九宫黄铜包红铜牌，李自成出家了吗？
导语：
败退荆襄以后，李自成带领大军进攻左良玉部，没想到左良玉丢盔弃甲，号称百万之众的荆襄大军溃不成军。左良玉带兵直奔南京而去，半路就死了，儿子左梦庚无奈之下只好选择投降满清。
而李自成本打算进攻南京，可四镇军阀都被满清大军杀败，弘光帝也被满清俘虏。这里已经是满清的天下。自知不敌的李自成转战江西，失去了方向。这个时候发生了一个意外，九宫山上李自成带着十多个人前去探路结果在路上被当地的团练民兵给杀了。
不过后来传言，李自成是在这个时候选择出家了，被杀只是为了掩人耳目。那么真相是怎样的呢？
01从大顺军当时的规模来看，李自成是肯定被杀了。为什么我会有如此肯定的判断呢？要想知道结果，必须要先理清楚李自成这一路的作战情况。
李自成在潼关击败了孙传庭，大明最后一道屏障消失，李自成的大顺军直奔京城而来，继而占领京城，灭亡了大明王朝。
在招降山海关总兵吴三桂的时候，李自成的部下出了差错，结果导致吴三桂引清兵入关，击败李自成。败亡之下的李自成，带着财宝直奔自己的老巢西安而去。可怕的是李自成在逃跑的时候，并没有在山西地区铺设重兵把守，依旧任用明朝降将居多。结果整个山西在面对满清大军的到来后，基本全线投降。丧失山西控制权的李自成，只好固守陕西，也就是在这个时候多尔衮调整了作战方针。因为哥哥阿济格打不西安，所以多尔衮将南下的多铎部队调往北方合围西安。在这种情况下，李自成进退失据，最终让多铎抢先攻破潼关，西安正式失守。那么这个时候李自成部是什么状态呢？
李自成的大顺军被分割成了两部分，一部分由李自成带着南下荆襄，这里是他们开辟的第二根据地，另一部分则由李自成的侄儿李过带着从陕西延安绕道汉中，再前往荆襄。
本来打算第二年的夏天在荆襄之地会合的，可是当李过的人马到了荆襄之地时，李自成在九宫山已经被害了。
李自成，米脂人，世居怀远堡李继迁寨。父守忠，无子，祷于华山，梦神告曰：“以破军星为若子。”已，生自成。幼牧羊于邑大姓艾氏，及长，充银川驿卒。善骑射，斗很无赖，数犯法。知县晏子宾捕之，将置诸死，脱去为屠。天启末，魏忠贤党乔应甲为陕西巡抚，朱童蒙为延绥巡抚，贪黩不诘盗，盗由是始。---《明史》
所以说李自成被杀的时候，大顺军依旧还是有很强的战斗力的。李自成只是丢了北方的根据地，他在南方依旧可以大有所为。
所以一个爱财如命的军阀，会在这个时候选择出家做和尚？他死后他的部队依旧在跟满清作斗争，即使被明朝收编，也没有放弃对满清的斗争，所以说李自成只可能被杀。
02李自成翻盘的机会就在荆襄之地，可惜他放弃了这块根据地。我们总是将眼光着眼于北方的战事，因为李自成亲自带队灭亡了明王朝，建立了大顺政权。眼看着就要一统天下了，很多明朝的大臣也就接受了大顺政权取代明朝的事实。
使高一功、冯雄守襄阳，任继光守荆州，蔺养成、牛万才守夷陵，王文曜守澧州，白旺守安陆，萧云林守荆门，谢应龙守汉川，周凤梧守万禹州。于是河南、湖广、江北诸贼莫不听命。自成既杀汝才、一龙，又袭杀养成，夺守应兵，击杀袁时中于杞县。---《明史》
北方刚刚获得平静，多尔衮和吴三桂联合起来，再次对李自成发起了进攻。所以北方那些年总是处于战乱状态，也是历史最关注的焦点。
至于南方，似乎很少有人去关心。其实李自成在这方面是考虑到位了，他不仅自己带兵在北方斗争，而且也分兵派人前往南方开辟新的根据地。
