纯黄铜南宁哪里有卖，玉林称得上旅游城市吗？
玉林是广西优秀的旅游城市，但是玉林的旅游业发展马马虎虎，第一交通不发达，海陆空！！！！！第二旅游资源分散片，第三有桂林，南宁，北海，柳州，百色存在广西人注定不来玉林市，其他省份的旅客也是，因为玉林的景点小化各方面配套设施！！！！差。玉林再怎么努力也是～～～命运注定边缘化的城市了。
玉林最著名的旅游景点1.容县真武阁，2.陆川谢鲁山庄，3.玉林云天文化城（云天宫）。其他那些景点都是当地人的景点。
真武阁在容县城东绣江北岸一座石台上，建于明万历元年（1573）。真武阁，阁三层，三檐，屋檐挑出很大而柱高甚低。登阁远望，隔着南岸广阔的平原，东南山岭巍然矗立，气势雄壮。阁本身高13米，加上台高近20米，也是周围区域观赏的对象。1982年被国务院定为全国重点文物保护单位。经略台始建于唐乾元二年（759年）。著名诗人元结到容县都督府任容管经略使，在容州城东筑经略台，用以操练兵士，游观风光。明朝初年在经略台上建真武庙，明万历元年（1573年）将真武阁庙增建成三层楼阁，这就是现在的真武阁。谢鲁山庄位于陆川的谢鲁村，距离县城25公里，建于1920年，是国民党陆军少将吕芋农的私宅。山庄规模颇大，亭台院落造的也很有格调，号称是“中国四大私人庄园”之一。如果你恰巧喜欢苏州园林，那么砖墙瓦顶的谢鲁山庄不可错过。
建造者将不少有趣的想法融入到庄园的建筑设计中，诸如二门门楣上的无字南瓜图、折柳亭的镂空“三喜”花窗，都各有典故。若是想要了解更多关于这里的故事，最好请一位导游讲解，光靠自己看很难领会其中奥妙。山庄内最上镜的景色莫过于赏荷亭，就在琅嬛福地牌坊后面，站在桥的右侧拍摄角度最佳。此外，还有一株120年树龄的玉兰树，也很出名。云天宫位于玉林市区江滨路，是玉林市重点景区之一，是台湾商人在广西兴建的一座以浓缩古今中外传统文化和著名建筑风格为一体的巨型仿古建筑，占地70亩，建筑面积14万平方米，主体建筑为一座21层、高达108米的高楼。其始建于1998年，共有房间1100多间。主要景点
外观
云天宫是台湾商人在广西兴建的一座以浓缩古今中外传统文化和著名建筑风格为一体的巨型仿古建筑，占地70亩，建筑面积14万平方米，主体建筑为一座21层、高达108米的高楼。云天宫整个建筑楼塔重叠，攀高而上，主楼正面两旁各自延伸出至少相当于4层楼高度以上的副楼，俨然如两只稳坐巨人的“脚”。
雕塑
在这座建筑主楼的正中央，伸出了一个约5层楼高的大平台，这里将竖立起一座高30米、重660吨的号称“东南亚第一大铜佛”的巨型铜佛像。在广场中央，分别耸立着一对18.1米高的用青色花岗岩雕塑而成的龙表，一对以同样原料雕塑而成的5.8米高的麒麟和一对4.7米高的凤凰以及108条石雕龙。最引入注目的是主楼正门前面安着一面用黄铜雕塑而成的巨型铜鼓。
云天文化城
云天文化城占地面积70亩，建筑面积14万平方米，楼体建筑21楼，高度108米，牌坊高30米。云天文化城是一个仿古式建筑，展现我国历史文化，规模庞大，建筑宏伟，雕塑精美，气魄雄伟。可谓全国单体建筑第一，是世界级的旅游景点。云天文化城主要包括雕塑艺术品展馆、民俗文化博物馆、珍奇异宝及国宝展示区三大部分。
其中雕塑作品分为三大系列：石雕、木雕及铸铜。每一件雕塑作品，都包含着许多感人至深的故事，都凝结着两岸同根的深情，都体现着两岸艺术家和民间工匠们对中华民族文化的无比热爱及对艺术境界的至高追求。细细观赏、品味那数以千计、精美绝伦的雕塑作品，便如同游入了历史的长河，那源远流长的民族文化瑰宝，就在我们触手可及的地方；那生生不息的民族文化精神，以浩瀚而柔美的方式，沐浴着我们的身心。
门票价格:150
如何把自己的家装修成新中式的感觉？
新中式主义设计突破传统中式风格的设计思路，更加强调居住者的生活感悟。中国古典家具及艺术品是整个空间的灵魂和文化。用现代的眼光和材质运用达到审美和实用主义的完美结合。
案例一：平面布置图
客厅
▲沙发+茶几+电视一直以来是客厅装修的标配，案例中业主大胆取消掉了电视，用山水风景画代替，让整个空间更加儒雅有观赏性。
