梦见铁里拆黄铜，有没有那种寥寥数语就是一个故事？
寥寥数语的故事，我想到的只有微小说，虽是短短数语，却写尽了一个人的悲欢离合
1.
“你回来了，我就知道你一定会回来的。”红衣女子朝门外跑去，抱住一身白衣的他。
“是的，我回来了。”他摸着她的头。
“我好想你呀，你还会走吗？”
“不会，”
她开心的抱着他，他手里拿着一把刀刺穿她的身体。
“你……为何？”她缓缓倒下。
“为何？只为你杀了她。她是你的亲姐姐呀”他愤怒的看着她说。
“你……你都知道了？”她脸色苍白。
“如果我不自己发现，你打算瞒我一辈子？”
“呵呵……如此，我也可以死心了……”她闭上双眼，袖子里掉下一块玉佩。“你只知道为她报仇，你可知你爱错了人。”
他惊滞，拿起玉佩。是他三年前赠予凝舞的定情物。一年前见到那女子说自己就是凝舞，他问过玉佩的事，她完全不知这回事。当时他还以为她在开玩笑。
回想，他清醒，他抱着她冰冷的身体大哭。“都是我害了你，凝儿，我知道你怕黑，黄泉这条路不好走。你等着，我这就来陪你。”剑抹过一丝血红，他们的血和夕阳一般妖魅。
【你我之间，谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。】
2.
“你说，我与这天下，孰轻孰重？”
“当然是你，我愿放弃这天下与你一起浪迹天涯”
他搂着她看着快要垂暮的夕阳。
“愿与君执手，相守到白头……要是一辈子都这样平淡多好”
“会有这一天的……”
后来，楚国和齐国大战。楚败，兵临城下。
他与她站在城墙上。
“楚王，我国陛下早就听闻倾城姑娘有倾国之姿，仰慕许久。如若交出倾城，从此将军和平共处。如若不交，那么我军将踏平这楚国大地。”
她望着他的眸“夫君，你会怎么做”
“我还是那句话，答案依旧是你，我是你的夫，我会好好爱护你保护你的。”他拥她入怀，揉着她的发。
“夫君，有你这句话，臣妾，死不足惜。但是，你不光是我的夫，但你更是这楚国的天，所以你的责任不是保护我，而是要护这城内百姓安好。”
“使者，我跟你们走，……”她转身对敌国使者说。
第二日，她一身嫁衣随敌军出行。
他泪流满面，他记得她说“失我一个人，保全国安定，足矣，”
他记得，那日，她笑靥如花。
他记得，她说:夫君，来世我还要嫁你。
后来，传言:敌军路经天山之时，遇雪崩，倾城下落不明。楚王得知，寻一世未果。
【你愿为我覆了这天下，我为你丢了这条命又何妨？】
3.
她进门就看到他和万花楼的花魁月娘抱在一起，心狠狠的揪在了一起。
“为什么？”
“因为我爱她”
“你爱她？那我呢？你从未爱过我吗？”她哽咽着问他
“是，从未爱过，从看见她的哪天起，我便爱上了她。”
“可是，后天就是我们的成亲的日子了呀”她走过去，拽着他的袖子说。
“成亲？呵……这样的亲不成也罢。”他甩开她的手
“为什么，你说过你会爱我一辈子，要一起和我白头的”她满脸泪水望着他。
可是他却不曾看她一眼“月娘，我们走……”他拉着月娘头也不回走出去……
她跌坐在地上，眼泪在地上开出了一朵朵的小花。
那夜，梨花败落，满地苍凉。
一位女子坐在一座新坟边，“奕殇，你真傻……”眼角划过一滴泪，想起那天他们坐在河边。
“你为何不告诉她你中毒的事。”
“与其让她看着我死痛不欲生，还不如让她现在就对我死心。”
“可是，你这样做，她会恨你一辈子的。”
“爱我，我却不能陪她走到最后。恨我，至少我死后她还能记得我。”