当时李自成一边攻占整个陕西地区，一边则派人南下荆襄，攻占了湖南湖北大部分地区。他们在这里长期和明朝在南方的军队对峙。大顺军与左良玉的人马，在这里对峙了差不多两年多的时间。所以说荆襄之地早就成了一块比较成熟的根据地。在西安被多铎攻破以后，李自成的大军只好南撤。原本大家认为李自成会南下荆襄，将这里作为自己的朝廷根据地，以此与满清做最后的斗争。可让人万万没想到的是，当阿济格带人南下的时候，李自成果断放弃了经营两年多的荆襄根据地，而是直奔南京而去。
这一错误的战略指导，直接导致这块成熟的根据地，眨眼之间，就被阿济格给拿下了。从此李自成就成了丧家之犬，再也无处可去。
荆襄之地被阿济格拿下了，南京又被多铎拿下了。李自成的人马不断在江西地区徘徊，最终走向了灭亡。
03李自成做和尚的传言，经不起推敲。现在不少野史上都在传这件事，认为李自成的确是做和尚去了。尤其是在上个世纪90年代出土了一位奉天玉大和尚的墓葬骨灰、砖刻《塔铭》，很多人认为奉天玉大和尚就是李自成。
但是很可惜的是，这位奉天玉大和尚跟李自成的种种身份是完全不一样的，而且这个奉天玉大和尚的塔铭作者居然是明朝的遗臣刘萱，明朝是李自成给灭了的，人家明朝的遗臣怎么可能会为李自成写塔铭呢？
当时李自成带了大量财宝南下，手里还有几十万大军。就算打不过满清的人马，至少可以战胜南明残留的那些部队。
自成走咸宁、蒲圻，至通城，窜于九宫山。秋九月，自成留李过守寨，自率二十骑略食山中，为村民所困、不能脱，遂缢死。或曰村民方筑堡，见贼少，争前击之，人马俱陷泥淖中，自成脑中鉏死。剥其衣，得龙衣金印，眇一目，村民乃大惊，谓为自成也。---《明史》
他想要在南方称王称霸，手里还是有很多资本的。这个时候李自成绝对不会选择放弃自己努力了半辈子的事业。
最不济他可以前往西南地区，与张献忠的大西军会合。李自成的实力比张献忠要强得多，连张献忠都知道要奋斗下去，李自成有什么理由会在这个时候放弃呢？
李自成不及满清铁骑，却比南明强得多。明朝灭亡以后，南京小朝廷在四镇军阀的胁迫下，立刻将福王朱由崧立为皇帝，也就是后来的弘光帝。没想到的是，清军南下后，本来形信誓旦旦的四镇军阀却在刹那间溃不成军。当清军杀向福建的时候，这里的小朝廷皇帝隆武帝朱聿键扬言要北伐。结果权臣郑芝龙却打算投降。结果隆武帝兵败被杀，郑芝龙投降满清。绍武帝在广州立足不过二十多年就被满清大军给灭了，永历帝朱由榔在云南倒是坚持了十多年，是因为得到了大西军入股的赞助。由此可见，李自成的军队再垃圾，也不可能比南明的军队还要垃圾。连南明这样的战斗力都坚持了下来，李自成有什么理由放弃呢？
参考资料：
《明史》
《清史稿》
李自成到底有没有死于九宫山呢？
在金庸先生的《鹿鼎记》里，有一个奉天玉大和尚，是陈圆圆的情人，阿珂的父亲，一直活到康熙年间，这个人据金先生说就是李自成。
一般史料认为，1645年5月17日，李自成在湖北通山九宫山元帝庙死于当地村民之手。
李自成剧照：
李自成是明末农民起义领袖，号称“闯王”，他于崇祯十七年（1644）正月，推翻了大明王朝，建立大顺政权，是一位传奇人物。
由于种种原因，李自成的军队在山海关一片石之战中被吴三桂和满清联兵击败，李自成被迫离京西撤。
公元1645年，李自成兵败湖北九宫山，他的死活也就此成为历史公案。
李自成的结局有以下几种说法：
一、九宫山自缢当时负责追剿李自成的满清英亲王阿济格的奏拆是这样说的：
