峡谷之巅为啥有黄铜，峡谷之巅青铜局相当于什么水平？
钻石水平，只有其他区拥有钻石和以上段位的玩家才可以申请加入峡谷之巅。峡谷之巅青铜局大部分都是钻石玩家。
LOL文森特自创血穿流德莱文？
前言：要说LOL玩家里面谁的德莱文玩得最好，恐怕10个人有9个人都会说是文森特，这也算是他的成名英雄。一直有一种江湖传闻，说拳头设计师之所以移除了杀人剑，一方面是因为这件装备太超标，另一方面就是因为文森特的缘故，在有杀人剑的时代，文森特可以做到十来分钟就堵到对面泉水门口进行虐泉，让很多路人玩家的游戏体验几乎为零。
文森特转战虎牙后人气依然爆棚他对于这个英雄的了解可以说是相当深的，他还用这个英雄塔下强杀过知名AD选手Bang，当时Bang玩得是戏命师，虽然说这两个英雄强度差很多，但要是没有绝对的实力也做不到塔下强杀。现在文森特也是来到了虎牙进行直播，虽然说对于虎牙来说他是一个新人，但他的人气一直很高，并不比一些牌面主播低，足见文森特有多受玩家欢迎。
文森特自创“血穿流”黑科技最近他更是自创了一种"血穿流"出装方式，使用德莱文这个英雄在韩服仅仅只用了67场，就从黄铜达到了钻1，其中只输了3场，这上分效率实在有点恐怖。因为文森特的这个账号隐藏分很高，所以在钻石的时候就经常排到段位在大师和宗师的玩家，要知道虽然现在我们是第一赛区，但很多职业选手在韩服的段位也就是在大师和宗师左右，当然排在钻石的也有，所以文森特在上分过程中，吃了很多主播和职业选手的分。
2700的魔宗成为核心就连Theshy之前在韩服冲分的时候，也无法保持这样高的胜率，文森特却用这手"血穿流"德莱文做到了，其中的核心装备就是价值2700的魔宗，在中期的时候就可以合成魔切，这件装备解决了德莱文缺蓝的问题，并且在魔切合成以后伤害会有一个质的提升，其次他还会选择出夜之锋刃，血色之刃，破甲弓，幽梦之魂等装备，当然攻速鞋对于AD英雄是必不可少的，在这套装备面前几乎没有护甲，可以说是刀刀入肉刀刀见血，有时候一个脆皮两刀就没了。
个人分析文森特今年也已经28岁了，虽然年纪不是很大，但在电竞行业里面却是不小了，虽然他不是一名职业选手，看似对于操作的要求不高，但要想打到韩服钻1这个分段，并不是那么容易的一件事，他能做到这点，一方面是他状态依旧的一种体现，另一方面也可以看出来这套出装的确是有点东西的。
此外，现在下路AD多出暴击装，不过这种套路却是价格高成型比较慢，并不适合当前版本，因为往往你还没神装，游戏就结束了，而文森特这种"血穿流"出装方式，就可以避免这个问题，装备不仅便宜而且在前期的战斗力很强，所以文森特才可以用这种出装的德莱文仅用67场就从黄铜打到了钻1。
那么大家认为文森特这套出装强度如何？PS：文章100%原创，手动码字不易，小伙伴们别忘了顺手点个关注，么么哒。
RNG喊话IG把冠军带回来？
IG不仅仅是帮RNG取得冠军，确切的说是为整个LPL取得第一个S赛冠军。
八年，LPL整个赛区为了同一目标奋斗了八年！到了我们LPL之年！
S赛亚军，四强，八强，我们渴望获得冠军，多么希望能有LPL战区自己的冠军皮肤。
IG！不仅在四强零封对手，在最后的冠军之战中依然零封对手！让全世界知道LPL才是英雄联盟最强的战区！
最强的上单！在LPL~
最强的打野！在我们LPL！
最强的中单？还在LPL~
最强的AD-？我们LPL很多！
最强的辅助？我们更多！
还有最多的是 我们LPL英勇黄铜的召唤师们，你们才是我们的中流砥柱！
传国玉玺价值多少钱？
导语：了解历史的小伙伴应该都知道传国玉玺价值不菲，而且已经丢失，那么如果传国玉玺被人找到了，现在价值多少呢？
传国玉玺的由来传国玉玺:简称"传国玺"，是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，为中国历代正统皇帝的证凭。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书"受命于天，既寿永昌"八篆字，以作为"皇权天授、正统合法"之信物。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其"受命于天"，失之则表现其"气数已尽"。凡登大位而无此玺者，则被讥为"白版皇帝"，显得底气不足而为世人所轻蔑。
历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人叹息。
传国玉玺的流失"秦王政十九年(前228年)，秦破赵，得和氏璧。后统一天下，嬴政称始皇帝，命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有"受命于天 既寿永昌"八个虫鸟篆字，由玉工孙寿刻于其上。这一玉玺，是中国历代正统皇帝的信物。
"受命于天既寿永昌"的含义是:(既然)(我)顺受天命，当(了)皇帝;(就)应该使黎民长寿、国运永久昌盛。
据传，秦王政二十八年(前219年)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。传国玉玺复归秦。
秦子婴元年(前207)冬，沛公刘邦军灞上，婴跪捧玉玺献于咸阳道左，秦亡。及高祖诛项籍，即天子位，因御服其玺，世世传受，号曰汉传国玺。 但是《应氏汉官》、《皇甫世纪》记载"汉传国玉玺"字迹为"受命于天，既寿且康"。