▲红色和金色一直一来是中国传统的代表色，红色是喜庆，金色则代表高贵。客厅的灯饰和装饰画以金色来点缀，提升客厅空间的高贵感。
▲淡雅的灰色系布艺沙发，搭配山水墨画图案的抱枕，很有中式氛围。金色质感的山水画和茶几上的同色系镂空工艺品相搭配，整个客厅空间被衬托的很有质感。
餐厅
▲客餐厅一体化的设计，让整体空间大气空阔。精致的餐厅吊灯，让用餐的氛围变得温馨又美好。
主卧
▲床头设计，很有中国风特色，搭配各种中式靠枕，浪漫又舒适。
▲波浪式的窗帘头，温馨又不失活力，为飘窗增添了观赏性。
次卧
▲次卧+飘窗的设计，空间极致利用，在飘窗上面放置了全套茶具，闲时品品茶，闲适又雅致的生活。
书房
▲纯黑色系的书房，稳重又有质感，金色系的餐椅饰品瞬间让空间高贵起来～
卫生间
▲现代感十足的卫生间，大理石的地砖和墙面让整个空间奢华有质感
案例二：看到这套户型的时候还是比较惊艳的。一套117㎡3室2厅2卫的房子内，各个功能区空间宽敞，厨房拥有独立阳台，次卧旁配备了约4㎡的储物间，主卧带卫生间但将浴室柜独立了出来，除了客厅带南向阳台外，其他均为东西朝向的采光……太多特别之多，来看看设计师是如何将所有的“特别”融合到一个大的空间中。
一入户便是餐厅，原木色餐桌椅搭配米黄色的地砖，上方暖橘色垂落的灯光，将整个空间的暖意烘托出来。
往里走去便是客厅，客厅的布置延续了餐厅的风格，色调选择上一致，墙上的装饰画采用写意的山水画，格调高雅又脱俗不凡。
餐厅旁边是厨房，也是白色调为主。由于面积限制，厨房采用一字型布局，由东往西从摘菜到清洗、烹饪、摆盘一气呵成，动线设置合理。此外西向阳台在提升采光效果的同时还可以存放蔬菜等。
回过头来看主卧，主卧和次卧均采用朝东的采光，整个空间的设计称不上特别，但是背景墙的装饰画别具一格。迎着晨光，醒来除了满眼白外，还有这枝头鸣雀。
主卧带卫生间，单独将浴室柜放于公共区域，而卫浴洁具则置于私密区域，保护了住户的隐私。
次卧的也是比较常见的布局方式，尽管采用了咖啡色的四件套，但搭配周围的白色，倒显得柔和了许多。背景墙上的装饰画则延续了客餐厅里的风格。
公共卫生间的布局区别于主卧卫生间，将浴室柜置于空间内，也是采用一字型布局，最大保证了活动的区域。
希望以上分享的两个案例您能够喜欢~台湾的柴烧壶你了解多少？
柴烧，指利用薪柴为燃料烧成的陶瓷制品，主要分为上釉（底釉）与不上釉（自然釉）两大类，如宋朝天目碗及青瓷釉，都是上釉的，日本的备前烧是不上釉的(取其自然落灰效果)。
柴烧是一种古老的技艺，烧窑难度相当高。柴烧作品的成败取决于土、火、柴、窑之间的关系。
土：柴烧专用之陶土多，经陶者自行调配，考量的是陶土耐热温度、柴窑属性、薪柴总类等；追求的是让土能产生一种温润、敦厚、沉稳内敛的柴烧之美。
柴：一般木材需静置约3至6个月以上（忌太潮湿），以利燃烧，其种类有樟、龙眼、荔枝、莲雾及废弃木材等。
窑：仅以燃烧木材提供热能，一般烧窑需3至5天，期间需不眠不休轮班投柴，加柴的速度和方式、薪柴的总类、气候的状况、空气的进流量等细微因素，正不断地影响窑内作品的色泽变化。
灰：柴窑烧陶时，完全燃烧的灰烬极轻，随着热气流飘散。当温度高达1200℃以上时木灰开始溶融，木灰中的铁则使陶环中的铁形成釉，呈现不同的色彩变化。这种方式形成的釉被称为“自然落灰釉”，自然落灰釉乍看不甚起眼，但越看越耐看，是柴烧作品的迷人之处。
中国的制瓷史已经有数千年，历代的传承与发展也使人们对陶瓷品质的要求越来越高。
柴烧是一种古老的烧制方法，木材是烧窑最主要的燃料，烧制陶器时罩住瓷胎，将木灰与火隔离开，避免与之直接接触，使产品的釉色面貌保持一致，在釉面上落了灰或在胎体上走了火的痕迹，这在中国古代社会正统的制瓷标准中在技术允许的情况下都是不被人欣赏的，认之为“瑕”。
然而在现代制瓷、烧制技术极为成功的条件下，一种与传统柴烧审美截然不同的现代陶艺创作“烧制观”在盛行，现代柴烧技法所追求的是木灰烬与土的自然结合。
