三年十文黄铜，特一级文物钱币？
从夏朝到清朝古钱一级钱币177种（不含纸币和清朝的铜圆和银元）排列如下，供大家比较参考。
一、夏商周贝币
1、大型银贝
2、金贝
二、春秋战国货币
1、尖足空首布
2、三孔布
3、晋阳二釿
4、大小 山阳
5、四布当釿
6、洮百涅 锐角布
7、齐六字刀
8、齐明刀
9、博山刀
10、背成 白明刀
11、蔺刀
12、晋阳化刀
13、圜钱 共屯赤金
14、圜钱 安藏
15、圜钱 东周、
16、圜钱西周
17、蔺 字圜钱
18、离石 圜钱
19、重一两型圜钱
20、半圜 圜钱
21、明四圜钱
22、银质大布
三、秦代 （无一级）
四、汉代
1、中泉三十
2、国宝金匮直万
3、金五铢
4、银五铢
五、三国货币
1、大型大泉当千
2、大泉五千
六、两晋货币
1、太夏真兴
七、南北朝货币
1、两铢
2、永光
3、景和
4、银五铢
八、隋唐货币
1、当十开元
2、开炉开元大钱
3、咸通玄宝
4、高昌吉利
5、金开元
6、银开元
九、五代十国货币
1、开平通宝
2、开平元宝、
3、天成元宝
4、永平元宝
5、大蜀通宝
6、天策府宝
7、楚 乾封泉宝
8、楚 乾元重宝
9、闽开元通宝
10、永隆通宝
11、天德重宝
12、亁亨通宝
13、大齐通宝
14、保大元宝
15、篆书 永通泉货
16、永安一十
17、永安五百
18、应天元宝
19、应圣元宝
20、乾圣元宝
十、北宋货币
1、太平通宝铁范铜
2、祥符元宝铁母
3、天禧通宝铁母
4、天圣元宝铁母
5、皇宋通宝 折二 篆书
6、皇宋通宝 九叠篆
7、庆历重宝铁母
8、至和重宝铁母背滹、背坊 、（本人加上：背同）
9、熙宁通宝 铁母
10、元丰重宝 篆书
11、绍圣通宝背施
12、绍圣重宝隶书折二
13、元符通宝隶书铁母
14、元符重宝 样钱
15、聖宋元宝长冠宝
16、聖宋元宝 长点宋
17、圣宋通宝背当五
18、建国通宝
19、崇宁元宝 小平
20、崇宁元宝 折二 铁母
21、大观通宝行书
22、政和重宝 铁母
23、靖康元宝 平钱隶书
24、靖康元宝平钱篆书
25、靖康通宝平钱隶书
26、靖康通宝平钱篆书
27、靖康元宝折二、折三
28、靖康通宝平钱 隶书、
29、靖康通宝平钱 篆书
30、靖康通宝折二、折三 篆书
请老师鉴赏一枚四川铜币？
谢邀你好题主朋友，这枚铜币上缘铸军政府造，下珠圈内铸四川铜币中心铸像几座山峰一样的花纹，圈外中部两侧各铸一花星，圈下缘铸当制钱五十文，背面上缘中华民国元年，下铸十八颗空心圈环绕内圈有一篆书汉字，空心圈外中部两侧各有一花星，这种铜币俗称大汉铜币，是四川省铸币，有民国元年，二年，三年三种，其中元年的分五十文，二十文，十文，五文四种币值，二年的分一百文，五十文，二十文，十文，四种币值，三年的分一百文，五十文，二十文三种币值，这三种年号的铜币各有红铜，黄铜两种，根据文字图案可分出多种大版别，还有一种翻砂铸币，俗称沙版，这三种年号铸量大，除非特殊版别量少，回答不一定对，有误望见谅谢谢。
大清铜币哪种最珍贵？
大清铜币，学名清代机制铜圆，钱面中央有“大清铜币”四个汉字，内嵌一小字代表地名，上端是满文“大清铜币”字样，两侧为年份。边缘中间分别“户部”二汉字，下端为“当制钱十文”。钱背中央为蟠龙，上端是“光绪(或宣统)年造”，下端英文“Tai-Ching Ti-Kuo Copper Coin”字样(大清帝国铜币)。各地铸造比较统一。铸造始于1900年(清光绪二十六年)，止于1911年(宣统三年)，流通时间较短。因其版面设计优雅，雕刻精良，且存世量极为稀少，大清铜币光绪年户部造当十被誉为中国近代制币中的十大名誉品之一。