“自成窜走时，携随身步卒仅二十人，为村民所困，不得脱，遂自缢死。”奏拆报上去不久，清廷又听说李自成没有死，顺治便发下口谕责问阿济格，要他调查清楚。
阿济格于是安排人前去寻找李自成的尸体，可是尸体怎么也找不到了。
追杀：
多尔衮十分震怒，严词申斥了阿济格，将他由亲王降为郡王，罚银五千两。
李自成一生经历无数大风大浪，数次陷入绝境又东山再起，以他的性格绝无自杀可能。
阿济格的奏拆中也没有说亲眼见到李自成的尸体，所以李自成在九宫山自缢，绝大多数人是不信的。
二、九宫山战死《九宫山志》记载：清道光年间 九宫山牛迹岭一户村民正在自家的田里锄地。忽然，他挖到一个硬物，挖出来一看，原来是一对生了锈的马镫。
回到家后，他将马镫洗干净，发现是黄金的，上面还刻着“永昌”二字。
大家知道，李自成的国号是大顺，年号叫作“永昌”。这个刻有“永昌”字样的金马镫上端雕铸着两只龙头，绝不是普通人使用的，也许就是李自成用过的马镫。
如果真是李自成的物品，那就证明李自成在九宫山被杀是很有可能的。
可惜这只金马镫后来失踪了，现在九宫山李自成纪念馆里保存的马镫，是土改时挖出来的，不是黄金的，虽然有龙头，但是却并没有“永昌”二字，而且只有一只，另一只始终不见踪迹。
虽然专家鉴定是明末器物，但仅凭一只无字马镫，显然不能证明李自成战死九宫山。
三、在九宫山被乡民杀死《明史》的记载中，李自成兵败九宫山，被当地乡民程九伯杀死。
据九宫山大屋场村保存的《程氏宗谱》记载，程九伯真名叫程安思，“顺治元年甲申剿闯贼李延于牛迹岭下”，而《通山县志》中的记载为：“九伯聚众杀贼首于小源口”，两者地点明显自相矛盾。而且事后程九伯一直没去领赏，很多学者怀疑他杀的不是李自成，所以不敢去冒功领赏。
《通山县志》还说程九伯缴获李自成的金印一颗，然而后来程九伯一直没有把这个金印交给朝廷，理由是金印不见了。
史学家们怀疑金印根本不是李自成的，所以他没办法上交。
四、在湖南出家1981年元月，湖南石门县偶然发现了一座古墓，出土了一块《中兴夹山祖庭弘律奉天大和尚塔铭》石碑，在中间墓穴又发现了一只白底青花瓷坛，里面是些骨骸。
在夹山寺大悲殿又发现了一个刻着“来力印”二字的石龟，还有一枚敕印。
1994年2月，石门一个农民挖到一块铜牌，上面写着“奉天玉诏”四个字。
经过鉴定，这块铜牌是奉天玉和尚使用的物品。 “诏”历来是皇帝专用，奉天玉和尚为什么要用“诏”这个字呢？
奉天玉绝不是一个普通的和尚。
李自成曾经自称“奉天倡义大元帅”，石龟敕印、“奉天玉诏”这些东西，只有皇帝才能使用，奉天玉和尚的墓葬与陕北墓葬制式相同，也许李自成并没有死，而是兵入九宫山后逃到湖南夹山寺出家为僧了。
据不完全统计，关于李自成的史料多达几十种，《明史》、《乾隆御批纲鉴》、《绥寇纪略》、《见闻随笔》、《罪惟录》、《怀陵流寇始终录·甲申剩事》、《所知录》等等不一而足。
这些历史文献在很多关键事情的记载上，有着极大的差异。
在这些史料中，李自成的死法也是五花八门。仅仅死亡时间就有四五种不同的说法，至于李自成的死法，有七八种之多，有打死的，有自刎的，有到庙里去碰死的，有自缢的，让人无法搞清哪个是真哪个是假。
不管怎样，李自成所领导的大顺军：
