黄铜鹰皇顺，什么样的古币有收藏价值？
古币都有收藏价值，都是文物遗存，只是有价值大小。商周到民国，上下五千年，各时代遗留的古币浩如烟海，毕竟古币就是行用通货，货币可换商品，所谓"通宝"正来源于此。但历朝历代行用古币多为普品，越多越不值钱。"物以稀为贵"，古币收藏亦如此。古人也有专玩收藏古币之人，古泉收录拓印成谱，也都有著作。对照这些图录，我们很简单区分各种古币的存世量多少，价值大小。泉谱上的大珍、无价、仅见品、稀见、一二三级都是我等玩泉之人梦寐以求的。一般来说，雕母、祖钱、铁母、样钱，都是特别好钱，农民起义、辽金西夏元、五代十国、明早期大钱、王莽新朝等时期古币多价值大。而少见的古币还有出谱,反书，合背，宫钱等。而书法钱，美品高分古币，也是很受市场追捧的品种。材质上更贵有金币，银币，更是价值不菲。好东西自己会说话，大珍可遇不可求，一切随缘聚散。最后附我藏泉共赏。
哪个牌子的水龙头比较耐用？
对于水龙头这个小物件在家庭生活中使用频繁，吃喝拉撒都与水龙头息息相关，水是生命之源而水龙头就是源头的开关掌控着全屋用水，龙头虽小可作用挺大！哪个牌子的水龙头比较耐用？
既然说到水龙头哪就不请自来分享一下我的看法，有钱人看品牌看外表，而我只在乎质量和价格，说出来你们可能不信我用了十多年塑料水龙头？虽然外观不咋滴，但是质量确实杠杠滴！最主要的是价格实惠，几块钱一个坏了就换也不花什么钱。
这些年都在外做装修工作，对于各种装修风格和各式各样的家居用品略知一二，关于水龙头也见过很多花样的，和业主们的唠叨中也知道了一些水龙头的品牌，光从外表看他们买的这些水龙头确实漂亮，至于质量如何我想应该不及我的塑料水龙头吧？
在多年的工作中见过很多业主们购买的水龙头，最有印象的是科勒卫浴品牌水龙头，也仅仅是熟悉其品牌，对于它的质量耐用性确实不了解，只是在工作期间使用到，可能是身份档次不同使用起来觉得很别扭。
记得以前做卫浴销售部的仓管员时接触过很多卫浴品牌，印象深刻的是箭牌卫浴！做了8个月仓管员记录的出货量最多的就是箭牌卫浴产品，当时也就是混日子的年龄所以没有对各种产品深研它们的性能跟质量，也就是死记硬背了产品的名称和型号，这么多年了也早已忘到九霄云外了，唯独对箭牌卫浴还算印象深刻！
其实买个水龙头何必要在乎品牌呢？看着顺眼价格又合适就买呗，至于质量是否耐用是要在生活中去验证的，别人说法恩莎卫浴不错，而你可能会选TOTO卫浴产品！这就是做人的基本个性。你给我推荐九牧品牌的水龙头，以我的性格我会选择东鹏洁具的产品也不足为奇！
说到最后我还是执着的喜欢塑料水龙头，不在乎品牌只在乎价格是以我的条件为个性，在我多年的使用实践中，可以很肯定的证明塑料水龙头质量的确不错！在长期使用中也知道塑料水龙头有九正这个品牌，我用的是低端产品这应该是个杂牌？
对于哪些外国的高档货我可是望而却步，比如惠达卫浴产品，一个水龙头就要我半个月工资，就算能流出石油来我也消费不起？
只有你们这些老板才是追求品牌水龙头的最大消费者，我还是继续用3，5块的塑料水龙头吧😄
比凌迟还恐怖的极刑是什么？
大家说的都蛮多了，补充几个：
1.鼠刑
利用老鼠遇到危险迅速逃跑，找地钻的特性，将老鼠放在铁质桶中，扣在受刑人腹部，然后对铁桶加温，老鼠受到刺激之后钻受刑者的肚子。
这个刑法更多的是一种心理上的恐惧。
有一部【欧洲十大酷刑】，截取部分资料，供大家详细了解。
2.刺刑
用木棒从受刑者肛门刺入，从什么地方刺出一般都随缘。
有的刺出之后没死，还会对其进行羞辱。
此刑法大多用于战争期间。
3.棺材调笼
将受刑者放在笼子中，一般受刑都在严酷天气条件下，暴晒‘、严寒、秃鹫。
一般受刑者再次之前已受其他刑法，只能在笼子里残喘，等待死亡。
4.锯刑
5.碎头机
6.犹大吊刑
7.酷刑架
使用酷刑架拉扯受刑者的身体，受刑者可以听到肌肉撕裂，骨头分离的声音。
8.断轮
因为轮子比较小，施暴者似乎有强迫症，会把受刑者的手脚打断，能放在轮子内部。
9.铁椅子
10.铁处女
大家对自己的人生一般规划到多少岁？