大清铜币版式繁多，尤以當十者为最。多位清帝在位时发行过铜币来作为流通货币，铜币的使用具有重要的现实意义和历史意义，使交易逐渐便利起来。而如今，大清铜币也具有一定的收藏价值，许多收藏家对大清铜币爱不释手，而收集多种多样的铜币已经成为了他们的目标。
清代机制铜圆的铸造始于1900年(清朝光绪二十六年)，止于1911年(宣统三年)。铸造流通时间尽管只有十余年，但其鼎盛时期全国共有十七省二十局开机铸造铜圆。如以细微区别划分，其版式在千种以上。因此当代铜圆收藏爱好者以收集到十大名誉钱币之“大清铜币”为最大乐事。
清代铜圆铸造之初，清政府并没有对铜圆的纹饰图案，作严格的规定。因此，各省局所铸铜圆尽管其币背皆采用龙型图案，但龙型各异，种类繁多。 初入门的铜圆收藏爱好者，在按铸地省局名，按年号，按材质分门别类收藏当十铜圆时，尚容易分辨，而按龙图区分，则相对比较困难。
近几年“大清铜币”一度成为收藏界追捧的宠儿,媒体上炒得沸沸扬扬,动辄上百万的天价。据了解，香饽饽的“大清铜币”收藏价值极高，但是“大清铜币”存世量极为稀少，一般古玩市场上的多为伪造品。如今“大清铜币”价格一路狂飙，导致伪造情况越演越烈。
“大清铜币”像这种币，一直以来都是大收藏家梦寐以求的，刘益谦曾说，对于这种极具收藏价值的藏品，收集到便是缘分，福气。现在市面上流通的，大多数为赝品，因为真品“大清铜币”存世量是极为稀少的，真品“大清铜币”，一直都是有价无市。
中国艺术品市场极度火爆，古钱币、瓷器、书画成为收藏热点。由于古钱币是不可再生之物，且存世量极为稀少，收藏价值无法估量。如今被各大收藏家和博物馆搜刮而去，唯有在高端拍卖会上偶尔能见到古钱币身影。“大清铜币”由于极为稀少，已经多年未见其踪影。
十大名誉钱币之“大清铜币”藏品背面神龙纹路清晰，如刀刻所成，铸造工艺神乎其技，且龙身纹路精美，并有云海衬托，看上去仿佛是一幅神龙翱翔天际油画，极其瑰丽，美得动人心魄!
“大清铜币”当十铜圆共有十九个省局铸造。除中央户部铸造者外，地方各省所铸铜圆，皆在其正面中央镌刻阴文或阳文省名简称。计有：1、中央户部;2、直;3、吉;4、奉;5、汴;6、鄂;7、湘;8、川;9、云;10、滇;11、川滇;12、赣;13、闽;14、粤;15、浙;16、苏;17、皖;18、东;19、宁。其中，吉字最少;川滇、云字次之;滇、赣、苏、浙、东字再次之;余皆多见。
各省局铸造不同年号“大清铜币”的情况如下：
1、乙巳，铸此年号者，仅中央户部(无铭文)及奉(奉天)两局;
2、丙午，铸此年号者达十八局之多，计有中央、粤(广东)、闽(福建)、直(直隶)、湘(湖南)、鄂(湖北)、川(四川)、川滇(康藏)、滇(云南)、云(云南)、赣(江西)、汴(河南)、苏(江苏)、浙(浙江)、皖(安徽)、东(山东)、宁(江南)、淮(清江)等;
3、丁未，铸此年号者五局，为中央、粤、宁、奉、汴等; 4、戊申，铸此年号者仅粤、宁两局;
5、己酉，铸此年号者较多，计有中央、粤、闽、鄂、皖、川、汴、吉、奉等九局;
6、辛亥，它局皆未铸造，独汴(河南)一局铸此年号。
上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙 来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传 播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