“以大无畏的气概，独立地承担了抗清斗争的全部重任，为尔后二十年的抗清斗争揭开了序幕。以李自成为代表的明末起义农民们创建的丰功伟绩，将永远光照史册，受到后世人们的景仰。”（历史学家顾城语）参考：《明史》、《通山县志》
作者： 歪眼小史工作室 —— 冯生
龙岭迷窟鱼骨庙下面藏龙骨天书的古墓到底是谁的墓？
奇怪了！《龙岭迷窟》中的刻有云雷纹奇异的棺木里究竟葬得是谁，竟然为胡八一和雪莉杨等人设下了那么多的至命机关和陷阱？难道真的是唐朝的风水大师李淳风，又或者是其他的人呢？
而最为关键的是，这尊棺木的主人似乎想要置这些来盗墓的人于死地，同时又想给他们留了那么一线存活的希望，意然还跟胡八一他们玩起了pj的游戏来，真是高手中高手，让人有点琢磨不透！因此还让胡八一等人对他产生了那么一丝丝敬意，做人从不赶尽杀绝！
最新剧情中，胡八一、雪莉杨和王胖子等人经过与人面蜘蛛九死一生的战斗以后，终于找到了龙岭大墓中的内藏眢和泉眼，并无意中开启了机关进入到墓中的核心地带，发现了那无比奇异的刻有云雷纹和龙骨天文等符号的棺木，让他们感到兴奋不已。
在胡八一一再逼迫之下，王胖子情非所愿地拿出了在外墓顺下来的那支古董笔，开启这尊棺木留下的机关，弹出一块铜片来，上面竟用秦朝统一的字体小篆留下了一段信息，描述了西周的一位奇人西伯曾在羑里推演出64卦，死后葬于毕，让感觉到这棺木的主人好像就是这位高人西伯一样。
可是令人奇怪的是，这棺木上刻有的花纹中带有龙骨天书上的符号，具有典型的唐墓风格，再加上龙骨天书本就有唐朝风水大师李淳风所持有的宝物，这就不得不让人猜想这棺木中所葬的人极有可能就是李淳风。
那问题就来了，这棺木中葬的究竟是谁呢？是西伯还是李淳风呢？又或者还有其它可能呢？
就让我根据墓中的主人留下的信息来分析吧！在雪莉杨解释完铜片上面所写的信息以后，感觉还有一半的信息应刻在铜片的另一面，正当大家都准备蹲下去看的时候，没想到王胖子一下子就直接把它从棺大中取了下来，一看，背面竟然什么都没有！而此时此刻，竟从棺木的旁边突然升起了一块棋盘，似乎要与胡八一等人玩起智力游戏来。
然而这棋盘外中只留下了一颗没有下的白棋子，显然是只为胡八一等人留下了一次的活命的机会，如斗棋失败了就等于要死无葬身之地了，可这些人中只有大金牙懂围棋，经他一观，这残棋如在唐朝时确实是高明之极，可是千百年以来，经过各路高手的分析，早就把这局给破了，看来要赢这棺木中的主人，那还真是易如反掌呀。
可就在这时，雪莉杨却提出了自己的看法，觉得这也太简单了，从而讲了一段北宋时期围棋高手贾玄与宋太宋下棋的故事，说贾玄老是故意输棋给宋太宗，让宋太宗很不高兴，于是贾玄就想出了一种和棋的方法来讨好宋太宗。
可就是这个故事顿时让胡八一想通了这前辈高人的用意，他既不想轻易的放过这些盗墓来打挠他的人，也不想对这些人赶尽杀绝，似乎又是在选什么人一样，要他们把自己最注重的东西让人带走出世，于是胡八一他们决定找个方法下和棋。
当和棋一下，果然开启墓主人留给他们的一线生存希望，玩起了时间游戏，但还需他们的智慧去赢得这关键的最后一局对弈，可见这墓中的主人特别的注重一个"和"字，万事以和为贵，留下了那么一缕善念，但是如果来者不懂得他其中的用心，必然会死无葬身之地！
在之后，胡八一在没有把握的情况，受到雪莉这一大美人的鼓励和支持，两人手交手地去转动第一个明器的时候，不就正体现了"和"的力量吗？在这最为关键的、最为危险的时候，没有大家的齐心协力和共同的团结，是万万闯不过这一关的，比如在胡八一和马大胆吊在悬崖上时，马大胆放开了自己的防备，冒死让胡八一踏着自己的肩而上，不正是需要发挥"和"的力量和作用吗？