当代柴烧很大程度上即体现在：柴烧烧制作品时不再使用罩住，意味着对烧成过程中所产生的“弊病”的认可。它的特点是使得木材燃烧所产生的灰烬和火焰直接窜入窑内，与一般的漂亮釉水不同，窑内的落灰自然依附在坯体之上，在高温烤制下形成温泽光润、层次丰富的自然灰釉；熔化或未熔化的木灰，在其表面形成平滑或粗糙的质感，及各种颜色的变化，留下了火曾驻足过的痕迹，自然而无粉饰之气，不会重复且很难预期它烧窑的成果。
一种质朴、浑厚、古拙的美油然而生，这正是柴烧陶艺家们为它痴迷并投入身心去努力追求的原因所在。传统重的是技术，而当代更加倾向于观念的重视，对人性自由的追求。
代陶瓷雕塑创作者们此时关注的不是集中在明确的造型和装饰的设计上，而更多在于窑炉烧制时候的气氛、陶土的品类以及作为燃料的木柴品种、烧成的时间、温度的控制等对一件作品最终形态的影响，作品的细节因此呈现了较多偶然性的特征，作品的品格也因为这些偶然性的细节而被呈现。
柴烧的陶艺作品与一般窑的差别在于灰烬和火焰直接窜入窑内，产生落灰经高温融熔成自然的灰釉，其色泽温暖，层次丰富，质地粗犷有力，与一般华丽光亮的釉药不同；不重复且难预期烧窑的成果。若是横焰式窑，烧成的作品有受火面与背火面的阴阳变化与火焰痕迹。它散发一种质朴、浑厚、古拙的美感，是柴烧陶艺家为它着迷尽心追求的原因。
烧来就具有很高的机动性质，只要大原则掌握住，其他的呈现就视为随机性的效果，柴烧陶的特质本来就不那样精准，在预期效果外，出现某些意外的精彩效果。这也是柴烧迷人的部分。出窑前任何人都没把握，总是有出乎意外的收获。
柴烧，不仅是燃烧薪柴，更是人与窑的对话、火与土的共舞，运用最原始自然的方式结合而成美丽作品。作品表面可以感觉火焰流窜在坯体上所烙下的吻痕和木柴燃烧后的灰烬产生的落灰釉，整体呈现的是，粗犷自然的质感、朴拙敦厚的色泽、深沉内敛的古雅，带给创作者更多的惊喜和艺术享受，这也是电窑或瓦斯窑所不能及的。
柴烧作品，创作者的执着精神甚于技巧的琢磨，因为技巧早已被溶解在人与土、窑与柴、火与自然等共鸣的大地交响曲中，浴火重生为生气盎然的茶器了。
广西玉林你知多少？
玉林有很多好玩的地方
玉林地处广西东南部，位于粤桂两省区交界处，东与梧州市、广东省茂名市相邻，南与北海市、广东省湛江市毗连，西与钦州市、南宁市交界，北与贵港市接壤。是桂东南地区政治、经济、文化、交通中心，是泛珠三角经济区和中国-东盟自由贸易区的结合部，是我国东部西进，西部东进最便捷的通道。
云天宫位于玉林市区江滨路，是玉林市重点景区之一。 云天宫民俗文化世界广场是台湾商人在广西兴建的一座以浓缩古今中外传统文化和著名建筑风格为一体的巨型仿古建筑，占地70亩，建筑面积14万平方米，主体建筑为一座21层、高达108米的高楼。 “五彩田园”现代特色农业示范区，位于玉林市玉东新区，距玉林中心城区3公里，距北流市城区5公里，包括10个行政村，面积52平方公里
北流勾漏洞景区是广西省级风景名胜区，位于北流市东南面3公里处勾漏山主峰下，因洞勾、曲、穿、漏而得名。占地面积204公顷，典型的岩溶地貌景观。白云岩风景区位于北流市山围镇石根村，周边是全国农业生态、卫生示范村民乐罗政村，距玉林23公里，北流11公里，开阔的田园风光簇拥着雄伟的白云岩，洞内有三层溶洞，蜿蜒2公里，洞内遍布着千姿百态、富于传奇色彩的石钟乳，聚居着数以千计的蝙蝠，勾曲穿漏，宫廷堂皇，瑰丽多姿。大容山是国家级森林公园，位于玉林城区北面偏东46公里，北流市城区北面23公里，方圆千余平方公里，因山体雄伟博大，无所不包，无所不容而得名，是桂东南第一高峰。真武阁在容县城东绣江北岸一座石台上，建于明万历元年。登阁远望，隔着南岸广阔的平原，东南山岭巍然矗立，气势雄壮陆川温泉位于玉林陆川县城南一里的九洲江边。唐代曾在陆川置温水县，可见这里的温泉，自古有名。还有很多景点我没介绍呢，因为这些是我去过的，感觉还行。有兴趣的可以来玉林玩
昆明有哪些景点推荐？
昆明必打卡的8大景点
1.云南大学