那天的夕阳像是一团火焰，月娘靠在墓碑旁耳边一直飘荡他的那句“恨我，至少她能记得我”你知你爱她，你又怎知我爱你呢？
【如果我先开口，我们会不会厮守白头？】
与四年级下册白桦相似的诗歌？
我辞别了我出生的屋子
我辞别了我出生的屋子，
离开了天蓝的俄罗斯。
白桦林像三颗星临照水池
温暖着老母亲的愁思。
月亮像一只金色的蛙
扁扁地趴在安静的水面。
恰似那流云般的苹果花——
老父的胡须已花白一片。
我的归来呀，遥遥无期．
风雪将久久地歌唱不止，
唯有老枫树单脚独立，
守护着天蓝色的俄罗斯。
凡是爱吻落叶之雨的人，
见到那棵树肯定喜欢，
就因为那棵老枫树啊 ——
它的容颜像我的容颜。
可爱的家乡啊
可爱的家乡啊！心儿梦见了
江河摇曳看草垛似的众阳。
我真想藏身在绿荫深处．
藏到你百鸟争鸣的地方。
三叶草身上披着金袍，
和木樨草一道在田边生长。
柳树像一群温和的修女——
念珠发出清脆的音响。
沼泽的烟斗冒着烟云，
黑色的友烬飘在苍穹。
我悄悄地把一个人儿怀念，
将隐秘的思绪藏在我心中。
我欢迎一切．忍受一切，
历尽折磨也满杯欢悦。
我匆勿来到这片大地啊——
就为了更快地与它离别。
拉起红色的手风琴
拉起来，拉起红色的手风琴。
美丽的姑娘到牧场上会情人。
燃烧在心中的苹果，闪出矢车菊的光色
我拉起手风琴，歌唱那双蓝色的眼睛。
闪动在湖中的缕缕波纹不是霞光，
那是山坡后面你那绣花的围巾。
拉起来，拉起红色的手风琴。
让美丽的姑娘能听出情人的喉音。
失去的东西永不复归
我无法召回那凉爽之夜，
我无法重见女友的倩影，
我无法听到那只夜莺
在花园里唱出快乐的歌声。
那迷人的春夜飞逝而去
你无法叫它再度降临。
萧瑟的秋天已经来到，
愁雨绵绵，无止无境。
坟墓中的女友正在酣睡，
把爱情的火焰埋葬在内心，
秋天的暴雨惊不醒她的梦幻，
也无法使她的血液重新沸腾。
那支夜莺的歌儿已经沉寂，
因为夜莺已经飞向海外，
响彻在清凉夜空的动听的歌声，
也已永远地平静了下来。
昔日在生活中体验的欢欣，
早就已经不冀而飞，
心中只剩下冷却的感情，
失去的东西．永不复归。
我不叹惋、呼唤和哭泣
我不叹惋、呼唤和哭泣，
一切合消逝，如白苹果树的烟花，
金秋的衰色在笼盖着我，
我再也不会有芳春的年华。
我的被一股寒气袭过的心，
你如今不会再激越地跳荡，
白桦图案花布一般的国家，
你不复吸引我赤着脚游逛。
流浪汉的心魂，你越来越少
点然起我口中语言的烈焰。
啊，我的失却了的朝气、
狂暴的眼神、潮样的情感！
生活，如今我已倦于希冀了？
莫非你只是我的一场春梦？
仿佛在那空音犹响的春晨，
我骑着玫魂色的骏马驰骋。
在世上我们都难免枯朽，
黄铜色败叶悄然落下枫树……
生生不息的天下万物啊，
但愿你永远地美好幸福。
再见吧，我的朋友，再见
再见吧，我的朋友，再见
亲爱的，你永在我心间。
命中注定的互相离别
许诺我们在前方相见。
再见．朋友．不必握手诀别，
不必悲伤，不必愁容满面，——
人世间，死不算什么新鲜事，
可活着，也并不更为新鲜。
又是如何惩罚让他钻裤裆的流氓的？
韩信当了楚王之后只有报恩，没有报仇，也就是说，不论是赐过他食的漂母，还是让他钻过裤裆的流氓，他都给予重赏，而那个连续被蹭了几个月饭的南昌亭长也得到了一百个大钱。这个结果又在情理之中，又让人感觉意外，另外还有嘲讽意味。当然，情理之中的是漂母，意外的是那个无赖流氓，被讽的是南昌亭长。
