3600黄铜国内什么牌号，最早的手表齿轮如何做的？
机械表(手表)里面有4只齿轮。发条储存一定的能量，以均匀小量地分配给振荡器。为此，提供的能量通过轮列组，由轮列组以相同比例缩减传输力的同时增加圈数。
该轮列组包括4只轮和4只齿轮，后3只轮是铆压在前3只齿轮上。
第一只轮是圆周铣齿的条盒轮。最后一只轮是擒纵机构齿轮，擒纵轮铆压在该齿轮上。擒纵轮属于分配机构及计数器。 条盒轮转一圈约6小时，在此段时间内，擒纵齿轮和擒纵轮转约3600圈。
这数字代表第一只轮和最后一只轮之间的旋转频率比。该比例始终在此数值范围内。一般都设法使齿轮和分轮在手表的中心，并每小时转一圈。
这样的设计能使分针位于该轴上。并在超越6时时，拉出秒轮轴，以便固定秒针。
同样，能量传输机构也用于振荡计数和显示。手表轮系是用黄铜制作的，齿轮是采用淬火钢并抛光。采用这两种不同的材料来制作轮系及其齿轮，能减少磨擦和咬刹的危险，手表和时钟的啮合机构是永远不加油的。
铜一角硬币发行量多大？
铜一角硬币发行量多大，收藏价值多大？
您好，我是金玉收藏爱好者，我来回答您的问题。
铜一角硬币就是我国发行的长城币中的一种硬币。下面金玉收藏就介绍一下。
一、长城币的基本资料
长城币包括：1角，2角，5角，1元四种面值。长城币共发行了7年（1980-1986）。其中对社会公开发行只有四年（1980、1981、1983、1985），2角币对社会公开发行仅三年（1980、1981、1983）。
套币发行量：1980年8万，1981年2.34万，1984年0.575万, 1985年0.4825万，1986年0.0660万, 1982、1983不详。套币应该还有精制币与普通制品之分，主要区别就是镜面与非镜面，带章与不带章,分字写法不同{如}。价格相差悬殊，一定要区分开来。79年是没有的，只有带币章蓝套本一种。80年有蓝套本和黑套本之分，均为普制。81年肯定有区分的，有沈阳和上海造币厂生产精制套卡本和上海造币厂生产普制红套本为。82年、84年、86年只有精制套卡本。83年、85年均有精制套卡本和普制之分。流通长城币铜一角发行量：一角：1980年240万；1981年4260万；1983年53万；1985年3727万。总体来看，80和83这两年发行量都少，尤其是83年仅有53万枚。但是最贵的确是86年长城币，仅装帧660套，极稀缺。
二、长城币价值
（一）币材独特：3枚角币采用黄色调合金制作，呈黄铜色。这在新中国硬币发行史上具有首创性。而长城主币壹圆币用的是镍铜合金，更是独特的币材。（二）面值创新：过去的硬币都是分币，没有角币。而长城套币中有3枚是角币，这是新中国硬币面值上的一次创新。尤其是其中的2角面额的硬币，是迄今为止我国发行的唯一一枚2角面值的硬辅币。（三）币体特别：和我国发行的其他流通硬币相比，这4枚硬币币体较为别致，壹角硬币规格：直径20mm、厚度1.3mm、质量2.62g；贰角硬币规格：直径23mm、厚度1.5mm、质量4.18g；伍角硬币规格：直径26mm、厚度1.7mm、质量6.02g；壹元硬币规格：直径30mm、厚度1.9mm、质量9.32g。（四）限量发行：从设计意图来看，我国发行这套币材成本较高的长城套币，除了用于流通外，还有一个重要的目的，即进入国际钱币收藏市场，创造出中国硬币在国际市场上的名牌品种。因此，长城套币均为优质精品制作，特别加工，限量发行，具有经典意义。特别是1982、1984、1986三个年号，主要用于对外发地，国内存量十分稀少，更具有珍藏价值，国内收藏界对此更为抢手。（五）观赏性强：长城雄伟壮观，蜿蜓逶迄依山而立，曲曲折折，是我国古代建筑史上的奇迹，亦是世界闻名的历史遗址，是中国的象征性建筑物。国内外人士对长城十分景仰，未游过长城的人极欲一睹风采。“不到长城非好汉”是许多华人和外国人的愿望。长城图案上了这套硬币，使收藏拥有者时时观赏，爱不释手，犹如亲临其境，登上了万里长城，了却了心仪长久的宿望。
三、市场价格
1、1986年：未发行普通流通硬币，只生产了660套精制套装币，属极稀品，1986年1角其价格在几万元以上。
2、1985年：发行量都很大，1角三枚总共只值15元左右
3、1984年：没有发行普通流通硬币，只生产了5750套精制套装币，市场价1200元左右；
4、1983年：共生产了20000套精制套装币，市场价800元。另有少量普制套装币，数量不详，价格约500元。1983年是长城系列普通流通硬币中，批量发行最少的年份，全套4枚，价格在300元左右。