翠湖公园和云南大学挨得很近，走路大概十来分钟；云南大学没有门禁，但是有些地方不让开车；到银杏林那边可以看到小松鼠，去云大，别忘了给可爱的小松鼠带口粮哦。云大的楼的各种牌坊都很高；如果东陆校区北门打车的话，记得过天桥到另一个校区的门口等车，这里是单行道，一定不要弄错了房型。
建议游玩时间：3小时大门进去的左手边有条小路，一路都是树荫和山茶花，可以通到文津楼，它就类似是学校的保卫处。后来走到了生物楼附近，那儿就是银杏林，冬天和春天的时候，这里的景色有些单调。但依然能看到不少掉落的银杏，满地金黄色，超漂亮。如果是秋季来的话，一定会很美。
by 石榴
云南大学
·云大风景优美，会泽院、映秋院等景观值得一赏，特别是著名的银杏道，是云大校园最美的景色之一。 ·从南门进入校区后既是95个台阶，暗含“九五之尊”之意。 ·会泽院后面是至公堂，与会泽院不同，这是一座典型的中式建筑，大红色的柱子，雕梁画栋，目前是云大的大礼堂。 ·东侧有一排相对低矮的房子，是当年科举时代的考场，称为“贡院”。2.石林风景区
彝族聚居地，阿诗玛的故乡，这里不仅有着独天得厚的岩溶地质地貌风光，还有着撒尼人的烂漫爱情故事文化。这里有最为出名的大型火把节，农历的六月二十四；夏季还有一年一季的牛王争霸赛，其中，最为出名的就是石林牛王“擎天柱”。在石林，一般称呼男性为阿黑哥、女性为阿诗玛。
石林 ，有一步一景的体会，无需刻意追求角度或者添加滤镜，自然早已给了这片土地最原始的风貌。时而有“只缘身在此石中”的沉浸感，时而又有坐看时光变迁的旁观感，一步一步深入其中，薄汗在身，心却是越来越平静的。时常越走越阴凉，一抬头发现走入了“一线天”，倒让我想起小时候和伙伴追逐过的那条细细的弄堂。
石林风景区
·石林世界地质公园主要地质遗迹类型为岩溶地质地貌，是以石林地貌景观为主的岩溶地质公园。 ·石林展现了多样化的喀斯特形态，高大的剑状、柱状、蘑菇状、塔状等石灰岩柱是石林的典型代表。 ·此外还有溶洞、钟乳、溶蚀湖、天生桥、断崖瀑布、锥状山峰等，几乎世界上所有的喀斯特形态都集中在这里，构成了一幅喀斯特地质地貌全景图。Tips：昆明的东部客运站有到石林景区的大巴，票价34元/人（含2元保险），车程约一个半小时。如果从机场出发，在机场有到石林景区的空港快线“石林专线”，票价为50元/人，车程约一个半小时。石林景区门票175元，电瓶车25元。乘坐电瓶车到达石林景区后，才算正式进入景区。
3.滇池
云贵高原上的明珠，昆明滇池；湖面海拔1886米，面积330平方千米，云南省最大的淡水湖也是全国第六大淡水湖。冬季的时候，这里会有很多海鸥，湖边有各种喂海鸥的饼干面包出售，如果你喜欢这群飞来飞去的小精灵，也可以买一点来喂。
除了冬季，去滇池也是很有必要的，在滇池旁边骑着自行车，放飞自我。四周有云南民族村、云南民族博物馆、西山华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、筇竹寺、大观楼及晋宁盘龙寺、郑和公园等风景区。
滇池
·滇池风光秀丽，为中国国家级旅游度假区，是云南最大的淡水湖。 ·紧邻大观公园，与西山森林公园、云南民族村隔水相望。 ·可沿东岸在湖边漫步，或乘船游览，冬季的时候可投喂红嘴鸥。 ·还可顺路到云南民族村游玩一番，感受云南省多民族的风情。4.九乡
云南有一句俗语流传很广：地上看 石林 ，地下游九乡。九乡风景名胜区位于宜良县九乡彝族回族乡境内，距昆明90公里。整个景区分成三个阶段：第一阶段是地上的小船漂流，也是海拔最高的地方，漂流的小溪流是把河流用一个小水坝拦起来，两边的山岩非常地窄，因为这条溪流本来是在地下冲蚀出来的，因为顶上的岩石塌陷了才重见天日。
by 谁的主人
第二阶段则是顺着溪流的下切，进入地下更深的一处叫“雄狮大厅”的地方，因为其中一块岩石像狮子而得名，但最大亮点还是地方大，所以这里还拍过《神话》的一些镜头。
by 一路向北
第三阶段是进一步下切，所以在这里看到很多纯“溶洞”类的景观，但也有一块放在全国来说特别少见的一层层像梯田的景观。