（韩信剧照）
韩信年轻时候很落魄，一没地，二无财，整日游手好闲，还背着一把剑到处装酷，孰不知早就饥肠辘辘。所以喜欢他的人不多，同情可怜者寥寥无几，讨厌他的人倒是一大堆。在那些讨厌他的人中，有一个屠夫，胆子比较大，所以敢于戏弄他一把。
一日屠夫拦住韩信说，有种你就拔下背上的剑杀了我，没种你就从我的裤裆钻过去，否则你别想从这里过去。此时，屠夫的行为就是无赖加流氓，如果碰上鲁提辖（鲁智深），他八条命都没了，但是他偏偏碰到的是“马瘦毛长”般的韩信。
（韩信受胯下之辱）
韩信犹豫片刻，俯在了地上，像一只四脚动物，穿裆而过，引得围观者一阵哄笑。显然这些起哄的人平时也讨厌韩信，如今屠夫替他们羞辱了韩信，他们焉有不笑的道理。韩信虽然暂时躲过一劫，但脸是丢尽了，以后在淮阴县怎么混下去，这可能是他最迫切考虑的问题。
人生四大事，衣、食、住、行，当时韩信衣可蔽体，只是穿的差些；住也不是问题，可能有破屋几间遮挡风寒；行也无忧，因为那时候的“11路”就很体面；唯食不能果腹，一大小伙子，却被饥饿折磨的面黄饥瘦。
人是铁饭是钢，不吃饭怎么受得了，所以韩信去找了南昌亭长。这个亭长家境还算殷实，或许跟韩信有些交情，韩信称其为大哥。一连几个月，韩信就寄食于亭长家。可是亭长夫人终于受不了了。一天早上，韩信又到亭长家吃饭，进门发现锅碗瓢盆，空空如也，原来两口子在被窝里就把饭吃了。韩信的自尊心受到伤害，从此不再登亭长家门。
失去了亭长的一口饭，韩信过的更加栖慌，无奈之下，只得到河边钓鱼，可是一连数日，半条鱼都没钓上，还差点饿晕。一旁洗纱絮的漂母看不下去了，便把自己的干粮送给了韩信，并持续到了她的“洗纱工程”结束。韩信很是感激，于是对漂母说，日后定当厚报。或许漂母认为韩信将来不会有什么出息，所以很是不以为然，她对韩信说，我只是看你可怜，而不是求报答。
断食没过多久，陈胜吴广起义了，韩信蠢蠢欲动。又过了几天，项梁起兵了，还到韩信家门口招兵买马，于是韩信仗剑从军。其实韩信并非一无是处，而是一位军事天才，得益于他在落魄的时候一直在研究兵法韬略。所以韩信从军如鱼得水，很想干一番轰轰烈烈的大事业，成就万户侯之功名。
然而理想与现实差距太大，因为他虽是一块金子，但是就置身在金子堆里，比如先是项梁，后是项羽，都是金子，而且比韩信这块金还要光亮。所以，纵然韩信有军事才能，但项梁叔侄不缺这个，也不需要这个，从而决定了韩信混不出名堂。秦朝都灭亡了，韩信的主人项羽都成了西楚霸王，将来的主人刘邦也成了汉王，可韩信还是一个站岗放哨的执戟郎中。
如何是好？韩信深思熟虑后认为，只有把自己这块金子放在沙堆里，才能显出光芒。谁是沙堆？刘邦那里。
刘邦本来第一个进入关中，还受降了秦王子婴，按怀王之约，他可做关中王。可是项羽故意欺负刘邦，把他赶到了汉中、巴、蜀那块穷乡僻壤，不毛之地。当然，当时巴蜀二郡已经很富庶，只是交通不便利，项羽只知其一不知其二。项羽为了防止刘邦从汉中冒出来，还让章邯、司马欣、董翳分占关中之地，等于是把刘邦装进麻袋，扎上口子。
（刘邦剧照中）
刘邦虽被困在西南一角，但是他从来没有放弃重返中原，争夺天下的梦想，再加上他名声不差，在关中与百姓约法三章，对百姓分文不取，还不让军队扰民，所以被称为尊厚“长者”。所以韩信慕名而来，刘邦前脚到南郑建都，他后脚尾随而至。虽说是金子总要发光的，但是还需要时间，或者是让人发现后才行，自以为是不算。好在韩信遇到了两个识货人，一个是夏侯婴，一个是萧何。