“大清铜币”，背面是一条栩栩如生的神龙。在中国，收藏家极其喜欢这枚钱币，因为中华民族是龙的传人，在民间传说，“大清铜币”背面的龙，能增加一个人的气运，使其时刻在龙气的保护下，趋吉避凶。所以这枚钱币一直深受收藏家的喜爱。
清代末期，不少的省局分别铸造了多种背龙图案的当十铜圆，尤其是在“光绪元宝”当十铜圆中，这种现象相当突出。如湖北造“光绪元宝”当十铜圆，即有大蟠龙、小蟠龙、特大龙、水龙、坐龙、珠圈水龙、珠圈坐龙等多种背龙图案。光绪三十一年(1905年)，清政府为整顿圜法，下令停铸“光绪元宝”，改铸“大清铜币”，并由中央统一颁发祖模。故“大清铜币”的背龙图案相对比较统一，但也不是完全没有区别。如“鄂”铭“大清铜币”当十铜圆，则有“部颁大清龙”与“湖北大清龙”之分;“湘”铭“大清铜币”，也有“部颁大清龙”、“乙字龙”、“驼背龙”、“扫帚龙”之分。
一般来说对当十铜圆背龙图案小版式的区分，主要是看龙头(大头龙、小头龙、葫芦头)、龙尾(大尾龙、细尾龙、七尾龙、八尾龙)、龙角(角内弯、角外弯)、龙爪(四爪、五爪、龙爪下单宝、龙爪上下双宝)、龙珠(大龙珠、小龙珠、龙珠三火焰、龙珠五火焰)、龙刺(龙刺朝上、龙刺朝下)，以及龙身周围祥云(大祥云、小祥云、云团多寡)等等细微处的不同。由于现今铜圆图谱拓制及印刷的关系，铜圆的细小差别不容易看清楚。所以，此时更重要的是必须进行铜圆与铜圆的比较。
此组藏品为中华民国三年袁世凯钱币，规格分别为重：20.8g 直径：3.8cm、重：26.6g 直径：4cm。
钱面为袁世凯五分侧面像，上列“中华民国三年”六字，无“造”字，“民”上有一点;背面均有两条嘉禾，左右交互，下系结带，中铸“壹圆”二字。钱币虽然经历了无穷岁月的洗礼，但是如今保存依然较为完好。其色泽光鲜亮自然，纹饰深浅适度，边缘线条粗细均匀，间距也疏密一致。人像、发丝、胡须、穗芒等细微之处清晰有度，生动自然。
第二枚钱币上有“L.GIORGT”或简写“L.G”字样。这是意大利雕模师鲁尔治·乔治的签名缩写。此款不流通，市面极少，都是赠予朋友或留作纪念。
袁世凯即位大总统之处，中国社会百废待兴，而袁世凯银元的出现，不仅统一了全国币制，更在很大程度上稳定了社会情绪，这套银币逐渐取代了前清的银币，在历史上取到了改革币制的伟大壮举，因此民国三年袁大头的收藏价值十分巨大。
光绪银币(重：35.3g 直径：4.5cm)
银币正面中央圆圈内镌刻“光绪银币”四字，圈外左右两侧分镌“丁未”二字和一对双龙戏珠(寿字)图案。银币背面中央镌刻“一两”二字，标明币值。两侧镌刻双龙戏珠图案，两条龙的背部和腹部分别镌有三团云朵，下端镌刻海浪图案。正面和背面的龙图造型完全不同。光绪银币双龙一两作为近代银元“十大珍”之一，其精湛的工艺与收藏价值一直为世人惊叹，目前存世量及其稀少。此枚钱币包浆自然，近未使用，极美品，极具收藏价值。
此光绪银币丁未一两由清朝光绪三十三年(1907)年度支部天津造币总厂铸造，工艺精湛，是中国银本位货币制度的最精美的代表，当年虽然投放于市场，但它在市面上流通的时间并不是很长，后来又被全面收回，再加上它当年的实际铸造量其实并不多，是被国内外收藏界公认的中国近代银币大珍品
此组藏品为广东省造光绪元宝，重：37.6g、直径：4.5cm。
此币正面以珠圈为界，分为内外两个部分：珠圈以外上端为“廣東省造”四字，下方为“库平重壹兩”五字，左右两侧各铸一蝙蝠图案;珠圈以内分别铸有满、汉文“光绪元宝”四字。背面珠圈外面铸有双龙图案;珠圈里面铸有一圆形“寿”字，结合钱币正面的蝙蝠图案，取其“蝠(福)”“寿”双全的美好含义，甚是吉祥!此币成色好，包浆老，边齿清晰，图文深峻铁画银钩 有磨损却无碍品相，值得收藏!