by 一路向北
九乡风景区
·位于云南省宜良县九乡彝族回族乡境内。是一个以溶洞群为主的景点，是国家级重点风景名胜区。 ·景区内森林茂密，动植物资源丰富，既有壮丽的山川峡谷，也有瑰丽的地下溶洞，属于典型的喀斯特地貌景观。 ·著名景点狮厅总面积有15000多平米，洞顶为一块巨大的岩石，无任何支撑，堪称奇迹。 ·电影《神话》里，成龙和金喜善在陵墓里飞来飞去的那一幕就是在此取景的。5.官渡古镇
官渡镇位于昆明东南郊，是昆明地区著名的历史文化古镇之一。官渡古镇文化古迹众多，人文景观丰富，在不到 1.5 平方公里的面积内就有唐、宋、元、明、清时期的五山、六寺、七阁、八庙等多处景观。这里也是昆明最为有名的小吃街，这里小吃荟萃，是一个吃货的福地。
节假日等人多的时候，状元街的几家店都会排很长的队。官渡米线、官渡粑粑、官渡饵块，被称作“三宝”，一定要尝一尝。
官渡古镇
·官渡镇是昆明著名的历史文化古镇之一，明清时候就已是商业、手工业发达的集镇；唐代时便是南诏，是大理国的王公贵族游览滇池时理想的驻足之地。 ·古镇内人文景观丰富，有五山、六寺、七阁、八庙，各种店铺热闹齐全；号称“六寺之首”的妙湛寺，门前的金刚宝座塔最引人瞩目。 ·特色美食是官渡粑粑，当地人称麦粑粑；最有名的当属金刚塔商业街的眼镜粑粑，以胡麻和花生馅两种最为畅销。6.云南民族村
云南民族村景区内是云南各民族的建筑，是感受云南民族风情的绝佳之地。内部集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨。
景区内不定时的会有各民族的表演，最让我印象深刻的是上刀山，一直好奇那演员的脚是啥做的，赤脚走那锋利的刀。还有各种民族打跳和歌舞。
云南民族村
·云南民族村内以自然村落式的民居建筑为主，融园林景观、秀水绿树为一体。 ·园内有傣族、白族、彝族、景颇族等25个少数民族村寨，各有不同的民俗和工艺表演。 ·其中傣寨和彝族村最值得一看，村里还有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊、文化楼等。 ·泼水节、火把节等民族节庆期间，景区内会举行热闹的庆典活动，不妨在此期间前往游玩。7.东川红土地
红土地因位于昆明市的东川 区而得名，方圆百里的区域是云南红土高原上最集中、最典型、最具特色的红土地。红土地在滇东地区很多，但规模如此成片，可能是这。尤其是以打马坎，锦绣园，落霞沟，乐谱凹区块，由下而下俯瞰，真的很震撼。
如果要说不足，现在种三七的黑棚正在逐渐往上爬，有蔓延的趋势。当然，老百姓土地流转，种经济作物也无可厚非。美感总要让位给生存。
东川红土地景区
·位于昆明市东北，因土壤里含铁、铝成分较多，形成了炫目的色彩。 ·这里被认为是世界上除巴西外最有气势的红土地，远远看去，五彩斑斓，是摄影爱好者的天堂。 ·景点较为分散，形成三条主要的观景线路：西北线、东北线和南线，最方便的游玩方式是包车。 ·游玩红土地最佳时间是4-5月麦子成熟时，9-12月油菜花旺盛生长和2-3月田间偶有残雪的时候。8.云南翠湖公园
翠湖公园位于昆明市区的螺峰山下，五华山西麓，云南大学正门对面，原名菜海子。这里最初曾是滇池中的一个湖湾，后来因水位下降而成为一汪清湖。
翠湖水光潋滟，绿树成荫，楼现波心，环境优美，是昆明城内的一颗绿宝石。享有城中之玉的美称。元朝以前，滇池水位高，这里还属于城外的小湖湾，多稻田、菜园、莲池，故称"菜海子"。因东北面有九股泉，汇流成池，又名"九龙池"。
by Sugar-Jin
到民国初年，改辟为园，园内遍植柳树，湖内多种荷花，始有"翠湖"美称。
昆明翠湖公园
·曾是滇池中的一个湖湾，后因水位下降成为一汪清湖，是市区最漂亮的公园之一，被称作“城中美玉”。 ·阮堤与唐堤将翠湖分成五片景区，公园还有讲武堂等一些其他的景点可以参观。 ·每年冬天有成千上万只北方飞来的红嘴鸥在翠湖越冬，嬉闹戏水，争抢食饵，给翠湖增添了无限的情趣。行程规划
历史上有哪些奇葩人物？