夏侯婴是太仆，专门给刘邦驾马车，萧何是丞相，如果刘邦的大管家。二人都与韩信有过细致入微的交谈，发现韩信确实大才，所以夏侯婴先是向刘邦举荐韩信，后又经萧何鼎力推荐，最终刘邦重用韩信，拜为大将军，统领全部人马。
韩信拜将后，不满项羽分封的那些诸侯王们开始抢夺地盘，其中齐国最为混乱，于是项羽领兵去齐国恢复秩序。趁项羽无暇西顾之际，韩信带领汉军杀回关东（函谷关以东），随后刘邦则集结了56万大军占领了项羽的国都彭城。项羽很快回兵，刘邦败逃到下邑。
就在下邑，刘帮痛定思痛，制定了“下邑之谋”，具体内容是：由刘邦正面钳制项羽主力；韩信从侧翼攻取代、魏、赵、燕、齐等国，对项羽后方形成战略包围；彭越则在项羽的后方捣乱，伺机猛咬项羽一口，分担刘邦的压力，另还主要负责断项羽粮道；最后是策反英布，反攻项羽。
（项羽剧照）
公元前202年冬天，韩信指挥近百万大军将楚军围歼于垓下，项羽自刎于乌江，西楚国正式灭亡。原来，韩信在攻下齐国之后就有了占据齐国的打算，所以他奏请刘邦，得到了“齐王”的封赏。可是当垓下之战结束，他回军定陶不久便被刘邦夺了军权。之后，刘邦改封韩信是楚王，理由有二：一韩信是楚国人，二是楚怀王芈心被项羽所杀，没有后代。总之，韩信继承楚王之位比较合。
对于韩信来说，虽然齐国富甲天下，可是楚国更能满足他衣锦还乡的便利，所以他回到楚国立即就做了一件事情，那就是回淮阴县寻找故人报恩，包括漂母、屠夫无赖及南昌亭长。为什么说是报恩呢？因为一是他送了漂母一千金，使其几辈子者受用不完；二是封流氓屠夫为中尉，执掌楚国军事大权；三是丢给了南昌亭长（可能这时已经不是亭长了）一百个铜钱，虽然有些讽意，但表面上也算是报恩。
从韩信报答漂母及“惩罚”流氓屠夫这件事情上看，可以说明两个问题：一是韩信懂得感恩，是一个有良心的人，因为他兑现了当然对漂母的承诺；二是他又是一个矫情不切实际的人，有作秀的毛病，因为侮辱他的屠夫只需赐一个淮阴县令就恩同再造了，但他却委以中尉之职。要知道中尉可不是小小的武官或什么小头目，而是诸侯国最高军事长官。秦汉时期，中央国家的最高军事长官叫太尉，诸侯国的最高军事长官叫中尉，屠夫何德何能？可见韩信胸怀宽广之下，难掩浮夸做作之风。
最后，从韩信对待南昌亭长事件上看，他的格局太小。按韩信的说法，南昌亭长不厚道，做好事有头没尾，但是如果他不在人家那里吃了几个月的饭，或许早被饿死了，显然韩信没有反思这点。
秦始皇是公元前200年？
其实 “中华文明5000年”，这句话只是一种大概说法，粗略的表明我们有5000多年历史，并没有表明严谨和精确，但具体是怎样的，其实很多人都不清楚。从民国时期时就有5000年的说法，当时可能只是个笼统含糊的说法，但今天即使用西方制定的标准，我们也能得出这个说法的科学合理性，事实上是有根据的，下面我会解释。首先，公元纪年是西方按耶稣诞生为起始定的一个纪年法，其实中国原本也有自己的“黄帝历”纪年法和“共和历”纪年法，都早于耶稣纪年法，但由于近现代欧洲人殖民侵略影响了几乎整个世界，这个耶稣纪年法也被世界大部分国家采纳和通用了，我国也不例外。 按耶稣纪年法，现在是公元历2019年，也就是说耶稣诞生距今已有2019年了，而他诞生的公元元年也就是我们的西汉末期，王莽篡汉前8年，而秦始皇则是在公元“前”221年第一次统一全国。而秦朝统一距5000年中华历史还有3000年，那么另外3000年是怎样的呢？