西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子刘婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其堂弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。王莽令工匠以黄金补之。
及莽兵败被杀，禁卫军校尉公宾得传国玺，趋至宛，献于更始帝刘玄。
更始帝刘玄三年(公元25)，赤眉军杀刘玄，立刘盆子。国玺易主刘盆子。
后刘盆子兵败宜阳，将传国玺拱手奉于汉光武帝刘秀。
东汉末年，宦官专权。灵帝中平六年，袁绍入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。
至献帝时，董卓作乱。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂使人入井，见投井自尽之宫女颈上系一小匣，匣内所藏正是传国玉玺。孙坚如获至宝，将其秘藏于妻吴氏处。
后袁术拘吴氏，夺玺。
袁术死，荆州刺史徐璆携玺至许昌，时曹操挟献帝而令诸侯，至此，传国玺得重归汉室。
汉献帝延康元年(公元220)，献帝被迫"禅让"，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字"大魏受汉传国玺"，以证其非"篡汉"也，实乃欲盖弥彰。
魏元帝曹奂咸熙二年(公元265)，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。
晋永嘉五年(公元311)，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。
十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。更别出心裁，于右侧加刻"天命石氏"。
又二十年，再传冉魏。
后冉魏求乞东晋军救援，传国玺为晋将领骗走，并以三百精骑连夜送至首都建康(今南京)，由此，传国玺乃重归晋朝司马氏囊中。
南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。隋一统华夏，将传国玺收入隋宫。
大业十四年(公元618)3月，隋炀帝杨广被杀于江都(今扬州)，隋亡。萧后携隋炀帝孙杨政道及传国玺遁入漠北突厥。
唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方"受命宝"、"定命宝"等玉"玺"，聊以自慰。
贞观四年(公元630)，李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与隋炀帝孙杨政道背突厥而返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。
唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年(公元907)，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。
十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。
后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自燔于玄武楼，传国玉玺就此失踪。
后晋天福三年七月辛酉，制皇帝受命宝，以"受天明命，惟德允昌"为文。
后周广顺三年二月，内制国宝两座，诏中书令冯道书宝文，其一以"皇帝承天受命之宝"为文，其一以"皇帝神宝"为文。
周广顺中，始造二宝:其一曰"皇帝承天受命之宝"，一曰"皇帝神宝"。太祖受禅，传此二宝，又制"大宋受命之宝"。至太宗，又别制"承天受命之宝"。
宋仁宗庆历八年冬十一月己亥，作"皇帝钦崇国祀之宝"。
宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中也。
宋靖康元年(公元1126)，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，"传国玺"被金国掠走，此后便销声匿迹。
元至元三十一年(公元1294)，世祖忽必烈崩。"传国玉玺"忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。
后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。
元至正二十八年(公元1368)，朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。
明清两代，时有"传国玉玺"现身之鼓噪，然皆附会、仿造之赝品。如明孝宗时，曾有人进献所谓"传国玉玺"，孝宗认定其为赝品而未采用。
皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝"传国玺"，上面刻着"皇帝之玺"。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之"传国玉玺"。而乾隆时，清高宗皇帝颇好考据，钦定其为赝品。但权且以假当真，聊以充数，亦无深究者。后来清末，此玉玺存放沈阳故宫，不知所踪。