有这么个人，他是最崇拜毛泽东的国民党将领，不过他崇拜的理由非常奇葩；
他打赢了淮海战役以来，国军唯一一场胜战，气的林彪咬牙切齿，一手把四野悍将钟伟的中将给打成了少将。
他是桂系一员骁将，他打仗方式非常奇葩，人送外号罗盘将军。
他是《特赦1959》里干啥都先摇一卦的那个蔡守元的历史原型。
他就是张淦！
准备好了吗，最奇葩最匪夷所思的将军张淦，现在奉上。
01、桂系骁将桂系是指在1911年辛亥革命之后，中国军阀一大派系，首领主要是广西籍或者以广西为地盘而发家，因为广西简称桂，故得名桂系军阀。
桂系军阀分新旧两派，旧桂系首领是北洋军阀类型的旧军阀陆荣廷、谭浩明，统治广西时间是1912年到1924年，有十二年之久。
新桂系的首领是李宗仁、黄绍竑、白崇禧、黄旭初等国民党新军阀系统。
新桂系三巨头李宗仁、黄绍竑、白崇禧
而张淦就是新桂系李宗仁、白崇禧麾下一员骁将。
张淦（1897年－1959年），字洁斋，号济公（就是济公），广西桂林人。
张淦毕业于广西陆军速成学校，与李宗仁是同学，后来在广西陆军模范营与白崇禧、黄绍竑一起担任排长。
但是，后来桂系军阀分裂，李宗仁、黄绍竑、白崇禧形成新桂系，而张淦还在陆荣廷手下任差。
1923年在陆荣廷部队任少校副官，陆荣廷失败后，所率部众被李宗仁收编，任营长。
1926年，张淦后历任第7军中校副官、上校副官长。
第7军是新桂系的王牌主力部队，北伐战争中，第7军被誉为钢七军（叶挺所在的第4军被称为铁军），是桂系王牌部队。
1928年，张淦从陆军大学毕业后，任第8军参谋长。
张淦
1938年，张淦成为第7军军长（前几任分别是李宗仁、夏威、李明瑞、杨腾辉、廖磊、周祖晃）。
当时第7军下辖三个师，第170师，师长徐启明；第171师，师长杨俊昌；第172师，师长程树芬。
李宗仁、白崇禧能够将第七军交给张淦，说明张淦并非常人。
张淦与李品仙、廖磊、夏威并称新桂系四大骁将。
算是新桂系仅次于李宗仁、黄绍竑、白崇禧、黄旭初等首脑之下的第二档大将。
张淦和李宗仁
张淦接任第7军军长之际，正值第七军打完徐州会战，李宗仁成功指挥60多万大军有条不紊安然突围。
1938年7月，张淦率部参加武汉会战。
8月4日，张淦率第7军与桂系主力第48军、第84军与日军第六师团展开黄广会战。
武汉会战失败后，张淦率军随第21集团军留守大别山进行游击作战。
1939年至1941年间，张淦率部相继参加了随枣会战、1939年冬季攻势、枣宜会战、豫南会战、第2次长沙会战。
可以说，在抗日战场，张淦战绩彪炳，是名副其实的抗战名将。1939年，张淦任第二十一集团军副总司令，第七绥靖区副司令官，军衔是中将。
1947年，解放战争期间，张淦任第三纵队司令。
1948年8月任第三兵团司令官，并率部参加长江防御战。
第三兵团整体是由桂系兵马组建的，其中包含了本身就很精锐的钢七军，另外还有48军两个军共计6万多人，后来还加上了126军。
第三兵团的人数大致在7万多人左右，而且在广西战役之前，由于钢七军实力未损，因此战斗力很强，一度在我军的进攻下跳出包围圈从湖南突围到了广西。
02、青树坪之战解放战争中，国民党军队一败涂地，尤其是淮海战役后，兵败如山倒，一触即溃。
但是张淦的第三兵团是个例外。
1949年8月，张淦打赢了李宗仁所说的——
“徐蚌会战以来，国军所打的唯一胜仗”。
这就是青树坪之战。
渡江战役之后，二野，三野，四野先遣兵团横渡长江天堑，一举击破国民党军重兵防守的长江防线。
1949年5月，军委命令将四野1949年度作战任务扩大为进军并经营中南地区豫湘鄂赣粤桂六省。
而在当时的中国各省中，实力最强悍的就是白崇禧的桂军。
白崇禧
渡江战役之后，四野的进攻方向刚好也是桂军的老巢。
当时四野最先进入中南地区的是钟伟率领的四野第13兵团49军。
49军下辖第145、第146、第147、第162师，第145师师长温玉成（开国中将），第146师师长王奎先（开国少将），第147师师长沈启贤（开国少将），第162师师长张万春（后王兆相，都是开国少将）。