商代甲骨文
继续往前推算，公元前776年，犬戎族攻破西周都城镐京杀死烽火戏诸侯的周幽王，西周亡，周平王东迁洛阳进入东周时期(包括春秋、战国两个阶段)。 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周。 公元前1600年左右，商汤灭夏，建立商朝，由于殷墟和甲骨文的发现，西方一些人认同了原先不认同的商朝，于是认为中国历史应从商朝算起，只有3600年左右，而国内主流学界和多数国人并不同意，我们还有更早的夏朝。
公元前2070年左右，大禹传位于启，开启家天下统治，启建立中国第一个奴隶制王朝——夏朝。但就算从夏朝算，距今也只有4000余年，那还有1000年历史跑哪儿去了？这也是很多国人盲目下结论和自卑的表现，急啥呀，下面还有呢。 良渚遗址出土的玉器(玉琮)
从学界主流和百度百科的推算来看，黄帝时期炎黄二帝联盟、击败蚩尤，黄帝首次统一天下，距今约4600多年。再往上，炎帝部落比黄帝部落更早为天下共主，炎帝神农氏(三皇之一)距今约有5200年，有载炎帝世系历10帝，传位530年，那么这儿就已经满足“中华5000年”的历史了。炎帝神帝氏的历史和年代还是比较靠谱，至于还有更早的两个“皇”伏羲、女娲、燧人氏等统治时期由于年代久远，世系模糊，距今多久已不可考，主流推测伏羲大概距今六七千年的样子。
虽说这些是神话传说时期，但是也并非全然捏造的人物，与西方几乎完全的神话创作的人物体系不同，中国的神话往往有历史依据的，是将祖先“神(格)化”的过程，人属性明显大于神属性，我们祭祀炎帝、黄帝、伏羲往往叫“祭祖”，而非“祭神”，只要剔除那些因古老和崇拜加工的神“化”成分，就能得出一些大概史实，比如世系传位等均有记载，炎帝历十帝；黄帝传位颛顼、帝喾、尧舜禹等五帝；大禹之子启建立夏朝；西周很多诸侯国都是夏商王朝甚至五帝后裔、功臣之后分封而来的，而夏商周秦四朝的始祖又均是黄帝直系后裔等等，这些都是连贯可考，有依据的。 龙山“骨刻文”解字对照图
有人说，即便如此，这也是原始社会，并未进入文明，我看未必！有研究表明，中国文明跟西方历史的发展模式有很大不同，存在很多特例，比如，中国历史并没有严格意义上的奴隶制时期，没有大规模的奴隶现象，封建社会也不像西方那样的封建，中国在西周甚至在五帝时期就已经存在“封建制”等，甚至连母系氏族阶段在中国新石器时代都并不一定是必经发展阶段，这充分说明中国文明的特殊性。
从历史记载和文物遗址发掘也能证明，三皇五帝时期中国已进入文明，中国历史传统上虽然是从夏朝开始算“王朝”的，但史书上也有“虞舜王朝、黄帝王朝、炎帝王朝、伏羲王朝”等说法，事实上说他们是王朝也有依据。例如，炎帝黄帝时期就已经存在官职、阶级、分封、方国、天下共主 等国家要素之记载，甚至伏羲时就有这些了，已经明显属于国家、文明雏形。而文物方面，良渚有5300年的城市遗址、红山文化6000年前就出现了国家形态，马家窑遗址出土距今5000年的青铜刀，陕西姜寨遗址出土6700年的冶炼黄铜，7000年的双墩遗址出土多达700个的石刻字符等，诸如此类六七千年的新石器遗址文物和字符在中国出土了太多太多、数不胜数。 距今7000年的双墩遗址及刻划字符 ，是不是与汉字很像、很有渊源？