在中国近代机制币的中，有一枚银币可以说是鼎鼎大名，无人不知，无人不晓，它就是——广东省造光绪元宝库平重壹两银币，此币由于设计精湛，铸造精美，图案中有“寿”字及二龙戏珠纹样，故习称广东“寿字一两”或“双龙一两”，其稀有程度及其神秘的身世一直为藏界津津乐道，被誉为“传说中的银币”。
古代一两金子等于多少两银子？
这个问题老梁为您回答。
古代一两黄金等于多少两银子？这问题，还真就不好回答。
为嘛呢？黄金虽然也是一种货币，具有一定的流通性。
但说到底他不应该算是一种，在我们民间可以流通起来的货币。
他的价值等同于珠宝这一类的东西，所以说题主的这个问题还真就不好回答。
咱打个比方说，老百姓去市场卖根菜啦，或者卖根木头棒子啦，这都是用铜钱作为交易的。
如果遇到大宗货物，搞个批发啥的，几千几万匹布料，几十头骆驼的茶砖啦，顶多也就动用一下白银而已。
普通的老百姓一辈子都不一定见过白银。
有时候白银还会被作为储蓄货币来使用，家里的银子多了，干脆铸造成什么银冬瓜，银西瓜的，搞个几十斤上百斤的分量搁哪里，藏自己家后院里头。
您看吧，作为流通货币中的高级货币白银都被当储存货币来使用，这黄金在市面上的流通就更稀少了。
所以黄金这东西，更多的是作为珠宝一类的东西来使用的，当然他使用的频率要比珠宝多一些。
最典型的例子就是，皇帝对下属的赏赐，我们经常看影视剧，皇帝被逗得乐呵了，感觉很高兴，一把金瓜子赏下去，把个太监宫女乐的都开花了的场景。
然后就是，一帮子贪官，打开被人送上来的箱子，金灿灿的晃的眼睛偶读快瞎了的场景。
再有的场景就看不到了。
所以您要说黄金和银子的兑换比例，这还真就不好说。毕竟白银会随着市场的波动发生变化，而黄金和白银的兑换您真就体现不出来了。
那么黄金和白银之间的兑换他只能是一个大概的范围，而不是一个确切的值。
要想把这事搞明白了，小编觉得，最好咱从历史上货币的发展来看问题，这事说完了您就有答案了，有兴趣的小伙伴您可以接着往下瞅。
中国古代货币的发展这么和您说吧，中国的货币是最早出现的，您像是同为四大文明古国的，古埃及，古巴比伦等等，在远古时期就没有什么货币的说法。
而且这三个文明古国除外，如今很多国家，您比方说英国，法国等等这些国家，他们家的考古专家可劲的挖掘，啥稀奇古怪的古文物都找到了，就是没有挖到他们远古时期使用的货币，这个时间点可以掐到公元前八世纪以前。
说道这里，估计有人不服气：“万一人家，凑巧没发现呢？不知道埋那个犄角旮旯里头去了。”
你可拉倒吧，您要知道货币这东西，他必须具备三个特点，这三个特点就注定了货币这东西，是被发现几率是最高的。
那三个特点呢？
第一，他必须坚不可摧，不容易被破坏。毕竟钱这东西，辛辛苦苦赚回来，回头缺了一个大角，没法花出去，哭都来不及。
当然说这事您不要和现在比，现在有的是银行，您发现缺损了随便换，过去那有这便利呢？哪里有银行？都是自己消化！有了缺损只能自认倒霉了。
第二，这东西必须有足够的数量。毕竟东西少了的话，你咋个让人花吗？这是人人都需要的东西。
第三，这货币必然是一种散布很广的东西，毕竟你要流通吗？
以上三点，您就说吧，在考古界中，嘛玩意发现的几率比较大？没跑，就是过去古人们使用的货币。至今外国都没有发现更早的实物，只能说明他们没有。
而中国的货币，根据挖掘出来的实物对比，都有四五千年的历史了。
别的不说，就说管子中就有说过：
汤七年旱.禹五年水.民之无粮有卖子者.汤以庄山之金铸币……
那么最早的货币是什么样子的呢？
最早的货币是贝壳，别的不说，挖掘商朝遗址的时候，就出土过好多好多天然贝壳。
所以最初我们中国是以贝作为货币使用的，据说这事一直延续到舂秋时期。
最为典型的您从咱的各种汉字中就能看出其中的端疑，比如贵，资，财，购，您自己看看是不是都是带贝字边的？