5、1982年：没有发行普通流通硬币，只生产了20000套精制套装币，市场价1100元左右；
6、1981年：共生产了23400套精制套装币，市场价1500元。另有少量普制套装币，数量不详。1981年是长城系列普通流通硬币中发行量最大的年份之一，全套4枚，价格在150元左右。
7、1980年：没有生产精制套装币，只生产了少量普制套装，大约20000套左右，市场价600元左右。80年长城系列普通流通硬币产量略少于1981年和1985年，全套4枚，价格在200元左右。
我是金玉收藏爱好者，以上是我的回答，希望能帮到您！
地球的质量是怎么计算出来的？
学过物理的同学知道地球质量是5.965×10^24 kg，但古人不知道，历史上国外科学家用各种方法“称量”过地球:
用山来称地球
法国人皮埃尔·布格、查理·玛丽·德·拉·孔达明和路易·戈丁在法国对秘鲁的测地线任务中首次尝试“称地球的重量”。他们的主要任务是确定地球的形状。地球有没有像牛顿预测的那样有赤道隆起？法国人已经派了一个不同的小组去拉普兰实现同样的目的。布格利用这次旅行作为一个机会来检验牛顿的预测结果，即一座山会使垂球偏离正常测量。他选择钦博拉索山作为主题山。不幸的是，测量结果完全错误。垂球偏转了，但方向错了。布格测量到了垂球的轻微偏移。
下一次尝试是榭赫伦实验。在测量梅森-迪克森线时，查尔斯·梅森和杰里迈亚·迪克森发现，有时他们的校准无法达成一致。原因是他们的铅锤偶尔会偏离正常测量值。这一发现导致了内维尔·马斯基林领导的榭赫伦实验。与布格不同，马斯基林确实得到了积极的结果，偏转了11.6弧秒，而且方向正确。观测到的偏转使马斯基林得出结论，地球的平均密度水的的4.713倍。
事实证明，牛顿用山的想法有根本性的缺陷。其他人试图用其他山脉重复这些实验。许多人测量了负偏转，布格也是如此。这是有充分理由的。出于同样的原因，只看到冰山的一小部分(大部分在水下)。这座山的大部分在地球内部。一座巨大孤立的山应该会使垂球偏离这座山。
用小质量物体称地球
因此，如果使用山脉是可疑的，那么使用小质量物体的可疑性又是什么呢？即使这些小质量物体仅仅相隔几厘米，也需要几个月才能相互靠近。
这是一个非常好的主意。这些小质量物体是可控的，它们的质量可以被高精度地测量。没有必要等到它们碰撞。只需测量它们相互施加的力。
这个想法是卡文迪什1798年实验的基础。卡文迪什使用了两个小的和两个大的铅球。这两个小球体悬挂在水平木臂的两端。木臂又被一根铁丝吊住了。这两个大球体被安装在一个独立的装置上，他可以转动这个装置使一个大球体非常接近一个小球体。这种紧密的分离导致了小球体和大球体之间的引力，这反过来又导致支撑木臂的金属丝扭曲。电线中的扭力起到了抵消重力的作用。最终，系统稳定到平衡状态。卡文迪许通过观察木臂与未扭转状态的角度偏差来测量扭转，他用不同的测量方法校准了这个扭矩。最后，通过称量这些铅球，卡文迪许能够计算出地球的平均密度。
请注意，卡文迪许没有测量宇宙重力常数重力。卡文迪许的论文中没有提到重力常数。卡文迪什测量重力的想法有点像历史修正主义。牛顿的万有引力定律的现代符号，在卡文迪许时代根本不存在。直到卡文迪许实验75年后，万有引力方程才根据重力常数g重新表述。牛顿和卡文迪许时代的科学家们用比例而不是比例常数来实验。
卡文迪许实验的目的就是“称量”地球，这正是他所做的。
用现代技术称地球
如果地球是球形的，如果没有其他扰动效应，如重力加速度对月球和太阳的扰动，如果牛顿引力理论是正确的，开普勒第三定律给出了一颗小卫星绕地球运行的周期。
但地球不是球形的。地球是扁球体。赤道凸起扰乱了卫星的轨道。来自月球和太阳(以及其他行星)的引力也扰乱了卫星的轨道。太阳和地球的辐射也是如此。牛顿的引力理论只是近似正确的。爱因斯坦的广义相对论提供了一个更好的模型。给定长时间精确的测量，牛顿和爱因斯坦理论之间的偏差变得可以观察到。
这些扰动需要被考虑在内，但基本思想仍然存在:人们可以通过长时间精确观测卫星来“衡量地球”。现在需要的是一颗特别适合这个目的的卫星。
就是1976年发射的LAGEOS 1号。1992年部署了LAGEOS-2号。这些是非常简单的卫星。没有传感器，没有效应器，没有通讯设备，没有电子设备。它们完全是被动卫星。它们只是直径60厘米的实心黄铜球，上面覆盖着反射器。
地面上的人没有让卫星进行测量，而是将激光对准卫星。卫星用反射器将一些击中卫星的激光反射回去。对反射光发射和接收之间的延迟进行精确计时，可以精确测量到卫星的距离。精确测量发射信号和返回信号之间的频率变化可以精确测量距离变化的速率。