再来看西方历史，众所周知，西方学界提出的文明三标准是：城市、文字、特殊祭祀建筑(网上误传为青铜器)，而古埃及5100年前第一个王朝统一，原始的符号文字也只发现于5200年左右，按西方的标准古埃及本该只有5200年历史，但西方普遍认为古埃及有6000甚至6500年历史，为何增加了1300多年？再看两河文明，苏美尔文字5500年，第一个王朝阿卡德也才4300年，但西方认为苏美尔文明也有6500甚至7000年文明，比他们最早文字多出1500年？
可以看出西方也没有严格按照他们的“文明三标准”来定义“文明”，他们都算上了一部分新石器时代，所谓的城邦国家出现的时期，凭什么中国就只能从“夏商王朝”算起？西方和国内的一些自卑慕洋无知者的双标行为十分明显！我们中国夏朝之前也有方国、邦国时代甚至独有的“天下共主”时期 (这不就是王朝吗？)，文字方面有4500年的龙山“骨刻文”已经证实，7000年的双墩字符数量庞大，到底谁早谁先呢？我还没说贾湖骨刻9000年的字符呢。所以，中华历史5000年既是一个大概笼统说法，也是有根据和留有余地的说法，没有什么问题，这已经算很保守了！试想一下，假如古埃及或苏美尔也发现7000年的如此多字符西方学界会是什么态度？恐怕会立马肯定为最早文字吧？我们应该对自己的文化文明充满自信！河南舞阳贾湖骨刻及字符距今9000年
如果你回到古代可以带二十公斤物品回来？
虽然按照现代社会的科技发展水平是无法实现穿越的，只能在影视剧中或者是在想象中去实现这一梦想。但是如果真都够穿越，还可以带回来二十公斤的物品，那么真的需要好好计划一番。
在读历史的时候会对秦朝比较感兴趣，而且迄今为止秦始皇陵墓都无法见天日，想必里面一定有很多珍贵的文物和神奇的事物，所以如果能够穿越到古代，那么一定要回到修建秦始皇陵墓的时候，亲眼看看里面究竟有什么机关，以及秦始皇陵墓中是否真的有传说中的稀世珍宝。
另外相传焚书坑儒是秦始皇一手造成的，但是对此也有很多争议，如果可以回到当时那个年代，就可以了解到真相，如果焚书坑儒真的发生过，那么还可以去看看究竟有哪些书被烧毁了，也可以将这些书籍带回来，这不仅可以提供珍贵的文献资料，也是十分难得的历史印记。
其次我国的北宋年间诗词歌赋处于鼎盛时期，当时也涌现出了很多有名的词人和诗人，如果可以穿越到古代，那么一定要和这些人见见面，或者还可以请他们作诗一首，并签下自己的大名，还可以在民间发掘更多优美的诗作，就把这些作品都带回到现代也是十分有价值的，所以穿越到北宋年间也是非常不错的。另外如果可以回到清朝年间，那么一定要去找《红楼梦》的原本，当然如果能够和作者相识那也是三生有幸，这样可以直接询问作者曹雪芹对于这本书的创作意图以及真实的结局走向，再也不用猜来猜去。
当然也要努力找到《红楼梦》的原著，并将这些书带回到现代，这样就可以让这个爱情故事有一个完整的结局，而不是现在所看到的别人续写的结局。这部作品无论是在当时还是在现代社会都有极大的影响力，相信如果可以让原著问世，一定会引起轰动，也可以为众多读者解惑。
如果真的可以回到古代，还可以带回来大量的物品，那么一定会是非常激动人心的事情，或者也可以到清朝的乾隆年间去看一下皇帝所喜欢的珍贵古玩，将这些文物带回到现代社会也会有重大影响力。虽然对于现代人来说这些都是不可能的事情，但是随着时代的发展进步，也许未来会有实现这一愿景的那一天。