文字记载，过去十个贝壳就是一朋，穿成一串拿出去花。
战国时期的楚国，他们使用的蚁鼻钱，您在网络上搜一搜，看那形状就是一贝壳。
那么为什么贝壳不用了？
咋说呢？这玩意天然的比较少，大家伙都来用之后，天然产出的就更加的稀少了，他就不够用了。
这后来就开始进行仿造，用石头仿制，用骨头仿制，接着用金属铜来仿制。
哎！这铜贝用着用着，就发现这东西好，铜钱就诞生了。
为嘛铜钱好呢？他可以进行控制，铜矿集中，个人挖不了。
于是我们就看到了铜币，那个时候也不统一，什么蚁鼻钱，刀币啦等等，各种形状的都有。
后来，我们的历史上出现了一个伟大的皇帝——始皇帝秦始皇嬴政。
把这乱七八糟一点都不统一的东西，全给他统一了，这里头就包括钱币。
所以说秦始皇是伟大的，虽然他创造的朝代很短暂，传了二世就没了，但他创造的很多制度，将我们中国人紧紧的绑在了一起。
就算是中国进入到分裂期，每一个有资格的帝王，都无时无刻不在想着将整个中国统一起来，这个想法基本上就融入到了血脉当中。
不然四大文明古国，三个都消失了，一说这三个都得在前边加一个古字，时间走到现在，独独就剩下中国，在前边也不用加个古字来修饰，因为从一开始走到现在，我们还是我们，压根就没有变过。
其实吧，您要是翻看历史，就会发现很奇特的一幕，往往短命的王朝，他对后世的影响却是巨大的，但他们的帝王貌似都脾气不怎么好。
哎，这说的有点远了，拉回话头接着聊货币的事。
从秦朝开始，我们就开始使用半两钱，这是一种方孔圆钱的货币。一说方孔圆钱，您就知道中国古代打这里起，出土的钱币大多都是这个样子的。
从秦朝开始的货币，他还有一个特点，他不是说以文字和图案作为货币的价值（西方就是这么做的），他是用重量来决定货币的价值。
通过这句话，其实您就能感觉到，那个方法最靠谱。
作为现代人，都知道货币的价值不是说那张花花绿绿的纸有多好看，而是看他背后挂钩的东西？什么国家信誉了，什么黄金挂钩啦，什么石油啦等等。（这些货币可以叫信用货币）
所以图案不值钱，值钱的是这钱币本身的价值，金属的重量显然是一个很好的和币值挂钩的东西，这可是实实在在可以摸得到的东西，就算是过去没啥文化的老百姓，搁手上掂量都能知道对方是不是一个骗子。
举个例子您就明白了，当年董卓，也就是被点了天灯的哪位，造了小钱，他就减重了五分之一，结果就是物价上涨了不知道多少倍。
所以铜钱本身就具有自我调节价值的功能，这个功能就体现在了铜钱的分量上。
以至于我们中国古代的钱币，就没有那么多的花哨，刻俩字这就算完事了，不像外国的货币，非要刻上各种图案，这也是我国特有的一个文化。
其实从这一点，我们也是能感觉到，我们古代货币都是自成一体发展出来的。
而西方他们更多的是吸收了别的国家文化发展出来的，这也是为什么他们一说文明追溯，老是往希腊的身上追溯的原因。
我们以追溯都是往老祖宗身上追溯，当年谁谁做了什么什么？老祖宗做的那些事，归结到一块就是中国人文化和文明的一个传承，我们才走到了现在。
所以啊，这种用重量作为货币价值的法子，你就算是想要仿造，出来的东西重量就卡住了，虽然是仿造的，但同样可以并入到货币流通体系中，毕竟他本身就是有价值的。
所以您不得不佩服中国人的智慧，有时候小编看古时候的资料，都会叹息一声，中国人咋就这么聪明呢？
这种货币体制，往后传了几千年，不管他怎么变化，基本的本质都是没有改变的。
这事一直到鸦片战争的时候，一个叫做资本的家伙，将这种体系给拆解了。
至此，我们中国就陷入了长达一百多年的混乱，几千年积攒下来的东西，就被别人给掏走了。
好了，关于钱币的事情，咱先聊到这里，接着说说黄金的事情。黄金的盛行，还是从西汉开始的。