随着时间的推移，通过积累这些测量数据，科学家可以非常精确地确定这些卫星的轨道，并由此“称量地球”。
秦始皇是公元前200年？
其实 “中华文明5000年”，这句话只是一种大概说法，粗略的表明我们有5000多年历史，并没有表明严谨和精确，但具体是怎样的，其实很多人都不清楚。从民国时期时就有5000年的说法，当时可能只是个笼统含糊的说法，但今天即使用西方制定的标准，我们也能得出这个说法的科学合理性，事实上是有根据的，下面我会解释。首先，公元纪年是西方按耶稣诞生为起始定的一个纪年法，其实中国原本也有自己的“黄帝历”纪年法和“共和历”纪年法，都早于耶稣纪年法，但由于近现代欧洲人殖民侵略影响了几乎整个世界，这个耶稣纪年法也被世界大部分国家采纳和通用了，我国也不例外。 按耶稣纪年法，现在是公元历2019年，也就是说耶稣诞生距今已有2019年了，而他诞生的公元元年也就是我们的西汉末期，王莽篡汉前8年，而秦始皇则是在公元“前”221年第一次统一全国。而秦朝统一距5000年中华历史还有3000年，那么另外3000年是怎样的呢？
商代甲骨文
继续往前推算，公元前776年，犬戎族攻破西周都城镐京杀死烽火戏诸侯的周幽王，西周亡，周平王东迁洛阳进入东周时期(包括春秋、战国两个阶段)。 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周。 公元前1600年左右，商汤灭夏，建立商朝，由于殷墟和甲骨文的发现，西方一些人认同了原先不认同的商朝，于是认为中国历史应从商朝算起，只有3600年左右，而国内主流学界和多数国人并不同意，我们还有更早的夏朝。
公元前2070年左右，大禹传位于启，开启家天下统治，启建立中国第一个奴隶制王朝——夏朝。但就算从夏朝算，距今也只有4000余年，那还有1000年历史跑哪儿去了？这也是很多国人盲目下结论和自卑的表现，急啥呀，下面还有呢。 良渚遗址出土的玉器(玉琮)
从学界主流和百度百科的推算来看，黄帝时期炎黄二帝联盟、击败蚩尤，黄帝首次统一天下，距今约4600多年。再往上，炎帝部落比黄帝部落更早为天下共主，炎帝神农氏(三皇之一)距今约有5200年，有载炎帝世系历10帝，传位530年，那么这儿就已经满足“中华5000年”的历史了。炎帝神帝氏的历史和年代还是比较靠谱，至于还有更早的两个“皇”伏羲、女娲、燧人氏等统治时期由于年代久远，世系模糊，距今多久已不可考，主流推测伏羲大概距今六七千年的样子。
虽说这些是神话传说时期，但是也并非全然捏造的人物，与西方几乎完全的神话创作的人物体系不同，中国的神话往往有历史依据的，是将祖先“神(格)化”的过程，人属性明显大于神属性，我们祭祀炎帝、黄帝、伏羲往往叫“祭祖”，而非“祭神”，只要剔除那些因古老和崇拜加工的神“化”成分，就能得出一些大概史实，比如世系传位等均有记载，炎帝历十帝；黄帝传位颛顼、帝喾、尧舜禹等五帝；大禹之子启建立夏朝；西周很多诸侯国都是夏商王朝甚至五帝后裔、功臣之后分封而来的，而夏商周秦四朝的始祖又均是黄帝直系后裔等等，这些都是连贯可考，有依据的。 龙山“骨刻文”解字对照图
有人说，即便如此，这也是原始社会，并未进入文明，我看未必！有研究表明，中国文明跟西方历史的发展模式有很大不同，存在很多特例，比如，中国历史并没有严格意义上的奴隶制时期，没有大规模的奴隶现象，封建社会也不像西方那样的封建，中国在西周甚至在五帝时期就已经存在“封建制”等，甚至连母系氏族阶段在中国新石器时代都并不一定是必经发展阶段，这充分说明中国文明的特殊性。
从历史记载和文物遗址发掘也能证明，三皇五帝时期中国已进入文明，中国历史传统上虽然是从夏朝开始算“王朝”的，但史书上也有“虞舜王朝、黄帝王朝、炎帝王朝、伏羲王朝”等说法，事实上说他们是王朝也有依据。例如，炎帝黄帝时期就已经存在官职、阶级、分封、方国、天下共主 等国家要素之记载，甚至伏羲时就有这些了，已经明显属于国家、文明雏形。而文物方面，良渚有5300年的城市遗址、红山文化6000年前就出现了国家形态，马家窑遗址出土距今5000年的青铜刀，陕西姜寨遗址出土6700年的冶炼黄铜，7000年的双墩遗址出土多达700个的石刻字符等，诸如此类六七千年的新石器遗址文物和字符在中国出土了太多太多、数不胜数。 距今7000年的双墩遗址及刻划字符 ，是不是与汉字很像、很有渊源？