作者：历史小地主
原创首发
有哪些描写人性黑暗的小说或电影可以推荐？
《美国田园下的罪恶》
这部电影由真实事件改编，我很怕这样的电影，因为这些可怕的故事曾经真真切切的发生过。
因父母繁忙的工作，女主被暂时住在一个有七个子女的单亲妈妈的家里，因为她的孩子宝拉意外怀孕，女主无意间透露了这个消息，被偷听到的人传播了出去。
宝拉为了报复女主撒谎对妈妈说女主诋毁她，还说她是个荡妇。噩梦就这样开始了。
这部电影到后面每一分钟都是一种煎熬，我心里只有绝望。
我心痛女主，却什么都做不了，只能静静的看着一切的发生。在地下室用烟头烫，拳打脚踢，用烧红的铁丝在她的身上写字，所有人从战战兢兢变成了轻车熟路。
《狩猎》
卢卡斯在一家托儿所工作，因为个性温和善良受到了孩子们的喜欢。
早熟小女孩卡拉喜欢上了卢卡斯，她向卢卡斯表白，理所应当的被婉拒了，因此她有爱生恨。她撒了一个慌，让卢卡斯背上了性侵女童的罪名。
就是这样一个小孩的谎言，足以毁掉卢卡斯的一生。
这部电影中最可怕的不是那个小女孩，她太小，可能不懂得一个谎言所带来的后果。
那些大人才是最可怕的存在，周口铄金 ，积毁销骨，这些人根本不在乎事实的真相到底是什么，他们只想站在道德的制高点上找那些所谓的存在感罢了。
至于你会有什么悲惨的结局，又和我有什么关系呢？
最后结尾的那一枪，至今让君君有所深思
《熔炉》
这又是一部真实案件改编的电影，来自首尔的美术老师来到雾津一所聋哑学校任职，校长与主任向他勒索5千万韩元。
同时学校里也弥漫着一股紧张压抑的气氛，原来这些聋哑学校里的孩子正在被这些人惨无人道的折磨和性侵。
我们愤怒的不仅仅是禽兽的行径，更是禽兽逍遥法外，正义无处伸张，无能为力才是最痛苦和绝望的。
这是部改变了国家的电影，男主也为了正义的伸张付出了所有。
借用电影中的一句台词：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了让世界不改变我们！”
《狗镇》
这部电影算是一部试验电影，封闭守旧的小镇闯进了一个神秘的女主格蕾丝，她美丽善良，正在逃避歹徒的追杀。
镇中的作家力劝群民们收留她，让她暂时度过了难关，不久后村民们发现格蕾丝是一名被通缉的“逃犯”大家让她更卖力的干活才肯继续收留她。
格蕾丝日以继夜的劳作，可怕的事情还是发生了，她被警察强暴，村里的人也揭开了自己伪善的面具，她沦为了镇上的一条狗，任人欺辱。
这部电影可能是今天唯一 一部看完会爽的电影，格蕾丝的神秘身世被揭开，小镇的所有人都遭遇灭顶之灾。
这是部教人向恶的电影么？不是它仅仅告诉我们这个世界上存在一种叫人的物种。
人和狗不同，不管多凶恶的狗都能被教化，人却不行。
《伊甸湖》
这可能是今天最让人绝望的电影，假期了男主带着女主去偏远的伊甸湖游玩。
在这里他们遇到了一群熊孩子，他们生性残暴，脑袋里没有是非对错，男主被绑架折磨致死。
满身疮痍的女主逃出了森林，但却不巧的逃到了熊孩子的家里。
鬼怪永远都没有人可怕，当人脱离文明和道德的约束，一切事情都变得理所当然。
电影的最后是一个开放性的结局，但不用想，女主肯定更加的悲惨，当人脱离文明的束缚时，请记住一定要用拳头才能解决问题，以暴制暴才是最好的方法！
《hello！树先生》