当时的黄金他并不是以货币的形式在人们的眼跟前展露的，大部分都是皇帝给臣下的赏赐，根据文献记载，光汉书这一块，有人就统计过，皇帝赐予臣下的黄金就高达九十万斤。
当然过去的斤两和现在的不太一样，换算成现在的单位重量的话，大概也有个近五十六万斤的样子。
因为皇帝赏赐的多了，后来也就成为了大臣之间相互馈赠的物品，你比方说今天我这个大人过生日，明天你那个大人孩子满月酒等等。
所以在某种意义上讲，黄金具有了一定的支付功能，但他这个功能显然和铜币还是有一定区分的。
比如你拿一块黄金到菜市场卖菜，结果就是小贩找不开，保不齐衙门口的人就来了，问你：“咋回事？”
所以黄金可以看成是一种储存货币，他的价值不在于市场上的流通，而是一种保值行为。
不然当时的黄金是论斤而不是论两去说了，这个单位本身就说明了黄金仅仅具有一部分货币功能，这个功能不能体现在市场上。
咋说呢？黄金在西汉时期，还是比较盛行的，到了东汉，这东西开始走了下坡路了。
根据资料显示，东汉时期的皇帝赏赐臣下的黄金仅仅只有一千七百四十斤，西汉可是以万斤为单位的，东汉赏赐的黄金仅仅是西汉的2％。
原因是工艺方面对黄金的需求增大了，他贴到了建筑上，或者弄个金碗和金筷子啥的。
那么说道这里，我们其实应该能感觉出来，黄金是货币吗？有，但不全面，他仅仅是一种储存货币。
当然也有人说，因为那会对外的交易路线打开了，您比方说丝绸之路啥的，对外交换支付的时候，会用到黄金，不是仅做存储使用的。
这说法也对，黄金当时应该是一种对外货币。
当然外国人来我们这里，可不是为了弄几块黄金回去的，他们更加愿意以物易物，搞一批货回去。
但他们这种交易属于大宗交易，在这个交易的过程中会显示黄金的价值，交易完毕，这东西还是会被留下来的，他们带着货物回国。
其实在这个交易过程中，外国的金币银币还有不少留在了我们中国的土地上，这在我们的后来考古挖掘中，经常有发现的。
所以当时的黄金您要是翻阅资料的话，您就会发现，当时使用的单位是斤。
您就说吧，货币用斤来表示，这得是多大一坨？一般人能用的了吗？
好，这个，小编这里就不多做解释了，就说点实在的东西。
这些黄金并没有在内部流通起来，东汉以后，他们的价值体现在了装饰，体现在了造个家具，体现在了搁到地窖里头收藏。
黄金流通，他仅仅是一种外部流通的工具，作为一个介质作为一种交换物使用，他其实和珠宝有区别吗？
那么汉朝时期有白银吗？能没有了吗？那会的白银，不是咱印象中做成元宝一样的形状，而是被铸造成了长条形，叫银条更加合适，在这上面铸有年份。
银子也是一种货币，但这种货币的流通性在当时并不大，具体和黄金怎么兑换，小编真说不上来，毕竟没有一个具体类比的标准，真不好说。
那么黄金和白银作为我们认识中的货币开始流通起来，是什么时候呢？这事到了魏晋时代，他们就有了本质性的变化，最简单的说，黄金的单位再也不是什么斤了，而是用两来表示了，被拆成了一个很小的单位。
有记载，当时一两黄金是一万钱。
这个数据到了唐朝时期，一两黄金的价值跌了达到了六七百钱。
您看这种浮动不是一般的大。
说道这里，小编一直没提这金价和银价之间的兑换比。
其实不是小编不想提，而是有关资料里头，真没有，您找不到。
说道这里问题来了，用实物做对比，你比方数粮食，一百个钱一斗粮食，那么银子一两银子能买多少粮食？一两黄金能买多少粮食？
这不就比出来了吗？
你可拉倒吧，前边小编已经说了，黄金不参与市面上的流通，或者是对外超大宗货物的流通才出现，银子是大宗货物的流通。
所以您的这种说法，他们的对比真找不出合适的媒介。
那么我们只能，从其他国家的兑换比中，来看看这种变化。
您比方说，过去啥都学我们的日本，他的金银铜的兑换比，是一比十，有明确的记载。
那么其他和过去中国做交易的国家，在他们国内的记录中，金和银的对比，高的有一比八，低的有一比五。但最多的数据在一比五到一比六之间。