后来，开修黄河获得一块玉玺进献乾隆皇帝，乾隆考证为赝品。
民国成立，清廷退位，但依优待条件，仍盘踞紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年(公元1924)11月，末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫，此"传国玉玺"复不见踪影。当时冯部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，至今仍无下文。
就此，玉玺失踪于世，皇朝至此完，又将中国推入了新世纪。历经两千余年风风雨雨、扑朔迷离，"传国玉玺"数隐数现，最终湮没于历史的漫漫长河之中 。
传国玉玺如今的价值
由于历代统治者极力宣扬获得传国玺是"天命所归"、"祥瑞之兆"，自宋代起，真假传国玺屡经发现。如宋绍圣三年(公元1096年)，咸阳人段义称修房舍时从地下掘得的"色绿如蓝，温润而泽"、"背螭钮五盘"的玉印，经翰林学士蔡京等13名官员"考证"，认定是"真秦制传国玺"的玉印。然而，据后世人考证，这是蔡京等人为欺骗皇帝而玩的把戏。明弘治十三年(公元1500年)，户县毛志学在泥河里得玉玺，由陕西巡抚熊羽中呈献孝宗皇帝。相传元末由元顺帝带入沙漠的传国玺，曾被后金太宗皇太极访得，皇太极因而改国号"金"为"清"。但清初故宫藏玉玺39方，其中被称为传国玺者，却被乾隆皇帝看作赝品，可见传国玺的真真假假实难确定。据说真正的传国玺是明灭元时，被元将带到漠北了。真正的传国玺是否和氏璧所为?又流向哪里?至今众说纷纭，莫衷一是。
明清两朝人士对"传国玉玺"的态度，已经与以往时代有所不同。据《明史·舆服志·皇帝宝玺》载，礼部尚书傅瀚谈及地方送来的传国玺时评论道:"自秦始皇得蓝田玉以为玺，汉以后传用之。自是巧争力取，谓得此乃足已受命，而不知受命以德，不以玺也。故求之不得，则伪造以欺人;得之则君臣色喜，以夸示于天下。是皆贻笑千载。"清高宗御制《国朝传宝记》也说:"会典所不载者，复有'受命于天，既寿永昌'一玺，不知何时附藏殿内，反置之正中。按其词虽类古所传秦玺，而篆文拙俗，非李斯虫鸟之旧明甚……若论宝，无非秦玺，既真秦玺，亦何足贵!乾隆三年，高斌督河时奏进属员浚宝应河所得玉玺，古泽可爱，又与《辍耕录》载蔡仲平本颇合。朕谓此好事者仿刻所为，贮之别殿，视为玩好旧器而已。夫秦玺煨烬，古人论之详矣。即使尚存，政、斯之物，何得与本朝传宝同贮?于义未当。"
且不论它本身材料的价值是否昂贵，单单是它自身所蕴含的历史传承的意义都无价，咱们国家能与之媲美的国宝，我估计也就只有大禹铸的九鼎了，因为传国玉玺象征的是我华夏正统地位，九鼎象征的是九州大地，而且上面被始皇帝用篆体刻上了”受命于天，既寿永昌“八个字，他能证明我中华历史及文明，你说值多少钱，你如果把他只当作一个玉器来看，那他值不了多少钱，你如果把他当作我上述所说的来看，那他就是我中华民族的无价瑰宝。
LOL哪个区黑铁4最多？
英雄联盟是一款火爆了八年的MOBA游戏，对玩家有着很高的技术指标。在S2-S3时，英雄联盟加入了段位的机制，段位成为了代表各玩家操作水平的最明显的特征。在S9到来后，新增加了玩家们一直调侃的黑铁段位，不知道以后还会不会出现塑料段位呢？青铜五再也不是段位中的底层弟弟了，黑铁大军的加入也让青铜的尝试了一下底下有人的感觉了。但是你知道英雄联盟各段位的玩家数量分布你知道吗？
通过这一张图就能看出白银四到黄金四的玩家是最多的，很明显的能够看出来这和区间的玩家占据着英雄联盟的半壁江山，其中黄四的玩家是最多的。其实这也不难理解，相信你身边有那种S3 S4甚至更早就入坑的朋友一直待在白银黄金分段的，还有就是以前英雄联盟最火爆的那一段时间里加入的很多都已经自己出来工作创业，已经没有时间再继续玩下去了，只是偶尔的玩几把，但是英雄联盟如果不是长期玩的话技术不会得到提高，甚至还会倒退，比如小编就是这样的，现在上线都不敢打排位了，只玩一下大乱斗打发一下时间。
从下面这一张图就能很清楚的看出各个段位玩家数量分布的比例，在S9赛季英雄联盟的各段位依次是：黑铁-青铜-白银-黄金-铂金-钻石-超凡大师-傲视宗师-最强王者，每个段位又分为四个小段。可以很明显的看出来了黑铁四和超凡大师的比例是一样的都仅仅只有0.07%，整个黑铁也只有3%的占有率，而宗师的占有率也仅为0.05%。最强王者的占有率是最少的，仅有0.02%的比例。当然这很正常的，毕竟最强王者规定了多少人的，是有数量的限制的。
其中白银四到黄金四的比例达到了60%，超过了一半的玩家。而其中黄金四的玩家竟然达到了11%的占有率，其实这也很容易理解，因为英雄联盟在每个赛季结算的时候，黄金以上的玩家都会获得皮肤的奖励，许多实力达不到这个段位的人都会要朋友帮忙打上去当个守门员，自己这个赛季就不在打排位了。仅黄金四的玩家比黑铁加上钻石以上的玩家还要多。
虽然英雄联盟还是当下最火爆的端游，但是比以前的火爆程度差了很多，还记得以前的战斗之夜想挤进去是特别难的，都是先提前几个小时上线等时间到。而且现在玩LOL的玩家年龄都在长大，许多都有了工作甚至成家了，有多少召唤师是生活而推出的呢？怀念以前在网吧和朋友五连坐的感觉，怀念以前能和朋友聊一天LOL 的感觉。希望LOL还能一直火爆下去。