再来看西方历史，众所周知，西方学界提出的文明三标准是：城市、文字、特殊祭祀建筑(网上误传为青铜器)，而古埃及5100年前第一个王朝统一，原始的符号文字也只发现于5200年左右，按西方的标准古埃及本该只有5200年历史，但西方普遍认为古埃及有6000甚至6500年历史，为何增加了1300多年？再看两河文明，苏美尔文字5500年，第一个王朝阿卡德也才4300年，但西方认为苏美尔文明也有6500甚至7000年文明，比他们最早文字多出1500年？
可以看出西方也没有严格按照他们的“文明三标准”来定义“文明”，他们都算上了一部分新石器时代，所谓的城邦国家出现的时期，凭什么中国就只能从“夏商王朝”算起？西方和国内的一些自卑慕洋无知者的双标行为十分明显！我们中国夏朝之前也有方国、邦国时代甚至独有的“天下共主”时期 (这不就是王朝吗？)，文字方面有4500年的龙山“骨刻文”已经证实，7000年的双墩字符数量庞大，到底谁早谁先呢？我还没说贾湖骨刻9000年的字符呢。所以，中华历史5000年既是一个大概笼统说法，也是有根据和留有余地的说法，没有什么问题，这已经算很保守了！试想一下，假如古埃及或苏美尔也发现7000年的如此多字符西方学界会是什么态度？恐怕会立马肯定为最早文字吧？我们应该对自己的文化文明充满自信！河南舞阳贾湖骨刻及字符距今9000年
古代有哪些酷刑？
电视剧里，我们并不能看到真正的历史上的酷刑，其实历史上，真正的酷刑，是非常恐怖的。下面我们列举一些令人难以想象的古代酷刑！
一、梳洗这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。
梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手用滚开的水往犯人身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。
就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。
梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
二、剥皮历史上最爱搞剥皮的人是明太祖。
由于他是贫民出身，最恨贪官污吏，一旦被他抓到贪污，下场通常就是剥皮。他即位之初，曾抓到一对父子贪污，震怒之下，下令剥皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
这种刑法据说是三国东吴最后一代国君孙皓发明的，不过让他闻名天下的却是明太祖朱元璋。
犯人被从脊背下刀，然后将背部的皮肤从两边撕开，就如同蝴蝶一般，又称为“蝴蝶展翼”。
当然还有另外一种说法是将犯人埋在土中，在脑袋上开个十字形的伤口，将水银倒进去，因为水银的密度很高，很重，会将人体的皮肤与肌肉分离。
在洪武一朝，因为贪污而被剥皮充草的官员数不胜数，甚至连朱元璋手下的大将蓝玉也逃不过被剥皮的下场。
三、腰斩电视上的包青天，开铡的时候我们看到的都是把人头塞进去，刀起头落，仿佛中国式的断头台。
但是根据历史上的记载，包青天那三把铡刀其实是腰斩用的。也就是一刀下去，就要把人两段。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还能以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气，大家可以算算看一共要多少时间，而这段时间受刑人又得受多少苦痛。李斯也是被腰斩的。
补充说明一点，据说明成祖要求方孝孺执笔草诏，方孝孺执意不肯，明成祖威胁要诛他九族，方孝孺厉声说：诛我十族也不怕!明成祖一怒之下，把他的朋友算是第十族，一并诛却，当时株连数千人。
四、五马分尸五马分尸很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。
商鞅就是受五马分尸之刑。不要以为这没什么，要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。
而受刑人身受的苦处更可想而知，真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候，要花多少时间我不知道，不过恐怕不是几秒钟就可以解决的。而撕开的时候，恐怕是血雨满天。
五、人彘另外常听到的“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。活生生的倒是没听过。不过历史上有一段记载，恐怕比大卸八块还惨。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死......