那么我们折中一下，这个金银比应该在一比五到一比六之间，毕竟跨国交易吗，当然得按照更多的数据来做依据的。
不然价值出现太大的偏差，干脆运输金银当买卖算了。
所以一两黄金兑换五两到六两的白银。
当然也有人拿清朝时期的兑换比来说事。
咋说呢？那会体系都有点乱了。
您要知道到了清朝末期的时候，一个六品的尚书，一年才一百八十两的俸禄。
但三年清知府，十万雪花银啊！
差距大，说明货币体系变的脆弱了，有些东西反应不到位置上。
最开始的时候，一两白银还能兑换七八百文钱，到了道光已经是一千钱，鸦片战争的时候就变成了一千六七百钱，到了咸丰年间就已经达到了惊人的两千二三百钱了。
所以这段时间的货币价值不提也罢！
好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！
大清铜币值多少钱？
你好，很高兴回答你的问题！
首先、该枚铜元为:大清铜币“鄂”字丙午五文，属于湖北省造铜元中的一个品种。图片只有正面，从正面来看真品无疑！
其次，大清铜币“鄂”字丙午五文铸造量有明确的记载，具体铸造量为:9846000枚，占湖北省造铜元用铸造量的0.08%。从这个数字来看，大清铜币“鄂”字丙午五文的铸造量并不高！这也间接的说明，其存世量也不高！这是大清铜币“鄂”字丙午五文的存世量（稀有程度）整体说明。
再次、大清铜币“鄂”字丙午五文的版别并不复杂。大清铜币“鄂”字丙午五文的正面版式就行有两种，其一为:部颁面鄂字五文，其二为:鄂字丙午五文。背面版式也就三种，第一为:双冠龙。第二为:单冠龙。第三为:大清龙。具体版别就以下几种:
（1） 部颁面鄂字五文就搭配了双冠龙，这个版别为六级币，上品价格在2000元左右，原光品相价格在10000元左右。
（2）鄂字丙午五文搭配了双冠龙和单冠龙。其一:鄂字丙午五文配双冠龙，这个版别为八级币，上品价格在300元左右，原光品相价格在3000元左右。其二:鄂字丙午五文搭配了单冠龙，这个版别为八级币，上品价格在600元左右，原光品相价格在6000元左右。鄂字丙午五文搭配的双冠龙和单冠龙两个版别，虽然同为八级币，但是鄂字丙午五文配单冠龙更为稀少，价格更高。鄂字丙午五文搭配双冠龙还有一个白铜质的，为三级币，上品价格就在15万元左右，极为稀少。
（3）鄂字丙午五文配大清龙，这个版别为三级币，上品价格在2万元左右，原光品相价格在10万元左右，相当稀少！
最后、从朋友照片来看，该铜元正面版式为鄂字丙午五文，品相为上品，红铜质的。由此来看背面，背面只可能搭配了双冠龙或者单冠龙，如果背面是双冠龙，则价值在300元左右，如果背面是单冠龙，则价值在600元左右。
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光绪元宝北洋造十文黄铜价值多少？
光绪元宝北洋造十文黄铜是光绪元宝中不可多得的一枚钱币，它是中国近代机铸币中的一个糸列，铸造时间比较长，币模更替频繁，同时因为西方文化的侵入，导致当时钱币的铸造，无论是工艺技术还是工厂管理等，都要比以往先进很多，所以使光绪元宝北洋造十文黄铜无论是款式还是设计都更加精美，因而吸引大量的收藏爱好者。
那么，光绪元宝北洋造十文黄铜价值多少呢？最近市场行情，目前市场中的光绪元宝北洋造十文黄铜，价格从120元到1500元不等，这些都是普通的版式光绪元宝北洋造十文黄铜，如果是特殊版别的，价格会更高，有的十几万甚至上百万，这种现象与光绪元宝北洋造十文黄铜的特点有绝对的关糸。
大家在收藏光绪元宝北洋造十文黄铜的时候，一定要注意其品相和版别，普通品相版别的光绪元宝北洋造十文黄铜是卖不了多少钱的，只有特殊版别且品相较好的钱币才能卖出高价。