钟伟
军长钟伟是《亮剑》丁伟原型，是一位军政素质都很高的人才。
解放战争时期，担任东北野战军二纵五师师长的钟伟率领这支部队打出了东北野战军所有师级单位都难以相比的战绩。
钟伟与韩先楚并称为四野两大好战分子，是四野悍将。
渡江战役后，49军当时是四野深入敌后最远的部队，49军军长钟伟向第13兵团提出了向永丰、界岭、宝庆追击的作战方案。
13兵团司令员程子华觉得此举过于冒险，不敢怠慢，一边研究一边及时上报四野司令部。
当时林彪接到情报，张淦率领桂系精锐第三兵团正进至永丰、界岭，正在49军追击线路上，便令程子华通知49军切实查清情况不得盲目前进。
但是钟伟这人作风非常大胆，在三下江南战役中，钟伟就敢抗命坚持己见，使林彪改变原定作战计划，取得了靠山屯战役全歼国民党军87师的胜利，指挥才干为林彪所赏识。
林彪想升他做纵队副司令，钟伟居然回答道，要升就升司令，要么就还当师长！
后来林彪还是将他直接从师长升为十二纵队司令。
钟伟由此成为整个四野唯一一位直接从师长升为纵队司令的将领。
林彪命令还没到达前线，钟伟见程子华一直不回复，以为程子华是同意了，便率部继续向前挺进，49军的先头部队146师已经过了永丰，到达青树坪。
青树坪在湖南双峰县境西部，西接邵东县，东邻印塘镇，南与花门、锁石两镇毗邻，北与三塘铺镇相接。
146师到了青树坪后，当时由于部队官兵大都是南方人，水土不服，中暑的现象也很多，所以先头营的营长没有派部队抢占两侧的高地，大部队在山谷通行。
孤军深入、大意轻敌、不明敌情、松懈麻痹，钟伟把犯的都是兵家之大忌。
经过三天血战，49军遭遇一场前所未有的大败仗。
146师阵亡877人，伤2000余人，前来接应的145师也有470人的伤亡，146师元气大伤，在之后的战役中几乎都是作为预备队，再没机会冲锋在前了。
这一仗打完，直接惊动了毛泽东，雷霆震怒，林彪气得直跺脚，对张淦恨之入骨，后来张淦被俘，报了青树坪之役的一箭之仇，素来持重的林彪喜不自禁，竟然高兴得像个孩子，足见林彪是恨极了张淦。
钟伟更是对张淦恨得咬牙切齿。
钟伟很郁闷，1955年授衔，他只被授予了少将军衔，和这次战斗关系很大。
张淦一仗把钟伟到手的中将给打成了少将！
03、罗盘将军但是，张淦这哥们奇葩的地方，不是因为他的长相（他是个秃头），也不是因为他能打仗，而是因为他极度迷信风水。
张淦自幼熟读《周易》，喜欢算卦。
最早的时候，他打算开个算卦铺子谋生。
后来在他即将进入军营的第一天，他还在犹豫是参军入伍还是开算命辅子。
左右为难的他，又算便一卦。
结果从军是连三个都是巽卦，从商则反之，
张淦大喜，道：
三卦皆吉，日后必发
于是，带上罗盘参加了桂军。
《特赦1959》张淦剧照
入伍后，张淦连衣食住行、吃喝拉撒睡也要算卦，走到哪算到哪。
1936年起，广西党政军中心逐步从南宁回迁桂林后，桂系高层人士防空公馆区在伏波山、叠彩山与铁封山之间的鹭鸶洲。
张淦一来，就测风水，连测好几次，终于满意了，他再一看，鹭鸶洲名字不太好，改名“伏龙洲”。
武汉会战时期第七军的军部在泗洲山，张淦一来到这里，发现泗洲山谐音“死走散”，很不吉利，于是决定改名为“笑狮山”。
还写诗一首，
瑞狮踞重台，沙河会玉阶。
丛巅镇江夏，峻岭接仙岩。
金龟锁西隅，木马守东斋。
青天现白日。仰笑何壮哉。
开会就坐前，事先他也要看看罗盘，以确定座位朝向一旦不吉利的“煞位”，他坚决不坐，弄得大家哭笑不得。
打仗也不例外，每次他打仗，都会拿上罗盘测下凶吉。
打了胜仗后，别人夸他这一仗打得可以，他总是谦虚地说：
“我打仗不行，要是说能打些胜仗，主要是我能用罗盘测风水。”
他还曾得意洋洋地吹嘘道：
“我从排长到兵团司令，行动办事完全是依靠卜卦的指示，无一不灵！”
是的，张淦认为自己之所以能够打胜仗，并不是将士勇敢，也不是指挥得当，而是在于风水，在于玄学。
因此他身穿一身戎装，但是手中总要拿一个罗盘，在行军作战和布防的时候，都要用罗盘，遇事必卜卦，知道的他是在打仗，不知道的还以为他在选墓地呢！