六、凌迟凌迟有被称呼为千刀万剐，这是中国古代刑法中最残忍，最血腥的刑法，当然能够享受这种刑法的人也不是一般的罪犯，一般都谋反啊，犯上作乱的，当然凌迟也分不同的级别，最低等的是八刀，又称为大卸八块，然后是三十六刀，一百零八刀，当然最恐怖的莫过于3三千六百刀。
据历史记载，明正德年间的大太监刘瑾就享受了三千六百刀的待遇，整个行刑过程长达三天三夜，到最后只剩下一副骸骨了。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，刽子手也要受刑。这是明朝的规定，而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气......
而更惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇祯皇帝中了反间计，误以为他通敌叛国， 判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来......那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
七、虿盆这是古老的殷商时期的刑法，在周朝创立之后就被废除了，据传说是商朝最后一位皇帝帝辛和宠妃妲己，所创，将犯人全身衣物除去，丢入深坑之中，坑洞中只有数不清的蝎子蜈蚣已经饥饿的无毒蛇，犯人只能眼睁睁的看着自己被一点点的啃噬。
七、骑木驴骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。
据《狄公案》记载，古代的骑木驴是这样的：先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入体内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱自体内穿入，押赴刑场处决。
八、抽肠具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁钩，另一端缒着石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁钩放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁钩上，然后将另一端的石块向下拉，这样，铁钩的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。
除了以上重刑，还有一些衙门里常用的惩罚手段，据说19世纪曾有英国人目睹了清朝衙门曾执行的这些刑罚。
他们将过程用画的方式记录了下来，算是歪果仁眼中的满清十大酷刑：
廷杖：让犯人趴在地上用棍棒直接重打，古装剧中最常出现的刑罚。
照面拍板：用木板直接在犯人脸上赏巴掌。
竹桥渡仙：在犯人小腿上放一根竹子，让两个人各站在两端。
石灰腌目：用石灰粉直接撒入犯人眼中将他弄瞎。
排木夹指：用木条夹住犯人手指，让人痛不欲生。
机架夹足：将犯人固定在刑架上，官差拉紧木条夹犯人脚踝。
悬空吊刑：将犯人悬挂在半空中，让他痛苦不堪。
挑断脚筋：直接用刀将犯人脚筋挑断。
6环首死刑：将犯人吊死，与西方的绞刑类似。
斩首：浅显易懂的酷刑，也是让犯人受到最少痛苦的方式。
总之酷刑就是各种折磨人的手段，其创意跟脑洞都可以称得上“恐怖至极”。其实除了上面这些刑法之外还有炮烙、刖刑、烹煮、活埋、沉河、射杀、穿铁……数不清的刑法，随着封建王朝的破灭，这些压迫人民群众的刑法也消失殆尽了。
各位老师这枚银元价格多少？
很高，价價几十万的也有，但品相必須具佳，年份也少见的，网上价值百万.千万不可信，比较精通的人，诂计学费也交了不少。
北洋造光绪元宝作为清代时期的一大货币之一.市场意义非同一般.收藏价值也是比較看好的，因為铸造年份较多.收藏價值也都不一样，常见的有34年.29年造等，其他年份较少见的，市场价值会更高一些。
比如：光緒二十五年北洋造光緒元宝七钱二分银币，原包浆，美品，大约3200—4300元
光緒二十五年北洋造光緒元寶库平七钱二分银币.少见年份，美品，7475元
光緒三十三年北洋造光緒元寶库平七钱二分银币.一般品，3000元
光緒三十三年北洋造光緒元寶库一平七钱二分银币，全龙鳞，此年份留存甚少，好品相，184000元
清光緒三十四年北洋造光緒元寶库平七钱二分银幣，开云版，未用品，9775元
光緒三十四年北洋造光緒元寶库平七錢二分銀幣，7130元
以上数据禁供参考！以市場交易为准。