对，这就是棺木的主人想要的结果，他早就算到了能闯入到这里的人绝不止是一个人，不然早就死在外面的人面蜘蛛手里了，人品不好，不团结，也不是他要选的人，那就得留下来跟他陪葬！
想必这一切应是那位唐朝风水大师所要的结果吧！因为当他在垂暮之年，发现并再次开发这座西周之墓时，也曾遭遇过前辈高人西伯的为难，也曾得到过西伯对他的一念之善，才得以成功的做到把两墓触为一体！让他看清了这世界万物的本质，看到这"和"的宝贵。
所以我认为这棺木中所葬的人应是西伯和李淳风两个的尸体，分为上下两层辅放，毕竟这墓地是千年难逢安置之地，李淳风不想放弃这里，又得以西伯的一善之念，才得不死进入这里开发成绝世之墓，因此李淳风才做出了这一让世人难以理解的两世之人的合葬之墓！
有道是"和"就是中华文明的一种至高追求，是中国杂文学观念和传统哲学的重要范畴，它也反应了中国民族所特有的气质，旬子曰：万物各得其"和"以生，不就是这个探墓求生成功故事的吗？
李淳风把西周墓和唐墓融为一体不也正体现了这一"和"的力量，让人难以破墓吗？而摸金校尉和（合）则生，分则生也正是对这“和"字最好的诠释。
历史上的李自成是怎么死的？
公元1644年清军入关，大顺皇帝、"闯王”李自成被迫撤离京师。当李自成撤退到九宫山时，因亲自率领侦察兵查探敌情，被当地地主武装发现并袭击，最终堂堂大顺皇帝，就这样窝窝囊囊死于乡丁程九伯等人之手！
李自成失败太快了！让我们简略的捋一捋李自成从胜利走向失败的历程吧！
李自成，陕西米脂人。
李自成当过明朝驿站的驿兵。后因失业而对朝廷产生不满情绪，进而从公元1628年开始追随闯王高迎祥发动反明起义。
此时，正值百年一遇旱灾搅得当地饥荒四起之际，因此许多饥民纷纷加入了起义军。
公元1628年也就是崇祯元年。这个时候崇祯皇帝刚刚登上皇位。
此时的大明王朝已经病入膏荒。
所以，尽管崇祯皇帝能以霹雳手段铲除祸国䄃民的魏忠贤，但却无力根治自嘉靖时代开始，又经万历时代发酵，再因天启时代阉党做乱而加剧的明朝的糜烂局面。
崇祯中兴大明王朝的梦想，开始遭到来自关外(清朝)和关内(起义军)的打击。
于是，明朝政府便陷入了两线作战的困境，起义军才能获得发展的机会。
"闯王″高迎祥被明军俘杀后，起义军首领们推举李自成继任“闯王”，率领起义军与明军对抗。最初，明军的战斗力远在农民军之上，农民军的形势并不十分顺利。
起义军甚至一度被主持川陕一带防务的明朝总督陈奇瑜包围在"车厢峡″，差不多就要面临绝境了。
但李自成却使用诈降计，成功地骗过了陈奇瑜。
这也要怪崇祯皇帝。
因为正是崇祯皇帝主张使用边镇压边“怀柔”的手段对付起义军。
就这样，起义军居然跳出了明军的包围圈，将活动区域扩展到了湖广和河南地区。此时，明军再也无力彻底剿灭农民起义军了。后来，李自成率领起义军接连攻克了洛阳、开封等重镇，极大的打击了明朝镇压起义军的信心。
此后，李自成在西安建立“大顺”政权，并于公元1644年挥师东进直捣京城，沿途明军大多不战而降。
公元1644年李自成攻克京城，崇祯皇帝上吊自杀。这个时候，整个天下的形势是:清朝虎踞东北，尚未入关。
南明占据江淮，张献忠盘踞四川。
其他地区多为李自成占有。
但是，尽管李自成推翻了明朝，但面对的形势却不容乐观。