据说，后来给他背罗盘的大兵，后来被提拔至少校军官。
白崇禧赠了他这个绰号——罗盘将军。
这个外号一出来，全军都觉得很贴切，简直就是为他量身定制。
《特赦1959》张淦剧照在衡宝战役之前，张淦觉得解放军之所以战无不胜，是因为毛泽东祖坟风水好，于是他还派人去挖毛泽东的祖坟，破坏风水。
最终，第三兵团在该衡宝战役中一败涂地，并且损失将近五万余人。
张淦最后败退到博白，企图沿南流江出逃北部湾，但是解放军以迅雷不及掩耳之势将博白包围。
参谋长告诉他，自己已经被解放军重重包围。
张淦不慌不忙又来了一卦，然后笑道：“这个司令部的方位很好，定可逢凶化吉，马上就有援军来解救。”
大家伙一听这话，瞬间晕倒，都什么时候了，还玩这套？
众人大惊失色，纷纷夺路而逃！
但张淦是真不慌，他抱着罗盘，算了一卦，卦象显示，解放军还有三天才能追到。
于是，他只带兵团部一个特务营，和一个炮兵营，还有几个连2000多人，入驻在一个图书馆。
但是，解放军一天之内就打到了他的指挥部。
经过半小时激战，解放军将其警卫部队歼灭。
都火烧眉毛了，张淦还不慌，又算了一卦，然后笑容满面地告诉部下：
根据司令部的方位和卦象显示，咱们必然逢凶化吉，马上就有援军解围，咱们根本就不用跑，我绝不干那丢人的事儿！
很好，泰山崩于前而面不改色，真是有大将风度。
但是，打脸来得太快！
张淦话还没说完，解放军就冲了司令部，张淦赶紧躲到床底。
当时解放军战士也不知道张淦长什么样子，只知道他是秃头，并且脑袋上有一块大疤，结果三百多名俘虏，没有一个是。
后来，才床底下把张淦揪了出来。
被俘虏后，张淦还说，千算万算没有预计到贵军行动如此神速，如从天降。
为了保住性命，张淦还说：
“周恩来先生和我相熟，请长官把我送到他那里去。”
04、功德林张淦被俘后，他被关押进了功德林战犯管理所。
关押期间，他的狱友沈醉问他：
既然你如此相信风水占卜，占卜又如此灵验，为何还会被俘？
张淦叹口气，无奈地说：
这是天意，非人力可挽回。遥想当年，文王善卜，尚被囚百日，何况我辈哉！
《特赦1959》张淦剧照在功德林，张淦不改本色，每天都会拿着罗盘算卦，罗盘从来都不会离身。
沈醉回忆道：
“张淦依旧像京剧中的蒋干一样，走路跷着脚，一摇一晃地过来了……他走得那样从容，不会忘了对罗盘，他的罗盘随身放在裤袋里，他手插袋底，悄悄将指针拨弄了两次……”
张淦成为功德林一个另类，每天都闹出不少笑话。
其实，在功德林，按规定，《易经》、罗盘这些封建迷信都要被没收的。
还别说，张淦真有辙。
一天张淦要求买本易经，并神秘地告诉管理人员：
这本书在当今中国只有两个奇人读过。
管理员一听，兴趣来了，赶紧问是哪两个人。
张淦指着自己鼻子说：“我！”
管理员又问：另外一个呢。
张淦一脸虔诚地说：毛泽东。
张淦坦诚，他最崇拜的不是李宗仁，不是白崇禧，更不是蒋介石，而是毛泽东。
原因只有一个——
毛泽东是读过易经的，否则，他就写不出矛盾论来。
后来，公安部长罗瑞卿和周恩来、毛泽东汇报时，罗瑞卿专门转述了张淦的话。
毛泽东听完之后，哈哈大笑后说：
这位广西才子抬举我了。可以给张淦买本易经。不过这本书啊，历来版本较多，较杂，还多有谬误。请转告，毛泽东建议他，要买就买乾隆版本。
当毛泽东这话传到张淦耳中时，他高兴得跳了起来，连呼，知音、知音！
毛泽东和周恩来
后来有一次，毛泽东和周恩来、傅作义聊天。毛泽东饶有兴致地问道：
张淦的易经读得怎么样。
傅作义接话说：
认得张淦，整天拿着罗盘，说起话来摇头摆尾。
周恩来说：
其他战犯在讨论时对张淦进行了批判。
毛泽东回答道：
改造是指思想立场，管人家的爱好干什么呀。易经没被没收吧。
周恩来回答：
书没有没收，但大家说他是谣言诡辩，并要处罚他。
毛泽东当场就说：胡来。
于是，在毛泽东的默许下，张淦在功德林一直拿着罗盘，读着易经算了一辈子。
1959年，张淦在功德林病逝，这个奇葩以这样的方式结束了自己传奇搞笑的一生。
张淦奇葩的迷信之举，让他成为历史上的笑柄，可他在抗日战争中立下的功劳却是不容抹杀的。