交,他们想的是怎么才能卖百万。哪里会管什么是普品,什么是大珍哦。正因为有人有这样的想法,所以就会出现对其投其所好商家来接待。。。然后就一步步陷入。。。

关注古泉学府,和我一起探讨、交流钱币收藏小知识和小乐趣!如果错误请大师指导!

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