树在一间修车厂工作，因为一次意外的受伤，失去了工作，家里也面临拆迁，他十分无助，整天无所事事。
从小一起玩大的朋友有人成了煤老板，有人在省城办私立学校，表面上大家都尊敬他，其实却只把他当“傻子”
唯一庆幸的是他有了心上人聋哑女小梅，但就在结婚的前一晚被弟弟暴打一顿，
从此以后就彻底疯了，但疯了以后的树先生却彻底释放了。
这部电影最让人压抑的地方就是它太真实了，仿佛就是我们身边的生活。
亲人之间相互仇恨，朋友之间的相互利用，夫妻之间的相互欺骗，就连树和小梅的爱情，在现实面前也是不堪一击。
树只是一个卑微的小人物，尊严被侮辱，人格被践踏，在大环境面前他是那么无力和憋屈。
《天狗》
这部电影我看完后，心里堵了很久。
李天狗是一位战斗英雄，复员后接受组织安排带着一家人来到偏远的山区当护林员。
刚来的时候村民们很热情，送鸡，送羊，送大米，但他们都有一个目的，就是为了李天狗身后的那片树林。
当村民们的利益被李天狗阻碍时，他被停水，停电，甚至被威胁生命。
这个故事是很多乡村真实的写照，朴实，善良，并不是所有人的都有的品格。
而想方设法除掉阻碍自己利益的人却是大多数人的写照。
李天狗的形象是理想主义的化身，在如今的社会中这种英雄已经越来越少。
当面临威逼利诱，谁又能保证可以守住自己的底限，这就是人性的弱点与劣根性，谁都无法避免。
《蚯蚓》
这是一部我们永远拍不出的韩国电影，同类型的还有《熔炉》
子若和脑瘫的父亲本生活在小乡村中，生活的平静且幸福。
因为子若很有音乐天赋，被首尔的一所著名贵族艺术高中录取，但这正是一切噩梦的开始。
这部电影中的女主性格和其它电影中不同，她不卑不亢，敢于反抗。
但就是这些的反抗，让她遭到了更强烈的凌辱和报复，先是被迫退学，之后更是遭几个男生轮奸。
在不堪凌辱两个月后，她选择永远的离开了这个世界。
看完整部电影我的内心是绝望的，身为底层人的女主面对这些背景雄厚的人，只有深深的无力感。
《盲井》
这是一部我们都应该看一看的电影，在私人小煤矿做工宋金明和唐朝阳有一套独特的发家致富的方法。
那就是将外地打工的农民认作“亲人”后带到煤矿工作，并制造“矿难”和“安全事故”将所谓的“亲人”杀死，以此来换取矿主的抚恤金。
他们结识了来自农村的16岁朴实少年元凤鸣，二人决定把他作为下一个谋害的目标。
人性丑陋，一针见血;现实残酷，一览无余。
不是所有的穷人都朴实，弱势者面对比自己更加弱势的人，一样会变成畜生。
这些人最内心深处的告白一定是，我去同情他？谁又能来同情我呢？
《素媛》
电影根据真实事件改编，电影能让我看哭的很少，这算是为数不多的一部。
素媛是一个平凡而美丽的小女孩，家中经营着一个以她命名的杂货店，日子平凡且幸福。
在一个飘雨的早上，意外发生了，小素媛在离学校近在咫尺的地方，遭遇了一个相貌猥琐，酒气冲天的大叔，由此她的悲剧之旅展开了。
无良媒体的大肆渲染，作为受害者的素媛一家仿佛成了满身污秽的耻辱之人，而那个真正的罪犯却没有得到应该的惩罚。
“最孤独的人最亲切，受过伤的人总是笑的最灿烂，因为他们不愿让身边的人承受一样的痛苦。”片尾他弟弟的出生，让生活有了新的希望。
素媛面对着她这个年龄不该面对的痛苦，但好在有家人和童话让她活下去。
但你们知道吗？电影的结尾镜头可能暗示着素媛已经离开这个让她痛苦世界，这是所有人都不愿意看到的。
喜欢的朋友请点赞，收藏，最后记得关注哦！非常感谢！