我在头条空间回答问题，往往有两种结果：要么是推荐量很高，要么是不被推荐。下来看，前者可能是我刚好触到了社会敏感的神经因而引起共鸣了。
而后者，也可能触到了社会的隐秘处，连平台都担心引来麻烦，干脆不爆光了。于是我就常常很矛盾，是放弃回答这些千奇百怪的问答了呢？还是继续玩？
放弃，等于坚持了三年的业务从此歇菜，不再去搞脑筋急转弯的逻辑思考。而继续呢，似乎有時白忙活了大半天，发布出去不给推荐等于做了无用功。
就像现在这个问题：人生一般给自己规划到多少岁？一般按什么样的思路来布局？假使我按四平八稳的语气来回答，说少壮不努力，老大徒伤悲啊，从而引发开去。
罗例一大堆老生常谈的励志话，那么肯定的回答一定会被推送，因为言词不尖锐，观点人云亦云，虽然内容乏味，至多是没有人看，不会惹来争论辩伪而已。
可是，如果我按真实的想法来回答，你以为会怎样？则可能语言，比喻会很粗糙，就不大适合平台的规则，有可能实打实地说出来，又不会被推荐了。那我会怎么说呢？
我要说的是，人生的各个阶段大致上是这样划分的。十五岁以前，人是真正的人，十六岁到二十五岁，是只鹰，二十六到四十，是匹骡子或马，四十到六十，是牛，六十岁后，属狗。
怎么理解呢？我的经历是，十五岁前，人不论出生贵贱，身，心都是童年，人是不知不懂什么叫忧愁苦难的。十六到二十五，没有人没有机会像鹰一样在天上飞，寻找心灵的圣地。
可是二十五到四十岁，人要成家娶妻生子，撫老育幼了，不管你是骡子的犟，马匹的劣，心里愿不愿意，生活的重担你都要挑起来，走得动，你得走，走不动，费力也要驮着走。
然后，进入四十岁后到六十的壮年，是骡子是马，蹓下一圈来，自己是什么角色就终于明白了。是金子呢，满世界放光吧，而要只是一砣黄铜，那就认命，就像老牛拉犁少说多干吧。
进入了六十岁，人的暮年基本属狗。什么意思呢？很简单，多数人，就差不多沦为儿孙们的看门者了。这時不管你登上了什么样的高峰俯身四顾，哪个方向都是下坡路，亦即回头路。
这样子，没了野心，没了叫喚，没了输赢观念的人，不就成了只剩喘气功夫的静物了吗？所以话丑理正。真正的圣人，在指导人怎样活着才不白活時，应该用丑话讲真话，才好。
怎么讲呢？那就是，人生在规划自己時，十五岁以前，要尽情享用童趣的烂熳和天真，你要在青草泥巴里滚一身泥，认识青蜓，蝌蚪和小蚱蜢，哪怕和泥鳅蝴蝶做朋友也别失去童真。
十六岁到二十五岁的青春期，你必须在学习上和時间赛跑，广泛地涉猎各门书本知识，上迄天文地理，下迄艺文百科，能给自己的心智溶器吸入到多少算多少。须知三十岁后你不会再有专心致志读书的机会。
到了三十，人便进入而立之年，六亲帮不了你，师长也帮不上你了。六亲就父母，兄弟和姐妹们。你得独立承担自己功业的责任和家口生存的重担，当然还有成败得失的荣辱。
常言说：三十不富，四十难富，五十等着奔死路。人之一生，说长几萬天，说短，几场春梦下来，就垂垂老矣！光阴非常的匆匆和易逝。没有规划的人生：是盲目的，不擅执行规划的人呢：混沌！你说是不是？
含奚的古诗词？
大将军南征歌 杨维桢 大将军，将天讨，出南征。
文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断； 峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔争雌雄。将军大势破竹下，拾土补地裂中国。长城无再坏，昆仑天柱无再折。盘石永安，金瓯罔缺。我颂摩崖千丈碑，大字如斗光夺目。注：■——左“虎”右“兔” 贵主征行乐 李贺 奚骑黄铜连锁甲，罗旗香干金画叶。 中军留醉河阳城，娇嘶紫燕踏花行。 春营骑将如红玉，走马捎鞭上空绿。 女垣素月角咿咿，牙帐未开分锦衣 还有很多啊新加坡500圆硬币直多少人民币？
这是印度尼西亚的500盾。硬币背面的鹰是印度尼西亚的国徽。过去硬币的材质是黄铜，近年来500盾硬币的材质是铜镍合金。因为外国硬币在国内不能通兑，所以是换不了钱的。不过有收藏价值，在邮市上价值8元人民币左右。