因此，这个时候李自成最主要任务有三个。
①、抓紧时间招降纳叛。除罪大恶极不杀不足以平民愤的贪官污吏以外，尽力招抚所有愿意为其所用的前明官僚，迅速稳固大顺政权的统治基础。
②、遏制盲目乐观情绪，避免造成“天下可传檄而定”的氛围，以免军心涣散，进而出现军纪废弛，文武官员忙于享受胜利果实斗志衰退的不利后果。
③、南明不可怕，张献忠也不可怕，可怕是那支训练有素野心勃勃的“八旗军″！因此，李自成必须时刻注意关外的清军的动向，并竭尽全力稳住吴三桂。尽管吴三桂手中只有大约六七万兵马，但却扼守在阻止清军入关的第一线——弃守宁锦防线之后，山海关便成了拱卫京畿的最后一道大门！
然而，李自成却接连犯下了几个无可挽回的错误，终于断送了大好局面。①、进京后不久，李自成便开始以帝王自居躲在武英殿里很少出来了，因此缺乏对骄兵悍将们的约束。从而导致“追赃助饷”的打击面迅速扩大，伤害了一些有心替大顺效力的，并非罪大恶极的前明官僚。
同时，大顺军的纪律迅速变坏，骄兵悍将们把京城搅得乌烟瘴气，于是京师百姓也对大顺军产生反感了。
②、“宰相”牛金星开始讲排场拉关系，封官许愿，俨然以太平宰相自居；武将魁首刘宗敏则忙着享受胜利果实，因耽于酒色斗志衰退；李自成则开始忙于筹备登基大典，准备成为继承明朝正统的皇帝。
鱼无翅不游，鸟无翅不飞，人无头不走。在高层不正常氛围的影响下，大顺军对形势的判断也就没有那么准确了。
③、李自成虽然没有忽视山海关的重要性，但却忽视了吴三桂的作用，似乎还有些高估了吴三桂的气节——大约李自成以为吴三桂是八旗军的死敌，因此即便无路可走吴三桂也不可能投降清朝！
所以，在得知笼络吴三桂重返山海关的消息后，李自成才会仅率领六七万兵马进攻吴三桂。但是，李自成同时又带着吴三桂的老爹吴襄，似乎是做了两手准备:若能以吴襄为人质迫使吴三桂投降最好，就算不能也可以令吴三桂投鼠忌器！
然而，吴三桂是铁了心不与李自成合作的，何且早就从摄政王多尔衮手中“借来了”数万八旗兵呢？
为了抢回山海关，李自成只能硬打。于是，两军便在"一片石″展开了一场血战。
打到最后，吴三桂的军队节节败退。
就在这个时候，埋伏已久数万八旗兵趁李自成军队疲惫的机会突然杀了出来，打得李自成措手不及，部队一下子就垮了。
兵败如山倒，李自成只好撤退，而清吴联军则紧追不舍。
最后，他们打败了李自成的阻击部队，迫使李自成放弃京城匆匆向西安撤退。此后，清军迅速控制了京畿地区，并命令吴三桂不得进入京城，立刻率兵继续追击李自成。
李自成根本没有任何喘息的机会，当然也就不可能重整旗鼓了。
于是，清军便迅速攻克了潼关。
潼关一失，西安难保。
没有办法，李自成只好放弃西安再度打起了游击战。然而，由于已经失去了成事的"势头″，主动权已经掌握在敌人之手！
所以处处被动的李自成，已经很难获得翻身的机会了。
于是，李自成就只能逃啊逃，逃啊逃，直到在湖北九宫山下被地主武装袭击并杀死。
不过，在野史传说中，李自成虽然在九宫山遇到了袭击但却并没有死。李自成反而利用此事放出自己被人杀死的流言，以便为大顺军余部与南明政权联合抗清扫除障碍。此后，李自成在果毅将军张二喜的保护下去了夹山寺做了和尚，他的御林军也化妆成和尚或道士隐藏在夹山附近的寺庙或道观保护他。李自成始终不甘失败，总想着有朝一日东山再起！然而，随着"夔东十三家军″的失败，李自成的梦想破灭了。